DICOTOMIA Y CATARSIS Ensayo

Juliana Quintero Gonzlez Yonatan Giraldo Narvez Diego Fernando Monsalve

Introduccin a Historia y Teora de la Arquitectura y la Ciudad JUAN DAVID CHVEZ GIRALDO Profesor

Universidad Nacional de Colombia Facultad de Arquitectura Medelln Febrero 21 de 2011

DICOTOMIA Y CATARSIS El ser humano, a travs de su necesidad de observar y cuestionarse el mundo, ha encontrado que los elementos dicotmicos le rodean, absorbindolo a tal punto de convertirse en uno con ellos, llevndolo a considerar que es esa interaccin la que le permite vivir, sentir, etc. Entre sus cuestionamientos estn las preguntas de por qu vivimos, a dnde vamos cuando morimos y cul es la razn de todo cuanto existe, esto como seres humanos, nos ha acompaado desde hace muchos siglos atrs, dejando un sendero de infinitas posibilidades y respuestas a ello. Sin embargo, muchas veces pasa desapercibido el resultado de la existencia de opuestos, tal es el fundamento de lo dicotmico, evidente, inevitable y necesario a lo cual apunta todo este escrito, el cual es el equilibrio, que no podra existir sin la interaccin de elementos polares. Vemos por ejemplo en cada momento de nuestra vida lo que sucedera si solo un ente absoluto como la felicidad gobernara el universo, es evidente que la mente no lo soportara y seria un caos, al igual que si todo fuera manejado por la tristeza o la miseria. Es por esta razn que los opuestos, absolutamente distintos e incompatibles son necesarios para la existencia de todo, son nuestro motor, nuestro medio, y ms importante, el camino a seguir de nosotros como parte de todo este sistema. Ahora bien, ya tenemos claro que la coexistencia de contrarios es base fundamental de todo, sin embargo esto no termina all, si observamos a ms profundidad podemos aterrizar todos esto a cada una de nuestras facetas como seres sociales, la economa, la poltica, la religin, la ciencia, el arte, todos y cada uno de ellos surgen y terminan en lo dicotmico, el arte y en especial la arquitectura la cual es rumbo de este texto, es una de las facetas mejor atravesada por lo dicotmico y contradictorio, pues la arquitectura esta basada en transformar espacios, convirtindolos en algo integral para nuestra vida, gracias al manejo de los elementos que estn a su alcance, entre estos encontraremos infinidad de componentes contrarios tales como: luz-oscuridad, alto-bajo, ancho-angosto, fino-grueso, etc. Es as como podemos afirmar, que todo lo arquitectnico es atravesado por lo dicotmico, lo cual a su vez nos traspasa y transforma, convirtindose en algo reciproco e infinito. Ya aclarado lo anterior, aterrizaremos toda esta significancia a una obra arquitectnica en particular, el Antiguo Seminario Conciliar de la Arquidicesis de Medelln, del arquitecto Giovanni Buscaglione, actual centro comercial Villanueva, ubicado entre la paz y la avenida oriental. 1 Este edificio, tiene unos elementos muy especiales en su
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VELEZ, Mercedes Lucia. Coleccin Biblioteca Bsica de Medelln. Vol.5. Arquitectura Contempornea en Medelln. Editorial Instituto Tecnolgico Metropolitano. Medelln. 2003. pp. 39

construccin, ya que, es un smbolo religioso, pero se contrapone con el aspecto econmico de una zona comercial, siendo un encuentro entre lo espiritual y lo material. Construido en 1982, es una obra que en cada rincn interno, refleja el regocijo y la tranquilidad, llevando al individuo que lo habita a una paz y armona interna, manejando los elementos naturales de una manera ms sensible que funcional, ejemplo de esto son los sonidos producidos por una fuente en uno de su patios que genera una relajacin agradable, tambin el aire que esta presente en sus zonas abiertas, los balcones en todo su interior, y lo fresco de sus pasillos gracias al material que compone sus muros, produce una renovacin y purificacin. Todo esto, finalmente nos lleva a la devocin, a pensar en lo espiritual y en lo gratificante que es estar all. Sin embargo se contrapone de nuevo algunos elementos contrarios, desde la vista exterior existen sensaciones muy tensas, el encierro y limitacin visual se hacen evidentes, su fachada cerrada sin balcones, su detalle tan simple y materiales montonos y repetitivos dan una sensacin deprimente y cruel, parece pues, que la tranquilidad es suprimida con la falta de libertad de observar el exterior, que la paz y pureza se pierden entre el hacinamiento y lo montono. Se observa entonces, su funcionalidad como seminario, creando una sensacin de paz estando en su interior al punto de suprimir el deseo de salir, adems desde dentro no se ve el entorno que rodea la construccin, dando una sensacin de privacidad y exclusividad a quienes estn dentro, lo cual es prctico si pensamos en la necesidad de que los partcipes de un clrigo continen concentrados solo en sus asuntos, y no en lo que pueda estar ocurriendo fuera. Ahora bien, Qu ocurre con el presente? En la actualidad no tiene ninguna funcin espiritual, pero sus elementos sensibles siguen presentes. A decir verdad, los componentes arquitectnicos se encuentran interrumpidos por algo inevitable hoy en da, la modernidad, los materiales utilizados en algunas renovaciones, rompen el esquema, se salen de lo espiritual y entran en el tema de lo material. En este punto queda apartada su cualidad emotiva, adems de los vidrios polarizados y nuevas estructuras, que ajenas al diseo original hacen evidente un caos, lo antiguo entonces lucha por tener su lugar en el espacio, extendiendo su brazos por todo el lugar, hasta ser detenida por un enorme pie de lo moderno, los locales comerciales, las zonas de juegos, y los materiales exclusivos de la actualidad, le quitan ese ambiente de devocin, convirtindolo un lugar exclusivo para el ocio y la diversin. El descanso, sin lugar a duda es lo que permite la coexistencia en este sitio de los elementos contrarios, espiritual-material y antiguo-moderno. A continuacin, retomamos un concepto central en todo este escrito, el cual nos permitir comprender como estos elementos tan

contrarios pueden ser dicotmicos, y convertirse en algo inseparable en esta obra arquitectnica de Giovanni Buscaglione. El equilibrio, es el estado perfecto de todas las cosas, el porque es posible la unin de contrarios resultando todas estas interacciones, pero algo irnico es que necesita del caos para poder existir, es entonces que pensamos en que nunca se llega a un equilibrio total, sin embargo el hecho de que todo exista es motivo para considerar que hay algo muy profundo en el equilibrio, esto es su movimiento, pasar del caos al equilibrio permite la creacin y destruccin, en sntesis lo infinito. Esta actividad es llamada por antiguas culturas como catarsis, que viene de griego Ktharsis: Purificacin, purificacin que es posible mediante la destruccin, el cambio y la muerte,2 este movimiento se hace evidente al caminar por los pasillos del Centro Comercial Villanueva, donde el equilibrio se da con el salto entre la tranquilidad y el encierro del lugar. En la obra de Buscaglione, se hacen presentes elementos que fluctan, se mueven y se contraponen, creando constantemente un caos y un equilibrio, un balance entre lo aburridor, superficial y catico de una zona como lo son las zonas aledaas (barrio Prado, Avenida Oriental) y la paz, tranquilidad y regocijo de lo interno en la edificacin. Tambin se confrontan la libertad que producen los espacios abiertos y balcones en el interior, con el hacinamiento que se siente por la ausencia de balcones y vistas al exterior. Estos y ms elementos, nos producen una transformacin, tal como le hace toda arquitectura, este cambio que hemos denominado catarsis, brinca incluso entre lo funcional y lo sensible del lugar, se mezclan y contraponen los elementos comerciales (locales, escaleras elctricas, cafeteras, etc.) y los espirituales ( paz, regocijo, purificacin, etc.), creando un equilibrio y caos complejos, que ms que imponerse, se necesitan para poder ser un todo, que si bien es difcil de reconocer a primera vista, no son ni caos, ni un equilibrio aislados, son ambos integrados, existiendo uno gracias al otro. En conclusin, todo en nuestra existencia es atravesado por los opuestos, y se hace evidente en el Antiguo Seminario Conciliar de la Arquidicesis de Medelln, actual centro comercial Villanueva, con su correlacin de sensaciones caticas y armonizadoras, adems del salto entre lo funcional y lo sensible de este edificio, con los estados que todo esto produce en el individuo que lo habita, el cual a su vez hace parte de un colectivo que convierte el espacio en algo nico e infinito, como una lluvia eterna, en la que los elementos arquitectnicos son gotas que alteran desde la superficie hasta la
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http://portal.bibliotecasvirtuales.com/foros/origenes-de-la-palabra-catarsis La katharsis como purgacin o purificacin, consiste en la liberacin del peso de una realidad que se nos est volviendo pesada. Tales realidades pesadas pueden pertenecer a distintos rdenes: fisiolgico, emocional, etc. Los pesados pesos en el orden de la realidad constituyen lo totalmente diferente, que nos sobrepasa (absoluto) y lo semejante (natural), que en el plano de los sentimientos, pueden percibirse como terror y piedad. Por lo que es necesario una purgacin que nos libere de ellos no en cuanto tales, sino en cuanto pesados pesos. Y la obra de arte, mediante acciones de reproduccin imitativa, ha de conseguir en nosotros tal efecto"

profundidad de lo humano, se integran a todo y vuelven a su punto de partida infinidad de veces.

BIBLIOGRAFIA VELEZ, Mercedes Lucia. Coleccin Biblioteca Bsica de Medelln. Vol.5. Arquitectura Contempornea en Medelln. Editorial Instituto Tecnolgico Metropolitano. Medelln. 2003. http://portal.bibliotecasvirtuales.com/foros/origenes-de-la-palabra-catarsis