Notas sobre una arqueologa literaria

Antes de dar vuelta La poesa que lean los poblanos, 1901 a 1922 Guadalupe Prieto Snchez Benemrita Universidad Autnoma de Puebla, Gobierno del Estado de Puebla, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes 306 pp. Primera edicin: 2010

El pasado es un pas extrao, escribi David Lowenthal, en una metfora afortunada; porque el visitarlo nos permite renovar la capacidad de asombro. Se sabe, la mejor forma de conocer un pas ajeno al propio es perderse en los vericuetos de las desconocidas plazas, avenidas, calles, callejuelas, mercados y libreras; escuchar esas voces en un principio extraas pero que a fuerza de la frecuentacin pronto se harn familiares. Pero si el pasado es un pas extrao, ms extraa resultara la afirmacin de que acercarse a l, al pasado, es acercarse a un pas habitado por muertos, es decir, deshabitado; habitado, no obstante y aunque resulte paradjico, como aquellas tierras rulfianas de la Media luna, por voces, slo por voces. Pero, a diferencia de los personajes de Pedro Pramo, estos muertos, los muertos que nos pertenecen, no se defienden. Por ello reclaman de nosotros, los vivos, una actitud comprensiva; comprensiva de su tiempo y de su vida; de sus sueos y sus palabras. Antes de dar vuelta, La poesa que lean los poblanos, 19011922, de Guadalupe Prieto, es un libro para leerse a sorbos; la poesa, esa prueba concreta de la existencia del hombre (como lo dira Luis Cardoza y Aragn) no debe apurarse de un slo trago. Hay que dejarla, como a los vino, respirar. Se puede, sin embargo, hacer unas anotaciones en torno a ello. El libro, aunque no est dividido en captulos, tiene territorios claramente definidos: las revistas, los escritores, las poesas; es decir: el terreno, los habitantes, sus metforas. El primer territorio define el espacio donde se

asientan las obras, las revistas. Se las destaca como el pulso de la reflexin; dado que los libros aparecen como obras ms definidas, las revistas registran ese entretanto, el ir y venir del pensamiento en busca de definicin, la posibilidad abierta. Aunque slo sea una hiptesis, la lectura del libro sugiere que las revistas devienen punto de negociacin de una generacin de jvenes en busca de un espacio en el terreno del poder simblico. El capital cultural se adquiere y, cuando se es solvente, hay que meterlo a circulacin, con todos los aadidos que eso implica. Que no son pocos. Prestigio, poder poltico y eventualmente (o con seguridad) econmico. En el segundo de los terrenos, los escritores, hay una taxonoma clara, no se trata de lo que escriban los poblanos, sino de lo que lean; de all la necesidad que tiene Guadalupe Prieto de identificar y clasificar a los autores de las poesas ledas por los habitantes de esta ciudad angelina y sus alrededores. Mujeres poetas, autores que se conocen como tales, los que recurren (por alguna razn) al seudnimo, los desconocidos, los extranjeros, los fuereos, los poblanos; y entre stos los del municipio, los de la ciudad, y los que participan de ese movimiento llamado la Revolucin Mexicana. El tercer territorio, el que da cuerpo a la investigacin, es de las revistas. Un inventario pormenorizado de las revistas publicadas en el periodo declarado y que va de 1901 a 1922. Un registro minucioso de las caractersticas de la revista, fecha de aparicin, frecuencia, editor, clase, temas publicados, orientacin. Definido el espacio, los poemas en la escritura de sus autores. Y es all donde mejor se cumple el propsito del libro de Guadalupe Prieto. Como lo declara al principio: "el trabajo no fue concebido como un anlisis literario, ni tampoco es un estudio crtico en el que se determine o valore la 'calidad literaria' de las poesas o su pertenencia a alguna corriente esttica; esta investigacin se concentra en la recopilacin o inventario de textos que creemos importante rescatar, para estudios posteriores (crticos, literarios, histricos, antropolgicos, e ideolgicos) que nos ayuden a entender,

an ms, la historia de la literatura poblana que, bien vale decir, est cuajada de informacin diversa y muy til." As, los estudiosos que pretendan enterarse de los pormenores de la literatura poblana de principios del siglo XX encontrarn en el libro de Guadalupe Prieto una suerte de rosa de los vientos. Orientados en ese pas extrao debern, no obstante, acudir a otras herramientas para que la navegacin sea segura; o quiz sea mejor decir, con mayor certeza. No debern buscar lo no declarado. As, por ejemplo, Don Quijote, la revista de Arte publicada por un grupo de estudiantes del Colegio del Estado de 1908 a 1911, no tiene mencin en Antes de dar vuelta, pese a que dos de sus principales instigadores, Rafael Cabrera y Alfonso G. Alarcn pasen lista de presentes. Acaso la ausencia se explique por el hecho de que las revistas, o lo que queda de ellas, no se encuentren en la biblioteca Lafragua sino en otro sitio, la hemeroteca del Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades Alfonso Vlez Pliego. Minucias aparte acaso deba, por mero prurito, recordarse que Vicente Lombardo Toledano no perteneci al Ateneo de la Juventud puesto que naci en 1894; cuando se funda el Ateneo (1909) Lombardo Toledano tiene 15 aos; cuando informalmente termina el Ateneo de Mxico, en 1914, el joven Vicente tiene 20 aos y estar listo para formar, junto con Manuel Gmez Morn, la llamada generacin de 1915. A la que seguir, en la taxonoma de Luis Gonzlez y Gonzlez, La ronda de las generaciones, la de Contemporneos. Estas imprecisiones o ausencias no empaan, en absoluto, el trabajo de Guadalupe Prieto. Jos Emilio Pacheco ha escrito alguna vez que todo lo escribimos entre todos, parafraseando, a su vez, la frase pronunciada por Alfonso Reyes: "todo lo sabemos entre todos". Concebida de esta manera, la creacin del conocimiento se vuelve tarea colectiva en el que las omisiones deben subsanarse y las imprecisiones corregirse. As las cosas, Antes de dar vuelta se convierte en piedra angular de posteriores investigaciones, como la propia autora lo ha sealado. Y como ella misma lo ha hecho al realizar lo que los historiadores llaman el balance

historiogrfico, que no es otra cosa sino la precisin de los autores que han visitado esa porcin del pasado y el fruto de sus investigaciones convertidas en escritura, ya sea en ensayos, crnicas, reseas, o libros, obras de largo aliento. En efecto, el material rescatado permite abordar, desde diferentes perspectivas, la construccin de la poblanidad. Ubicado en su horizonte histrico, da pie para un conjunto de investigaciones y preguntas: De qu manera el modernismo influy en las letras poblanas?, Qu ocurri con el modernismo al ser atravesado por la revolucin mexicana?, Cul fue la aportacin de Puebla al Ateneo de la Juventud?, Qu ocurre en Puebla una vez que se inicia la dispora de los atenestas y stos se ven obligados a definirse de cara a la situacin poltica?, Cules son los temas recurrentes en este periodo de tiempo?, Permiten ellos hablar de una conformacin de la sensibilidad de los poblanos? Las preguntas podran multiplicarse. Lo cierto es que es un periodo fundacional porque un rgimen es derrotado, el Porfiriato, y otro est a punto de emerger, el del nacionalismo revolucionario. La sensibilidad, como las representaciones del mundo, son construcciones hechas por los hombres, para fortuna o tragedia de ellos mismos. Acaso en los textos rescatados por Guadalupe Prieto vivan las corrientes, las fuertes y profundas corrientes del pensamiento, que han determinado nuestro presente. Conocerlas ser conocernos un poco ms, siempre un poco ms; lo que es, por cierto, ms que necesario, urgente. (Jos Carlos Blzquez)