si desapareciera un planeta del sistema solar, �que suceder�A con los otros?

comenta encarnaci�n Molpeceres en la revista newton, que en tal

supuesto..."depende de la masa del planeta que desapareciese. en cualquier caso la
�nica consecuencia es que variar�a ligeramente la �rbita de los dem�s planetas en
torno al sol, ya que la fuerza de gravedad que producir�a el planeta,
supuestamente desaparecido sobre los dem�s, dejar�a de existir..."
afirmar que la �nica consecuencia de este supuesto ser�a la variaci�n orbital
del resto del sistema, me parece en todo caso simple y desde luego exento de otras
reflexiones a tener en cuenta que nada o poco tienen que ver con la simple
apreciaci�n f�sica del universo. efectivamente la perspectiva de que el hombre
est� en la tierra haciendo que todo gire en torno a �l sigue siendo
inconscientemente una forma adquirida de pensamiento que no termina de hacernos
comprender, en todo caso, que los planetas y nosotros somos una sola entidad
caminando por el espacio a gran velocidad.
imaginar una multitud diseminada en una pradera y ascender a una alta monta�a.
seg�n subimos veremos que poco a poco la distancia entre uno y otro es menor,
hasta que finalmente desde lo m�s alto, pepe, juan y antonio no son sino una
mancha homog�nea en la distancia. y si seguimos ascendiendo ver�amos que no solo
las personas sino el entorno termina por ser solo una unidad. incluso en
distancias c�smicas, el salir de nuestro sistema solar ser�a ver una mancha
luminosa en el espacio donde no es posible ver la distancia entre pepe y juan, ni
la existente entre marte y neptuno. ver�amos en tal caso todo un sistema
interdependiente que vive en una l�gica de supervivencia donde cada cosa est� en
el todo y el todo est� en cada cosa. como si fuera un macrocuerpo.
cuando se practica la astrolog�a aplicada al hombre y a sus patolog�as o hechos
psicol�gicos, vemos el poder agresivo de marte y la acci�n hep�tica determinante
de j�piter. es imposible desde una concepci�n hol�stica de la vida ver separado al
planeta del hombre y a la naturaleza en acci�n y reacci�n sobre su entorno y sobre
los seres vivos, sean estos racionales o irracionales.
la desaparici�n de un planeta en nuestro sistema solar traer�a, sin duda alguna,
cambios gen�ticos en la fisiolog�a humana y cambios psicol�gicos en el
comportamiento. por tanto no solo ser�an cambios f�sico orbitales sino
modificaci�n de h�b�tos y de funciones en el ser vivo.
los dioses, creadores de vida reciben la idea arquet�pica del ser humano de la
luz. son los soles donde se contiene la gen�tica planetaria. y cada gen�tica est�
conformada de acuerdo a la disposici�n planetaria que forma un sistema solar. cada
ser vivo es una r�plica de nuestro sistema solar. las creaciones de cada especie y
de cada forma de vida nacen de acuerdo a la idea creadora de los dioses codificada
en la luz, pero la materia astral que forma las estructuras primordiales de cada
especie nace a su vez de las distintas posiciones planetarias.
la vida nace de la luz inseminada sobre las formas geom�tricas e interacciones del
sistema planetario en primera instancia y del resto de las posiciones c�smicas de
fuera de nuestro sistema en forma subsidiaria.
los logos planetarios controlan y dirigen la vida de cada cosa sobre el sistema.
cada especie nace en un tiempo preciso de acuerdo a la idea no manifestada del ser
que la crea, pero su creaci�n se nutre de la disposici�n de cada elemento del
sistema.
luz pre�ada en la forma de la materia planetaria es la clave de la diversidad de
la vida.
cada �rgano de nuestro cuerpo esta regido y nutrido en su funcionalidad por cada
logos planetario. todos los procesos sangu�neos de los seres vivos est�n
codificados, animados y controlados por el logos de j�piter, como dijimos antes,
pero el h�gado de cada especie es diverso en funci�n de las posiciones planetarias
de la fecha del nacimiento de dicha especie.
existe un macro y un micro cuerpo construido de materia astral y materia
planetaria y el uno y el otro interaccionan y se influyen mutuamente, tanto en
aspectos psicol�gicos como f�sicos. este misterio se hace patente cuando en el
pasado un ser dijo "yo soy la luz del mundo" y a continuaci�n con su muerte se
apag� el sol. en la macromol�cula todo est� formando parte de un conjunto y la
acci�n de uno de sus componentes influye sobre el resto decisivamente.
los indios, a su modo, incluso los pensadores antiguos como pit�goras, conoc�an el
valor del conjunto, puesto que nunca separaron al hombre de su entorno y la l�gica
de las cosas dirigidas por la "armon�a de las esferas".
el absurdo sentimiento de las religiones monote�stas encarnadas en figuras de
carne ha producido un arrogante narcisismo sobre el ser humano que en todos los
casos piensa que est� separado y por encima de todo un sistema de vida. este dios
caprichoso, capaz de hacer elegidos, de nombrar ministros y de romper las leyes
universales sigue introduciendo en forma consciente e inconsciente hacia el hombre
valores de marginaci�n y de aislamiento emp�rico que se aparta del concepto
hol�stico espiritual del "todo". dios es la ley y en mayor medida la virtud
expresada en los actos conscientes y responsables que hacen que viva todo el
conjunto.
si desaparece un planeta se dar�an consecuencias tremendas para el proceso
biol�gico de las especies y para el tejido ps�quico del hombre; pero en la misma
proporci�n, si matamos a un solo hombre, todo el sistema retrocede a niveles
primarios de respuesta de la que a su vez sufrimos con posterioridad las
consecuencias.

lice moreno