EL PUEBLO AYMARA

El aymara es un lenguaje andino hablado por un milln y seiscientos mil personas, en las proximidades del lago Titicaca. Por "pueblo aymara" entendemos al conjunto de individuos que tienen como lengua materna al aymara y tambin a las personas y grupos que claman para s su identificacin como aymaras. No existe un subgrupo tnico exclusivo del aymara y recprocamente el lenguaje aymara no puede ser considerado una exclusividad de ningn subgrupo tnico. La lengua aymara est muy difundida y la hablan diversos grupos indgenas como los Qullas, Lupaqas, Qanchis, Carangas, Lucanas, Chocorvos, Chichas, y otros. Hoy, numerosos grupos aymara han adoptado la lengua quechua.

Los aymara fueron conquistados por los incas en el ao 1450, cuando formaban unos 80 reinos dispersos en un amplio territorio y enfrentados entre s. A partir de 1535 los espaoles conquistaron el Altiplano boliviano al mando de Diego de Almagro y ocho aos despus, en 1542, el virreinato del Per incluira ya la totalidad de su territorio. (Ms sobre la historia del pueblo aymara.)

EL PUEBLO AYMARA

El pueblo Aymara es un pueblo milenario dedicado al pastoreoy a la agricultura usando tcnicas ancestrales de cultivo. Tienen una economa complementaria, ya que los que viven en el altiplano poseen abundantes rebaos y escasos cultivos, mientras que los que lo hacen en la precordillera producen bastantes verduras frutas y semillas gracias al eficaz uso del suelo, mediante las tradicionales terrazas. Debido a estas condiciones se generan relaciones de intercambio de productos entre pastores y agricultores. Esta forma de subsistencia se basa en el principio del ayne, que se refiere a la reciprocidad entre los aymars: la peticin de ayuda en el presente, ser correspondida en el futuro.

UBICACIN GEOGRFICA

Los Aymars habitan, traspasando las fronteras impuestas por las naciones, desde las orillas del lago Titicaca y la cordillera de los Andes, hasta el noreste argentino. Ms precisamente, segn los ltimos censos de Bolivia y Chile (1992) y del Per (1993) existen 1.237.658 aymaristas bolivianos, 296.465 aymaristas peruanos y 48.477 aymaristas chilenos. Tambin existen varias comunidades de las provincias argentinas de Salta y Jujuy que se autoproclaman aymaristas aunque no hablen esta lengua. En Chile el pueblo Aymara habita en dos zonas del norte, en la Regin de Tarapac y, en menor proporcin, en la Regin de Atacama. en la franja precordillerana y altiplnica.Actualmente existen 48.477 Aymara (censo de 1992), de los cuales slo 2.397 residen en sus territorios originarios, ubicados en las provincias de Parinacota-Putre y General Lagos. Esto significa que se est produciendo un abandono de los territorios precordilleranos y altiplnicos de sus ancestros.

LA COSMOVISIN AYMARA

El Aymara concibe su habitat como el medio andino que dio origen y bienestar a la comunidad. Para l existe una sola realidad conformada por dos mbitos: el medio natural y el mundo sobrenatural. La cosmovisin Aymara se form en diferentes pocas pasadas y refleja los grandes cambios de su historia. Es una visin religiosa que sacraliza la naturaleza y legitima la posicin del hombre sobre ella. As es como hoy denominan Costumbre a los ritos religiosos basados en sus antepasados y Religin a los rituales y smbolos de origen cristiano.

La parte ms antigua (costumbres) es la dirigida a losAchachillas o Mallkus, que son los espritus de las montaas nevadas que circundan sus pueblos, a la Pachamama, y a la serpiente Amaru, vinculada a la subsistencia por las aguas, ros y canales de irrigacin de las tierras agrcolas (3.000 a 2.000 m. de altura). El sistema de creencias Aymara es un ciclo ritual sincrtico, en el cual coexisten y se integran dos componentes: el prehispnico, o sistema de creencias

indgenas, anterior a la llegada de los conquistadores, y la religiosidad posthispnica que introduce la religin catlica. El culto Aymara, sin embargo, es uno solo. Es un culto anual que se desarrolla al ritmo de las estaciones.

ESPACIOS ESPIRITUALES

Estos son los tres espacios espirituales del Aymara: El Arajpacha simboliza la luz y la vida. Es el este u Oriente es lo que est adelante porque es el origen del agua y de la vida, el sol y las lluvias nacen all, tambin significa dios cultivador y hacia all se dirige la mirada (templos y casas deben mirar hacia l). El Akapacha es el centro, son los valles y quebradas, es lo que est cerca, o Ac, donde habita el hombre Aymara, es el espacio que queda entre el cielo y el infierno o entre la vida y la muerte. El Manquepacha simboliza la muerte y la oscuridad. Es el oeste. All es donde se pierden las aguas y termina la vegetacin; es el desierto y tambin la direccin donde van los muertos. All se fue Viracocha, el dios creador y cultivador de Los Andes, (el que parti hacia la Gran Cocha) el Ocano Pacfico, despus de haber terminado su obra de creacin. El principio del Tinku es del equilibrio y la reciprocidad entre l, la comunidad y estos espacios. (Tinku viene del verbo Tincuy; emparejar, equilibrar, adaptar). El Aymara persigue el Tinku entre el Arajpacha y el Manquepacha. El trata de vivir en armona, buscando ser sabio en el Akapacha sin caer en los extremos.

VESTIMENTAS TIPICAS

VESTIMENTAS TIPICAS Son tcnicas ancestrales, que despus de pasar por el proceso del hilado, las mujeres fabrican ponchos, frazadas, alfombras, y otras pequeos tejidos, los cuales les permiten mantenerse abrigados para poder soportar las fras temperaturas del las noches andinas. Se destaca, lo colorido de sus hilos.

COCINA AYMARA

COCINA AYMARA La variedad de alimentos sanos que consumen son extraordinarios y alto valor nutritivo. Los ms comunes usados en su preparacin gastronmica son: La qunoa (harina de maz, con un alto valor proteico), la carne de camlidos, tubrculos dulces como el camote, papa roja y otras ms, que se utilizan en sus exquisitas preparaciones ancestrales.

EL ENCANTO DE SU MUSICA

EL ENCANTO DE SU MUSICA La msica aymara, es contagiosa y alegre, el sonar de sus instrumentos que emanan melodas que invitan al festejo y al baile. Son largas jornadas de deleitarse en compartir con el pueblo y el visitante, cabe mencionar que sus ceremonias son acompaadas de su msica, donde se da gracias a la PACHAMAMA, (madre tierra), que es el agradecimiento por la fertilidad de sus suelos.

TRADICIONES Y COSTUMBRES AYMARAS

TRADICIONES Y COSTUMBRES AYMARAS Tener el privilegio de participar en sus fiestas patronales, mezcla de religiosidad y derroche de interminables das de festejos, es la atraccin mxima de quienes como turistas son atrados a esta zona. Se manifiesta tambin el contagio de buena energa que adopta el visitante, que contento participa de las bondades de esta tierra