1.

Os homes saem para fazer turismo, para admirar o pico das montanhas, o marulho das ondas dos mares, o fcil e copioso curso dos rios, as revolues e giros dos astros. Entretanto, no olham para si mesmos. (Conf. 10,8) 2. O que s, portanto meu Deus? O que s, pergunto eu, seno o Senhor meu Deus? (Conf I, 4,4) 3. Minha alma morada muito estreita para te receber: ser alargada por ti, Senhor. (Conf. I, 5, 6) 4. Andar por dentro desejar as coisas de dentro. Andar por fora desprezar as coisas de dentro e encher-se das de fora. (Com. Jo. 25,25) 5. Para aprender mais eficaz a livre curiosidade do que um constrangimento ameaador. (Conf. I, 14,23) 6. No podes ser bom amigo dos homens, se primeiro no o fordes da Verdade. (Carta 155,11) 7. Tua onipotncia est perto de ns, ainda quando nos afastamos de ti. (Conf. II, 2, 3) 8. O amor a vida do esprito. O dio, portanto, sua morte. (Com. Sl. 54,7) 9. Eu quero a ti, justia, inocncia, beleza que atrai o olhar dos virtuosos, que em ti se satisfazem sem jamais se saciar. Junto a ti existe paz profunda e vida imperturbvel. (Conf. II, 9,10) 10. Somos chamados a grandes coisas. Recebamos de bom grado as pequenas e seremos grandes. (Serm. 117, 10,17) 11. Quanto mais humilde, maiores. (Com. Sl. 146,16) 12. A verdadeira f uma espcie de matrimnio entre as palavras e as obras. (Sem. 88,12) 13.Tinha dentro de mim uma fome de alimento interior uma fome de ti, meu Deus. (Conf. III, 1,1) 14. Enquanto formos homens, no poderemos evitar as quedas. O que importa, em qualquer caso, no ignor-las ou minimiz-las, mesmo que sejam pequenas. (Serm. 58,9,10) 15. Como eu ardia, meu Deus, em desejos de voar par ti, abandonando as coisas terrenas! (Conf. III, 4,8) 16. Faze o que deves fazer. E faze-o bem. Esta a nica norma para alcaar a perfeiro. (Com. Sl. 34,2,16) 17. A sabedoria a medida do homem. Uma medida pela qual o homem se mantm em equilbrio. Sem tentar o impossvel nem contentar-se com o insuficiente. (A vida feliz 4,43,34) 18. Se Deus te deu, no te orgulhes; Deus te tirou, no te abatas. (Com. Sl. 66,3) 19. Pouco te ama, Senhor, aquele que ao mesmo tempo ama outra criatura, sem am-la por tua causa. (Conf. X,29,40) 20. Senhor, Tu estavas mais dentro de mim do que a minha parte mais ntima. (Conf. III, 6,11) 21. Quando comeas a ser mau, procuras convencer-se de que todos o so. No o creias, amigo! uma desculpa intil. (Serm. Guelf. 18,2)

22. Dois amores construram duas cidades. O amor de Deus construiu Jerusalm. O amor do mundo ergueu Babilnia. Cada qual se pergunte por seu amor e saber a que cidade pertence. (Com Sl. 64,2) 23. S grande em bondade, no em malcia. H pouqussimos homens capacitados para construir um belo edifcio. Todos o esto para destru-lo. (Com. Sl. 51,3) 24. Bondade onipotente, que cuidas de cada um como se de um s cuidasses, e de todos como se fossem um s. (Conf. III, 11, 19) 25. A verdade no minha nem tua, para que possa ser tua e minha. (Com. Sl. 103,2,11) 26. impossvel que possa perecer um filho de tantas lgrimas. (Conf. III, 12, 21) 27. No livre o que trabalha pelo medo do castigo, mas o que trabalha por amor justia. (Com. Sl. 26,15) 28. A verdadeira amizade s verdadeira quando una as pessoas ligadas a ti pelo amor derramado em nossos coraes pelo Esprito Santo que nos foi dado. (Conf. IV, 4, 7) 29. Enquanto no nos contentamos em ter o necessrio, continuamos empenhados em buscar o suprfluo. Nada suficiente para quem no ps limite em seus caprichos. (Com. Sl. 147,12) 30. Feliz aquele que te ama, e que, por teu amor, ama o amigo e o inimigo. (Conf. IV, 9,14) 31. Os degraus so os afetos, o caminho tua vontade. Amando sobes, negligenciando desces. Se amas a Deus, est no cu, mesmo habitando na terra. (Com. Sl. 85,6) 32. A justia o hbito da alma que, olhando a utilidade comum, respeita a dignidade de cada um.(Sobre 83 quest. dif. 31,1) 33. Se s ouro, a tribulao te purifica de tua escria. Se s palha, a tribulao te reduz a cinzas. (Com Sl 30, 2,3,12) 34. Entrega verdade tudo o que da verdade tens recebido, e nada perders. (Conf. IV 11, 16) 35.Se te agradam os corpos, louva a Deus por ele e dirige o teu amor a quem os criou. (Conf. IV 12, 18) 36. Se podes ser melhor do que s, evidente que ainda no s to bom como deves. (A Verdadeira Rel. 41,78) 37. Quanto menos vale um homem, tanto mais ele busca fazer-se valer. Diante dos demais e de si mesmo. (Carta 22,3,7) 38. Uma coisa enganar-se, outra, muito diferente, ser um mentiroso. O primeiro consequncia de nossa misria. O segundo, de nossa malcia. (Ser. 133,4) 39. Morre-se por falta de po. Mas tambm se morre por excesso de po. (Com. Sl. 33, 2,15) 40. As posses suprfluas dos ricos so as necessidades dos pobres. Por isso armazenar uma forma de roubar. (Com. Sl. 147,12) 41. O homem realmente um grande mistrio; mas tu, Senhor, conheces at o nmero de seus cabelos. (Conf. IV 14, 22) 42. A nossa firmeza firmeza quando se apia em ti, mas fraqueza quando se apia em ns (Conf. IV, 16,31)

43. A perversidade dos homens tal que s vezes o mal se converte em norma de moralidade pblica. Com isso, os mais fracos sentem vergonha de ser bons.( Sem. 9,9,12) 44. Quanto mais curioso torna-se o homem por conhecer a vida alheia, tanto mais relaxado se torna para consertar a sua prpria. (Conf. X, 3) 45. Cuidas muito para no sair rua com roupas rasgadas. Porm, parece, no te preocupas muito em andar correndo por a com a alma em andrajos.( Com. Sl. 32,2) 46. grande a obscuridade da alma humana. Um homem capaz de domar um leo mas no capaz de domar-se a si mesmo. (Da natureza e da graa 15,16) 47. O desejo como a sede da alma. Tem sede, mas de gua limpa e pura, no de gua suja e lodosa. (Com Sl. 65,5) 48. Fizes-te nos, Senhor, para ti e inquieto est o nosso corao enquanto no descansar em ti. (Confisses I,1,1) 49. Quanta riqueza guarda o homem em seu interior. Porm, de que lhe serve se no se busca e investiga? (Com. Sl. 76,9) 50. O amor no se gasta como o dinheiro. O dinheiro se esgota quando usado, enquanto o amor cresce com o uso. (Carta 192,2) 51. Senhor nosso Deus, faze que sejamos cheios de esperana sombra de tuas asas, e d-nos proteo e apoio. (Conf. IV 16, 31) 52. Ama e faze o que queres: se calas, cala por amor; se falas, fala por amor; se corriges, corrige por amor; se perdoas, perdoa por amor. Esteja em ti a fonte do amor, porque desta raiz no pode sair seno o bem. (Com. c. Jo. 7,8) 53. Para alcanares as alturas necessitas de uma escada. Para alcanares a altura da grandeza, usa a escada da humildade. (Serm. 96, 3) 54. Como podes ser to orgulhoso a no ser que estejas vazio? Se no estiveres vazio, no poders inflar-te. 55. Se s capaz de aceitar louvor sem vaidade, o sers tambm em aceitar a correo sem ofender-te. (Carta 140,42) 55. De fato, antes que eu existisse, j existias; e eu no existia, para que pudesses oferecer-me o dom da existncia. Eis que agora existo, graas tua bondade, que precedeu tudo aquilo que sou e de onde fui criado. (Conf. XIII 1,3) 56. Simular humildade a maior das soberbas. (Da santa virgindade 43,44) 57. Conservas o que tens dentro e no ters de temer nada de fora. (Com. Sl. 35,17) 58. A voz da verdade jamais cala. No grita com os lbios, porm sussurra no corao. Aplica os ouvidos. ( Com Sl. 57,2) 59. Como s tu existes plenamente, assim s tu conheces, tu, que imutavelmente existes, imutavelmente conheces e imutavelmente queres. Tua essncia imutavelmente sabe e quer, tua cincia imutavelmente existe e quer, tua vontade imutavelmente existe e sabe. (Conf. XIII 19)

60. Pensai na admirvel arquitetura do mundo, pensai quais coisas foram feitas mediante o Verbo, e compreendereis ento a grandeza do Verbo. Considerai a grandeza do cu e da terra. Pois bem, a partir desta obra que o mundo, julgai a grandeza do Verbo, mediante o qual tudo isto foi feito. (Com. ev. Jo. 1,9) 61. Uma liberdade sem controle, mais que liberais, faz libertinos. (carta 157,16) 62. Assim como tu, Senhor, concedes s almas a alegria e a fora, assim, eu te peo, germine da terra a verdade, e do cu a justia olhe para ns e surjam astros no firmamento.(Conf. XIII 22,1) 63. Assim como, por amor sade, tomamos remdios amargos, do mesmo modo devemos evitar toda doura que nos seja prejudicial. (Dout. Crist 4,5,8) 64. Tudo o que disseres com nimo ferido impulso de quem castiga, no caridade de quem corrige. Ama, portanto, e dize o que queiras. (Exp. Gal. 57) 65. Mas, a Palavra de Deus fonte de vida eterna e no passa. (Conf. XIII 31, 19) 66. Somos caminhantes, peregrinos a caminho. Devemos, pois, sentir-nos insatisfeitos com o que somos, se queremos chegar quilo que aspiramos. (Serm. 169,15,18) 67. Deus, por quem tende a ser tudo aquilo que por si s no existiria. Deus, que no permites que perea nem mesmo aquilo que se destri. Deus, que do nada criaste este mundo, o qual acha belssimos os olhos de todos os que o contemplam. Deus, que no fazes o mal e fazes que este no seja pior. (Solilquios 2) 68. Nossa nica possibilidade de perfeio neste mundo est em proporo direta com nossa tomada de conscincia de que impossvel ser perfeito nesta vida. (Com. Sl 38,14) 69. H pessoas cuja nica aspirao na vida gozar de boa fama, mesmo que para isso tenham de enganar aos demais. Sua cegueira to grande que at se gabam de estar cegos. (Conf. 3,3) 70. Pensas que os ricos so felizes porque no se preocupam com coisas pequenas? No o creias. No tem desejos de beber um copo, porque tem sede do rio todo. (Ser. 50,4,6) 71. Deus, de quem separar-se significar cair, a quem retornar significa levantar-se, em quem permanecer significa ser firme. Deus, de quem afastar-se morrer, ao qual voltar reviver, em quem habitar viver. (Solilquios 3) 72. Se so transcurados, muitos pecados pequenos matam. No so pequenas as gotas que compem os rios? E, assim, so pequenos os gros de areia, mas, se so muitos, pesam e oprimem. (Com. ev. Jo. 12,14) 73. Tudo o que eu disse s tu, Deus nico. Vem em meu auxlio, substncia una, eterna e verdadeira, em quem no h discrepncia, confuso, mudana, indigncia nem morte. (Solilquios 4) 74. mais fcil simular virtudes que possu-las. Por isso o mundo est cheio de farsantes. (Dos Cost. da Igreja 1,12) 75. Amo somente a ti, sigo somente a ti, busco somente a ti, estou disposto a servir somente a ti e desejo estar sob a tua jurisdio, porque somente tu governas com justia.(Solilquios 5) 76. Dize-me para onde devo voltar-me para ver-te e espero fazer tudo o que mandares.Ensina-me como chegar a ti. Nada mais tenho que a vontade. (Solilquios 5) 77. O rico enche o bolso de moedas e a alma de preocupaes. (Serm. 60,2)

78. A inveja o caruncho da alma. Tudo ri e reduz a p. (Serm. 85,3) 79. Deus no se torna maior pelo conhecimento de quem O encontra, mas quem O encontra torna-se maior por ter conhecido a Deus. (Serm. 117,2,3) 80. Deus, que s sempre o mesmo: que eu conhea a mim e conhea a Ti. (Sol. 2,1,1) 81. E esta a felicidade, Senhor: alegrar-nos em ti, de ti e por ti. esta a felicidade, e no outra. (Confisses X,22,32) 82. Fica seguro: Deus no te abandona a no ser que tu o abandones primeiro. (Com. Sl. 145,9) 83. Deus est em todas as partes. Portanto, se tu no queres afastar-te dele, ele no poder afastar-se de ti. (Com. Ev. Jo. 34,6) 84. O senhor mostrou-se aos discpulos no ato de partir o po. Aprendei onde que se deve buscar o senhor, onde se deixa possuir, onde se pode reconhec-lo: quando o comeis. (s. 235,2-4) 85. Deixa que Deus te agrade como s, no como tu quererias que fosse. (Serm. 9,8,9) 86. Faze, Pai, que eu te procure, mas livra-me do erro. (Solilquios 6) 87. Porque se eu conhecesse algo semelhante a Deus, sem dvida o amaria. Entretanto, nada mais amo alm de Deus e a alma, dos quais no conheo nenhum. (Solilquios 7) 88. Queres ter a Deus do teu lado? muito simples: Pe-te do lado de Deus. (Com. Sl. 39,27) 89. O olho da alma a mente isenta de toda mancha do corpo, isto , j afastada e limpa dos desejos das coisas mortais o que somente a f, em primeiro lugar, lhe pode proporcionar. (Solilquios 12) 90. O que buscas em tua ambio? Se Deus no te basta, com que poders contentar-te? (Ser. 105,3,4) 91. Ouso ensinar-te duas coisas, isto , conhece-te a ti mesmo e a Deus. (Solilquios 15) 92. Quando te afastas do fogo, o fogo continua aquecendo, mas tu esfrias. Quando te afastas da luz, a luz continua brilhando, mas as sombras te envolvem. O mesmo acontece quando te afastas de Deus. (Serm. 170,11,11) 93. Os degraus so os afetos, o caminho tua vontade. Amando sobes, negligenciando desces. Se amas a Deus, est no cu, mesmo habitando na terra. (Com. Sl. 85,6) 94. Viver perto ou longe de Deus no uma questo de espao, mas de afeto. Amas a Deus? Ests perto dele. Se o esqueces, ests longe dele. Sem sair do lugar, podes estar perto ou longe. (Com. Sl. 84,11) 95. Suplico-te, pois, em nome de tua virtude, por tua bondade e pelos vnculos e relaes que costumam unir as almas, estender-me a mo. (A vida feliz 5) 96. Se, pois, possui a Deus aquele que busca a Deus, faz a vontade de Deus, vive bem e est livre do esprito impuro. (A vida feliz 19) 97. s escravo e livre ao mesmo tempo. Escravo, por ser criatura. Livre, por ser amado por quem te criou. Sers mais livre, todavia, se amares a teu criador. (Com. Sl. 99,7)

98. Deus mais ntimo que a prpria intimidade. No h, pois, lugar onde possamos escapar de um Deus irado, seno num Deus tranquilizado. Queres escapar dele? Esconde-te nele. (Com. Sl. 74,9/ 118,26,6) 99. Nenhum homem verdadeiro se Deus no fala nele. E quando Deus fala no homem? Quando o homem est pleno de Deus. (Com. Sl. 73,24) 100. Ora, quem possui Deus favorvel, necessariamente ser feliz. (A vida feliz 20) 101. Por conseguinte, quem busca a Deus o tem benvolo, e quem possui a Deus benvolo ser feliz. Logo, feliz tambm aquele que est em busca de Deus. (A vida feliz 21) 102. Na casa do Senhor, eterna a festa. No se celbra a uma festa que passa. O festoso coro dos anjos eterno; a face de Deus presente, doa uma alegria que jamais passa. Este dia de festa no tem nem incio nem fim. Daquela eterna e perptua festa ressoa algo de suave aos ouvidos do corao; desde que no seja perturbada pelos ruidos do mundo. (Carta 41,9) 103. necessrio que nossas asas estejam ntegras e perfeitas para voarmos destas trevas quela luz. (A vida feliz 24) 104. No esqueas: Deus plenifica os coraes e no os bolsos. (Com. Sl. 52,8) 105. Ama aquele que habita em ti desde o batismo. Porque, habitando mais perfeitamente em ti, te far cada dia mais perfeito. ( Com. Carta de Joo 8,14) 106. Todo amor sobre ou abaixa. Por um amor verdadeiro nos elevamos a Deus. Pelo falso nos precipitamos no abismo. (Com. Sl. 122,2) 107. Deixarei de gostar da sombra quando eu vir o sol. (A vida feliz 25) 108. Limpa teu corao. Faz dele uma casa para o Senhor. Deixa que ele more em ti e tu morars nele. (Com Sl. 30,3,8) 109. Peo-te que me conduzas e me leves para onde quiseres. (A vida feliz 27) 110. Que fcil louvar a Deus quando tudo vai s mil maravilhas. E que cmodo blasfemar quando h problemas. (Ser. Dennis, 21,2) 111. Mas que sabedoria ser digna desse nome, a no ser a Sabedoria de Deus? Justamente aprendemos pela autoridade divina, que o Filho de Deus precisamente a Sabedoria de Deus (1Cor 1,24); e o Filho de Deus, evidentemente, Deus. (A vida feliz 33) 112. Grande misria um homem soberto; mas, maior misericrdia um Deus humilde. (A catequese inicial 4,8) 113. Declaraste guerra contra Deus? Tem cuidado. Quantas mais e maiores forem as pedras lanadas ao cu, mais e maiores sero as feridas que te causaro ao cair. (Com. Sl. 70,1,14) 114. Seja-nos, pois, Deus propcio e faa-nos chegar a entender aquilo em que acreditamos. (O livrearbtrio 4) 115. Dignou-se partilhar nossa mortalidade para que ns pudssemos participar de sua divindade. Fazendo-se partcipe com muitos na morte, nos fez a todos partcipes de sua vida. (Com. Sl. 118,19,6) 116. Cristo se fez temporal para que tu sejas eterno. Tu te fizeste temporal pelo. Ele se fez temporal para perdoar-te o pecado. (Com. Carta de Joo 2,10)

117. Tem coragem e conserva a f naquilo que crs. Nada mais recomendvel do que crer, at no caso de estar oculta a razo de por que isso ser assim e no de outro modo. (O livre-arbtrio 5) 118. O Filho de Deus ora por ns, ora em ns e louvado por ns. Ora por ns como Sacerdote; ora em ns como nossa Cabea; louvado por ns como nosso Deus. (Com Sl. 85,1) 119. Agora, porm, a respeito dessas verdades confiadas nossa f, esforamo-nos de ter igualmente um conhecimento pela razo, mantendo-as com certeza plena. (O livre-arbtrio 6) 120. A amizade no deve ser circunscrita a limites estreitos, porque abraa tudos aqueles aos quais so devidos afeto e amor,ainda que se dirija com mais propenso a alguns e com mais exitao a outros. Ela se estende mesmo aos inimigos, pelos quais somos chamados a rezar. (Carta 130,6) 121. Eis, pois, com que facilidade obtivemos, com a ajuda de Deus, o que podamos considerar como muito difcil. (O livre-arbtrio 16) 122. Concebe Cristo pela f. D luz Cristo pelas obras. Faze na e pela lei de Cristo o que Maria fez pela e na carne de Cristo. (Serm. 192,2,2) 123. Com efeito, por enquanto, baste-nos saber que esse Ser, seja ele qual for, capaz de ultrapassar em excelncia a mente dotada de virtude, no poderia de modo algum ser um Ser injusto. (O livrearbtrio 21b) 124. Cristo nosso guia e inspirador. Conduz-nos como lder. Leva-nos em si mesmo como caminho. Atrai-nos a si mesmo como ptria. (Com. Sl. 60,4) 125. Deus precisou apenas de uma palavra para criar-nos, mas de seu sangue para redimir-nos. Se s vezes te sentes frustrado por tuas misrias, recorda quanto custaste. (Serm. 36, 8) 126. Ora, a lei eterna, em considerao da qual j tempo de voltar a nossa ateno, decretou com firmeza irremovvel o seguinte: o merecimento est na vontade. Assim, a recompensa ou o castigo sero: a beatitude ou a desventura. (O livre-arbtrio 30) 127. Quando decides viver em Cristo, entras no lagar. Prepara-te para ser esmagado, mas no fiques seco. DO contrrio, a prensa nada tirar de ti. (Com. Sl. 55,4) 128. O homem no a Luz, apenas uma humilde tocha acesa pela participao da luz imutvel. (Com. Sl. 118,23,1) 129. Antes, porm, responde-me: aquele que ama viver retamente tem certamente prazer nisso, de tal modo que encontra no apenas o bem verdadeiro, mas ainda real doura e alegria. (O livre-arbtrio 31) 130. O teu Esprito misericordioso pairava sobre ns para socorrer-nos no momento oportuno. (Conf. XIII 49,3) 131. Isso bem verdade, no se pode considerar as coisas por elas mesmas, mas sim os homens que podem fazer mau uso delas. (O livre-arbtrio 33) 132. Cristo nosso mestre interior. O que no possais escutar por vosso ouvido ou ouvir de minha boca, tratai de ouvi-lo e escut-lo em vosso corao, convertendo-vos a ele. (Com. Ev. Jo 20,3) 133. Permite, Senhor, minha esperana, que eu prossiga na busca e no seja perturbada esta minha tentativa. Se futuro e passado existem, quero saber onde esto. (Conf. XI 23) 134. Uma coisa no ter recebido e uma outra no ter querido receber. Quem rejeita o dom de Deus responsvel pela rejeio. (s. 32,23)

135. Aceito tua vontade com gosto e bons votos. Com prazer, associo a minha vontade tua. (O livrearbtrio 35b) 136. O caminho de Cristo duro, mas seguro. O dos homens brando, mas est cheio de ladres. (Com. Sl. 36,2,1) 137. Ns somos os potes. Cristo a fonte. (Serm. 289,5) 138. Eis que ests muito baixo, longe de Deus, homem! E Deus est muito acima, longe do homem. Mas entre os dois se colocou o Deus-homem. Reconhece Cristo e, pelo homem, sobe a Deus. (Serm. 82,6) 139. Ora, era preciso que a justia estivesse presente no castigo e na recompensa, porque a est um dos bens cuja fonte Deus. (O livre-arbtrio, livro II 3) 140. Senhor Deus, concede-nos a paz, tu que tudo nos deste. (Conf. XIII 50,1) 141. Deus h de me conceder, como o espero, que consiga te responder. Ou melhor, de conceder que tu mesmo te respondas, instruindo-te interiormente, por aquela Verdade Mestra soberana e universal. (O livre-arbtrio, livro II 4) 142. Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Todo homem deseja a verdade e a vida, porm, nem todo homem sabe o caminho para chegar a elas. (Serm. 141,4,4) 143. Apesar de crer em tudo isso com f inabalvel, todavia, como no possuo ainda pleno entendimento, continuemos procurando como se tudo fosse incerto. (O livre-arbtrio, livro II 5) 144. Quando te procuro, meu Deus, procuro a felicidade da vida. Proccurar-te-ei, para que minha alma viva. O meu corpo, com efeito, vive da minha alma, e a alma vive de ti. (Confisses X,20,29) 145. Sem cuidados por ti mesmo, tu cuidas de nossa existncia. Tira-me da boca e do corao toda incerteza e toda mentira. (Conf. XI 3,4) 146. Eu te contei muitos fatos, conforme pude e desejei. Foste tu o primeiro a exigir de mim que me confessasse a ti, meu Senhor e meu Deus, porque s bom e a tua misericrdia perdura eternamente. (Conf. XI 1,3) 147. Tu, Deus de misericrdia, no podias desprezar o corao contrito e humilhado. (Conf. V 17,5) 148. Amando a Deus, nos tornamos divinos; amando ao mundo nos tornamos mundanos. (Serm. 121,1) 149. A caridade como o andar do esprito. Se tens dois ps, no coxeies. Ama a Deus e ama teu prximo. (Com Sl. 33,2,10) 150. Pois no se pode considerar como encontrado aquilo em que se acredita sem entender. E ningum se torna capaz de encontrar a Deus se antes no crer no que h de compreender. (O livre-arbtrio, livro II 6) 151. Notas que Cristo foi tentado, e no atendes a que ele venceu? Reconhece a ti mesmo nele quando tentado, e reconhece-te nele vencedor. (Com. Sl. 60,2) 152. Assim como tu, Senhor, concedes s almas a alegria e a fora, assim, eu te peo, germine da terra a verdade, e do cu a justia olhe para ns e surjam astros no firmamento. (Conf. XIII 22,1)

153. Mas, a Palavra de Deus fonte de vida eterna e no passa. (Conf. XIII 31, 19)

154. Acaso, em tua opinio, ser a sabedoria outra coisa a no ser a verdade, na qual se contempla e se possui o sumo Bem, ao qual todos desejamos chegar, sem dvida alguma. (O livre-arbtrio, livro II 26) 155. Como poders derreter o gelo do pecado se no ests ardendo com o fogo do amor? (Sobre a Utilidade do jejum 9) 156. O amor ao mundo corrompe a alma; o amor ao Criador do mundo a purifica. (Serm. 142,3,3) 157. A Caridade a virtude pela qual o homem ama o que deve ser amado. (Carta 167,15) 158. Se no compreendes, cr. A inteligncia fruto da f. No busques compreender para crer, mas cr para compreenderes. (Com. Ev. Jo. 29,6) 159. Ora, uma vez alcanado o sumo Bem, cada um torna-se feliz, o que sem contestao todos ns queremos. (O livre-arbtrio, livro II 26) 160. Amar o inimigo como inimigo loucura. Am-lo como irmo caridade. Se o mdico amasse o doente como doente, preferiria que no se curasse nunca. Como o ama como pessoa sadia, apressa-se em restabelecer-lhe a sade. (Com. Carta de Joo 8,4) 161. A caridade mais forte que a morte. a sabedoria da ignorncia, a riqueza da pobreza, a vida da prpria morte. (Serm. 350,3) 162. Confesso-te, Senhor, que no sei ainda o que tempo, e, no entanto, sei que pronuncio estas palavras no tempo. (Conf. XI 32,1) 163. esta a minha esperana, pela qual vivo: que eu contemple as delcias de Deus. (Conf. XI 28,4) 164. Amamos indevidamente o que Deus nos d quando, por causa disso, nos esquecemos de Deus. (Conf. 12) 165. O homem no se torna bom por possuir coisas boas. Ao contrrio, o homem bom torna boas as coisas que possui, ao us-las bem. (Carta 130,2,3) 166. Mnica educara os filhos, gerando-os de novo tantas vezes quantas os visse afastarem-se de ti, Senhor. (Confisses IX,9,22) 167. Eis no que consiste a nossa liberdade: estarmos submetidos a essa Verdade. ela o nosso Deus mesmo, o qual nos liberta da morte, isto , da condio do pecado. (O livre-arbtrio, livro II 37) 168. Quanto mais amos o pecador em Cristo, tanto mais nos esforamos por dar-lhe bons conselhos. (Sobre o trab. dos monges 31,39) 169. Pe na terra as coisas terrenas, mas teu corao, no cu. (Com. Ev. Jo 18,6) 170. Pe amor nas coisas e as cosias tero sentido. Retira-lhes o amor e se tornaro vazias. (Serm. 138,2) 171. A orao pelo irmo tem muito mais mrito quando junto com ela se oferece o amor. (Carta 20,2)

172. Ora, essas duas verdades: que Deus existe e que todos os bem vm dele, ns j admitimos com f inabalvel. (O livre-arbtrio, livro II 47)

173. Tarde te amei, beleza to antiga e to nova! Tarde demais eu te amei! Eis que habitavas dentro de mim e eu te procurava do lado de fora! Eu, disforme, lanava-me sobre as belas formas de tuas criaturas. (Confisses X,27,38) 174. Assim, se acontecesse a supresso total do bem, o que restaria no um quase nada, mas sim um absoluto nada. (O livre-arbtrio, livro II 54) 175. Purifica teu amor, no o mates. A gua que corre para o esgoto de teu egosmo, faze-a correr para o jardim da caridade. E o impulso que te arrasta para as criaturas, canaliza-o para o Criador. (Com. Sl. 31,2,5) 176. De fato, antes que eu existisse, j existias; e eu no existia, para que pudesses oferecer-me o dom da existncia. Eis que agora existo, graas tua bondade, que precedeu tudo aquilo que sou e de onde fui criado. (Conf. XIII 1,3) 177. Como s tu existes plenamente, assim s tu conheces, tu, que imutavelmente existes, imutavelmente conheces e imutavelmente queres. Tua essncia imutavelmente sabe e quer, tua cincia imutavelmente existe e quer, tua vontade imutavelmente existe e sabe. (Conf. XIII 19) 178. No Esprito Santo ns vemos que bom tudo o que de algum modo existe, porque procede, no de quem existe em certo grau, mas daquele que por essncia. (Conf. XIII 46,4) 179. verdade, luz do meu corao, faze que no sejam as trevas a falar-me! Deixei-me cair no meio delas, e me encontrei na sombra, porm, mesmo da eu te amei imensamente. (Conf. XII 10) 180. Quando o Verbo revestiu-se da fragilidade da carne, foi acolhido e no limitado no seio da Virgem; de modo que aos anjos no faltou o po da sabedoria e ns pudemos saborear a suavidade do Senhor. (Serm. 187,1) 181. Com efeito, Deus, voltando tua face para a criatura que te ama conforme a tua vontade, tu a sacias, e deste modo tal criatura no se afasta de ti para recolher-se em si mesma. (Conf. XII 19, 2) 182. Procurarei convenc-los a se acalmarem e abrirem os coraes tua palavra. Se no quiserem e me repelirem, eu te peo, meu Deus, que no te faas de surdo minha voz. (Conf. XII 23,1) 183. Todavia, meu Deus, elevao de minha pequenez e repouso de meu labor, que ouves minhas confisses e me perdoas os pecados, tu ordenas que eu me ame e me perdoas os pecados, tu ordenas que eu ame o prximo com a mim mesmo. (Conf. XII 36, 1) 184. Nessa diversidade de opinies verdadeiras, que a prpria verdade nos mantenha unidos na concrdia! Que o nosso Deus tenha compaixo de ns, para que usemos legitimamente da lei, segundo a sua finalidade, que a caridade pura. (Conf. XII 41,1) 185. Oxal pudesse saber tudo o que importa conhecer, como estou certo de que no havia nenhuma criatura antes da primeira criatura! (Conf. XI 14) 186. Tu estavas mais dentro de mim do que a minha parte mais ntima. E eras superior a tudo o que tinha de mais elevado. (Conf. III 11,8) 187. A boa vontade no pode ficar inativa. (Com. Sl. 36,2,13)

188. Procura fincar razes na terra dos vivos. As razes ficam ocultas, mas os frutos so vistos. Nossa raiz a caridade; nossos frutos, as boas obras. (Com. Sl. 51,12) 189. Qual a tua competncia em matria de caridade? A resposta a essa pergunta ser a medida de teu progresso. Quanto mais cresce teu amor, maior tua perfeio. A perfeio da alma o amor. (Com. Carta de Joo 9,2) 190. Bem aventurado, Senhor, quem vos ama; e ama o amigo em Vs e o inimigo por Vs. Esse jamais perder um ser amado porque todos que ama, ama naquele que jamais se perde. (Conf. 4,9) 191. Onde h caridade, h paz. E onde h humildade, h caridade. Assim, pois, se queres ter a paz, S humilde. (Com. Carta Jo, proem.) 192. Qual o aglutinante que mantm os homens unidos a Deus? a liga do amor. Ama e adere a Deus. Deixa que ele v na frente para que tu o sigas. (Com. Sl. 62,7) 193. Cada passagem das Escrituras nos ensina quanto vale o amor. (Com. Ev. Jo 5,13) 194. As boas obras no se definem pela quantidade, mas pela qualidade. No por seu peso, mas por sua delicadeza. No por si mesmas, mas por suas motivaes. (Com. Sl. 118,12,2) 195. Se queres falar sobre o amor, no precisas dar-te o trabalho de buscar citaes. Onde quer que abras a Bblia, ali se fala do amor. (Serm. Mai 14,1) 196. O amor como a mo da alma. Enquanto segura uma coisa no pode pegar outra. Por isso, quem ama o mundo, no pode amar a Deus. Est com a mo ocupada. (Serm. 125,7) 197. Deus te oferece seus dons. Unicamente pede que estendas tuas mos para receb-los. Como podes receber o que te oferece se tens a mo ocupada e no queres soltar o que ests segurando? (Serm. 2,11) 198. Amando ao prximo limpas os olhos para ver a Deus. (Com. Ev. Jo. 17,8) 199. A inveja filha e escrava do orgulho. Por esses dois vcios, orgulho e inveja, o demnio o que . (A santa virg. 31) 200. Ser cristo no conquistar Cristo, mas deixar-se conquistar por ele. Deixa que ele conquiste em ti, que ele conquiste para ti, que ele te conquiste. (Com. Sl. 149,10) 201. prefervel ser educado pela vara paterna do que perecer, sendo acariciado, nas mos do ladro. (Com. Sl. 88,2,2) 202. Um Cristo um homem renascido pela f para comear a possuir pela esperana o que um dia h de gozar em plenitude pela caridade. (Contra Fausto 11,8) 203. No devemos ser como as pessoas que querem gozar de suas riquezas usando a Deus como justificativa. O que buscam prestar culto a Deus por amor ao dinheiro, em vez de usar o dinheiro por amor a Deus. (Cidade de Deus 11,25) 204. Quem so os verdadeiros pobres de esprito? Os que quando fazem alguma boa obra, do graas a Deus e, quando agem mal, assumem a responsabilidade. (Com. Sl. 73,24) 205. Quando lhe convm, o homem esquece que cristo. (Com. Sl. 21,2,5)

206. So piores os que vivem mal os sacramentos que aqueles que nunca se aproximaram deles. (Com. Sl. 30,2,6) 207. Deus quer destruir em ti o que tu mesmo fizeste e por a salvo em ti o que ele fez. (Com. Sl. 128,5) 208. No a carne corruptvel que torna o homem pecador. a alma pecadora que torna o homem corruptvel. (Cidade de Deus 14,3) 209. Aquele que te ouve no est fora de ti. No vagues longe, no te ponhas a busc-lo no alto, como se tivesses de toc-lo com as mos. Mais te ergues, mais corres o risco de cair; s humilde, ele se aproximar de ti. (Com. Ev. Jo 10,1) 210. Um homem rico e orgulhoso assemelha-se a um asco vazio. Exteriormente uma grande figura, mas no corao um mendigo. No est cheio, est inchado. (Serm. 36, 2) 211. Apesar de ter sido renovados em Cristo pela f e a esperana, temos ainda muitas coisas velhas. Mesmo tendo sido revestidos do Senhor Jesus, ainda vestimos muitos farrapos de Ado. (Com. Sl. 32,10,10) 212. Como pode dar frutos sadios uma rvore com a raiz doente? Muda teu corao e vers mudar tuas aes. Arranca a concupiscncia e planta a caridade. (Serm. 71,4,4) 213. No desfrutamos a verdadeira felicidade porque estamos cheios de uma falsa felicidade. (Com. Sl. 122,12) 214. s homem e pecador. Homem enquanto criatura de Deus. Pecador, enquanto criatura de ti mesmo. (Serm. 13,8) 215. O mundo combate contra os soldados de Cristo com duas armas e tticas diferentes. Uma arma a seduo; sua ttica, criar angstia. A outra o medo; sua ttica, semear desnimo. (Serm. 276,2,2) 216. O demnio no influencia nem seduz ningum se no encontra terreno propcio. (serm. 32,11,11) 217. Quando um homem comea a renovar-se espiritualmente, comea tambm a ser vtima das ms lnguas de seus difamadores. Quem no sofreu esta prova no comeou ainda a progredir. (Com. Sl. 119,3) 218. Esta vida mortal, mais que uma morada de residentes por direito, uma pousada de viajantes em trnsito. (Com. Sl. 122,8) 219. Observa a rvore. A fim de crescer para cima, primeiro cresce para baixo. Primeiro finca sua raiz na humildade da terra para depois lanar suas grimpas ao alto cu. (Serm. 117,17) 220. Eis, ento, que tu colocas em Deus tua esperana, mas que fars? De que te ocupars, se no de louvar aquele que amas e de fazer que outros o amem contigo? (Com. Sl. 72,34) 221. Desce at o mais secreto de tua conscincia. Se te exilas de ti mesmo, como poders aproximar-te de Deus? (Com. Ev. Jo 23,10) 222. Volta-te para ti mesmo, mas no fiques a. Volta a ti mesmo pelo desapego das coisas externas, para em seguida devolver-te ao que te fez. (Ser.330,3) 223. Precisas de um templo para rezar? Reza em ti mesmo. S um templo de Deus, e Ele ouvir tuas oraes. (Com. Ev. Jo 15,25) 224. Deus que te criou, no quer nada de ti fora de ti mesmo. (Serm. 34,7)

225. Fomos feitos imagem do criador. Voltemos, pois, quais filhos prdigos, nossa intimidade e por ela retornemos a Deus que nosso norte de quem nos separamos ao pecar. (Cidade de Deus, 11,28) 226. Devemos buscar a Deus e orar nesse recndito secreto da alma que se chama o homem interior. (O Mestre 1,2) 227. To m a soberba que converteu o anjo em demnio. (Com. Sl. 18,2,15) 228. A voz de Deus doura e suavidade. D alegria e prazer. Mas no pode ser ouvida a no ser que o homem interior silencie em seu corao o rudo e a confuso deste mundo. (Com. Sl. 41,9) 229. O nico e verdadeiro Mediador que nos reconcilia com Deus pelo sacrifcio da paz, permanece na unidade com aquele a quem se oferece, faz-se um com aqueles por quem se oferece e um s quem oferece e a oblao oferecida. (A trindade 4,14,19) 230. Ou destris o pecado que h em ti, ou ele te destruir. No tentes, porm, destru-lo como algo que est que est fora de ti. Entra dentro de ti mesmo; a tens de lutar. (Com. Sl.63,9) 231. Faze o que podes. Deus no te pede mais. (Serm. 128,10,12) 232. No culpes o demnio por tudo que vai mal. Muitas vezes o home seu prprio demnio. (Ser. Frang. 5,5) 233. uma lei de justia retribuir o que se recebeu. Como Deus nos deu o que somos, devolvamos-lhe todo nosso ser. (O livre Arbtrio 3,15,42) 234. Senhor, com um secreto aguilho fustigaste minha incerteza at que minha intuio interior descobriu tua certeza. (Conf. 7,8) 235. O encontro com Deus pela f no deve dar por terminada nossa busca, busca que se ratifica mo amor. (Com. Sl. 104,3) 236. Cantemos, irmos. No para recrear nosso descanso, mas para animar nosso trabalho. Como peregrinos a caminho, cantemos com esperana. (Serm. 256,3) 237. Cada um entre no mago de sua conscincia, se examine sem adulao. A maior tolice de um homem tentar, em vo, enganar a si mesmo. (Com. Sl. 85,7,8) 238.Onde existe inveja no pode haver amor fraterno, porque quem inveja no ama. (Com. Ev. Jo 5,8) 239. A prpria caridade geme, a prpria caridade reza; diante dela, aquele que a deu no pode fechar os ouvidos. Estejas certo: a prpria caridade reza; e a ela tendem os ouvidos de Deus. (Com. Ev. Jo 6,8) 240. Um falso testemunho pode destruir um bom nome. Mas ningum pode destruir uma conscincia boa. (Serm. 3,43,2) 241. O hipcrita se preocupa mais com a vida dos outros que com a sua. Evidencia os erros dos outros para esconder os prprios. (Serm. 351,1,1) 242. De que serve fazer o sinal da cruz sobre a fronte se nosso corao no est igualmente marcado por esse sinal? Deus no quer repetidores de seus sinais, mas feitores deles. (Com. Sl. 50,1) 243. Recebereis dignamente o corpo e o sangue de Cristo se estais alerta contra o fermento das falsas doutrinas e vos alimentais do po zimo da sinceridade e verdade. (Serm. Dennis 3,1)

244. As lgrimas, quando so sinceras, so o sangue do corao. (Serm. 16,6) 245. Coisa alguma pode satisfazer a alma seno Deus que criou. (Ser. 125,11) 246. prprio do justo reconhecer seus pecados, assim como prprio do soberbo defender seus mritos. (Serm. 301,2) 247. A caridade d de comer ao faminto; tambm a soberba o faz. A caridade para que Deus seja louvado; a soberba para louvar-se a si mesma. (Com. Ev. Jo 8,9) 248. Quem quiser atribui-se sabedoria insensato. S humilde para que chegando sabedoria, sejas por ela iluminado. (Com. Sl. 126,4) 249. A imagem de Deus se radica to somente na parte da mente que se entrega contemplao e considerao das razes eternas. (A trindade 12,7,12) 250. A inveja o dio felicidade alheia. (Com. Sl. 104,17) 251. Manda-te o Cristo que vistas o pobre e no o fazes. Manda-te a avareza que faas qualquer fraude e o fazes depressa. (Com. Sl. 96,15) 252. Conheci muitos querendo enganar, mas no conheci ningum que queira ser enganado. (Conf. X, 23) 253. Prefira ser corrigido pelo justo com misericrdia, a ser louvado pelo pecador com astcia. (Com. Sl. 49,26) 254. Caminha na humildade se queres chegar eternidade. Cristo, enquanto Deus, teu destino. Cristo, enquanto homem e teu caminho. Vai a Ele, mas por Ele. (Serm. 123,3,3) 255. prefervel ser pequeno e saudvel como Zaqueu, que grande e soberbo como Golias. (Os bens do matrimnio 23) 256. A soberba um tumor maligno que atinge a alma do pecador. O nico remdio eficaz para combat-la uma dose diria de humildade, que, na maioria dos casos, tambm um remdio amargo. (Serm. 142,5,5) 257. Maria me dos membros de Cristo, que somos ns, porque cooperou com sua caridade para que nascessem os fiis na Igreja, os membros desta divina Cabea, da qual ela mesma a verdadeira me conforme a carne. (A santa virgindade 6,6) 258. Aproveita os momentos de paz e solido para recolher os gros da Palavra de Deus e armazenlos em teu corao. (Com. Sl. 66,3) 259. F e crer no que no vemos. O prmio da f ver o que cremos. (Serm. 43,1,1) 260. Deus no manda coisas impossveis. Ao mandar o que assim parece, te admoesta para que faas o que podes e peas o que no podes. (Da natureza e da graa 43,50) 261. Desapropria-te de ti mesmo e lana-te nos braos de Deus. (Com. Sl. 121,3) 262. Uma s orao do homem obediente ouvida mais rapidamente que milhares oraes de um recalcitrante. (Sobre o trab. dos monges 17,20)

263. Falai de Cristo onde possais, com quem possais, de todos os modos que possais. O que se exige de vs a f, no a habilidade de falar. Fale a f que nasce em vosso corao, e ser Cristo a falar. (Serm. 260/E)

264. O que anda caa de milagres para cimentar sua prpria f faz de si mesmo o maior dos milagres ao recusar-se a crer no que todo mundo cr. (Cidade de Deus 22,8) 265. Todo aquele que ignora a justia de Deus quer estabelecer a prpria justia. (O combate cristo 1,42,46) 266. No basta ser pacfico. necessrio ser promotor da paz. No basta estar disposto a perdoar ou ignorar os inimigos, preciso am-los e ter compaixo. (Serm. 357,1) 267. Vo o clamor que se eleva a Deus pelo rumor da voz corporal se falta a voz do corao. E repleto de splicas o silncio da voz corporal quando fala o corao. (Com. Sl. 119,9,1) 268. As boas obras so consequncias das boas intenes. E as boas intenes nascem da f. (Com. Sl. 31,24) 269.Teme ao Senhor para no retroceder. Ama-o para seguir em frente. (Carta 144,2) 270. No vivas com medo do medo, mas com medo do pecado. O medo do pecado provocar tua vergonha e, envergonhado, buscars a correo. (Com. Sl. 120,1,5) 271. Os discpulos de Emaus tinham consigo o Cristo na qualidade de comensal, ns o temos dentro de nossa alma, e coisa mais excelente ter cristo no corao que em casa. (Serm. 232,7) 272. Quem so os pacficos? No os pacifistas, mas os promotores da paz. (Serm. 11,12) 273. Orando a Deus com palavras ou em silncio, clamemos a Ele com o corao. (Com. Sl.118,29,1) 274. Prepara teu pote para ir fonte da graa. Que significa preparar? Aumentar a f, fortalecer a f, robustecer a f. (Serm. Frang. 2,6) 275. O verdadeiro temor do Senhor no servil, mas casto. Amando gratuitamente no teme ser castigado por aquele a quem teme, mas separado daquele a quem ama. (Com. Sl. 18,2,10) 276. Embora no exista maior virtude que amar o que deve ser amado, a prudncia consiste em escolher o verdadeiro objeto do amor. (Carta 155,4,13) 277. Com o corao pedimos, com o corao buscamos. voz do corao a porta se abre. (Serm. 91,3) 278.O vaso da f levado fonte da graa ser enchido de acordo com sua capacidade. (Com. Ev. Jo 32,7) 279. Que o Senhor Jesus tenha ressuscitado dos mortos, atestam-no os santos evangelhos e o inteiro universo habitado professa-o a cada vez que recita o smbolo... Jesus quis que seu corpo ressurgisse para que tu acreditasses que tambm o teu ressuscitar. (Serm. 242/A 1) 280. As virtudes no so julgadas pela quantidade de nosso conhecimento, mas pela qualidade de nosso amor. So os bons ou maus sentimentos que geram bons ou maus costumes. (Carta 155,4,13)

281. Vive de tal modo que tua vida seja uma orao. Canta a Deus com a boca, salmodia com as obras. (Com. Sl. 91,3) 282. Caminha com o pecador, no para amar seu pecado, mas para destruir o pecado e amar o pecador. Ama-o no como pecador, mas como homem. (Serm. 4,19,20) 283. Quem caminha em linha reta comea em um ponto e termina em outro. Ao contrrio, quem caminha em crculos no chega a lugar algum. (Com. Sl. 139,13) 284. A vida da vida mortal a esperana da vida imortal. (Com. Sl. 103,4,17) 285. Quando pedes a Deus dinheiro, posio social ou vantagens materiais, no pensas nele como garantia de teus desejos, mas como companheiro de tua ambio. (Com. Sl. 85,8) 286. No h motivo para tristeza duradoura onde h certeza de felicidade eterna. (Carta 263,4) 287. A soberba gera diviso. A Caridade, comunho. ( Serm. 46,18) 288. Aquele que te criou sem ti, no te salvar sem ti. (Serm. 169,11,13) 289. No sei em que inexplicvel modo advenha que quem ama a si mesmo e no Deus, no ama a si mesmo, enquanto quem ama a Deus e no a si mesmo, ama a si mesmo. (Com. Ev. Jo. 123,5) 290. Quando fores orar, comea perdoando. No farias limpeza em tua casa se soubesses que nela h escorpies? (Serm. 58,7,8) 291. Para sentir-se peregrino preciso suportar o caminho por amor ao destino. (Com. Sl. 122,2) 292. Um cristo necessariamente pobre. Em comparao aos bens a que aspira considera como nada os que tem. (Com. Sl. 68,2,14) 293. Deus no condena quem no pode fazer o que quer, mas quem no quer fazer o que pode. (Serm. 54,2) 294. No Pai nosso pedimos a Deus que venha a ns. Mas temos medo dele. Fiquemos alertas e mudemos de vida: do contrrio, rezaremos contra ns mesmos. (Com. Sl. 97,9) 295. Confia em Deus; ele sempre d o que promete. Sabe o que promete, porque a verdade. Pode prometer porque onipotente. Dispe de tudo porque a prpria vida. Oferece todas as garantias porque eterno. (Com. Sl. 35,13) 296. melhor ter pouco e atribu-lo a Deus, que ter muito e atribu-lo a si mesmo, como melhor subir um morro que cair de l de cima. (Carta 157,10) 297. Enquanto na vida corporal o repouso restaura nossas foras para a ao, na vida espiritual d-se o contrrio: a ao mansa e humilde conduz a um repouso vigilante. (Com. Sl. 114,6) 298. Quanto mais intensos so os desejos que precedem e acompanham nossa orao, melhores so seus efeitos. (Carta 130,16) 299. Animado pelo amor, ser-te- fcil tudo aquilo que antes era muito faticoso; sustentado por este peso, ser-te- leve tudo o que julgavas pesado. Toma este peso: no te oprimir, elevar-te-, ser para ti como asas. (Serm. 68,13) 300. No louvvel no pobre sua pobreza, mas sua humildade; nem condenvel no rico su riqueza, mas seu orgulho. (Com. Sl. 14,4,5)

301. Somos chamados por Deus para ser santos. Somos santos por ter sido chamados por Deus. (Com. C. Rom. 7) 302. Se mentes ao rezar, a prpria orao te denuncia. (Serm. 114,5) 303. No devemos insistir tanto na graa de Deus que desvalorizemos a liberdade. Tampouco devemos insistir na liberdade a ponto de desvalorizar a graa de Deus. (Dos mritos e rem. dos pecados 2,18,28) 304. Se careces de riquezas, no as busques por meios ilcitos. Se tens riqueza, deposita-a no cu por tuas boas obras. Quem se entusiasma com a aquisio de bens, deprime-se com sua perda. (Carta 189,7) 305. Nosso po a Palavra de Deus. Esforcemo-nos por acolh-la para no acontecer de sofrermos a fome dela. (Com. Sl. 32,2,2) 306. S se pede em nome do salvador o que se pede para a salvao. (Com. Carta Jo 86,3) 307. A graa de Deus no somente nos faz conhecer o que devemos fazer, mas tambm fazer o que conhecemos; no somente crer no que devemos amar, mas tambm amar o que cremos. (O combate cristo 12,13) 308. Nossas riquezas no so riquezas, mas carncias. Quanto mais crescem, mais aumenta a necessidade e transborda a avareza. (Com. Sl. 122,11) 309. Se tiramos o fundamento da justia, que coisa so os Estados se no grandes associaes para delinquir? (A cidade de Deus 4,4) 310. Se em tua orao pedes a morte dos maus, tu tambm te convertes em um deles por desejar um homicdio. s, pois, um homem mau que ora contra outro mau. ( Serm. 90,9) 311. Sem a graa pode-se agir com liberdade, mas no se pode agir com retido. Tal liberdade, sem dvida, uma farsa: no deixa outra opo que a de agir mal. (Serm. 156, 12,13)

312. No adormeas na hora de ouvir a Palavra de Deus. No te suceda levantar sobressaltado na hora de prestar contas dela. (Com. Sl. 32,2,2) 313. Ser bispo no significa apenas sentar-se numa ctedra. Por acaso o espantalho se torna um vigilante pelo fato de estar colocado no meio da plantao? (Ser. Guelf. 32,6) 314. O que o homem sofre em sua prpria carne chama-se misria. O que sofre por simpatia pelo prximo chama-se piedade. (Conf. 3,2) 315. No bastante afastar-se do mal; necessrio ser bom. Deixar de roubar o alheio no basta, necessrio dar do que seu. Deves afastar-te do mal a ponto de fazeres o bem. (Com. Sl.33,2,19) 316. Ocupar uma funo de liderana no significa estar acima dos outros; significa, sim, ir na frente. (Serm. 340,2) 317. Pede sem cessar at que Deus te d a Si mesmo. (Com. Sl. 144,22)

318. Tuas Escrituras, Senhor, sejam minhas castas delcias; que eu no seja enganado nelas, que eu no engane por elas. (Confisses XI,2,3) 319. Todos os pecados so idnticos num aspecto: oposio ao permanente e divino e adeso ao incerto e mutvel. (Livre arb. 1,16,35) 320. Quando a alma abandona o corpo, acontece a morte fsica. Quando a alma abandona a Deus, dse a morte espiritual. (Serm. 173,2,2) 321. O bom superior no d ordens pelo af do poder, mas por esprito de servio queles de quem cuida; no por orgulho de ocupar uma posio mais alta que seus sditos, mas por compaixo de si mesmo e deles. (Cidade de Deus, 19,14) 322. Nada dou que seja meu; dou do que recebo do nico doador Deus. Se algo desse como meu, daria de minha mentira. (Serm. 101,4,4) 323. A penitncia tem valor quando o arrependimento voluntrio. (Serm. 22,6,6) 324. Aprova os bons, tolera os maus, ama a todos. (Serm. 340,1) 325. O pecado o motivo de tua tristeza. Deixa que a santidade seja o motivo de tua alegria. (Com. Sl. 42,3) 326. A Igreja caminha peregrinando entre as perseguies do mundo e as consolaes de Deus. (A cidade de Deus 18,51,2) 327. Para chegar ressurreio da graa do Senhor temos que passar primeiro pela crucifixo de nossos pecados na penitncia. (A Trindade 4,3,6) 328. Preservas-te muito bem para no cometer pecados graves. Mas que fazes dos leves? Derrubaste uma montanha de pedra; cuida-te para que no te sepulte uma montanha de areia. (Com. Sl. 39,22) 329. O pecador um perseguidor de sombras. (Conf. 2,6) 330. O salrio da justia a vida. Sua antecipao a paz. (Conf. 10,43) 331. Fazes o impossvel para morrer um pouco mais tarde, e nada fazes para no morrer para sempre? (Serm. 302,4) 332. Em vo se ufana um homem, pretendendo vingar-se do outro homem. Enquanto procura vencer publicamente o adversrio, vencido pelo demnio. (Com. Sl. 7,3) 333. Na realidade s tem dinheiro quem sabe us-lo. Quem no sabe us-lo, em vez de possuir o dinheiro possudo por ele. (Com. Sl. 123,2) 334. O amor a Deus est em primeiro lugar por sua grandeza, o amor ao prximo est no segundo lugar. Mas, pelo segundo amor que deves comear para chegares ao primeiro. (Serm. 265,8,9) 335. Tua alma j no te pertence por completo, pertence tambm a teus irmos. Porm, as almas deles tambm te pertencem. Tua alma e as almas de teus irmos so uma s: a alma de Cristo. (Carta 243,4) 336. Amemos, sim; amemos generosamente. Deus a quem amamos. E ningum mais digno de nosso amor. (Serm. 336,1,1) 337. Vivamos todos harmoniosamente no amor e honremos a Deus de que somos templos uns nos outros. (Regra 2)

338. Todos os que se separam da unidade na Igrejaso levados diviso na capela. Quando se apartam da comunho da unidade, so levados a debandada da disperso. (Com. Sl. 106,14) 339. Louvai o Senhor como um coro, a uma s voz. Fundi vossas vozes por meio do amor fraterno. No havendo fuso das vozes, o resultado no ser msica, apenas rudo. (Com. Sl. 149,7) 340. Estamos a caminho da unidade tendo como ponto de partida a diversidade. O amor deve reunirnos para alcanar a unidade e no cair na disperso da pluralidade. (Serm. 284,4) 341. Onde h unidade, h comunidade. Onde no h unidade h confuso. Ou seja, h uma multido desorganizada. (Serm. 103,4) 342. Competi em oraes e boas obras, no amor mtuo e em santa disputa, pois no competis uns com os outros, mas todos contra o inimigo comum. (Carta 130,16,31) 343. Fazei-vos corpo de Cristo se quereis viver do Esprito de Cristo. Somente o Corpo de Cristo vive de seu Esprito. (Com. Ev. Jo 26,13) 344. Vs, linhagem escolhida, pequenos do mundo que deixastes tudo para seguir ao Senhor, ide atrs dele e confundi os poderosos. (Conf. 13,19) 345. Amai a paz por amor da unidade. Amai a paz por amor de Cristo. Cristo mesmo a razo de vossa unidade. (Com. Sl. 119,9) 346. Somos pedras vivas trabalhadas pela f, assentadas pela esperana e arrematadas pela caridade. Nosso fundamento Cristo e ele tambm nossa pedra angular. (Serm. 337,1) 347. Louvemos ao Senhor com palavras e obras, com o corao e com os lbios, na orao e na vida, em perfeita harmonia e sem divises. (Serm. 256,1) 348. A verdadeira unidade entre irmos se cria, se refora e se protege pela comunho no amor. (Com. Ev. Jo 32,7) 349. O que a virgindade do corao? Uma f ntegra, uma esperana firme e uma caridade sincera. (Com. Ev. Jo 13,13) 350. Amar o homem por Cristo caridade. Am-lo no lugar de Cristo adultrio. (Com. Ev. Jo 13,10) 351. Buscai o que suficiente para vs e no queirais mais. Porque tudo que excede o necessrio oprime e no eleva, pesa e no honra. (Ser. 135,6) 352. S a verdade conquista. Sua vitria o amor. (Serm. 358,1) 353. O servio do Senhor livre. um servio de total liberdade, no qual no a necessidade quem serve, e sim o amor. Faze-te escravo da caridade, uma vez que a verdade te faz livre. (Com. Sl. 99,7) 354. No queiras entender para crer, cr para que possas entender. Se nos crs, no entenders. (Serm. 118,1) 355. Tolerando os maus, damos-lhes a oportunidade de se tornarem bons. (Com. Sl. 99,13) 356. No estranhes que certas pessoas queiram tirar o bom nome dos servos de Deus. Assim fazem porque no podem tirar-lhes as virtudes. (Carta 77) 357. Da mesma forma que escolhes com cuidado o que comes, deves selecionar cuidadosamente o que dizes. O que dizes o alimento de quem te ouve. (Com. Sl. 51,10)

358. No creias que, por suportar os outros, s melhor que eles. Por acaso o cavalo melhor que o cavaleiro? (Com. Sl. 90,2,8) 359. A correo fraterna, praticada com humildade e mansido, no s a melhor forma de penitncia e perdo, mas tambm de levar mutuamente os fardos da vida em comum. (Serm. Frang. 5,3) 360. Quem descuida de seus pecados cotidianos cobre-se de pequenos espinhos. Pelo temor dos pecados graves, corre como lebre; por descuidar dos leves, ourio que pica. (Com. Sl. 103,18) 361. Temos um s mestre. E, por isso, somos todos condiscpulos. No nos constitumos em mestres pelo feito de falar-vos de um plpito. O verdadeiro mestre fala dentro de cada um. (serm. 134,1,1) 362. Na escola do Senhor, somos todos condiscpulos. (Serm. 242,1) 363. Que eu conhea Ti, conhecedor meu. Que eu conhea a Ti como sou conhecido de Ti. Tu, que s a vida de alma, invade-a e assemelha-a a Ti, para que a tenhas e a possuas. (Conf. 10,1) 364. Deus, criador de todas as coisas, d-me primeiro a graa de bem suplicar, depois faze-me digno de ser ouvido e, por ltimo, liberta-me. (Sol. 1,15,27) 365. Qual outro nosso fim, seno chegar ao reino que no tem fim? (Cidade de Deus 22,30)