De tatuajes, perfos y discriminacin Aura Sabina

Quien sea capaz de juzgar a una mujer que decidi marcar su cuerpo temporal o permanentemente, como parte de su identidad, no merece estar junto a otras mujeres en la lucha de la igualdad. Hace algunos das Luz Mara Ramrez Villalpando, titular del Instituto de las Mujeres Guanajuatense, seal que las mujeres tatuadas y perforadas eran evidencia de la prdida de valores en la sociedad, durante una conferencia sobre familia y valores, ofrecida en el Comit Municipal del Partido Accin Nacional. Hablar de tatuajes y perforaciones nos obliga a remontarnos a tiempos antiqusimos tanto en Amrica como en Europa u Oceana, por motivos religiosos, para asustar a los enemigos en las batallas, marcar jerarquas dentro de la sociedad, ciclos agrcolas, o bien, ornamento puro. La palabra tatuaje deriva del vocablo polinesio tatahu, ta significa impresin, dibujo y tau, piel1. Elegir llevar un tatuaje o una perforacin sugiere una ideologa, pensamiento, una revisin a la historia, propia o colectiva o un distintivo que de ningn modo conlleva la prdida de valores. Ramrez Villalpando apel al valor de la salud. Pero creo que la seora ignora que actualmente existen estudios profesionales y certificados que cuentan con la mayor asepsia posible, que las agujas utilizadas en tatuajes y perforaciones son desechables y que se hacen estudios previos para detectar alergias a las tintas, porque seguras estamos que es nuestra responsabilidad cuidar de nuestra salud. Las perforaciones son removibles; por tanto si algn da ya no queremos portarlas, no existen daos colaterales. De cualquier modo, y desde la perspectiva que sea, esto ha sido un acto de discriminacin maysculo, misgino y moralista. Y quiz lo que lo vuelva an ms imperdonable es que viniera justamente de una mujer que supuestamente est para vigilar los derechos de las mujeres.
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Entre esto y las mujeres condenadas a 30 aos por realizarse abortos, nos queda ms que claro que no importa si estamos en el siglo XVII o XXI ni que se haga la parodia de celebracin del Bicentenario de la independencia (cul, si los gobernantes siguen siendo tan conservadores que ms valdra la pena anular tal celebracin), las mujeres seguimos siendo el blanco perfecto de injurias, violencia y discriminacin y que Guanajuato sigue siendo la cuna de la hipocresa Existe ya una queja en la CONAPRED. Ramrez Villalpando est enterada, pero no ha querido hacer declaraciones y huye de los periodistas. Lo peor de todo es que todava Elvira Paniagua, diputada panista seal que lo enunciado por la titular del IMG no es un acto discriminatorio, y argument que antes de destituirla era preciso evaluar su desempeo y los resultados de su trabajo, como si sus declaraciones no fueran suficiente evidencia de la incapacidad para dirigir un espacio creado precisamente para promover la equidad de gnero. A la seora se le olvida que existe una Convencin sobre la eliminacin de todas las formas de discriminacin contra la mujer, donde se seala en el artculo 4, inciso C, que se debe: Proceder con la debida diligencia a fin de prevenir, investigar y, conforme a la legislacin nacional, castigar todo acto de violencia contra la mujer, ya se trate de actos perpetrados por el Estado o por particulares Qu espera el Estado para castigar este acto. Se exige la destitucin de Luz Mara Ramrez Villalpando.