Resea Histrica Omasuys (Achacachi) Ua histria de Resistecia

La Poblacin de Omasuyos esta principalmente conformada por poblacin Indgena aymara, esta estuvo presente mucho tiempo antes de la conquista espaola. Historia .- el territorio actualmente llamado Achacahi probablemente antes de 1200 dc estuvo adscrito al gran estado de Tiwanaku pero luego de su cada, su seoro vivi de manera independiente .Al parecer habiataba en esta zona la nacin Pakajaqi 1 este territorio pertenecera a la parcialidad Umasuyo de dicha nacin. Aproximadamente la nacin Pakajaqi a la llegada de los espaoles contaban con 18.000y 20.000 unidades domsticas2 su actividad econmica principal fue la cria de ganado y la agricultura, pero tambin usaban el sistema de aprovechamiento de un mximo de pisos ecolgicos por lo que controlaban tierras en los yungas y Cochabamba. Segn Medinacelli los pakajaqie habran sido conquistados por los incas bajo el el noveno Mandatario es decir Pachacuti (1438-1471). Segn Mercado de Pealoza 3 probablemente los pakajaqi provienen de dos regiones, el lago Titicaca y de Carangas y es posible que esto hubiere influido en su posterior divisin Urco y Uma Se encontraban organizados en ayllus, resistieron durante mucho tiempo y ante la conquista inca Siendo una de estas batallas la del rio Suches, que enfrent a un ejercito numeroso de hombres resultando de este hecho su sometimiento (Flores y Fernandez 2009) A la llegad de los espaoles los Pakajaqi asumieron una estrategia de resistencia obedeciendo las rdenes del inca pero cuando esto se dividen en dos bandos uno de resistencia y otro de negociacin optaron por resistir su ingreso al collasuyo .Eln lder de los pakajaqui se llamaba Quintira, quien se prepar haciendo ayunos en Tiwanaku; sus huestes fueron vencidas y Quintira muri en el combate (Medinacelli s.f.) .Posteriormente y a partir del coloniaje, Omasuyos se vio sometido al poder colonial es as que particip en instituciones administrativas como la mita minera. Y la hacienda fue tambin establecida. Ya en el siglo XVIII Omasuyos fue un de los distritos con mas
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Pakajaqui a la luz de los diccionarios significa hombre aguila Aproximadamente de 90000 a 100000 Habitantes 3 Citado en Medinacelli

poblacin indgena adscrita a las haciendas Segn Klein el censo de 1804 demostrara que en omasuyos hubo un poblacin de 58,379 indios una de las mas grandes en la regin y contaba con 169 haciendas que tenia una poblacin de 43075 de indgenas adscritas a ellas, cabe destacar que era una zona de gran concentracin demogrfica por su alta productividad ya que esta zona era atractiva para muchos hacendados. Fue durante la colonia que se determin que Achacahi fuera centro administrativo del corregidor. Ya en la repblica por ley de 23 de enero de 1826 se reafirma la ordenacin colonial pero 1863 se divide al corregimiento de la colonia en dos secciones :La primera con su capital en Achacachi con los cantones de Huaychu ,Escoma, Carabuco, Ancoraimes,Santigo de Huata, Tiquina y Copacabana y la Seguna seccin con capital en Pucarani y los cantones Collocollo, Laja, Huarina, Aygachi y Peas. (Flores y Fernandez 2009) En 1920 surge otro tipo de resistencia que es estudiada y denominada por Rivera Simblica mesianista , consiste en que Fernado Wanaku quien prometa a ls pobladores que si habra un mundo mejor en el cual estuvieran presentes todos los productos de los pisos ecolgicos que ahora ya estaba perdido por la expansin del latifundio lo que les privo de la posibilidad de consumir productos de otra regiones es as que la imagen de Wanaku apareci como un catalizador de la memoria colectiva del pasado pre-latifundista y se mostraba como una imagen mesinica

En Achacahi, el cacique Julian Siani, solicit en 1924 en la curia diocesana de la Paz la revisin de libros de Bautismo, matrimonio, defuncin desde el siglo XVI para saber de cuantos caciques existen Como acredita en los papeles antiguos y que os descendientes de estos antiguos se hagan cargo de cada pueblo () para el adelanto de nuestra raza4 Mediante la revisin legal Achacahi pretenda hacer frente a las leyes anti comunales. Entre 1955 y 1963 se consolid el liderazgo de Toribio Salas y el Wila Saco qe fueron consolidando su perder regional mediante su actitud beligerante en contra de loa hacendados que hizo huir a muchos. Estos lideres posteriormente sirvieron para la canalizacin de servicios y recursos del estado hacia las ex haciendas y comunidades de la regin. En el gobierno de Siles Suazo Alverez Plata fue nombrado ministro de asuntos campesinos, wila saco y los pobladores de Achacachi se opusieron a esto, emboscaron a Alvarez durante su viaje y le dieron muerte . Ya en en congreso sindical campesino realizado en Achacahi en 1963 Toribia Salas y Wila Saco se mantuvieron leales a Lechin .Para las elecciones de 1964 surgen la pugnas protagonizadas por ex gamonales que intervienes en el pacto militar campesino , por lo que Achacachi queda subordinada durante el gobierno de Barrientos. (Rivera 1984, 91-105)

Albo. 1979:21 Citado en Rivera 1984:45.

En conclusin cabe destaca que Achacachi es una de las poblacines mas aguerridas que participo en lucha de 1952 y posteriormente contribuyo de gran manera en la luchas protagonizadas el ao 2000 que pidieron grandes reformas a nivel estatal. Aparecen por primera vez en la Revolucin de Omasuyos en el ao 1952. Con la afrenta de la prdida de la territorial de la guerra del Chaco an viva en la memoria y el hambre ardiendo en sus estmagos. La revuelta que llev al poder al MNR cont con los campesinos del Altiplano como caballo de batalla, siguiendo como posesos la promesa de una reforma agraria que an hoy no ha terminado de cumplirse. Los campesinos han propiciado de forma casual en ocasiones la mayora de los lentos aunque pertinaces avances que ha experimentado el Estado boliviano durante el ltimo siglo.

Durante la dcada de los aos 70 la columna roja vuelve a tomar forma y Achacachi se convierte en el epicentro del grupo rebelde de izquierda Tpac Katari del que fue miembro el actual vicepresidente boliviano, lvaro Garca Linera. En el 2003 con la llamada guerra del gas, conflicto provocado por la decisin del gobierno boliviano de exportar gas natural a Estados Unidos y Mxico a travs de Chile vuelven a cobrar protagonismo enfrentndose al ejrcito y propiciando la salida del ex presidente Gonzalo Snchez de Losada. A comienzos de siglo mientras en el departamento automista de Santa Cruz iba ganando fuerza la Unin Juvenil Cruceista, un grupo radical formado por jvenes de clase acomodada y raza blanca , los ponchos rojos hacen lo propio en el altiplano. Bolivia siempre dual, siempre turbulenta y en ocasiones ensangrentada. El poncho rojo tiene un significado importante para la nacin aymara, pues representa un estado previo al awqa pacha (perodo de guerra). En la cultura andina, el rojo es un color solemne. Su uso es excepcional: slo para la guerra o el matrimonio. Las esforzadas madres y esposas aymaras se encargan de tejerlos, de elevar las plegarias a la Pachamama y de entregar las telas al brujo kayawaya para que las bendiga. En total la confeccin de un poncho puede durar alrededor de un ao. Puede ser usado por los jvenes desde los 15 aos, aunque solamente sea durante el periodo de guerra. Al ser considerada como sagrada debe pedirse permiso al jilakata o capitn para su utilizacin. El 21 de enero de 2006 Bolivia viva un acontecimiento capital en su historia reciente Evo Morales Saima era coronado en una ceremonia religiosa en las antiguas ruinas de Tiahuanac como Apu Mallku o "lder supremo": tomaba el poder el primer presidente indigenista de la historia de Bolivia. Los ponchos rojos contemplaban la ceremonia con veneracin y apartir de entonces se han convertido en la guardia pretoriana del presidente. Durante los ltimos aos con la misma velocidad que el gobierno Morales llevaba a cabo privatizaciones, se ganaba las iras del To Sam y cerraba junto a Chvez y Correa el llamado eje bolivariano, la presencia de los ponchos rojos en el escenario poltico boliviano se ha extendido como un espectro escarlata. La resistencia de los ponchos rojos Aferrados a sus inseparables y astrosos fusiles mausers, reliquias de la guerra del Chaco, su leyenda se alarga como el interminable

horizonte del Altiplano. Cuentan que se les ha visto entrenarse junto a guerrilla paramilitar especializada en Cuba y Venezuela, que quemaron vivos en la cancha de Achacachi a unos ladrones de sombreros de sus cholitas, que realizan pruebas espartanas para comprobar la fiereza en el combate de sus jvenes. La realidad es que los ponchos rojos con Achacachi como soporte aplican su propia justicia, mantienen sus costumbres ancestrales y se han convertido en una fuerza fctica de peso en el escenario boliviano, permitindose el lujo de amenazar al propio Evo Morales con retirarle su apoyo si persiste en sus intencin de desarmarles. Por el momento, la sombra escarlata continuar impartiendo su propia ley y gobierno en Achacachi.

Bibliografa
Flores, Hugo, y Ramiro Fernandez. La Paz Historia Desarrollo de las 20 Provincias Paceas. La Paz: Producciones Graficas Miranda, 2009. Medinacelli, Ximena. Seorios Aymaras. s.f. Rivera, Silvia. Oprimidos pero no vencidos. La Paz: Hisbol, 1984.