Traduo Kadamba dd Virtual IstagosthiSrimad-Bhagavatam 6.1.61 Vrndavana, India, Agosto 28 de 1975 A.C.

Bhaktivedanta Swami Prabhupada drstva tam kama-liptena bahuna parirambhitam jagama hrc-chaya-vasam sahasaiva vi mohitah [SB 6.1.61] Estivemos dando uma aula em ingls para os estudantes estrangeiros e pela tarde em hindi, pela manh desde as 7:30 at as 8:00 ou um pouco mais e o mesmo pela tarde. Desta maneira estivemos falando de Ajamila, era um bom brahmana jovem que execut ava os deveres de um brahmana, mas um dia enquanto caminhava, viu a um sudra e a uma sudrani abraados, se beijando, conversando, rindo, ocupados em atividades lu xuriosas, aqui se menciona a palavra sudra. ekadasau vanam yatah pitr-sandesa-krd dvijah adaya tata avrttah phala-puspa-sami t-kusan [SB 6.1.58]

Dadarsa kaminam kancic chudram, sudram, estas atividades de beijar e abraar em pbl ico so de sudras, por isso se diz kalau sudra-sambhavah, Na era de Kali toda a po pulao sudra, no h cultura brahmnica, cultura brahmnica significa sama, dama, contr a mente, controle dos sentidos. Um verdadeiro brahmana nunca consenteria em abraa r uma pessoa do sexo oposto em pblico, no, isto no prprio de um brahmana, se ensina a um brahmana como chegar a controlar a mente e os sentidos, esta a atividade ma is importante de um brahmana, sama, dama, satyam; um brahmana sempre veraz e tam bm saucam, limpo, toma trs banhos por dia. A vocs est se apresentando a possibilidad e de chegar a serem brahmanas, no devem voltar a tornar-se sudras, nem mlecchas, nem candalas. Sejam cuidadosos, este o dever do brahmana, se voltamos de novo ao mesmo nvel de candalas, candala significa menos que sudra, os sudras ao menos co mem carne sob certo controle, mas os candalas comem carne sem controle algum. Na sociedade vdica embora certas pessoas comam carne, comem apenas depois de oferec er em sacrifcio a Deusa Kali, tem restrio, restrio, porque se comer carne do matadour o isto no restrio, podem comprar a qualquer momento; mas se seguem as regulaes das E crituras , ento pensaram: Sim..., tem uma restrio, que como dizer indiretamentee: oma. Mas se as pessoas de inteligncia inferior no forem capazes de entender isso e se lhes permitido de acordo com certas restries , isto uma restrio, que se quizerem comer carne devem oferecer como sacrifcio a Deusa Kali e ento come-la, se adora a Deusa Kali uma vez por ms, o que significa que seguindo esta restria voltem a seus (cabales ?) e finalmente abandonem este costume, o sudra tem a possibilidade de elevar-se, podem ver o carter ideal, no que todos podem ter as qualidades ideais, como um brahmana, no possvel. Ainda assim na sociedade deve haver uma pessoa que s eja um verdadeiro brahmana. Por isso se diz aqui sudra, este tipo de atividade na rua, como gatos e cachorro s que levavam a cabo suas atividades sexuais sem nenhuma vergonha no meio da rua , analogamente os sudras abraam ao sexo opsto na rua e as vezes tambm levam a cabo a tividade sexual, como vi nos paises ocidentais- sem nenhuma vergonha..., assi m que o jovem viu isto, era jovem e embora tivesse qualidades brahmnicas no estava exatamente capacitado pois do contrario no haveria cado, estava em uma etapa nefit a, por isso ns restrigimos e dizemos: nenhuma atividade sexual ilcita. Completament e proibido, do contrario ser muito difcil manterse na plataforma brahmanica e avana r espiritualmente, aquele que no est no nvel de bhahmana no podem fazer nenhum progr esso espiritual, mas h sudras, h vaisyas que podem ser treinados, por isso Krsna d iz:

mam hi partha vyapasritya ye 'pi syuh papa-yonayah striyo sudras tatha vaisyas t e 'pi yanti param gatim [Bg. 9.32] Com o progresso de conscincia de Krsna, um sudra, um candala, uma pessoa de nasci mento inferior, pode ser elevado a maior nvel, ao nvel vaisnava. Vaisnava um nvel m as elevado que de brahmana.

Assim Ajamila, estava passeando e viu que o sudra estava abraando a sudrani, drst va tam kama-liptena, viu que este homen e esta mulher estavam abraados e com dese jos luxuriosos. Abraar uma mulher, ou a um homem kama, luxuria, no pode haver outr a razo, kama liptena, drstva tam kama-liptena bahuna, o homem estava abraando a mu lher e a mulher estava abraando o homem, pari-liptena, estavam apegados, isto o q ue ocorria. Ns temos desejos luxuriosos, todos tem este hrd-roga-kama, o mundo ma terial significa uma doena do corao que se chama kama, hrd-roga-kama, hrc-chaya- av asam, isto se chama mpeto, se vejo a um homem que esta ocupado em atividades luxu riosas ou sexuais de um modo natural se desperta em mim um desejo sexual apesar de que tente controla-lo, na fase nefita inclusive se vejo minha prpria forma de d espertam em mim certos desejos luxuriosos, a isto se denomina avasam, Ajamila er a um estudante brahmacari, estava praticando sama, dama, satyam, saucam, no era u m ancio, era um homem jovem, mas no pode controlar-se, por isso se diz hrd-chaya-a vasam, avasam sahasaiva: subitamente, vimohitam, subitamente se sentio muito atrad o.Esta a situao da sociedade, se na sociedade no tem restrio de uma maneira natural garotos e as garotas se sentiram atrados e quando uma pessoa se sente atrada sexu almente esquece toda a cultura e pouco a pouco ca, da mesma maneira que observamo s na vida de Ajamila. Apesar de inclusive de estar recebendo treinamento..., des sa maneira se trata de uma advertencia a nossos estudantes que esto aprendendo co mo chegar a ser conscientes de Krsna, uma tarefa muito difcil, chegar a ser consc iente de Krsna no uma coisa fcil, mas pela graa do Senhor Caitanya Mahaprabhu estam os tentando ensinar-lhes e estamos obtendo resultados, do contrario, como pode s er que todos vocs europeus e norte americanos possam abandonar estas quatro ativi dades pecaminosas? Portanto sejam persistentes. Apenas se podem restringir estas atividades pecaminosas permanecendo no servio devocional. Sa gunan samatityaitan brahma-bhuyaya kalpate [Bg. 14.26].mam ca vyabhicarini bh akti-yogena ya sevate sa gunan samatityaitan brahma-bhuyaya kalpate [Bg. 14.26]

Quando chegarem ao nvel de brahman, brahma-bhutah prasannatma na socati na kanksa ti [Bg. 18.54], ento podem ser capazes, do contrario no podem, se no alcanam o nvel t ranscedental no vo poder, assim temos de nos aferrar aos pricpios, nos manter no nve l transcedental, levantarmos cedo pela manh, oferecer mangala arati e ento gradual mente, uma coisa depois da outra, assistir as aulas, ao guru-puja, etc, assim at a hora de dormir. Sempre temos de estar ocupados, ento poderam estar acima dos trs gunas, como este garoto Ajamila, se sentiu atrado porque subtamente caiu ao nvel da paixo, tem trs nveis: sattvic, rajasic, tamasic, assim que se nos mantivermos ao nvel de sattvic tambm a uma grande possibilidade de cair a paixo e a ignorncia, mas no iram cair se se mantiverem no nvel de suda-sattva. A plataforma de suda-sattva significa servio devocional, sattvam visuddham vasudeva-sabditam, o nvel de sudasattva se chama tambm vasudeva, Vasudeva teve um filho chamado Krsna, de forma se melhante se se mantiver no nvel vasudeva ento sattvam visuddham vasudeva-sabditam, ento nascer Krsna em vocs. Por isso existem essas regras e regulaes, restrio signif manterse no nvel vasudeva, devemos recordar a todas, e ao se manter no nvel vasud eva estas coisas no nos tentaram, do contrrio seram tentados e caram, agama hrc-cha ya-vasam sahasaiva vimohitah. As vezes vemos ou escutamos a respeito da rasa-lila, mas a menos que no corao exis

ta a conscincia espiritual este ver e escutar a respeito da rasa-lila pode fazernos cair, se uma pessoa est vendo verdadeiramente a rasa-lila ento seus desejos lu xuriosos desaparecem do corao, hrd-roga-kamam apahinoty acirena dhirah, este objet ivo do Srimad-Bhagavatam, esse o resultado ao se escutar de verdade uma pessoa c om compreeno espiritual a respeito das gopis, lil, os passatempos. Uma pessoa que v erdadeiramente avanada na conciencia espiritual, sraddhanvita, anusrnuvat, escuta r a pessoa com compreeno espiritual. Anu, anu significa parampara, no escutar a uma pessoa comum, no escutar a um recitador profissional, e sim a uma pessoa com com preeno espiritual, ento o resultado ser hrd-roga-kamam apahinoti, ento nossos desejos luxuriosos naturais desapareceram, este o resultado, mas se ao invs de desaparec er estes desejos luxuriosos aumentam, significa que estamos colocando a perder n ossa vida, isto proibido. Os estudantes nefitos no devem dedicarse a ssuntos luxur iosos, devem ser muito cuidadosos, as pessoas que esto acostumadas a ver a rasa-l ila em Vrindavan, possam ser avanados, mas saboreiam sem haver abandonado seus de sejos luxuriosos, esta a prova: se algum houver abandonado estes desejos ento depo is de um rasa-lila no deveria voltar a sua casa, meu Guru-Maharaja diziaNo vo a Vri ndavan com uma passagem de volta, por tanto algo muito intimo, h dez cantos no Bha gavatam, nove cantos esto dedicadod a entender Krsna, nove cantos. Ento comea o dcim o canto e ai se menciona o nascimento e os passatempos de Krsna, assim que no dev emos pular diretamente ao dcimo canto, h pessoas que esto muito anciosas pra pular pro dcimo canto. No, o dcimo canto o rosto sorridente de Krsna, mas a adorao de Krsn comea pelos ps de Krsna, ningum oferece flores de tulasi ao rosto de Krsna, se ofe rece aos ps, esse o comeo. Os primeiros cantos do Srimad-bhagavatam so os ps de ltus temos de ir pouco a pouco e quando chegar a ser um servo verdadeiramente experi ente ento tentar entender o dcimo canto, esse o sistema, do contrario pode haver q uedas iguais a de Ajamila, ele caiu, era nefito e quando viu ao sudra e a sudrani se abraando foi vitima disso.

Devemos estar preparados... brahmacari, tem tantas restries, inclusive olhar uma m ulher- Agora passa uma mulher bonita, vou olha-la- isso tambm est proibido, porque i sso desfrute sexual sutil, h desfrute grosseiro e sutil, h muitas maneiras de desf rutar sexualmente de uma maneira sutil, pensar em uma mulher, ver uma mulher bon ita caminhanda pela rua, falar com mulheres, ler temas relacionados com mulheres . Tem oito tipos de relacionamentos sutis e todos eles esto restringidos, mas na kali-yuga difcil seguir regras e regulaes, aquele que no treinado at a idade adequ se sente atrado por mulheres bonitas, especialmente nos pases ocidentais, vi em P aris, velhos de setenta e cinco e oitenta anos visitando bordel, vo a clubes notu rnos, compro entradas, pagam cinqenta dlares e depois tem de pagar a mulher, este h rd-roga, hrc-chaya, uma enfermidade do corao, muito difcil de evitar a menos que se seja completamente consciente de Krsna, isto falou Yamunacarya: yadavadhi mama cettah krsna-padaravinde nava-nava-rasa-dhamany udyatam rantum as it tadavadhi bata nari-sangame smaryamane bhavati mukha-vikarah sustu nisthivana m ca Esta a prova, vadavadhi krsna-paravinde, tinha muita experincia, era imperador, t inha muitas oportunidades para desfrutar de um modo material, mas depois de have r aprendido a obter bem-aventurana transcedental dos ps de ltus de Kirshna podia su perar tudo isso, estava desfrutando mas disse: Desde que me tornei consciente de Krsna e obtive um prazer do nvel de conscincia de Krsna, desde desse momento, qua ndo penso em desfrutar com uma mulher, cuspo em meus pensamentos. Essa a prova, e sta a prova de que estou avanando, no se necessita de nenhum certificado de ningum, podem saber da mesma maneira que quando comem, no necessitam de nenhum certifica do dado por ningum que isto esta fazendo bem para si. Comer significa que se tem fome, assim que se comer, se sentira satisfeito, sua fome ser satisfeita, estaro f ortalecidos, esses so os sintomas de que se est comendo. Analogamente quando no se sentem atrados por estes desejos sexuais ento devem entender que esto avanando em co nscincia de Krsna, essa a prova. Assim que este garoto foi vitima, embora estivesse sendo treinado no estava compl

etamente no nvel, portanto foi vtima fato de ver esta atividade luxuriosa. Naquele s tempos isso podia ocorrer uma ou outra vez, mas agora todo o mundo est cheio de stes desejos luxuriosos especialmente nos pases ocidentais, aqui tambm esto comeando , j no esto seguindo os princpios vdicos, mas a situao no est to deteriorada como ocidentais. Dessa maneira devemos ser muito cuidadosos, no apenas ser muito cuid adosos, devemos avanar no processo de Conscincia de Krishna e isto se faz de um mo do muito sincero, simplesmente cantando o Maha-mantra Hare Hare Krsna, deben est ar siempre muy ocupados en cantar Hare Krsna Hare Krsna Krsna Krsna Hare Hare, H are Rama Hare Rama Rama Rama Hare, isto ceto-darpana-marjanam [Cc. Antya 20.12], isto hrc-chaya-vasam, este desejo luxurioso uma doena do corao, algo que no tem or pratico. Portanto Caitanya Mahaprabhu disse ceto-darpana marjanam, limpa o co rao de todas as contaminaes, ceto-darpanam-marjanam, como? Param vijayate sri-krsnasankirtanam, isto confirmado no Bhagavatam, , kirtanad eva krsnasya mukta-sangah param vrajet [SB 12.3.51]. Por simplesmente cantar podem se manter, se seguem r egras e regulaes e cantam, ento no sero vitimas, seguiram progredindo sem nenhum temo r. Muito obrigado. Hare Krsna. Fim. http://prabhupada-aulas.blogspot.com/