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Centro Cristiano Para las Naciones (CCN) Escuela de Formacin Ministerial (Esformi)

Relacin de las Epstolas Apostlicas con la realidad de mi Ciudad, en el marco de la riqueza y expansin del territorio y con base en una mentalidad de Gobierno.

Participante: Pastor David Parra C.I. 14653458 Informe de la Materia: Epstolas Apostlicas

Ciudad Bolvar, 23 de Noviembre de 2011

A manera de aprovechar los detalles que se evidencian a travs de cada epstola, iremos esbozando carta por carta las caractersticas que se relacionan con nuestra ciudad, y que coinciden con nuestra realidad circundante, destacando las cosas de inters, que guiados por el Espritu Santo, el Seor nos mueva a reflexionar al respecto.

I y II de Tesalonicenses
La Ciudad: As como Tesalnica era una de las ciudades ms importantes de la era apostlica, lo es mi ciudad para este tiempo: Por su Acervo Histrico Cultural: Capital Histrica de 5 naciones Cuna de la legislatura latinoamericana (Congreso de Angostura) Epicentro del arte cintico (Jess Soto) Emporio Musical Folklrico (Calipso, Serenata Guayanesa, Ensamble Orinoco, Gurrufo, Parapara) Por su ubicacin Geopoltica Estratgica Acceso por puerto fluvial Capital de la regin ms extensa del territorio nacional Ciudad principal del sur de Venezuela Seala el lmite norte (Cortado por el Orinoco) de la Amrica del sur Alcabala Natural del trfico fluvial por el Orinoco Por su riqueza Potencial: Centro piloto de abastecimiento para toda la minera de la regin Mercado de Compra y venta de minerales (Oro y Diamante) Emporio Turstico; Base de operaciones para las rutas tursticas: Fluviales, histricas, Artstico- Culturales, y de Naturaleza La Iglesia: Tal como la iglesia en Tesalnica, en nuestra Ciudad se est viendo una apertura y un auge de gran potencialidad para la predicacin del evangelio del reino. Aunque el evangelio se comenz a predicar en Ciudad Bolvar, hace mas de 60 aos, se hizo sin una clara visin apostlica y de gobierno, lo que hizo que se desvirtuara el concepto de Dios respecto al mensaje, y este fuera reducido por los predicadores y las iglesias a un mensaje religioso, escapista y descontextualizado, que no tuvo impacto en la gente clave de la ciudad, tal como la sinagoga juda que haba en Tesalnica. Pero este es un tiempo en el cual el evangelio del reino ha comenzado a predicarse en esta ciudad, saliendo de las sinagogas, para de una manera contundente, y sobre una plataforma apostlica y proftica, tocar y marcar a la gente influyente de la ciudad, en el mercado empresarial, en el gobierno, y en todas las reas de actividad social de la regin. Dios est levantando, y restaurando la visin apostlica de reino y conquista en esta ciudad, y al igual que Timoteo en Tesalnica, Dios ha levantado una casa y un ministerio Apostlico de enlace (CCN Bolvar, y sus pastores Alfredo y Mildred Daz) entre la iglesia en la ciudad y el Apstol padre de la visin en Caracas (Apstol Ral vila). Hay un paralelismo en la historia reciente (ltimos 10 aos) de la explosin del evangelio del reino en nuestra ciudad, y lo que sucedi en Tesalnica, hace casi 2 milenios: Ataques contra el ministerio Apostlico (tanto del Apstol Ral vila, como del Apstol Alfredo Daz), basados en cuestionar sus conductas y motivaciones, maximizando los errores pasados, sin tomar en cuenta lo que Dios est haciendo con ellos y a travs de ellos hoy da.

La iglesia de la Ciudad (que va ms all de la congregacin CCN) se encuentra en ignorancia con respecto a los principios de la Visin (financieros, de alcance y conquista, y de estrategias), razn por la cual surgen crticas y ataques sin sentido. Mucha gente que estuvo en la religin, y que viva inmersa en la apata cultica, a punto de volver atrs por no aceptar la mentalidad escapista del mensaje Cristo Viene, por rechazar la vida de apariencia congregacional y por inconformidad con la ausencia de la manifestacin del Espritu Santo, a travs de una estacin revelacional de la palabra, estn entrando en la vida del reino, volviendo a la visin original de Dios, que es apostlica y proftica en esencia. La palabra revelada, conjuntamente con un respaldo de la vida del espritu, ha sido contundente demostrando que el evangelio es ms que salvacin, y se levanta como una ola a nuestro favor un tiempo de impacto, poder, gloria y transformacin, que para estar preparados para surfear, y remontar, es necesario: 1. Confrontar el error y la religiosidad 2. Enfocarnos en la visin apostlica 3. No ceder espacios ante la presin y persecucin por causa de la crtica y las habladuras negativas 4. Guardar la palabra recibida, aferrarse a ella, para poder vencer toda oposicin 5. Declarar la palabra, confesndola, tomando fuerza de ella 6. Tomar una posicin firme ante la vida pasada, acentuando en el ahora las convicciones que tenemos respecto a la palabra de revelacin recibida y confesada. 7. Entender que lo que viene no depende de nuestra habilidad, destreza o conocimiento, sino de la vida del Espritu. La segunda carta a los tesalonicenses, al respecto de nuestra realidad, nos previene que: 1. Debemos estar claros en la visin apostlica que estamos abrazando, a fin de detectar lo falso de lo verdadero: Una estrategia del enemigo es tratar de disfrazar lo suyo con las caractersticas de lo de Dios. As, para tratar de desvirtuar el mover apostlico, el enemigo levanta gente que en apariencia tienen la visin y el llamado, pero que en esencia solo son religiosos, que en procura de alcanzar poder e influencia en la iglesia, negocian con los principios del reino, vendindose al sistema, pervirtiendo los valores del reino. Hay que conocer muy bien la visin que abrazamos, para evitar ser arrastrados por corrientes que basados en falsas interpretaciones de las enseanzas apostlicas, que nos aparten de las verdades que fundamentan el desarrollo y crecimiento de la Visin CCN. 2. Debemos permanecer firmes en la verdad, sin claudicar en la visin, a pesar de las criticas y de la presin (Interna y externa), confesando, esperando y proyectando los principios que se nos ensean: Prosperidad, abundancia, bendicin, crecimiento, poder, gloria, y transformacin de nuestra ciudad, de nuestra nacin y del mundo. 3. Permanecer atentos y sujetos a la voz apostlica y proftica, que corregir lo deficiente en nosotros para encaminar nuestros corazones al amor de Dios y a la paciencia de Cristo, para apartarnos de todo desorden.

I y II de Corintios:
Situacin Espiritual: lamentablemente, en nuestra ciudad, al igual que en Corinto, florece el pecado, la inmoralidad, la corrupcin la violencia, y la delincuencia. Hay una subcultura de adoracin demoniaca, asociada a la hechicera y a la brujera, que tiene incidencia e impacto en el desarrollo y crecimiento de la delincuencia, asesinatos, sicariato y corrupcin carcelaria y sindical. Adems, como parte de la cultura, hay una corriente

idoltrica con relacin al rio Orinoco, que bordea el lado norte de la ciudad, y que tiene una fuerte connotacin en las actividades y en el estilo de vida de toda la poblacin. Por lo tanto, al igual que lo hizo Pablo, hay una tarea de gran magnitud a enfrentar aqu. Pero est confirmado que tambin en esta ciudad, el Seor tiene mucho pueblo, y que para esta ciudad hay planes ambiciosos de parte de Dios de transformacin, restauracin y restitucin. Lo que hace necesario y urgente quebrantar, desde nuestra autoridad en Cristo, los yugos y ataduras espirituales de maldad sobre nuestra ciudad, para desatar a esta regin y llenar de luz las naciones. Al igual que lo hizo Pablo, al principio de la obra en Corinto, la estrategia actual pasa por mantener el enfoque en el trabajo en las casas (Casas de Paz), apoyados en equipos apostlicos, y con la manifestacin del poder del Espritu de Dios. Algo clave, y que se nos aplica, en el contexto de las cartas a los corintios, es la advertencia que para nosotros debe representar la correccin de Pablo a ciertos problemas que estaban afectando el desarrollo y crecimiento de la visin apostlica, son artimaas del enemigo que apuntan a la separacin y fragmentacin del cuerpo de Cristo, y que debemos combatir a travs de: 1. Mentalidad de Cuerpo: Manifestando unidad en el lenguaje, la mentalidad, la accin, la Visin, y en los objetivos. 2. Disciplina: para juzgar todo lo que rompa el orden divinamente establecido, comenzando por el liderazgo de las congregaciones, bajo un entendimiento de restauracin y no de destruccin, y de la necesidad extrema de permanecer en Santidad para seguir ministrando en la gracia y el poder del Espritu Santo. 3. Sabidura en Cristo: para sujetar nuestras vidas a la autoridad de Dios (A travs de la sujecin a las autoridades de la iglesia); para entender que Santidad no es ajustarse a normas religiosas, sino la garanta para alcanzar nuestro destino proftico; para vivir evidenciando en nuestras relaciones un estilo de vida segn Cristo y no segn razonamientos vanos de nosotros mismos; y para reconocer los derechos de los ministros. Todo esto en una profunda conviccin de que Cristo es el todo en todos, y el centro de nuestro evangelio. Tener la madurez necesaria para admitir la correccin nos permitir avanzar en el desarrollo de la visin, siendo edificados en la mentalidad correcta, y restaurados al propsito de Dios para nuestra ciudad. Pero para movernos en estos niveles de revelacin, debemos ser reenfocados en cuanto al perdn, al testimonio por nuestro estilo de vida, a la realidad de nuestra vida en el Espritu, y al propsito eterno de Dios con sus hijos. Es necesario entonces que seamos reenfocados en cuestiones claves, de nuestro andar diario, y de nuestras concepciones al respecto de la obra de Dios, sobre todo en asuntos eminentemente prcticos, tales como: Conducta, arrepentimiento y Santidad, as como tambin lo que concierne al ofrendar (siembra y cosecha), y el discernimiento de los dones espirituales.

Glatas
Una vez ms la advertencia apostlica, es tendiente a advertir a los hijos espirituales en contra de corrientes de pensamiento equivocadas y dainas, opuestas a la visin de Gobierno, que se manifestaban en un retroceso espiritual, por caer en prcticas religiosas que deban de haber sido superadas desde haca tiempo. Es una muestra de que el reino no avanza por fanatismo religioso, ni debe establecerse bajo principios legalistas, y es una advertencia tambin para nosotros de cosas que deben evitarse teniendo en cuenta: Nuestra posicin y nuestra libertad en Cristo, y la Gua del Espritu Santo.

Colosenses:
Esta es una carta que acenta la advertencia apostlica de cuidar el enfoque para no perder la Visin. La prdida de Visin en el liderazgo de una congragacin, alejar a la gente del fundamento original. Es una advertencia

para la iglesia de la ciudad, entre otras cosas para cuidarse de no ser permeada por corrientes filosficas humanas (Humanismo, posmodernismo, socialismo) y para limpiarse de ellas en caso de que ya hayan sido infectadas. Relacionado a ese desenfoque del liderazgo, tendiente a mezclar tendencias filosficas, est el hecho de aceptar que los asuntos revelacionales solo son para unos pocos. Por aos la iglesia fue secuestrada por la idea de que los ministerios solo eran para una lite sper educada, manejndose los conceptos de Laico y clero para hacer diferencia entre la clase sacerdotal y la clase no sacerdotal de la iglesia catlica. A pesar de ser un concepto catlico en esencia, no se escapa de algunas iglesias esta idea clerical, que hace diferencias en el cuerpo de Cristo, minimizndole a algunos la posibilidad de participar en el ministerio congregacional.

Filemn:
Como esta es una carta de ndole personal, la aplicacin quiero hacerla personal. En la condicin de ministros de Jesucristo, debe haber un cuidado personal de vivir de acuerdo a los parmetros del reino, y esto equivale a renunciar voluntariamente a vicios del pasado, y a maneras desordenadas de ver la vida. Filemn pone de manifiesto de manera prctica lo que es vivir una vida sujeta a principios ms elevados que los del sistema en el que nos movemos. Vivir en el Espritu es aqu un asunto de vida o muerte. De vida, si se aceptan las condiciones que el apstol establece para ambos hombres, y de muerte si por encima de la recomendacin con visos de orden de parte del apstol, el destinatario o el mensajero de la carta, se revelan de cumplir tal mandamiento. Esta carta me ensea, que debo ser responsable con mis errores, confrontarme con ellos para tratar de repararlos o al menos morir en el intento, y que adems debo esforzarme por reparar y restituir en modo alguno los daos que puedo haber causado. De la misma manera, me ensea a renunciar a mis races de amargura: rencores, falta de perdn, odios, y problemas emocionales no resueltos, para darle paso a la libertad de mi corazn, y para hacer libres tambin a aquellos que me han ofendido.

Efesios
Contexto: Todo lo que llev al avance de la obra en feso, es aplicable a nuestra ciudad tambin: 1. Trabajo apostlico en equipo; Pablo, Priscila, Aquila y Apolos (donde no hay distincin de sexo, Priscila era mujer) 2. Iniciar preparando el liderazgo: Est presente el principio de capacitar y atender a doce en La estructura discipular de Pablo. a. Relacionndolos con el Espritu Santo b. Enfocndolos en Jess, y el bautismo Cristiano c. Ministrndoles El Espritu Santo por la imposicin de Manos d. Direccionndoles por el Espritu a lo proftico 3. Predicando el Evangelio del reino a las multitudes: partiendo de lo conocido (la sinagoga juda) y yendo hacia lo desconocido (la escuela filosfica de Tiranno) 4. Rompiendo con los parmetros religiosos de la gente sin revelacin que maldice el camino, Llegando al punto de separarse de ellos: este es un punto muy importante, note que pablo no dud de apartarse de los blasfemos. Si esto hubiera sucedido en una iglesia evanglica de hoy, pablo hubiese sido acusado de Divisionista, pero no por eso l se arredr. La visin apostlica no puede estar supeditada a Parmetros religiosos. Es mejor separarse, cortando con la religin, que quedarse ministrando donde se blasfema del mensaje. Es un principio que nace en Cristo para las casas de paz: donde no les acepten, sacudan el polvo de sus pies, y la paz volver a vosotros.

5. La presencia de lo sobrenatural: demonios eran echados fuera. Enfermos se sanaron. Dios respaldaba la obra apostlica, de una manera poco comn, en detrimento de la religin, que fue vilmente avergonzada en los hijos de Esceva, un sacerdote judo. 6. El milagro de transformacin: vidas cambiadas por completo, debido a la obra del Espritu Santo, al punto de renunciar pblicamente a sus prcticas ocultistas, confesando sus pecados y entregando sus libros para ser quemados 7. La cada del principado de oscuridad que oprima a la regin: Diana de los efesios Todo este contexto, est fielmente representado en la carta, ya que para mantener el territorio conquistado bajo el poder del gobierno del reino (destrabar para ejercer gobierno), hay que tener presente los principios que Pablo esboza en su carta: Posicionamiento de autoridad, Conducta basada en la identidad de gobierno, y atencin a la operacin del maligno.

Filipenses
Contexto financiero: Filipos, fue una regin especialmente dotada de riqueza financiera. Su relacin con el apstol fue muy significativa desde el principio. El oro y la plata eran los elementos ms comunes, con los que todos estaban relacionados. Y desde el principio, reconocieron la importancia y el valor de la siembra y la cosecha. Yo veo claramente un paralelismo entre la ciudad de Filipos con esta ciudad. Debemos entender nuestra responsabilidad sostenedora del ministerio, como un principio de riqueza y bendicin financiera, que traiga provisin y satisfaccin a los siervos de Dios, a la vez que se devuelve en abundante gozo para los que entienden la siembra, y lo ponen en prctica. Contexto espiritual: ms all de la provisin financiera, el apstol Pablo, estaba bien enfocado en su visin con respecto a los Filipenses. No quera de ellos solo sus ofrendas, sino que persegua en ellos la madurez espiritual, que desarrollaran la mente de Cristo, para tomar decisiones sabias y prudentes. Es un modelo para nosotros como ministros, para valorar no solo lo material, sino tambin lo espiritual: debemos enfocarnos no solo en las bendiciones financieras, que son bien importantes, sino ms all de eso en el carcter de la gente que estamos entrenando para el reino. Porque teniendo pulido el carcter, las bendiciones financieras no se harn esperar.