HISTRIA EDUCACIONAL DA MULHER AFRODESCENDENTE NO CONTEXTO ESCOLAR BRASILEIRO.

Lucienia Libania Pinheiro Martins lucieniapinheiro@hotmail.com

RESUMO O presente artigo resultado de estudos e discusses realizadas na disciplina de Histria da Educao e dos estudos realizados na Roda Gri. A Roda Gri um ncleo de estudos da linha B do curso de Mestrado em Educao da Universidade Federal do Piau que pesquisa gnero, afrodescendencia e educao. Este trabalho se prope a fazer uma anlise reflexiva sobre a condio educacional da mulher afrodescendente no contexto escolar brasileiro. Para a fundamentao terica utilizamos as contribuies da Sociologia da Educao com Boakari (2010), Davis (2000), Cunha Junior (1996), Munanga (1996), Gonalves (2000), Gomes (2001), Cavalheiro (1999), Silva (2003), Gomes (1999, 2000), e outros autores que se voltam para pesquisa sobre gnero e afrodescendencia. Como resultado, permitiu-se repensar o acesso e a permanecia destas mulheres nestes espaos escolares, bem como compartilhar idias e possibilidades que possam subsidiar agente aes que afirmem e fortaleam a ascenso social por meio da educao.

PALAVRAS CHAVE: Educao, Afrodescendente, mulher

Graduada em Psicologia, com Especializao Docncia do Ensino Superior, psicopedagogia mestranda em Educao da Universidade Federal do Piau.

RESUMO EXPANDIDO
Esta pesquisa tem por objetivo refletir sobre a presena da mulher afrodescendente na historia da educao do brasil. Vrias foram s formas de segregar a mulher afrodescendente dos espaos mais elevados da sociedade, para Cardoso (2006) estava bem clara a realidade dos negros do Brasil e concluiu dizendo que para definir o Brasil e entender as causas de seus problemas estruturais e histricos, preciso focalizar os estudos na situao dos brasileiros descendentes dos africanos. Mesmo com essa certeza pouco se fez para incluir os afrodescendentes nos diversos espaos da sociedade. Reitera-se que, no contexto brasileiro, ser mulher significa est inserida num ciclo de marginalizao e discriminao social. Isso resultado de todo um contexto histrico que precisa ser analisado na busca de solues para antigos estigmas e dogmas. Ascender socialmente algo muito difcil para a mulher afrodescendente, so muitos obstculos a serem superados. O perodo escravocrata deixou como herana o pensamento popular de que estas mulheres s servem para dois tipos de trabalho - o domstico ou o da explorao sexual de seus corpos. Pensamento totalmente construdo socialmente e j analisado por Foucault (1982) quando nos diz que cada sociedade tem seu regime de verdade, sua poltica geral de verdade: isto , os tipos de discurso que ela acolhe e faz funcionar como verdadeiros (...) o estatuto daqueles que tm o encargo de dizer o que funciona como verdadeiro. Diante disso, possvel afirmar que a questo de gnero um complicador, mas se esta for somada questo de raa, o resultado maior excluso e dificuldades.Do incio do sculo XX at o momento atual, existiram poucos avanos em relao s condies de vida da populao negra, em especial da mulher negra. A presena de racismo, discriminao e preconceito fica evidenciada nos ndices de alfabetizao e escolaridade da populao negra, na discrepncia quantitativa e qualitativa na relao entre ela e outras etnias. Vrios estudos sobre a educao da mulher afrodescendente surgem para entender essa realidade. Boakari (1994) investigou o importante papel da famlia em todo o processo de socializao de crianas afrodescendentes e como o tipo de ajustamento/adaptao numa sociedade onde ela no valorizada, influencia no seu desempenho escolar. Outros autores como Davis (2000), Munanga (1996), Gonalves (2000), Gomes (2001), Cavalleiro (1999), diagnosticam que as afrodescendentes so penalizadas na educao por meio da excluso do sistema formal de ensino, como tambm nas outras esferas da vida social. Sobre esse aspecto, Hasembalg (1991) afirma que ser negro ou ser mestio significa ter uma maior probabilidade de ser recrutado para posies sociais inferiores. Isto, numa estrutura social que j profundamente desigual. Por isso a importncia de conhecer para intervir nas barreiras colocados pela sociedade para mobilidade social da mulher afrodescendente. REFERENCIAS ALMEIDA, Joanna DArc. de Paula Almeida. Conflitos tnicos que impactam a autoestima dos alunos (as) negros. Trabalho de Concluso de Curso, Psicologia Campo Grande: UCDB, 2007. ARIES, Philippe. Histria Social da Criana e da Famlia. Rio de Janeiro: Zahar, 1981 BOAKARI, F. M. Mulheres afrodescendentes de sucesso: confrontando as discriminaes brasileiras. (ISSN 2179-510X). Seminrio Internacional Fazendo Gnero 9 : Disporas, Diversidades, Deslocamentos. - Florianpolis: Universidade Federal de Santa Catarina, 2010.

BOAKARI,. Uma Pedagogia Intertnica para a Educao Brasileira; para no dizer que no tive sonhos realizveis. Linguagens, Educao e Sociedade Revista do Mestrado em Educao. Universidade Federal do Piau. n.. 4. Teresina: EDUFPI, 1999. BOAKARI, Francis Musa. As crianas negras e a socializao que produz o fracasso escolar. ANPED. Associao Nacional de Ps-graduao e Pesquisa em Educao.GT. Sociologia da Educao. Porto Alegre, 1994. CAVALHEIRO, Eliane dos Santos. Identificando o Racismo, o Preconceito e a Discriminao racial na escola. In: LIMA, J. C. ; ROMO, J. e SILAVEIRA, S.M. (orgs.). Os negros e a Escola brasileira. Florianpolis: NEN, n. 6, 1999, p. 49-80. (Srie Pensamento Negro em Educao). CRUZ, Manoel de Almeida. Alternativas para combater o racismo, um estudo sobre o preconceito racial e o racismo. Uma proposta de interveno cientfica para elimin-los. Salvador, Ncleo Cultural Afro-brasileiro, 1989. CUNHA JNIOR, Henrique. Textos para o movimento negro. So Paulo: EDICON, 1992. 142P. CARDOSO, Fernando Henrique, Winter, Brian, (2006). The accidental President of Brazil: A memoir. New York, NY: Public Affairs, Perseus Books Group. DAVIS, Darien J. Afro-brasileiros hoje. So Paulo: Summus, 2000. FOUCAULT, Michel. Microfsica do poder. Organizao e traduo de RobertoMachado. Rio de Janeiro: Graal, 1982. GONALVES, Lus Alberto de Oliveira. Negros e Educao no Brasil. In 500 anos de Educao no Brasil. Belo Horizonte: Autntica, 2000. GONALVES, L. A.; SILVA, P. B. G. e. Movimento Negro e Educao. In: Revista Brasileira de Educao, n.15, So Paulo, p. 134-158, novembro-dezembro, 2000. GOMES, Ana Beatriz Sousa & CUNHA JNIOR, Henrique. O Movimento Negro e a Educao Escolar: estratgias de luta contra o racismo. Anais do XV Encontro de Pesquisa Educacional do Norte e Nordeste: G.T. 03 Movimentos Sociais e Educao. CD-ROM. UFMA. 2001. GOMES, Nilma Lino. Educao cidad, etnia e raa: o trato pedaggico da diversidade. In: Racismo e anti-racismo na educao: repensando nossa escola, 2001. HASENBALG, C., Discriminao e Desigualdades Raciais no Brasil, Rio de Janeiro: Graal, 1979. HASENBALG, Carlos. Discursos sobre a raa: pequena crnica de 1988. Estudos afro asiticos. Rio de Janeiro, n. 28, p. 187-195, jun.1991.

Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica IBGE/PNAD Pesquisa Nacional de Amostragem Domicilio, Anurios estatsticos. Rio de Janeiro, IBGE, 1960-2007. IPEA (30 de maro de 2011). Sistema de Indicadores de Percepo Social, acesso em 2 de abril de 2011. MUNANGA, Kabengele. Org. Estratgias e Polticas de combate discriminao racial Editora da Uni versidade de So Paulo: Estao Cincia, 1996. OLIVEIRA. L.E. ET AL. O Lugar do Negro na fora de trabalho. Fundao Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica. Rio de Janeiro, IBGE, 1985. SILVA, Maria Nilza da. A Mulher Negra. Revista Espao Acadmico. Ano II, n 22. Maro de 2003. Disponvel em < http://www.espacoacademico.com.br/022/22csilva.htm>. Acesso em 18/05/2006. SINGER, Paul. Globalizao e desemprego: diagnsticos e alternativas. So Paulo: Contexto, 1998. WALKER, Alice. A cor prpura. Trad. Peg Bodelson, Betlia Machado e M. Jos Silveira. 7. Ed So Paulo: Marco Zero, 1986.