INSTITUCIONALISMO La ciencia poltica tiene races en el estudio de las instituciones.

Durante el periodo posterior a la segunda Guerra Mundial la disciplina rechaz a favor de dos enfoques tericos ms basados en supuestos individualistas, como lo es el conductismo y la eleccin racional. Ambos enfoques dicen que los individuos actan autnomamente, basndose en caractersticas socio-psicolgicas o en el posible beneficio personal. En las dos teoras los individuos no se ven obligados por las instituciones formales o informales, sino que toman sus propias elecciones; en las dos perspectivas las preferencias son independientes al proceso poltico. La metodologa empleada por el viejo institucionalismo es sobre todo la del observador o la de la observadora inteligente que intenta describir en trminos concretos en mundo poltico que la rodea. Los intelectuales extraordinariamente lucidos son: Karl Friedrich, James Bryce, Herman Finer y Samuel Finer, trabajaron en el campo del viejo institucionalismo y produjeron una serie de obras que admiten la lectura actual, pero usaron tcnicas diferentes y se plantearon objetivos diferentes que la mayora de los cientficos sociales contemporneos. Se establece, que existe una escuela de viejos institucionalistas cuyo trabajo constituy la base de la ciencia poltica para la segunda mitad del siglo XIX y la primera del XX. Los viejos institucionalistas elaboraron un importante cuerpo del saber. Si bien no lo hicieron de un modo explcitamente terico, aquellos estudiosos sealaron muchos factores que actualmente impulsan el anlisis institucionalista contemporneo. El institucionalismo anunci los elementos estructurales del gobierno, como tambin sus instrumentos histricos y normativos. El nuevo institucionalismo creci no solo para reafirmar alguna de las virtudes de la antigua forma de analizar, sino ms bien para ser una revisin crtica de las supuestas fallas de los que haba llegado ser el saber convencional de la ciencia poltica. Esto nos hace concluir que para comprender a los nuevos institucionalistas es preciso no solo que comprendamos a los viejos institucionalistas, sino que adems entendamos las escuelas de pensamiento que surgieron en el intervalo entre los dos momentos en que uno y otro movimiento salieron a la luz. Bibliografa: PETERS, Guy B. El nuevo institucionalismo. Ed. Gedisa BARBER, William J. Historia del pensamiento econmico. Ed. Alianza. 1967. Elabor: Juan Camilo Henrquez G. Universidad Sergio Arboleda E-mail: henriquezjuancamilo@gmail.com