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La autoconciencia
Hombre Puede
Carcter espiritual
Sabe que est conociendo No slo conoce Reflexin permitiendo Sujeto que acta, se perciba a s mismo como fuente de su obrar
La Libertad
Persona es
alguien
que va
La autonoma La autonoma
de la persona de la persona
siendo
La intimidad
La intimidad Mundo interior no visible desde fuera. Lugar sagrado Dejamos entrar a quien queremos. nica e irrepetible, Incomunicable.
An cuando sea perturbada. Brotan novedades inditas. Algo vivo Capaz de crecer. No es esttica.
Cuando una persona ha adivinado nuestro estado afectivo ntimo, sin consentimiento. Cuando una persona refiere aspectos ntimos de su vida afectiva al domino pblico.
La intimidad
Protegida
Pudor o vergenza
. Hbito y tendencia de conservar la propia intimidad a cubierto de los extraos. Mantener la posesin de la propia intimidad desde lo ms radical de la persona. Mantener dicha intimidad en perfeccin con vistas a entregarlo. Origina: privacidad. No tiene pudor: cuando se manifiesta en pblico situaciones ntimas, cuando se comporta de manera inadecuada.
Vivienda: Medio colectivo de lograr el mismo fin para la familia, vestido colectivo. Lugar ntimo, proyeccin de varias intimidades. Cuidar el aspecto interior de la vivienda: Es el pudor. Vestido: Cubre el cuerpo, que no est a disposicin de nadie, ms que de uno mismo, o en condiciones de entregarlo o no a una persona. Lenguaje: Posibilidad de comunicacin de lo que se posee.
Dilogo e intersubjetividad
Intimidad Dilogo Compartir Existencia: Yo y t Expresa Escuchar, comprender, perfeccin, ayuda a reconocerse a s mismo.
Cuerpo
Mediador entre el dentro y el fuera. Instrumento porque tenemos un dentro. Rostro y gestos: Abreviatura de la realidad personal en su integridad. Espejo del alma. Expresa sentimientos, sensaciones, imaginaciones, deseos, pensamientos. Cubre indigencia. Protege intimidad. Distinguir de tros. Identificarnos sociedad.
Vestido
Donacin
Hombre Extraer algo valioso
intimidad
Nutre
Consecuencia de la libertad
Enriquecemos.
Por lo tanto: Estas manifestaciones expresan la persona, pero no la fundan, porque el yo personal es una realidad ya fundada ontolgicamente, que tiene prioridad causal con respecto al obrar y permanece idntico a travs de los cambios.