Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
William Fetterman
4' 33", 0' 00": Variaciones sobre una acción disciplinada
4´33´´
4'33'' es la composición más famosa de John Cage. Fue compuesta en el Black Mountain College
en el verano de 1952 e interpretada primero por David Tudor en el Maverick Concert Hall,
Woodstock, New York, el 29 de Agosto de 1952 (Dunn 1962, 25). El título hace referencia a la
duración cronometrada de la composición, que (normalmente) consiste en cuatro minutos y
treinta y tres segundos de silencio. 4'33'' ha alcanzado un estatus legendario, no solamente en la
obra de Cage sino también en el arte del siglo XX. Buena parte de las reseñas de conciertos de
los últimos veinte o treinta años empiezan recordando a los lectores que Cage es el compositor
de la "pieza silenciosa", como un pretexto para justificar tanto una crítica positiva como
negativa.
La interpretación negativa más clara de 4'33'' es la expresada por David Tame, quien
sarcásticamente escribe que Cage "sin duda se tomó considerables esfuerzos para componer" esta
"obra maestra", y que debería "ser considerada como una broma tan solo; fácil, innecesaria, y
quizás también, egocéntrica" (Tame 1984, 105-106). Richard Taruskin se hace eco de la opinión
de Tame, afirmando que 4'33'' es un ejemplo de "máxima elevación estética, un acto de
imperialismo transcendente" (Taruskin 1993, 34). La interpretación crítica contemporánea más
provocadora es la de Caroline Jones, quien intenta demostrar que 4'33'' es un ejemplo del
"problema del armario" de sensibilidad homosexual en la que el "silencio" se convierte a la vez
en un "escudo y una protesta" ante lo inaceptable de la política, la estética, y la práctica sexual
durante la "guerra fría" (Jones 1993).
Desgraciadamente, 4’33’’ es conocida normalmente por los rumores y a menudo mal entendida o
simplificada, tanto por lo que respecta a la partitura como a su interpretación. Actualmente hay
cuatro partituras diferentes de 4’33’’, hay muchos modos diferentes de interpretar la pieza, y hay
algunas variaciones posteriores — que tienen que ser tomadas en consideración antes de hacer
cualquier comentario crítico/filosófico. Cage mismo consideró 4’33’’ como su obra más
importante, anotando que "pienso siempre en ella antes de escribir la pieza siguiente" (Montague
1982, 11).
Contrariamente a la interpretación sarcástica de Tame y a la documentación errónea, la idea de
hacer una composición silenciosa ocupó el pensamiento de Cage durante varios años antes de la
realización efectiva de una partitura en 1952. La idea de utilizar silencio para una composición
fue expresada primero en la conferencia de Cage "A Composer’s Confessions" en el Vassar
College el 28 de Febrero de 1948. Durante muchos años Cage evitó la publicación del texto
2
(quizás por el contenido convencional, demasiado autobiográfico), y finalmente fue publicado
como anticipo de su 80 cumpleaños. Cage después recordaría de manera inexacta que esta
conferencia estaba relacionada con las nueve emociones permanentes en la estética tradicional
India — cuatro positivas (blancas), cuatro negativas (negras), y una en el centro (incolora). La
emoción central es la tranquilidad, la libertad frente a los gustos y las aversiones, la ausencia de
actividad:
Lo prodigioso en esto es cuando la actividad llega a detenerse, lo que se ve inmediatamente es
que el resto del mundo no se ha detenido. No hay lugar sin actividad... Así la única diferencia
entre actividad e inactividad está en la mente. (Montague 1982, 11)
Un pensamiento semejante está reflejado en la textura cada vez más tenue de la escritura para
piano solo como en A Valentine Out of Season (1994), Two Pieces (1946), y Dream (1948), que
presenta una continuidad estilística desde la expresión del gusto personal hacia el silencio y la
ausencia del ego. En realidad la conferencia tiene poco que ver con el material filosófico, pero
sus últimos recuerdos de la conferencia denotan la influencia de sus estudios de filosofía y
estética oriental de entonces, a finales de los 40, como una justificación teórica para hacer una
"pieza silenciosa".
Hacia la conclusión de "A Composer’s Confessions", Cage puso el acento en su interés por usar
nuevos materiales en la composición musical, y escribe que él querría...
... componer una pieza de silencio ininterrumpido y venderla a Muzak Co. Serán 3 o 4 _ minutos
— (por ser esa) la longitud estándar de la música "enlatada" — y su título será Silent Prayer. Se
iniciará con una sencilla idea que quiero intentar hacer tan seductora como el color y la forma
y la fragancia de una flor. El final se acercará imperceptiblemente. (Cage 1992a, 15)
La primera declaración pública de la realización de una pieza silenciosa aparece después en una
reseña de 1948 y una entrevista en Time:
El primer paso en la descripción del silencio... es el uso del silencio mismo. De hecho, estoy
pensando componer una pieza como esa. Sería muy hermosa, y me gustaría ofrecérsela a
Muzak... ("Music" 1949, 36)
Según esta información, es obvio que Cage estaba pensando en la pieza silenciosa como parte de
una crítica social del gusto musical medianamente cultivado, y de la mercantilización del arte a
través de "la industria musical/mundo del espectáculo". En cambio, la interpretación sexual de
Jones de 4’33’’ es artificiosa, no hay evidencia documental para verificar concretamente esa
posición, y como tal es más exacto relegarla a la especulación personal.
Probablemente el aspecto más significativo del pensamiento de Cage en la realización de la pieza
silenciosa, no vino de la estética oriental o de la crítica social, sino de una intuición teórica
3
acerca de la naturaleza práctica del sonido mismo. En su ensayo de 1949 "Forerunners of
Modern Music", Cage escribe:
El sonido tiene cuatro características: altura, timbre, intensidad, y duración. El sonido tiene un
opuesto y necesario coexistente, es el silencio. De las cuatro características del sonido,
solamente la duración concierne a ambos sonido y silencio. Por lo tanto, una estructura basada
en duraciones (rítmica: frase, intervalos de tiempo) es apropiada (se corresponde con la
naturaleza del material), mientras que la estructura armónica no es apropiada (derivada de la
altura, que en el silencio no existe). (Cage 1961, 63)
Él se resistió, sin embargo, a hacer efectiva la composición silenciosa hasta que vió las Pinturas
Blancas de Robert Rauschenberg. Las Pinturas Blancas de Rauschenberg fueron públicamente
expuestas primero en el acontecimiento sin título de Cage en el Black Mountain College en el
verano de 1952 (Kotz 1990, 76); pero Irwin Kremen recuerda haberse encontrado con Cage y
haberle ido a visitar a su estudio de New York a finales de 1951, y haber visto las Pinturas
Blancas de Rauschenberg por entonces (Kremen 1992). Más tarde Cage se refirió al ejemplo de
Rauschenberg a la hora de hacer efectiva su pieza silenciosa:
Estaba pensando en ella, pero sentía que no podía tomármelo seriamente, y de este modo me
abstuve de hacerla... Pero cuando Bob hizo los lienzos vacíos, tomé fuerzas para seguir el
camino, pasara lo que pasara. (Campana 1985, 103).
Además, en 1951, entró en una cámara anecoica (una habitación pensada para no tener eco o
sonidos externos) en la Universidad de Harvard (Cage 1961, 13). Cage escribiría que él...
...escuché dos sonidos, uno grave y otro agudo. Cuando se los describí al ingeniero encargado,
me informó de que el agudo era el funcionamiento de mi sistema nervioso, el grave era la
circulación de mi sangre. Hasta que muera habrá sonidos. Y continuarán después de mi muerte.
No hay que preocuparse por el futuro de la música. (Cage 1961, 8).
Esta experiencia muestra el hecho de que el silencio es solamente temporal y subjetivo, que no
hay tal cosa como un silencio absoluto. Prosiguiendo la reflexión acerca de la composición
silenciosa y de su experiencia en la cámara anecoica, Cage escribiría:
Manifiestamente, hay sonidos para ser escuchados y por siempre, teniendo oídos para escuchar.
Mientras esos oídos están en relación con una mente que no tiene nada que hacer, esta mente es
libre para entrar en el ejercicio de la escucha, escuchando cada sonido sólo como lo que es, no
como un fenómeno más o menos aproximativo a una idea preconcebida. (Cage 1961, 23)
La mayoría de las interpretaciones de 4'33'' han sido realizadas a partir de los propios escritos de
Cage y las entrevistas publicadas, según los cuales la pieza no estaría formada por silencio, sino
por los sonidos ambiente que tienen lugar naturalmente en el entorno y entre el público. Lo cierto
es que el concepto de silencio se presta a varias interpretaciones intelectuales tanto una positiva
4
(como en el culto silencioso de la Society of Friends) o una negativa (como en las últimas
palabras de Hamlet que equiparan silencio y muerte). Para comprender la composición de Cage,
sin embargo, son centrales la partitura y la interpretación.
Inicialmente Cage escribió que las "duraciones se determinarían por operaciones de azar pero
que cabían otras" (Dunn 1962, 25). Recientemente explicó que el método de composición
consistía en emplear una baraja de cartas corrientes, en la que había duraciones escritas:
Escribí nota por nota, igual como en Music of Changes [1951]. Es así como supe la duración,
mientras iba añadiendo las notas.
Era en todo parecido a una pieza de música, sólo que no tenía sonidos — pero había
duraciones. Hecha repartiendo esas cartas — sobre las que estaban las duraciones,
barajándolas, y repartiéndolas — y usando el Tarot para saber como usarlas. El conteo de las
cartas era bien complicado, algo grande.
[Pregunta: ¿Por qué usó el Tarot en lugar del I Ching?]
Probablemente para equilibrar Oriente con Occidente. No usé las cartas del Tarot (en realidad),
solamente esas ideas; y usé el Tarot porque era occidental, era la posibilidad mejor conocida en
Occidente de ese género oracular. (Cage 1990a)
Cage no recordaba muy bien cuáles de las muchas posibles tiradas de cartas del Tarot empleó,
pero ante una variedad de ejemplos, escogió la "tirada de la herradura", en Il. 1. Se entenderá, si
recordamos que esta disposición de las cartas no solamente es una de las más complicadas
tiradas del Tarot, sino también porque está ordenada espacialmente en tres grupos, que pueden
hacer referencia a los tres movimientos de la composición final. Recientemente Cage también
recordó:
Nunca supe que estaba escribiendo 4'33''. La fui construyendo muy poco a poco y llegó a ser
4'33''. Sencillamente, pudo haber un error en la suma. (Cage 1990b, 21)
5
Ilustr. 1. La combinación probable de las cartas del Tarot utilizado por John Cage en la
composición 4'33'' (1952) (en Kaplan 1971, 179). Reproducido por cortesía de U.S. Games
Systems, Inc.
Aunque las cartas originales con las duraciones ya no existen, y el proceso real de trabajo no está
directamente documentado al detalle, en el transcurso del proceso de composición, Cage hizo
4'33'' claramente con un propósito de seriedad y de atención al detalle.
La supuestamente primera partitura de 4'33'' no ha sido publicada y está en este momento o
perdida o su paradero actual es ahora desconocido. David Tudor recuerda:
La original era sobre partitura, con pentagramas, y se presentaba en compases como la Music
of Changes, sólo que no había notas. Pero el tiempo estaba ahí, anotado exactamente como el
Music of Changes sólo que el tiempo no cambiaba nunca, y no había sucesos — sencillamente
compases en blanco, sin pausas — y el tiempo era facil de calcular. El tempo era 60. (Tudor
1989b)
En Music of Changes (1951) o Seven Haiku (1952), la duración de las notas está en espacio igual
a tiempo, con un cuarto de nota igual a dos centrímetros y medio. Ambas obras tienen tempi
cambiantes, indicados por los cronometrajes de un cuarto de nota de metrónomo. En 4'33'' el
6
cuarto de nota probablemente podría equivaler también a dos centrímetros y medio, con un
metrónomo marcando a 60 durante todo el tiempo. Para poner un ejemplo de la apariencia que
tenía la partitura original, David Tudor hizo una ilustración para ser incluida en este estudio,
como se muestra en la Ilust. 2, con un cuarto de nota igual a media pulgada.
En el programa de la primera interpretación de David Tudor el 29 de Agosto de 1952, estaba
catalogada como:
4 piezas…………..john cage
4´33´´
30´´
2´23´´
1´40´´
(Programa 1952)
Ilustr. 3. El primer movimiento de 4'33'' (1952), realizado por Irwin Kremen en 1953; c 1993
Henmar Press Inc.
La tercera y cuarta versiones en partitura son ambas notaciones lingüísticas, y son las más
conocidas y empleadas por intérpretes después de (y al estilo de) David Tudor. La tercera
partitura, ahora descatalogada, aparece en la Il. 4. La primera parte es la interpretación de la
partitura compuesta de nuevo por los tres movimientos, cada uno indicado con un número
romano, con la palabra "Tacet" debajo. La segunda parte es la propia documentación de Cage de
10
la primera interpretación, con las duraciones compuestas de nuevo, y notas para nuevas
interpretaciones. La tercera parte es la dedicatoria, firma mecanografiada, y fecha de publicación
(Cage 1960c). La cuarta partitura es una nueva versión caligráfica de la tercera partitura,
realizada por Cage a mediados de los 80, y ha sustituído a la versión mecanografiada. En la
cuarta versión, la primera página es el título, indicación de "Para cualquier instrumento o
combinación de instrumentos," y firma; la segunda página es el mismo material de las notas de
interpretación de la tercera versión, con este añadido antes de la última sentencia de la versión
anterior (mecanografiada):
Después de la interpretación de Woodstock, una copia en notación proporcional fue realizada
por Irwin Kremen. En ella la duración de los movimientos era 30'', 2'23'', y 1'40''. (Cage ca.
1986)
La tercera página contiene los tres números romanos, cada uno con un Tacet debajo.
0’00’’
0’00’’ lleva por título 4’33’’ (Nº 2). Fue compuesta durante una gira de conciertos en Japón con
David Tudor. La primera interpretación fue el escrito de la partitura por el compositor en un
concierto en Tokyo el 24 de Octubre de 1962. La partitura publicada aparece en la Il. 5. Es una
instrucción anotada lingüísticamente para el intérprete para llevar a cabo una acción disciplinada.
16
Para la primera interpretación de 0’00’’, el acto de anotar la partitura fue realizado frente al
público, y fue el ejemplo de una acción disciplinada. Cage recordó que el compromiso hacia los
demás, al que se alude en la partitura, se cumplió al hacer una pieza nueva (Cage 1986b). La
acción disciplinada que alguien distinto a Cage querría hacer primero, sería leer la partitura
(normalmente uno escribe o estudia una partitura en privado) antes de realizar una acción en
público.
La partitura tiene dos partes. La primera parte ocupa el margen izquierdo, que es tanto un
documento de la interpretación original como una notación para una futura interpretación a cargo
de otros. La primera interpretación de la notación es la sencilla afirmación:
En una situación con un máximo de amplificación (sin realimentación), interpreta una acción
disciplinada. (Cage 1962c)
La nota de encabezamiento, es la agrupación de las tres composiciones de Cage como una
ilustración metafórica del famoso haiku de Basho de la rana saltando en un estanque, traducida
por Suzuki como:
Furu ike ya! The old pond, ah!
17
Kawazu tobikomu, A frog jump in:
Mizu no otro. The water’s sound!
(Suzuki 1959, 227)
Según Cage, la primera línea — el viejo estanque — es Atlas Eclipticalis (1961) para orquesta;
la segunda línea — la rana saltando dentro — es Variations IV (1963), para cualquier número de
ejecutantes que realicen cualquier sonido o actividad dentro de todo el espacio de la
interpretación; y en la tercera línea — el sonido del agua — es 0’00’’. (Cage 1986b).
La segunda parte de la partitura es el margen sangrado, escrito (en privado) al día siguiente de la
primera interpretación. Estas anotaciones adicionales indican al intérprete cómo hacer la acción
disciplinada. En su conjunto, esta partitura es una ilustración fundamental de cuan honrado,
lúcido, y aún poéticamente evocador puede llegar a ser el estilo de la prosa de unas instrucciones
de Cage para hacer una interpretación de una pieza. Mientras el lenguaje es empleado muy
concisa y precisamente, la notación queda paradójicamente indeterminada. La notación de Cage
indica que el intérprete está dispuesto a hacer una acción disciplinada, y no una descuidada,
tonta, egocéntrica, o desconsiderada. Si la acción disciplinada es algo, una acción responsable,
una acción social, debe cumplir "en todo o en parte un compromiso hacia los demás".
0’00’’ puede ser interpretada como unas "instrucciones a los intérpretes" de Cage, como las
instrucciones de Hamlet a los intérpretes en Hamlet Acto III, escena II. Durante este período,
Cage estaba interesado en hacer composiciones que no precisaran ensayos, "una técnica que se
resuelve en una ausencia de técnica" (Cage 1961, 188). Así la acción tendría una cualidad
espontánea. Cage también señala y aclara que hacer una "acción disciplinada" es hacer una
"acción experimental":
Una acción relevante es teatral (la música [separación imaginaria de la escucha respecto a los
demás sentidos] no existe), aunque carezca de un propósito intencional. Teatro es que
continuamente ocurra lo que está ocurriendo; cada ser humano está en el punto óptimo para la
recepción...
Teniendo en cuenta, entonces, la totalidad de las posibilidades, ninguna acción razonada es
adecuada, porque la determinación según la que actúa prohibe casi todas las posibilidades.
Desde un punto de vista realista, una acción tal, por más precauciones, ilusiones y demás que se
le pongan, es impracticable. Una acción experimental, generada por una mente tan vacía como
estaba antes de ser una mente, esto es, de acuerdo con la posibilidad de no importa qué, es, por
otro lado, factible. Porque no funciona en términos de ensayo y error, como por su naturaleza
debe hacer una acción "informada", porque ninguna imagen mental de lo que debe ocurrir ha
sido establecida de antemano; ve las cosas directamente como son: implicadas efímeramente en
un juego infinito de interpretaciones... (Cage 1961, 14-15)
18
(En esta cita, el paréntesis en el primer parágrafo aparece en el original.)
Curiosamente, aunque Cage rompe con las distinciones entre vida y arte, música y teatro, e
intenta eludir el pensamiento dualista o los juicios de valor, por otro lado escribe: "Componer es
una cosa, interpretar es otra, escuchar es una tercera. ¿Qué pueden tener que ver una con la
otra?" (Cage 1961, 15). La primera interpretación de 0’00’’ ciertamente borra las distinciones
entre composición, interpretación, y recepción en tanto actividades y experiencias separadas. El
mismo Cage fue el primero en decir que su pensamiento no era necesariamente consecuente,
pero aunque quede mal jugar el papel de apologista, podría entenderse 0’00’’ como una
exploración personal de Cage de una acción polifacética concreta que es (o puede ser) percibida
entonces por el espectador/oyente como un solo acontecimiento.
El mismo Cage es el mejor intérprete conocido de varias interpretaciones de 0’00’’, y son sus
propios ejemplos de acciones disciplinadas, experimentales, relevantes, los que ilustran más
fielmente el estilo y técnica implicados en la partitura publicada. Es difícil ahora (sin poder
preguntarle) averiguar lo que duró la notación real de la primera interpretación de Cage. Entre
sus papeles sin publicar hay tres diferentes juegos de hojas respecto a 0’00’’. La primera es una
pieza escrita en tinta sobre papel Japonés donde se lee:
Indicación:
0’00’’ Para Yoko Ono y Toshi Ichiyanagi
En una situación con un máximo de amplificación
o ninguna (o ambas) actuar, etc.
(Cage 1962b)
La segunda pieza está escrita en tinta sobre papel sencillo, en el que se incluye esta instrucción:
Cuando están implicados dos o más intérpretes, acordarán de antemano cuál será la longitud de
la interpretación. Pero en lugar de usar relojes, sencillamente harán lo que tengan que hacer.
Cuando lo hayan hecho, apagarán los amplificadores+saldrán del espacio de interpretación.
(Cage 1962b)
Supongo que esta versión de la partitura fue escrita después de la primera interpretación pública.
Probablemente lo que Cage escribió durante la primera interpretación es lo que está a lápiz por
las dos caras de una hoja de papel de un cuaderno de taquigrafía. A partir del momento en que el
escrito fue amplificado, la versión a lápiz cobra sentido, porque un lápiz amplificado hace más
sonido que una pluma. Esta versión aparece como sigue, con ligeras correcciones, y las secciones
tachadas reproducidas entre corchetes. La primera página es:
0’00’’ cualquiera
[Com]
19
Solo para ser interpretado por cualquiera de cualquier modo ?
Para Yoko Ono y Toshi I.
Tokyo, 24 de Octubre de 1962
John Cage
Cualquiera sabe.
Cada cual sabe.
Copyright c
En la segunda (el reverso) página se lee:
En una situación [que tenga] provista (o no) de un máximo de amplificación, ([pero no] sin
realimenación) [o ninguna (o ambas], interpreta una acción disciplinada, [para cumplir,
plenamente o de un modo tal que la "interpretación" preceda a la "composición"; en concreto,
un compromiso hacia los demás o hacia uno mismo], sin prestar atención a la situación.
No se empleará un cronómetro.
(Cage 1962b)
Lo más significativo es que en estas versiones no publicadas de 0’00’’, la primera partitura/s de
Cage incluye la posibilidad de emplear o no (o ambas) amplificación electrónica en futuras
interpretaciones; cuando en su propia primera interpretación escribiendo la partitura estaba
amplificada electrónicamente. También observar que, en comparación con 4’33’’, 0’00’’ es más
evidentemente activa e implica una situación de la interpretación que no está preconcebida ni en
su contenido ni en su duración.
El estilo semi-improvisado de Cage al hacer la primera partitura se refleja también en sus últimas
interpretaciones de una "acción disciplinada". Ellsworth Snyder recuerda a Cage interpretando
0'00'' en la Universidad de Illinois en 1965. Cage tenía verduras que cortaba, los sonidos se
hacían audibles con micrófonos de contacto. Después metió las verduras cortadas en una
batidora, hizo zumo, y luego bebió el zumo, los sonidos bebiendo eran amplificados por un
micrófono en la garganta. Snyder recuerda también que Cage encendió un cigarrillo y fumó un
poco. Él caracteriza la interpretación como "elegante — no fue ni brusca ni se alargó tanto como
para ser melodramática" (Snyder 1989).
Alvin Lucier recordando la interpretación de Cage de 0'00'' el 5 de Mayo de 1965, en el Rose Art
Museum de la Universidad de Brandeis, ha escrito:
Cage empezó a interpretar 0'00'' antes de que el público entrara. Se sentó en su chirriante silla
amplificada con un micrófono aviador de la II Guerra Mundial sujeto alrededor de su garganta,
escribiendo cartas sobre una máquina de escribir amplificada, y bebiendo de vez en cuando
tragos de agua. Parte del propósito de esta pieza es trabajar sobre lo que tú haces en cualquier
parte, y John optó por contestar algunas cartas.
20
Cada movimiento que hacía, cada chirrido de su silla, tecleo de su máquina de escribir y trago
de agua estaba muy amplificado y difundido por altavoces en todo el Museo. (Lucier 1988, 8)
David Tudor recuerda también una interpretación similar de Cage en Berlin a mediados de los
60:
El hizo 0'00'' y yo toqué Variations III, simultáneamente. Creo que tenía una máquina de escribir
que tenía un micrófono y un lápiz con un micrófono de contacto — estaba escribiendo su
correspondencia. (Tudor 1989a)
Cage restringió sus actividades como intérprete musical en 1988, aunque continuó ofreciendo
interpretaciones vocales hasta su muerte en 1992. Probablemente su última interpretación
pública de 0'00'' fue en el Lincoln Center, New York, en Julio de 1988. Neely Bruce recuerda
que Cage tenía un portaplumas negro y una botella pequeña de tinta India negra, de vez en
cuando limpiaba la plumilla con una servilleta de papel (N. Bruce 1989). Las duraciones exactas
de las interpretaciones de Cage de 0'00'' son desconocidas, pero de extensiones estimadas desde
"unos pocos" hasta aproximadamente quince minutos.
Solamente hay unas pocas interpretaciones documentadas por personas diferentes a Cage.
Ellsworth Snyder recuerda haber hecho 0'00'' de tres maneras diferentes. En la primera versión,
estaba sentado al piano y un grupo de estudiantes vino al escenario y lo envolvió con papel
higiénico desde la cabeza hasta los pies. Se usaron micrófonos de contacto de modo que los
sonidos del papel pudieran escucharse. Su segunda versión fue en el Greenbay, Wisconsin, donde
un joven estaba sentado en una silla en el escenario envuelto en papel de aluminio desde la
cabeza hasta los pies. El joven estuvo sentado sin moverse durante todo el concierto, que
concluyó con la interpretación de Snyder de 0'00'' al poner helado, chocolate deshecho, nueces,
batido de crema, y una cereza por encima de la cabeza del joven. Después Snyder comió el
helado de frutas y nueces. No recuerda haber usado micrófonos de contacto en esta versión, pero
era simplemente una acción disciplinada. La interpretación más reciente de 0'00'' fue en un
estudio en Greene Street en New York en 1982, donde la acción disciplinada consistió en limpiar
cada tecla del piano con una gamuza, empezando por la tecla más grave y procediendo
cromáticamente. Esta interpretación tampoco estaba amplificada (Snyder 1989).
Takehisa Kosugi hizo 0'00'' con Michael Plugiese leyendo 45' for a Speaker (en Cage 1961, 146-
192) en Los Angeles en Septiembre de 1987:
La actividad de Kosugi consistió en preparar y comer un tazón de fideos chinos. Tazón, copa,
palillos, y hasta su garganta, todo fue registrado por micrófonos de contacto de modo que uno
podía escuchar todos los detalles íntimos de esta actividad. De este modo, la obra fue todo
menos silenciosa — un recuerdo admirable de un elemento clave en la filosofía de Cage, que es
que no hay tal cosa como un silencio absoluto. (Smoliar 1987)
21
La interpretación de Kosugi en 1987 es la realización más larga conocida hasta la fecha.
Ambos, Kosugi y Yoko Ono, interpretaron más tarde sus propias realizaciones independientes de
0'00'' en la conmemoración del concierto Cagemusicircus en el Symphonie Space, New York, el
1 de Noviembre de 1992. Ellsworth Snyder recuerda:
Yoko cortó un lienzo y en el momento de cortarlo, empezó a manar bastante color rojo, usted
sabe, parecía sangre, que el lienzo estaba sangrando. Hasta donde sé, no hubo ninguna
amplificación. Luego ella fue al piano y tocó algunos clusters, y eso fue todo. No duró mucho,
quizás dos minutos. Fue, se podría decir, más bien concisa.
La otra interpretación de 0'00'' fue la de Kosugi. El escribió, y lo hizo con la máxima
amplificación. Usted sabe, fue un tipo de sonido grandiosamente áspero: pero encuentro que fue
una realización muy certera. Esa fue ciertamente más larga que la de Ono, creo que unos diez
minutos, o quizás un poco menos. (Snyder 1993)
La interpretación reciente más importante de 0'00'' estuvo a cargo de Margaret Lent Tan en el
Walter Reade Theatre, New York, el 26 de Julio de 1993. Entre diez y quince minutos dibujó con
lápices de colores sobre unos carteles fotocopiados que mostraban un animal cogido en una
trampa, con la leyenda "La Agonía de la Piel". También pegó sellos en 25 postales que tenían una
fotocopia de un animal, con la leyenda "Este Abrigo de Pieles Todavía Está Vivo". Después fue
entre el público, distribuyendo los carteles y postales, afirmando "Espero que usted se los ponga
para sacarles partido en invierno" (Tan 1993). En esta realización específica el "compromiso
hacia los demás" era hacia los animales en lugar de hacia los humanos; y aunque Tan me expresó
algunas reservas acerca de si Cage hubiera aprobado o no el contenido de su interpretación, yo
encuentro que ésta es una muy considerada, relevante, única, y certera interpretación de la
partitura.
Hay muchas, quizás casi un número infinito de posibles interpretaciones de 0'00'' que todavía
están por ser exploradas y realizadas.
_________________________________
Texto publicado en el libro: William Fetterman, John Cage´s Theatre Pieces. Notatios and
Performances, Holanda, Harwood Academic Publishers, 1996.
Traducción: Carmen Pardo Salgado
(1)
I
TACET
II
TACET
III
22
TACET
(2)
0'00''
Solo para ser interpretado por cualquiera de cualquier modo
Para Yoko Ono y Toshi Ichiyanagi
Tokyo, 24 de Octubre, 1962.
En una situación con un máximo de amplificación (sin realimentación), interpreta una acción
disciplinada.
Sin ninguna interrupción.
Cumpliendo en todo o en parte un compomiso con los demás.
No puede haber dos interpretaciones de la misma acción, ni la acción puede ser la interpetación
de una composición "musical".
No debe prestarse ninguna atención a la situación (electrónica, musical, teatral).
10.25.62
La primera interpretación consistió en escribir este manuscrito (sólo el primer margen).
Esto es 4'33'' (Nº2) y también la tercera parte de un trabajo del que Atlas Eclipticalis es la
primera parte.
Copiright 1962 by Hermar Press Inc., 375 Park Ave., S., New York 16, N.Y. (R)