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USOS Y COSTUMBRES EN RELACION A SOLUCION DE CONFLICTOS DE FAMILIA Y MATRIMONIO TOCANDO EL HONOR FAMILIAR

En las comunidades indgenas la familia es no slo el ncleo principal de la sociedad, sino el principio de la vida en comunidad, de ah que cuando se suscitan asuntos que trastocan el funcionamiento y la dignidad de la misma, esta se convierte en el centro de su solucin, es decir que la familia cercana como amplia toma decisin si as lo consideran sus integrantes y dependiendo de la naturaleza y gravedad de la ofensa. En un primer momento, es la familia directa la que interviene en la solucin del problema, llamando al ofensor que asista y responda por el agravio cometido, entonces podrn pasar muchas horas de conversacin en donde cada miembro de la familia exponga sus argumentos, no slo del hecho, sino que puede traer al momento los antecedentes familiares y otros sucesos relacionados. El ofensor tambin tiene el derecho de argumentar lo que considere as le convenga; siempre se procurar llegar al acuerdo, de ah que puede pasar mucho tiempo en el arreglo, entonces no importa tanto el tiempo que transcurra, sino encontrar la solucin al asunto y la reparacin del dao causado con el acto. Cuando la solucin no se encuentra en la familia cercana, es costumbre que se acuda a la presencia de otros miembros que pueden ser ms lejanos y entre todos buscar la solucin, tratar con palabras de que el culpable repare el dao, hacindose responsable de sus actos. En caso de que la solucin no llegue ni an con la intervencin de los familiares del culpable, cuando el problema se desarrolla al interior de una comunidad, se busca la intervencin de la autoridad comunitaria, que bien puede ser el Agente rural municipal, el Comit de educacin o el representante comunitario que la comunidad le haya atribuido la capacidad de intervenir en estos asuntos. En muchas ocasiones es hasta aqu en donde se logra llegar a los acuerdos de arreglo. Sin embargo, cuando no se logra un arreglo con la intervencin de las citadas autoridades comunitarias, se recurre el Juez municipal, para buscar la solucin; para ello, ya habrn transcurrido varios das, ya que antes se ha invertido tiempo en la bsqueda de solucin dentro de la misma familia y el ofensor, con la intervencin de ambas familias, con la presencia de miembros de la familia extensa o con la autoridad comunitaria. Esta forma de buscar soluciones a conflictos de familia y matrimonio que tocan el honor familiar, conllevan mucho tiempo. Estos arreglos son propios y cotidianos en las comunidades indgenas del rea rural, pero no slo, sino que estas formas de solucin se han transportado a las ciudades, en donde debido al fenmeno de la migracin se han asentado diversos grupos indgenas; sin

embargo, en estas zonas urbanas estos usos y costumbres de solucin se ven seriamente afectados por diversos motivos, a saber: 1).- Las familias o los sujetos se distancian del resto de sus familiares, por lo cual, a veces, se enfrentan solos a los problemas tratando de llegar a un arreglo, bien sea como ofendido u ofensor; 2).- Se hallan en medio de un sistema que desconoce sus prcticas, entonces no hay apoyo de sus vecinos o familiares lejanos; 3).- Se enfrentan a otros modelos de vida que rompen con su tradicin comunitaria de solucin de conflictos; 4).- Hay la ausencia de la figura de autoridades comunitarias que coadyuvan e intermedian en la solucin del problema. As pues, al tratar de seguir practicando estos modelos de solucin, muchas veces chocan con la forma de justicia que se imparte desde el derecho positivo o se confunde su prctica y se desecha como medio de solucin. Entonces an en estos vacos y complicaciones se intenta practicar la solucin de los conflictos de familia y matrimonio que tocan el honor, situacin que en no pocas ocasiones los lleva al fracaso, porque el contexto social y natural les es adverso, la bsqueda de solucin que lleve a la reparacin del dao, que es la principal bsqueda de este tipo de soluciones, no logra su propsito.

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