LIBRO:

MTODO CRTICO 1) QUIN ESCRIBI EL LIBRO? 2) CUNDO FUE ESCRITO? 3) A QUIEN FUE ESCRITO? 4) DE DONDE FUE ESCRITO? MTODO HISTRICO

SOFONAS
Tiempo de Lectura= 0:10 /Contiene 3 captulos, 53 versculos y 1.617 palabras. Sofonas 640 a 610 a.C. Jud / Naciones Jud

1) CUL ES EL TRASFONDO HISTRICO DEL LIBRO? Sofonas vivi en el tiempo de Jeremas, Habacuc y Nahum. As como esos profetas, l habla en contra de los pecados del pueblo. l profetiza el juicio sobre Jud y las naciones vecinas as como tambin las bendiciones sobre la Jerusaln restaurada. Sofonas profetizo en los das de Josas (1:1). Era tataranieto de Ezequas (1:1), y por lo tanto de sangre real y pariente de Josas. Este, en 639-608 a.C. y despus del reinado largo y malo de Manass, hizo grandes reformas (2Cronicas 34) en las cuales Sofonas tuvo parte prominente. As pues, esta profeca se dio muy pocos aos antes de sellarse la suerte de Jud. BEI Durante los ltimos aos del reinado de Josas, Israel era un oasis espiritual en medio de un desierto de apostasa. Todos haban renegado de la fe. No se sabe mucho en cuanto a la fecha de la profeca de Sofonas, salvo que debe de haber tenido lugar durante el reinado de Josas (640-609 a.C.). A juzgar por el texto mismo, pudiera afirmarse que Sofonas profetizo antes de las reformas de Josas, iniciadas en los aos 622-621 a.C. Pero cualquiera que haya sido la fecha, esta profeca fue en su momento un estruendo toque de trompeta que llamaba al pueblo de Dios a la humildad y la rectitud, ante el da de la ira inminente de Jehov.

2) SI ES UNA EPSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA?

3) DE QUIEN ESTA COMPUESTA LA IGLESIA? 4) CUALES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES? MTODO LITERARIO1) QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Proftico / Histrico. MTODO PANORMICO1) CUL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? Anunciar Juicios profticos inminentes, para los das de Sofonas, y para el futuro, el da del Seor, junto con la misericordia de Dios, cuando salieron de Babilonia. 2) CUL FUE LA RAZN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBI ESTE LIBRO? Para testimonio para nosotros, historia para Israel, en sus tiempos para testimonio de profecas de Dios en juicio a Naciones. PALABRAS CLAVE DE SOFONAS (RV 1960): el da de Jehov (el da, en aquel da), remanente (restos) TEMAS: El da de Jehov, arrepentimiento, juicio, restauracin.

UN LLAMADO A LA APLICACIN:
1. El da de Jehov tambin se menciona en el Nuevo Testamento, por ejemplo, en 1 Tesalonicenses 5:1-11. Si el da de Jehov esta aun por venir, qu preparativos debiera estar haciendo usted para la llegada? 2. Qu ha aprendido en cuanto a la nacin de Israel y su futuro? Esta recurriendo usted a estas verdades al tratar con los judos que son el pueblo de Dios el tema de las buenas nuevas de Jesucristo?

3.

Reflexione un poco en cuanto a lo que haya aprendido en Sofonas acerca de Dios, y en cmo ese conocimiento debiera afectar su manera de vivir.

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SOFONAS
Titulo: El da de la ira de Jehov Versculo Clave: 2:3 Buscad a Jehov todos los humildes de la tierra, los que pusisteis por obra su juicio; buscad justicia, buscad mansedumbre; quizs seris guardados de el da del enojo de Jehov

1:1 Palabra de Jehov a Sofonas 1:2 Destruir cosas sobre la tierra 1:7 Calla en presencia de Jehov 1:10 Habr voz de clamor LA IRA DE JEHOV JUICIOS DE JEHOV

1:14 Cercano el da de Jehov 1:17 Atribular a los hombres 2:1 Congregaos y meditad 2:4 Gaza ser desamparada 2:5 Los que moran en el mar 2:8 He odo afrentas de Moab 2:12 Tambin los de Etiopa 3:1 Ay de la ciudad rebelde 3:6 Hice destruir naciones 3:8 Esperadme dice Jehov 3:9 Devolver pureza de labios 3:11 No ser avergonzada 3:14 Cantad oh hija de Sin REDENCIN DE JERUSALN PECADO DE JERUSALN REDENCIN JUICIO CONTRA NACIONES VECINAS

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ESTUDIANDO SOFONAS

1.

Sofonas 1:1 nos informa de la genealoga del profeta y del marco histrico del libro. Si quiere aprender mas acerca del marco histrico de este libro, lea 2 Reyes 22:1-23:30 y 2 Crnicas 34:1-35:27. Vea el grafico poca de Sofonas, y vea la relacin que hay entre esta profeca, el cautiverio babilnico y la destruccin de Nnive. Lea Sofonas prrafo por prrafo, prestando especial atencin a la mencin de los distintos pueblos y lugares. Marque esos casos, y tome nota de lo que dice de cada uno de ellos. a. Est atento a algn cambio de tema, prestando mucha atencin a lo que sucede en 3:1. Aunque no se menciona a Jerusaln por nombre al principio del capitulo 3, el cambio de tema es evidente, de Nnive (la capital de Asiria) a Jerusaln. Determine el tema tratado en cada prrafo.

2.

3.

b.

4.

Lea ahora Sofonas capitulo por capitulo, y marque las palabras clave. Tambin marque los verbos que aparecen en primera o tercera persona singular del futuro, cuyo sujeto es Jehov (p. ej., destruir, castigar, visitar y levantar). a. b. Busque y marque otras palabras clave que se encuentren en el curso de la lectura capitulo por capitulo. Al marcar el da o aquel da (aquel tiempo), tome nota de lo que suceder entonces, y de la relacin que tenga eso con el da de Jehov, en caso de tenerla. (Tenga presente que la profeca puede tener un cumplimiento prximo y un cumplimiento futuro).

c.

Elabore una lista de todo lo que aprenda de las palabras claves. Tome nota de lo que Dios har, a quin lo har, y por qu. Tome nota igualmente del efecto que tendr tal accin en Israel.

5.

De un titulo a los captulos y al libro en Captulos de Sofonas, como seal de haberlo comprendido.

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BOSQUEJO DE SOFONAS

Introduccin (1:1-3) El inminente da del Seor sobre Jud y las naciones (1:4-18) Juicio de Dios sobre las

Titulo: Identificacin del profeta (1:1) Prlogo: Doble anuncio de juicio total (1:2-3) Juicio sobre los idlatras de Jud (1:4-9) Lamento por toda Jerusaln (1:10-13) El ineludible da de la ira del Seor (1:14-18) Un llamado al arrepentimiento (2:13)

naciones (2:1-3:8)

Juicio sobre Filistea (2:4-7) Juicio sobre Moab y Amn (2:8-11) Juicio sobre Cus (2:12) Juicio sobre Asiria (2:13-15) Juicio sobre Jerusaln (3:1-5) Renuencia de Jerusaln a proceder al arrepentimiento (3:6-8) Las naciones purificadas, el remanente restaurado, Jerusaln purgada (3:9-13)

Redencin del remanente (3:9-20)

Regocijo en la ciudad (3:14.17) La nacin restaurada (3:18-20)

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poca de Sofonas

720

710

700

690

680

670 669

660

650

640

630 633

620

610

600

590

580

570

560

Reyes de Asiria

Asurbanipal

Asuretililani 633-629

Sinsariscn
629 612

Asurubalit
609

612-

Cada de Nnive 612

Reyes de Babilonia

Nabopolasar
626 605

605 Nabucodonosor 562

Joaqun 3 months Reyes de Jud

(Reino del Sur) 697

Amn 642-640 Manass

642 640

Joacaz 3 months Joakim 609-597 Sedeqias 597-586

Jud llevada cautiva a Babilonia por Nabucodonosor

Josas 609

SOFONAS Sofonas y los profetas de su poca (Reino

del Sur) 720 710 700 690 680 670 660 650 636 623 620 627 650 640 630 620 610

605

Daniel Ezequiel
593 574 590 580 570

536

Habacuc
620 609

Nahm

559>

Jeremas
600

560

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Retos de Interpretacin

El libro presenta una denuncia clara del pecado y una advertencia de juicio inminente sobre Jud. Algunos se han referido a la frase "devolver yo a los pueblos pureza de labios" (3:9) a la restauracin de un idioma universal, semejante a los das previos a la confusin de idiomas en la Torre de Babel (Gn. 11:1-9). Sealan que la palabra "labios" tambin es usada en Gnesis 11:7. No obstante, es mejor entender el pasaje como apuntando a una purificacin de corazn y vida. Esto es confirmado por el contexto (3:13) y corroborado por el hecho de que la palabra "labios" es traducida con mayor frecuencia "labio". Cuando se combina con "pureza", la referencia a conversacin habla de una limpieza interna de pecado (Is. 6:5) manifestaba en conversacin (Mt 12:34), que incluye quitar los nombres de dioses falsos de sus labios (Os. 2:17). No implica un idioma mundial.

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Temas histricos y teolgicos

El mensaje de Sofonas del da del Seor le advirti a Jud que los das finales estaban cerca, a travs del juicio divino por manos de Nabucodonosor, 605-586 a.C. (1:4-13). Sin embargo, tambin ve ms all de esto al cumplimiento lejano en los juicios de la septuagsima semana de Daniel (1:18; 3:8). La expresin "Da del Seor) es descrita como un da que est cerca (1:7) y como un da de ira, problema, turbacin, destruccin, desolacin, tiniebla, lobreguez, nubes, oscuridad intensa, trompeta y alarma (1:15, 16, 18). Sin embargo, aun dentro de estos orculos de ira divina, el profeta exhort al pueblo a buscar al Seor, ofreciendo un refugio en medio de juicio (2:3) y proclamando la promesa de salvacin final para su remanente fiel (2:7; 3:9-20).

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Extras de Sofonas

Libro de Sofonas

Sofonas B

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