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Universidade Catlica Dom Bosco

Em termos de seu efeito prtico, O Esprito das Leis talvez o livro de cincia poltica de mais importante relevncia j escrita. Foi uma das principais fontes de Constituio dos Estados Unidos, e, atravs desse documento, uma das principais influncias sobre o desenvolvimento das instituies democrticas na Europa durante e aps a Revoluo Francesa. Tudo isso fora de proporo com os objetivos de Montesquieu para escrever o livro, que estava a analisar os diferentes tipos de instituies polticas conhecidas em todo o mundo ao longo da histria. Em O Esprito das Leis, Montesquieu deu um tom menos brincalho. Ao invs de satirizar costumes franceses, como fez em Cartas Persas, ele ofereceu uma envergadura ampla a anlise comparativa das instituies governamentais. Ele argumentou que o tipo de governo variou dependendo das circunstncias. Esta idia pode no parecer muito radical hoje, mas no sculo XVIII, que implicava que os governos do tempo no precisavam ser permanentes, era extremamente diferente. Como Locke, Montesquieu argumentou que o governo no foi modelado autoridade dos pais em suas famlias. Em vez disso, o melhor governo foi o que melhor se conformou com a natureza das pessoas em causa. Acreditava que todas as coisas foram feitas de regras ou leis que nunca mudaram. Ele se props a estudar cientificamente essas leis, com a esperana de que o conhecimento das leis do governo iriam reduzir os problemas da sociedade e melhorar a vida humana. De acordo com Montesquieu, havia trs tipos de governo: monarquia (governado por um rei ou rainha), uma repblica (governado por um lder eleito), e um despotismo (governado por um ditador). Acreditava tambm que um governo que foi eleito pelo povo foi a melhor forma de governo. Ele, no entanto, sustentava a idia que o sucesso de uma democracia dependia a manuteno do equilbrio de poder.

Montesquieu defendeu que o melhor governo seria aquele no qual o poder foi equilibrado entre os trs grupos de funcionrios. Ele achava que a Inglaterra - que dividiu o poder entre o rei (que reforou as leis), o Parlamento (que fez as leis), e os juzes dos tribunais Ingls (que interpretou as leis) - foi um bom modelo disso. Montesquieu chamou a idia de dividir o poder do governo em trs ramos da "separao de poderes". Ele pensou que o mais importante para criar ramos separados de governo com poderes iguais, mas diferentes. Dessa forma, o governo vai evitar colocar muita energia com um indivduo ou grupo de indivduos. De acordo com Montesquieu, cada ramo de governo poderia limitar o poder dos outros dois ramos. Portanto, nenhum ramo do governo poderia ameaar a liberdade do povo. Suas idias sobre a separao de poderes se tornaram a base para a Constituio dos Estados Unidos. Qual o papel do governo? Aristteles dizia que o fim da poltica a felicidade e os meios para esse fim, seria virtude. Ele acreditava que o Estado existe para o benefcio do indivduo. Maquiavel dizia que a estabilidade do Estado e do poder do prncipe o fim ltimo e que devemos preservar o estado a todo custo, o fim justifica os meios. Finalmente Montesquieu dizia que o Estado deve ser um reflexo do povo. Em sua grande obra, ele descreve seu propsito para escrever, "No tenho a pretenso de tratar de leis, mas do seu esprito, e como esse esprito consiste nas diversas relaes que as leis podem ostentar a objetos diferentes, no muito o meu negcio de seguir a ordem natural das leis como a de essas relaes e objetos. Para o filsofo as leis da educao seriam diferentes em cada espcie de governo, explica Montesquieu, nas monarquias, tero a honra de seu objeto, nas repblicas, a virtude, no governo desptico, o medo. O que seria necessrio para educar um nobre? Voc poderia ensinar-lhes que eles so melhores do que os outros e, naturalmente, iria jogar no vice do ser humano. Em uma repblica, os estudantes devem ser educados para manter o amor ptria, o currculo seria um dos termos e da igualdade. O que fez grande Montesquieu? Montesquieu olhou para a histria para encontrar exemplos de princpios e de carter e suas aplicaes prticas. Ele usou a lgica e historicismo. Seu detalhe para os elementos de carter social, nacional e princpios fez toda a diferena para a formao do governo.

Uma de suas principais idias era a de seria preciso que se faa um direito mais prximo da Justia e mais distante dos interesses dos que compem uma esfera que aglomera parte do poder. O Judicirio deve atuar com atitude voltada para a seriedade, realmente fazer o justo, afinal, deve aplicar, tornar concreto o anseio popular apresentado pelo processo legislativo. Montesquieu tentou sua maneira modificar a sua sociedade vigente, por isso, um exemplo a ser seguido. No passado as adversidades eram bem maiores e nem por isso foi negligenciada a possibilidade de se construir uma sociedade onde o princpio regente fosse dignidade. Porque faremos diferente se na verdade a carncia da justia ainda a mesma? No existe a necessidade de mais Leis, o que falta ao perodo contemporneo boa vontade poltica, liberdade no exerccio da opinio e responsabilidade jurdica e aplicao de normas realmente necessrias para a efetivao da dignidade humana.

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