UNIVERSIDAD DE SANTIAGO DE CHILE FACULTAD DE HUMANIDADES MAGSTER EN LITERATURA LATINOAMERICANA Y CHILENA

LITERATURA Y CINE: EL ESPECTRO DE HORACIO QUIROGA

PROFESOR: SRA. MARCELA ORELLANA CTEDRA: LITERATURA LATINOMERICANA DEL SIGLO XX ALUMNA: INGRID FUENTES P. FECHA: 04 JULIO 2011

Introduccin Horacio Quiroga (1878-1937) es considerado uno de los pioneros del cuento hispanoamericano contemporneo, y mucho se ha escrito sobre su motivacin por profesionalizar el oficio de escritor, lo cual se ve reflejado en sus textos relacionados con este tema, como por ejemplo, El declogo del perfecto cuentista ( 1927) o Retrica del cuento (1928). Sin embargo, este aspecto no es lo nico que se destaca en el escritor uruguayo, puesto que en reiteradas ocasiones, crticos y estudiosos de la literatura quiroguiana han analizado y destacado una serie de temas o tpicos recurrentes en su escritura, enunciando entre los ms importantes: la muerte, el amor, la locura, la selva, etc. Adems de las temticas recurrentes antes mencionadas, se destaca otra faceta propia del trabajo de este autor, sta dice relacin adelantos tcnicos, cientficos a su aficin relacionada con o descubrimientos, que muchas veces responden al

desafo del ingenio y la actividad fsica que estas actividades conllevan, uno de estos casos es, por ejemplo, el de la bicicleta. Esta temtica es comentada por Daro Puccini en su ensayo Horacio Quiroga y la ciencia: Quiroga consider la ciencia siempre con seriedad y empeo; del mismo modo vivi el perodo de transicin y de grandes conquistas y xitos, en el que la ciencia fue sobre todo evolucin, progreso y descubrimientos que iban mucho ms all de la ciencia del tipo positivista. Para [l], escritor de buena cepa, la ciencia fue, adems, proyeccin hacia tiempos nuevos. (Puccini, 1997: 1358). Por su parte, Beatriz Sarlo, en su ensayo Horacio Quiroga y la hiptesis tcnicocientfica, seala que los bigrafos de Horacio Quiroga hacen continuas referencias a los experimentos, los talleres, los fracasos y los caprichos tcnicos (Sarlo, 1997: 1274). En el contexto de estos intereses y obsesiones aparece otras de sus pasiones: el cine y la fotografa; su relacin con estas reas es muy cercana. La fotografa se enmarca como una de las motivaciones impulsoras de su llegada a la provincia de Misiones, Argentina: [] viaja por primera vez al territorio de Misiones en 1903, en calidad de fotgrafo de la expedicin de estudio que el Ministerio de Instruccin Pblica ha encomendado a Leopoldo Lugones.(Rivera, 1997: 1256). La fotografa es 2

considerada ms como un oficio que como un arte. [] se vinieron a agregar galeras fotogrficas, bateras de cubetas aporcelanadas, lquidos fijadores y reveladores, kodacs y, en un rincn, una cmara oscura (Rivera, 1997:1275). Con respecto al cine, su conexin es mucho ms estrecha y se percibe desde diversos aspectos: siendo pionero al realizar crticas cinematogrficas desde 1919, escribiendo dos proyectos de guiones notorios y frustrados: La jangada y la adaptacin de su cuento La gallina degollada, la fundacin de una empresa cinematogrfica que fracasa, su asidua concurrencia a la salas de cine, algo bastante inusual para su poca y su condicin de intelectual, ya que este arte era considerado como una manifestacin destinada a la diversin y pasatiempo de cocineras, empleadas y los hijos de stas. As queda plasmado en su crtica titulada Los intelectuales y el cine: Los intelectuales son gente que por lo comn desprecian el cine. Suelen conocer de memoria, y ya desde enero, el elenco y programa de las compaas teatrales de primero y sptimo orden. Pero del cine no hablan jams; y si oyen a un pobre hombre hablar de l, sonren siempre sin despegar los labios. (Quiroga, 1997: 1216). No es aleatorio, por lo tanto, el inters de Horacio Quiroga, cuya experta mirada descubre los rasgos diferenciales del nuevo medio y sus posibilidades expresivas autnomas, como puede advertirse por sus crticas y por muchos de los cuentos en los que el cine o lo cinematogrfico juegan un papel considerable [] (Rivera, 1997: 1267). Cine y literatura El cine ha sido considerado como un aporte a la literatura y ms especficamente, al teatro. Se trata, puntualmente, de la realidad del escenario que permite recrear el sptimo arte; pasando as de la verdad del escenario, a la sobriedad de la expresin, calidad por excelencia, del cine como arte interpretativo (Baccino Ponce de Len y otros, 1997: 1211). Es decir, una de las grandes ventajas que manifiesta el cine con respecto al teatro, se refiere a su capacidad de creacin de ambientes con estrecha relacin con la realidad misma, desventaja que no ha podido superar la ambientacin en la representacin teatral. El cine posee esta gran fuerza de 3

sugestin: la de la doble vista, de la alucinacin flagrante, del ensueo materializado en un rincn de la pantalla. (Quiroga, 1997: 1216). Dentro de los rasgos distintivos de la literatura de Quiroga y su estrecho vnculo con el mundo cinematogrfico, podemos destacar esta temtica recurrente presente en algunos cuentos; es el caso de el relato Miss Dorothy Phillips, mi esposa (Anaconda, 1921), El vampiro (Ms all, 1935), El puritano (Ms all, 1935) y El espectro (El desierto, 1924), entre otros. En este ltimo relato citado centraremos nuestro anlisis, teniendo en consideracin los siguientes aspectos: Qu importancia se le atribuye al mundo de la fotografa y el cine para conformar el relato?, De qu forma se utilizan los recursos visuales para crear el mundo de ficcin?, Qu rol cumple la imagen proyectada en la trama?, Qu importancia tiene para la historia, la inclusin del personaje como imagen fantasmagrica proyectada a travs de la pantalla grande?. Para conformar el marco terico, los autores que se van a considerar son Antonio Ansn con su texto Literatura de la realidad, literatura de la duda y Andr Bazin con Ontologa de la imagen fotogrfica. Como se menciona en las pginas precedentes, la predileccin de Quiroga por temas cinematogrficos se ve reflejado permanentemente en su escritura; El cine interpela a Quiroga en esas dos dimensiones de lo fantstico: la que remite a la posibilidad cientfica o constructiva y la que pertenece al registro de la imaginacin, uniendo dos polos del deseo esttico a comienzo de este siglo. El cine ofrece nuevas hiptesis a la literatura fantstica [] (Sarlo, 1997:1279). Dicho de otro modo, el cine le brinda al autor la posibilidad de incluir nuevos temas, situaciones y personajes, basndose, especialmente, en el mundo del cine mudo norteamericano, y este es justamente el caso de El espectro, el cual est protagonizado por un reconocido actor de cine (Duncan Wyoming), su esposa, tambin actriz (Enid) y el amigo (Guillermo Grant), todos ellos asiduos visitantes de las salas de cine. Sin embargo, a pesar de utilizar el tema en un sentido literal, por cuanto es la base que articula la ficcin en el relato, vemos tambin la doble estructuracin del tema y la significacin que adquiere la proyeccin de la imagen como umbral o eje de conexin entre dos mundos. Es decir, los personajes se conectan con el mundo real utilizando como trampoln el mundo de la 4

realidad ficcional de la pelcula. Quiroga exaspera lo que el cine, como tcnica de produccin y reproduccin de imgenes, promete a la fantasa cientfica: s es posible capturar para siempre un momento, para convocarlo cuando se lo desee, s es posible que la imagen bidimensional e inmvil de la fotografa haya pasado a ser imagen todava plana pero temporalizada por el movimiento (Sarlo, 1997: 1279). Ac el escritor tiene la posibilidad de intervenir, al igual como lo hace el fotgrafo, por ejemplo, captando el momento preciso que desea reflejar con su lente o en su relato, capturando o describiendo un instante que, segn sea el tipo de lector y su especial modo de ver, interpretar esa realidad de manera diferente pero siempre nica. As, cada imagen de una cmara es el equivalente de una o ms palabras que se multiplican por miles segn el ojo del lector de una obra y esos modos de ver la realidad sern capaces de recrear la historia a travs de sus diferentes y nicas miradas sobre ella. Pero lo que da real sentido y continuidad a cada una de esas imgenes es, sin duda, la narracin o escritura por cuanto, sin stas, la fraccin o parte de la realidad capturada en el instante de una imagen, no es concebida como la realidad en s misma o como toda la realidad sino slo como un instante del pasado, de lo ya sido o ya vivido. Uno de los grandes cambios que provoca la aparicin de la fotografa en el mundo del arte dice relacin con la ruptura que se produce con la tradicin, el arte y la literatura, deja de ser el espejo fiel de la realidad, lo que le permite liberarse y dar paso a nuevas creaciones y realidades que actan en forma independiente. En el caso del relato en cuestin, el autor desarrolla la historia utilizando tcnicas propias del lenguaje cinematogrfico, [rompiendo] con la linealidad de su obra anterior, se usa racconto, una complejidad mayor en el tratamiento de espacios y tiempos (Martnez, 1997: 1300), el gran impacto que provoca en el escritor este nuevo arte, lo lleva a romper con las tcnicas ms tpicas del relato fantstico. Quiroga vuelve el mundo ficcional de los filmes en un mundo real, coexistente y paralelo al mundo tangible (...) (Martnez, 1997: 1299), es decir, no se atenta contra la verosimilitud del relato al hacer converger el mundo real con el flmico, es ms, estos recursos permiten a Quiroga poner en duda cul de los dos mundos es el real, por cuanto hay un constante contacto entre ambos mundos, un juego sutil entre imgenes y palabras que van y vienen entre el pasado y el presente, entre lo real e irreal. 5

El espectro (1924) El relato El espectro se construye a partir de la relacin amorosa que surge entre Enid y Guillermo Grant, la cual prospera luego de la muerte del esposo de Enid, Duncan Wyoming. El tema del cine es el que permite replantear el imaginario sentimental y configura una nueva forma de presentar el erotismo; El ciclo del enamoramiento y la pasin que la literatura sentimental haba convertido en un poderoso impulso para la literatura consumida por el pblico medio y popular, se exaspera hasta un paroxismo de amor y muerte que remite a los ideales tardorromnticos y decadentistas. (Sarlo, 1997:1279). La pareja de enamorados es capaz de vencer a la muerte, que en primera instancia los haba separado y, finalmente, reencontrarse como espectros que deambulan por las salas de cine, sin ser percibidos por el pblico: No son suficientes un tiro y un espectro para desvanecer un amor como el nuestro. Ms all de la muerte, de la vida y sus rencores, Enid y yo nos hemos encontrado. Invisibles dentro del mundo vivo. Enid y yo estamos siempre juntos, esperando el anuncio de otro estreno cinematogrfico. (Quiroga, 1997: 551). Sin embargo, no debemos olvidar que los espectros son proyecciones insustanciales de la imagen, las cuales son posibles de dimensionarse y presentificarse indefinidamente, por lo menos en trminos tericos no hay que descontar un desarrollo tcnico que permita el trnsito entre la bidimensionalidad de la imagen y la apertura hacia desarrollos posibles de un movimiento arrancado de la repeticin y devuelto a su fluir temporal. (Rivera, 1997: 1279). Al igual como ocurra con la fotografa espiritista, la que era considerada un instrumento de objetivizacin que permita que los fenmenos espiritistas entraran en el sistema de la ciencia oficial (Chroux, 2004: 199-200), el narrador utiliza la accin de la proyeccin espectral para cambiar el transcurso de los acontecimientos, poniendo el relato a disposicin del esposo muerto; as, cada noche, el actor cobra vida en la pelcula al punto de lograr su venganza frente al engao de su esposa con su mejor amigo, () Yo lo vi adelantarse, crecer, llegar al borde mismo de la pantalla, sin apartar la mirada de la ma. Lo vi desprenderse, venir hacia nosotros en el haz de luz () (Quiroga, 1997: 550); se sabe que la imagen corresponde a una ilusin, creada por una luz que se proyecta cada noche, haciendo presente la imagen original del actor ya muerto y que vive gracias a esta fantasmagora, convirtindose en una reproduccin infinita de lo que fue ese ser durante su vida. 6

Horacio Quiroga con este cuento fue capaz de liberar a la imagen de la inmovilidad y de la repeticin temporal, mediante un procedimiento tcnico propio de la cinematografa; fue ms all de lo realizado por la literatura de corte fantstico: utiliz la proyeccin como el elemento de unin entre lo real y lo ficcional. () su narracin opera como si fuera posible que el cine, tcnicamente, pudiera realizar la fantasa de sus espectadores (o de sus protagonistas): mezclarse con la vida, continuar en la escena real las pasiones de la escena filmada y proyectada. (Sarlo, 1997: 1280). As, lo vemos planteado por el narrador protagonista casi al final del relato, quienes esperan un error de Duncan Wyoming para volver nuevamente a la vida () Al ms leve movimiento que efecte el actor, apenas se desprenda de la pantalla, Enid y yo nos deslizaremos como por una fisura en el tenebroso corredor. Pero no seguiremos el camino hacia el sepulcro de Wyoming, iremos hacia la Vida, entraremos en ella de nuevo. (Quiroga, 1997: 551-552). Las variadas posibilidades que abre este nuevo arte, la fotografa y la cinematografa, permiten que el escritor d un salto inmenso hacia una dimensin poco explotada por los autores contemporneos a Quiroga; estos van desde los aspectos tcnicos propios de la ilusin ptica hasta la creacin de fantasas que se alejan de la nocin de realidad; [se transforman] de personajes de carne y hueso (aunque locos) a fantasmas (Puccini, 1997: 1353). Al inicio del relato, los tres personajes que protagonizan la historia eran seres humanos, luego, se transforman en personajesfantasmas que tienen plena libertad para deambular por el mundo de los vivos y que conforman un tringulo amoroso; es as como se le atribuye aspectos sobrenaturales a la magia del cine; No estorbamos, creo; o, por lo menos, de un modo sensible. () Y si en verdad alguno, con escalofro de inquietud cuyo origen no alcanza a comprender, vuelve a veces la cabeza para ver lo que no puede, o siente un soplo helado que no se explica en la clida atmsfera, nuestra presencia de intrusos no es nunca notada; (Quiroga, 1997: 543). Por tanto, el cine permite, en este relato, llevar a cabo el castigo frente a los que en ese minuto son los traidores, como tambin adquiere la connotacin de una nueva forma de re-presentacin de la vida; El cine no es slo un soplo de vida, implica la prctica misma de la recuperacin, aunque sea ilusoria, de la imagen del 7

que se fue, representa el deseo cumplido de la repeticin del instante nico. Aunque al fin siempre triunfe la destruccin. (Rocca, 2003: 34). Otro de los aspectos presentes en este relato dice relacin con la crtica velada que realiza el autor respecto del mundo del cine y las diversas aristas que lo rodean. Para ello utiliza la voz de uno de sus personajes, Duncan, para manifestar su percepcin sobre el entorno que rodeaba a los actores de cine: No es la situacin econmica- me deca-, sino el desamparo moral. Y en este infierno del cine (Quiroga, 1997: 544). Es de conocimiento general que Quiroga le otorg una posicin privilegiada al sptimo arte, dejando de lado los prejuicios existentes de parte de los intelectuales de la poca. l reconoca que al igual que lo ocurrido con la literatura, existan muchas pelculas de muy baja calidad, pero que para saber y opinar era necesario verlas, hasta tener el privilegio de encontrarse con una pelcula de extraordinaria calidad la que permitira justificar el tiempo invertido en las otras proyecciones. Esta afirmacin tambin podra interpretarse como una crtica hacia el mercado local en desmedro con respecto a la industria norteamericana, ya se haba comentado en pginas anteriores que para nuestro autor son stas las nicas cintas que merecen ser destacadas ya que logran realizar un arte puro. Otro autor que nos aporta elementos de anlisis es Antonio Ansn (1960), connotado escritor espaol, quien habla sobre la relacin entre fotografa y literatura y su importancia, especficamente por el aporte brindado por la invencin de la fotografa a los escritores de comienzo del siglo XX. Visto esto, aplicado ahora a nuestro texto y parafraseando a Andr Bazin (Ontologa de la imagen fotogrfica, 1990), esta tcnica al capturar un instante del acontecer, permite una liberacin y culminacin de la idea realista del arte, la que se desarroll abandonando, en muchos casos, la esttica de lo captado. Entonces, la fotografa fue ms que una revolucin de la idea que se tena de la pintura como una representacin fiel de la realidad, implic una nueva mirada, cambiante y progresiva de lo observado, haciendo posible recrear e, incluso, reinventar realidades. Los herederos de la fotografa como ficcin comprendieron que la realidad esconde muchas sorpresas y la verdad de la imagen no se corresponde necesariamente con aquello que vemos o creemos ver () (Ansn, 2000: 34). El relato deja atrs el perodo literario de Quiroga donde se haca presente la temtica y estructura realista y 8

da paso a una serie de transgresiones que permiten construir una historia cargada de coexistencias y mundos paralelos; por ejemplo, es el caso de la idea de lo siniestro que desarrolla el autor, vinculndola con los fantasmas de la histeria, las culpas y la venganza las que son personificadas por Duncan, Enid y Guillermo. Se llega as, incluso, a poner en tela de juicio cul es la verdadera realidad que se quiere recrear: la del film (es decir, la construccin de fantasmas gracias a una tcnica) o la del mundo narrado que aparece como real. Y ms an, desde otra mirada, estos dos mundos pueden ser considerados como uno solo, desde la fantasmagora que representan los personajes del cuento frente a un mundo que es real, pero pasado, al cual remite el narrador como comienzo de la historia, transformndose luego en un solo mundo Se trata de historias que cuestionan no slo la existencia de la narracin, sino la realidad misma de la voz que dice haber visto (Ansn, 2000: 37).

Conclusiones La literatura de Horacio Quiroga refleja, en cierto modo, lo que l experiment durante toda su vida; fue un innovador, multifactico, un escritor cientfico, un hombre curioso intelectualmente hablando, ya que vivenci cada materia o asunto incluido en sus relatos, abordndolos con conocimiento de causa, es decir, fue considerado por la crtica como un escritor competente en muchas disciplinas, las que desarrollaba como profesin, oficio o pasatiempo. El relato breve estudiado en este ensayo, es una consecuencia de la notable importancia que tuvo la fotografa y el cine para su literatura, tanto en sus textos literarios como en los no literarios. Es un cuento ntimamente relacionado con la imagen, ya que la narracin se construye a partir de una perspectiva ptica, por ejemplo, los personajes son seres relacionados con el mundo del cine, la trama est centrada en la proyeccin espectral de los sujetos y en su devenir frente a los acontecimientos, es decir, la revolucin y el impacto que provoca la fotografa en el mundo entero, tambin encontr eco en algunos literatos hispanoamericanos. Para Antonio Ansn, estas creaciones son textos que surgen al alero del desarrollo de la imagen fotogrfica, son obras asociadas a lo visual, de lo que se llama la literatura de la duda, que se deja sentir en apuntes que revelan la naturaleza subterrnea de cuanto ocurre en la narracin (Ansn, 2000: 40). En el caso particular de El espectro la visualidad se observa durante toda la historia, en el texto encontramos una especial recurrencia a un elemento relacionado directamente con este tema, nos referimos a la alusin sobre el ojo que el narrador menciona en varios pasajes, por ejemplo: La sola posibilidad de que sus ojos llegaran a mirarme sin indiferencia, detename bruscamente el corazn (Quiroga, 1997: 542) o en Sus ojos, sobre todo, fueron nicos; y jams terciopelo de mirada tuvo un marco de pestaas como los ojos de Enid(Ibd.: 543) y, ms adelante, () A mil leguas de Nueva York, encajonado bajo tierra, estaba tendido sin ojos Duncan Wyoming. Mas su sorpresa ante el frentico olvido de Enid, su ira y su venganza estaban vivas all, encendiendo el rastro qumico de Wyoming, movindose en sus ojos vivos, que acababan, por fin, de fijarse en los nuestros. (Ibd.: 549). Aqu vemos cmo la simbologa de El ojo posee 10

una serie de connotaciones tanto positivas como negativas; es, por un lado, el que observa, el que conoce, el que interpreta con su especial forma de ver el mundo, el que nos abre las puertas al conocimiento y, por otro, hace referencia a la idea del poder perturbador de la mirada; es este segundo aspecto, el que se dejar entrever en el relato, cuando se dice que los ojos de Enid perturban a Guillermo, los ojos de Duncan dejan ver los celos y su sentencia de muerte frente a la contemplacin del amor entre su esposa y su mejor amigo. No obstante, Quiroga va ms all, utilizando el ojo como el nico espacio de conexin entre el mundo de los vivos y mundo del film y, por extensin, es el ojo de la cmara lo que permite al actor seguir viviendo para los otros a travs de la pantalla; as, nos hace sentido, la expresin de Andr Bazin, antes citado, cuando afirma que la fotografa y, por aadidura, el cine, da origen a una imagen que participa de la naturaleza: crea una alucinacin verdadera (Bazin, 1990: 30). En definitiva, el relato de Quiroga utiliza la confusin como una tcnica narrativa para exacerbar la posibilidad de que la realidad pueda ser percibida desde distintos ngulos, formas y complementos; la lectura y su interpretacin se hacen confusas, se imbrican hasta tal punto que se alternan diferentes sentidos y niveles de realidad a lo largo del cuento. Estas interpretaciones posibles consideran adems, el contexto histrico y el conocimiento mediatizado del observador, por cuanto, son esos factores los que hacen que esa mirada sea nica y permitan, en cada caso de manera diferente transgredir las fronteras de lo real y as, resulta casi imposible saber dnde se encuentra el lmite entre lo verdadero y lo ilusorio. Complementariamente a lo anterior, no debemos olvidar que la objetividad de la fotografa le da una potencia de credibilidad ausente de toda obra pictrica. Sean cuales fueren las objeciones de nuestro espritu crtico nos vemos obligados a creer en la existencia del objeto representado, re-presentado efectivamente, es decir, hecho presente en el tiempo y en el espacio. (Bazin, 1990: 28). Como vemos, existen en el relato de Quiroga, una serie de dimensiones que vienen a confirmar que todos estos temas estn estrechamente relacionados con la modernidad. As tenemos, por ejemplo, la temtica del cine y la fotografa, vinculados a la literatura, la transgresin de la vida hacia el mundo ficcional, planteado como un intercambio permanente que genera incertidumbre, donde justamente el cambio es lo 11

que permanece, el recurso de la proyeccin espectral en la que el actor muerto se niega a desaparecer, aludiendo al eterno deseo humano de trascender. Otro elemento que es importante destacar es la forma in extrema res en que este relato es construido por el autor, vale decir, el inicio y el desenlace del cuento se presentan unidos por el tpico articulador de la muerte; se inicia la historia narrando que la pareja conformada por Enid y Guillermo deambula por las salas de cine, siendo espectros imperceptibles para el pblico y finaliza cuando ambos esperan ansiosos la ltima realizacin cinematogrfica de Duncan Wyoming, siendo sta su ltima posibilidad de escapar del destino definitivo y trgico de la muerte.

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Bibliografa Ansn, Antonio, 2000: Literatura de la realidad, literatura de la duda en Novelas como lbumes, Madrid, Mestizo, pp.23-40. Baccino Ponce de Len, Napolen, 1997: Nota filolgica preliminar en Todos los cuentos, Santiago de Chile, Editorial Universitaria, pp. XLV- LIII. Bazin, Andr, 1990: Ontologa de la imagen fotogrfica en Qu es el cine?, Madrid, Ediciones RIALP, S.A., pp.23- 30. Chroux, Clment, 2004: El caso de la fotografa espiritista. La imagen espectral: entre la diversin y la conviccin (Traduccin de Pilar Vzquez), publicado en Le troisieme oeil: la photographie et loculte, Paris: Gallimard. Disponible en Internet: http://webpages.ull.es/users/reacto/pdfs/n4/clement_cheroux.pdf [consultada en julio 2011]. Martnez, Carlos Dmaso, 1997: Horacio Quiroga: la industria editorial, el cine y sus relatos fantsticos en Todos los cuentos, Santiago de Chile, Editorial Universitaria, pp.1293- 1301. Puccini, Daro, 1997: Horacio Quiroga y la ciencia en Todos los cuentos, Santiago de Chile, Editorial Universitaria, pp. 1340- 1359. Quiroga, Horacio, 1997: El espectro en Editorial Universitaria, pp. 542-552. Rivera, Jorge B., 1997: Profesionalismo literario y pionerismo en la vida de Horacio Quiroga en Todos sus cuentos, Santiago de Chile, Editorial Universitaria, pp.12551273. Todos los cuentos, Santiago de Chile,

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Rocca, Pablo, 2003: Horacio Quiroga ante la pantalla, Anales de Literatura Hispanoamericana, (Universidad de la Repblica, Montevideo-Uruguay), pp.27-36. Disponible en Internet:[consultado en Julio de 2011] http://revistas.ucm.es/fll/02104547/articulos/ALHI0303110027A.PDF Sarlo, Beatriz, 1997: Horacio Quiroga y la hiptesis tcnico-cientfica en Todos los cuentos, Santiago de Chile, Editorial Universitaria, pp.1274- 1292.

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