A neblina portuguesa

Gabriel Magalhes - professor de literatura na UBI e em Espanha Inicialmente publicado no Jornal La Vanguardia de Barcelona - Fevereiro 2011 Em Portugal, a neblina faz parte da verdade. No nosso pas, aquilo que real sempre um pouco nebuloso. Por alguma razo, Fernando Pessoa acreditava, em 1934, que D Sebastio, o Rei que desapareceu em 1578, iria regressar numa manh de nevoeiro. Pode parecer uma parvoce, mas a histria est cheia de regressos. De fantasmas que voltam. Vejamos o que aconteceu em Portugal e na Europa nas ltimas quatro dcadas, assumindo como perspectiva a neblina lusitana. Portugal democratizou-se depois da revoluo de 1974. Quando o pas aderiu actual Unio Europeia, em 1986 os portugueses convenceram-se de que o sistema democrtico ia ser uma aristocracia para toda a gente. Soa bem, no ? Todos ricos, todos muito importantes. Por conseguinte, os organismos do estado comearam a crescer para criar um cenrio de um pas moderno e desenvolvido. Pensar como no sculo XVII. E a entra a neblina portuguesa. Dos tmulos das suas velhas capelas senhoriais, ergueram-se os falecidos duques e marqueses lusitanos, que passaram a ocupar cargos no servio pblico. Invadiram tambm as maiores empresas. Alguns novos executivos e funcionrios do Estado sentiam se altos aristocratas desse Portugal imperial e europeu. Vivia-se grande trabalhava-se com moderao. O que aconteceu em Portugal repetiu-se em muitos outros pases do Velho Continente, aonde foi vingando a ideia de que o projecto da Europa assentava num sistema aristocrtico para toda a populao. Foi assim que se deu o regresso inconsciente a uma mentalidade senhorial de outros tempos. Entramos no sculo XXI a pensar como se pensava no sculo XVII. Gastar porque sim! Parece estranho mas reflictam um pouco. O cidado relaciona-se com o Estado acumulando benefcios, subsdios, privilgios exactamente como fazia a velha nobreza, que enriquecia com as mercs dos reis absolutos. Por outro lado, cada pessoa faz, na sua vida pessoal, mais ou menos aquilo que lhe apetece, um pouco maneira do que faziam os fidalgos de outrora. A nossa relao tambm se parece muito com a dos aristocratas decadentes: gastamos porque sim, porque somos grandes. E, se for preciso endividarmo-nos, endividamo-nos e assinamos seja o que for. O delirante esbanjamento europeu dos ltimos anos e as dvidas monumentais de alguns pases s podem ser explicados pelo apogeu desta nova mentalidade senhorial. Uma sociedade com uma viso burguesa j teria feito contas h muito tempo. Nas ultimas dcadas, quase todos ns europeus, nos divertimos numa festa que teve por palco um palcio de Versalhes fantasmagrico, que se encontrava perdido na neblina do passado e que apareceu no presente, exactamente como, um dia, h de voltar o rei D. Sebastio. Professores como preceptores sem poder. De repente, tudo faz sentido: aborrecida de delfins reais, que tantas vezes vemos nos rostos dos nossos filhos; o facto de, em muitos pases, os professores se terem transformado em preceptores quase sem poder sobre os nobres rebentos dos cidados. E tambm possvel compreender melhor as grandes misrias europeias actuais. Porque quando surge uma casta que se julga superior, essa elite comea a duvidar do estatuto de seres humanos dos outros, sobretudo se atravs disso conseguir ter uma vida mais cmoda.

H alguns sculos, os negros, os escravos e os servos da gleba no eram humanos. Na aristocrtica Europa do presente foi decretada a desumanizao do embrio e do feto. Grandes mas sem ideias. Uma casta que se considera insupervel costuma limitar-se a repetir os postulados da sua grandeza: bem-estar, desenvolvimento sustentvel e pouco mais. por isso que faltam ideias na Europa. E a produtividade baixa, a capacidade de reaco e inovao reduz-se, porque ficamos amarrados no leito da nossa grandeza. Como evidente, outras zonas do mundo foram-se dando conta desta situao e, enquanto vivamos convencidos da nossa superioridade, surgiu uma oligarquia mundial constituda por subtis polticos chineses, emires escondidos nos seus desertos, potentados latino-americanos e alguns ocidentais perspicazes, que fazem negcios no mundo inteiro. Encostaram-nos s cordas e emprestaram-nos dinheiro, exactamente como, em finais do sculo XVIII, a burguesia tinha encurralado a aristocracia, e lhe emprestava fundos, para acabar de vez com ela. No h neblinas s em Portugal. Tambm as h na Europa. Desse mundo brumoso ergueu-se o paradigma de Versalhes e, o paradigma mais antigo do castelo feudal, habitado por grupos de cidados por vezes egostas. Vos, fteis e decadentes. Portanto, retrocedemos, e muito, nas ultimas dcadas. Talvez isto tenha acontecido mais no sul da Europa, talvez mais em algumas classes sociais que noutras. Mas na generalidade somos vos, fteis e decadentes. E a soluo consiste em cada um tomar de assalto a Bastilha de si mesmo e transformar-se noutra coisa. Voltarmos a ser clara e humildemente pessoas essa a sada no longo prazo.