ECO-UFRJ /Turma: EC3/ Comunicao e Artes Lucas Pimentel Diogo DRE:111178964

A partir do que foi trabalhado em sala e nas leituras dos textos, discuta os conceitos de sublime e real, relacionando-os com o filme Nunca fomos to felizes.
Atravs da leitura de Ver o invisvel refletimos que o sublime uma experincia impensvel, indiscernvel que est includa na categoria esttica. - esta evidncia de algo que no podemos ver nem definir mas que nos arrebata- (Ver o Invisvel, PEIXOTO,Nelson Brissac, 1997, pg. 301), um desejo indeterminvel e imenso( Ver o Invisvel, PEIXOTO,Nelson Brissac, 1997, pg.302). No incio, sec.III depois de Cristo, o monumental e o grandioso eram bastante relacionados com o conceito de sublime, o que at hoje podemos perceber grande influencia dessa ligao nas produes de Hollywood. Depois, principalmente a partir dos sec. XVIII e XIX com a separao do Estado e Religio, o pequeno tambm associado ao sublime, separando o sublime do sagrado e relacionando-o com qualquer experincia das coisas do mundo (paisagens, coisas,...). Essa experincia do encantamento (sublime) vai valorizar o corpo em vez de negar no sagrado. No filme Nunca fomos to felizes podemos perceber o sublime monumental nas cenas em que o personagem Gabriel aparece contemplando a praia ( a praia seria sublime para esse personagem) e no Po de Acar que sublime para o pai de Gabriel. J o sublime nas coisas pequenas pode ser percebido no filme devido a utilizao e valorizao do uso do close durante toda a histria. O Sublime pode ser encontrado nos meios de comunicao e em qualquer lugar. A coisa mais banal de todas pode ser algo transformadora. Como, por exemplo, no vdeo que vimos de uma gravao de um saco plstico voando em dia de ventania. Para muitos uma coisa banal, mas para o autor do vdeo algo sublime. Esse conceito muito relacionado com a paisagem e o tempo. marcado pela lentido (tem que ter tempo para a contemplao), pelo rosto e o gesto. O rosto, gesto e paisagem exigem contemplao ( Ver o Invisvel, PEIXOTO,Nelson Brissac, 1997, pg.304). O rosto, hoje, como se fosse uma paisagem. Pode traduzir experincia, sentimentos. Traduzir pelo rosto sem precisar falar. O bom ator trabalha pelo rosto. Nos dias de hoje o close bastante utilizado nos filmes criando um grande impacto.

ECO-UFRJ /Turma: EC3/ Comunicao e Artes Lucas Pimentel Diogo DRE:111178964

O sublime e a relao com tempo uma crtica atualidade. Outra relao com o mundo sem ser a descartabilidade, fugacidade e rapidez. Temos que ter tempo e ateno aos detalhes. Perceber elementos que no so percebidos normalmente. Essa seria a tica da paisagem. Ser que ainda temos tempo para contemplar? No filme vemos uma grande oposio entre o pai e o filho em diversos aspectos. Um deles em relao ao sublime. O pai, revolucionrio, que luta contra a ditadura, tem uma vida agitada e turbulenta, e no tem tempo para nada. O filho, por sua vez, vive uma vida mais lenta, tendo tempo, assim, de prestar ateno aos detalhes. Com isso, atravs desse personagem, o conceito de sublime bastante trabalhado e exposto ao pblico pelo diretor. Alm do sublime, o filme pode ser uma tima ferramenta de reflexo sobre a categoria do real. Dialogando intensamente com o texto O espetculo e a demanda do real de Karl Erik que estudamos nessa unidade. Assim como o sublime, o real tambm uma experincia e uma categoria esttica. O texto reflete como o real pode ser pensado pelo artista e se ele alterado pelos meios de comunicao de massa devido a fato de como as imagens criadas esto ficando cada vez mais reais (Simulacro). Karl nos apresenta cinco vertentes do real: O Neonaturalismo que teve sua principal valorizao no sec.XIX. Foi a primeira vez na modernidade que surgiram produes e personagens vinculados com o pobre, sem heri e sim pessoas comuns (o cortio uma das obras retrata bem o neonaturalismo), o alvo era o aspecto fisiolgico da construo narrativa tanto no nvel narrativo quanto no expressivo (O espetculo e a demanda do Real SCHOLLHAMMER, Karl Erik, 2005 pag.213). O cortio uma das obras literria mais influenciada pelo Neonaturalismo. At hoje percebemos sua influncia na tradio brasileira de falar de favela, como por exemplo, Cidade de Deus. O Realismo Social o que mais se destaca no filme Nunca Fomos to felizes. Nele o homem no animalizado, ao contrrio, do Neonaturalismo, ele comum, tem seus direitos e marcado pela histria. A violncia retratada dentro de um contexto histrico, e no uma violncia apenas pela violncia (Brutalismo). Falaremos mais sobre ele mais a frente. O Realismo Traumtico e o Realismo Psictico so bastante influenciados pela explorao de cenas de sexo e violncia para mostrar a realidade. Os dois tentam falar e exprimir algo que no consegue falar e que aconteceu. Mas diferente do

ECO-UFRJ /Turma: EC3/ Comunicao e Artes Lucas Pimentel Diogo DRE:111178964

Traumtico, o Psictico mostra cenas e sucesses de imagens sem sentido, sem narrativa e o real reduzido a extrema violncia e a sexualidade ligado a violncia. ... explora uma experincia esttica positiva de fuso e de impacto que suspende as fronteiras entre interior e exterior, entre eu e o outro e entre corpo e mundo sem necessariamente neg-las dialeticamente (O espetculo e a demanda do Real SCHOLLHAMMER, Karl Erik, 2005 pag. 218). Os dois tentam mostrar o real atravs do choque. A indstria cultural tem um importante papel na valorizao desses dois tipos de real, espetacularizando-os com efeitos especiais, banalizando o sexo e a violncia. J o Real Afetivo valoriza o cotidiano, o dia-a-dia, o que se repete. Tem uma viso mais comunitria e compartilhada. estar por a, no como uma pessoa ou um sujeito, mas como demonstradores de um movimento fraternamente annimo e impessoal(1988, 32). assim que a esttica afetiva, necessariamente, inclui uma dimenso participativa, comunitria e tica, porque opera entre o limite entre arte e vida (O espetculo e a demanda do Real SCHOLLHAMMER, Karl Erik, 2005 pag.220). Nesse caso o Real no se resume s a situaes extremas de sexo e violncia. Tambm falaremos mais sobre o Real Afetivo, pois tambm pode ser identificado em algumas situaes do filme. O Real que se destaca no filme o Social, pois o filme valoriza e trabalha muito bem o contexto histrico da poca em que se passa o filme (ditadura militar no Brasil). Essa vertente do real tem como uma de suas caractersticas revelar fatos que a Histria oficial apagou ou no quis mostrar. H um posicionamento poltico contra a ditadura, visto atravs do personagem Beto, e no h a explorao do sensacionalismo. Os personagens tm uma funo social bem clara. ( Eleonor-rica, Beto-esquerdista, vendedor de cachorro-quente-pobre). Alm disso, podemos identificar como o filme fiel ao contexto histrico atravs da relao de pai e filho. Nunca fomos to felizes retrata muito bem o abismo dessas duas geraes na poca da ditadura, os revolucionrios (pais) e os alienados influenciados pelos meios miditicos de massa (os filhos). Tal situao fica clara quando o filho usa o dinheiro do pai para comprar uma televiso e uma guitarra, itens que na poca eram vistos como alienantes por parte dos militantes. Outra vertente do real que trabalhada no filme o Real Afetivo. Uma de suas caractersticas explorar o cotidiano, o dia-a-dia, o que se repete. Percebe-se tal

ECO-UFRJ /Turma: EC3/ Comunicao e Artes Lucas Pimentel Diogo DRE:111178964

influncia do cotidiano e do dia-a-dia no filme devido ao seu formato que se assemelha a um dirio do filho Gabriel. As cenas so marcadas pela lentido e repetio o que uma caracterstica de um filme influenciado pelo Real Afetivo. Alm disso, no Real Afetivo, questes ntimas passam a ser questes pblicas. Podemos perceber tal situao no filme, que retrata a dificuldade da relao entre pai e filho, no perodo de ditadura. Essa dificuldade como comunitria e compartilhada pelas famlias da poca passa a ser uma questo pblica. Com tudo isso que refletimos, percebemos a preocupao de Alcione Arajo e Jorge Durn, escritores do roteiro do filme, em situar o filme em algo maior do que simplesmente uma mera histria de um pai e um filho.

Bibliografia: PEIXOTO, Nelson Brissac. Ver o invisvel: a tica das imagens SCHOLLHAMER, Karl Erik. O Espetculo e a Demanda do Real