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Escuela preparatoria Ing. Y Gral. Felipe b.

Berriozbal

Asignatura: ciencias sociales

Trabajo: la teoria comprensiva

Profesora: Carmen Saucedo

Alumno: Eduardo arroyo Sandoval

Grado y grupo: 1er. semestre a

jalpa, zacatecas a 15 de noviembre del 2011.

1. Lee la siguiente capsula En su libro La tica protestante y el espritu del capitalismo (1903), Max weber emplea la frase espritu del capitalismo, como un conjunto de normas de conducta que dirigen a las personas, pero una conducta favorable al sistema econmico capitalista. El espritu del capitalismo es la actitud que busca racional y sistemticamente la ganancia econmica. Weber sostena que las crticas contra el sistema capitalista perdan sentido, ya que este sistema econmico perdurara, pues, segn l, no se deba olvidar que el deseo de lucro no lo tiene el ser humano por naturaleza, si no que es inculcado culturalmente. 2. Con la orientacin de su profesor, analicen porque Max weber plantea que el deseo de lucro es inculcado culturalmente. estn de acuerdo con esa frase? Por qu? No, porque el hecho de que algunas sociedades se hayan comportado de tal manera, esto no indica que los ciudadanos imiten las mismas acciones. Pero mucho menos es algo dado por naturaleza por el ser humano. 1. Indaga, en una enciclopedia temtica o libro de sociologa, lo que propona weber con sus dos mtodos. Une los recuadros, segn corresponde.

Metodo comparativo

El cientfico trata de como inexistentes las causas que oara le han motivado algn suceso histrico y ver asa cual hubiese sido el resultado de este sin esas causas, que en realidad lo generaron.

Metodo imaginario

Lo utilice para estudiar y comparar los hechos anlogos que solo difieren en algn motive. Por ejemplo, en su libro La tica protestante y el espirito del capitalismo, hay una correlacin intima entre el factor religioso y el econmico.

2. Con base en lo anterior, y con la orientacin de su profesor, escriban de que forma los siguientes trminos, utilizados por Max weber en su teora comprensiva, ayudan a estudiar la accin social.

a) El tipo de sentido promedio. Permiten formular registrar lo que ocurre en la realidad. b) El tipo de sentido ideal. Establecen una ordenacin racional de la realidad. No se dan en toda su pureza en la realidad, pero sirven para registrar la realidad y destacar sus rasgos fundamentales.

3. Lean el siguiente texto y observen el esquema. La realizacin de la conducta humana tiene cierta intencin que puede poseer sentido y que posiblemente se vea en la comprensin del hecho; esto pasa a diferencia de la actuacin por reaccin simple. Lo anterior quiere decir que hipotticamente la conducta humana est motivada por la razn. La persona se da cuenta de lo que hace, del motivo, de la causa de su actuar. Sin embargo, este tipo ideal de conducta se da como una forma mental, como una idea. Es lo que quiz se piensa con la idea de llegar a una correcta interpretacin de las causas de la actividad social. Se emplea ms en el campo jurdico, poltico y econmico. El tipo ideal se utiliza como un recurso metodolgico, pero de ninguna manera aceptando que en el actuar del individuo predomine la racional. Al respecto, Max weber propone una clasificacin de tipos ideales de obrar socialmente, pues toda comprensin tiende hacia la evidencia, el problema consiste en definir la actividad social mas evidente racionalmente. El esquema de los cuatro tipos ideales de la teora de weber, en funcin de los medios y los fines disponibles para actuar, quedara as:

Por finalidad Fines pensados

Por valor Tradicional

Fines impuestos

No hay fines Ni medios Por afectividad

4. Apoyados en el texto, con sus palabras, expliquen el esquema. Hay cuatro tipos de ideales de los cuales en uno no hay fines ni medios y en tres de ellos si los hay: por afinidad, por valor y tradicional, todos ellos buscan medios pero el de por finalidad tiene los fines pensados y los dems son por fines impuestos. En conclusin se podra decir que el tipo de ideal por valor y el tradicional son iguales. 1. Indaga sobre estas corrientes del pensamiento y escribe de qu manera consideras que influyeron en la elaboracin de la teora de Max weber. Liberalismo con el hecho de mencionar el que formo parte e el partido liberal se puede decir que se debe a que comparta los ideales de este partido. Realismo se basa en elementos de la vida actual para as llegar a conclusiones ms precisas y adems al criticar el positivismo y las posturas marxistas el utiliza el mtodo dado por el mismo el comparativo y no el imaginativo aunque tambin se relaciona para definir y argumentarlas mismas interpretaciones. Socialismo l cree que es mejo indicar su teoria puesto ue es contraria que las posturas marxistas, ya que deca que esta no explicaba los fenmenos sociales.

En sntesis, Cmo concibe al individuo y a la sociedad la teora comprensiva? 1. Lee el siguiente texto. Al estudiar la realidad social, Max weber parte de una concepcin que reconoce tres cuestiones interesantes: Todos los fenmenos son histricos, pues todo va cambiando o evolucionando. Los hechos sociales tienen una estructura y es posible describir su composicin. Todos los acontecimientos sociales tienen una intencin subjetiva.

La cuestin subjetiva le gano muchas crticas de los tericos sociales, puesto que se centraba en las motivaciones individuales y la antepona a lo social.

Se puede decir tambin que esta percepcin es en parte fenomenolgica, ya que sus estudios eran sobre objetos que no necesariamente tena frente as ni era participante de ellos.

Trataba de explicar cmo se estructuraban los hechos que estudiaba a partir de la experiencia que haba tenido como investigador.

2. Siguiendo la ruta de reflexin de los otros dos enfoques, representa en un grafico como conceptualiza weber la sociedad y al individuo. Incorpora las siguientes ideas bsicas: Parte de al idea de que la sociedad es una estructura en la que se desarrollan relaciones sociales entre los individuos. Los valores adquiridos orientan tanto el pensamiento como la accin de los hombres. Los hombres persiguen fines y llegan a estos por diversos medios. La burocracia es el mejor ejemplo de organizacin social. Por tanto, la accin social de los individuos est influida por las motivaciones, los medios y los fines.

El individuo

La sociedad Es estudiado por la sociologia

Actan Segn los valores involucrados por la sociedad.

Se organiza por la burocracia.

Guiando la accin de los hombres.

Mediante el mtodo comparativo y el imaginativo En el mtodo imaginativo se imagina como inexistentes las causas que hacen el suceso histrico.

Influidos por las motivaciones los medios y los fines.

Los fines son pensados: por afinidad, jbj por valor y tradiciones.

Los fines son no pensados como por afectividad.

En el comparativo se utilice para estudiar y comparar los hechos anlogos.

3. Al terminar, compara los tres grficos para identificar las semejanzas y diferencias que tienen las tres teoras analizadas. Semejanzas: todos estudian el actuar de la sociedad. Diferencias: los mtodos para estudiarlas (los actos).

Escuela preparatoria Ing. Y Gral. Felipe b. Berriozbal

Asignatura: ciencias sociales

Trabajo: la teoria critica

Profesora: Carmen Saucedo

Alumno: Eduardo arroyo Sandoval

Grado y grupo: 1er. semestre a

jalpa, zacatecas a 15 de noviembre del 2011.

1. Lean el siguiente texto y luego completen las ideas. Algunas cuestiones que puso a discusin la escuela de Frankfurt desde posiciones marxistas, y que han sido contribuciones destacadas, son estas: Una interpretacin subjetiva en el estudio de la sociedad. Esto significa dar un espacio al sujeto y su libertad, en contra de concepciones marxistas que lo conceban como determinado-condenado, podramos decir-a su papel en la esfera de la produccin econmica. Anlisis de la racionalidad, la nueva situacin de la creacin artstica, la industria de la cultura, la produccin en serie del conocimiento que se agota en sus aplicaciones prcticas y el estudio de la conciencia de las masas. Recuperar el inters por la dialctica como un enfoque que implica hablar de la totalidad, intentando remediar un saber fragmentado en distintas reas de estudio aisladas. Con estos puntos, los miembros de la escuela de Frankfurt pretendan eliminar el anlisis parcial y no integrador de los fenmenos. La teora critica representa uno de los captulos ms importantes para la teora sociolgica del siglo xx y es producto de un grupo de neomarxistas alemanes insatisfechos con el estado del marxismo, no solo por su tendencia hacia el determinismo econmico, sino porque, en la prctica, el socialismo en algunos pases dejaba mucho que desear. 2. Vuelve a leer el texto y subraya las palabras clave que, segn tu, ayudan a identificar esta teora y sean diferentes de las usadas por las corrientes antes estudiadas. Escrbelas en el siguiente espacio. +dar un espacio al sujeto y su libertad, en contra de concepciones marxistas. +anlisis de la racionalidad. +es producto de un grupo de neo marxistas insatisfechos con el marxismo. 3. Con la orientacin de su profesor, comenten por que este enfoque da tanta importancia a la crtica y la razn. Ambas son las bases de la teoria, puesto que en ellas se encuentran los argumentos que indican el porqu de contradecir las posturas marxistas. La nocin de teora crtica tiene doble significad: por un lado se refiere al legado de algunos miembros de la escuela de Frankfurt y, por otro, a la naturaleza de la crtica autoconsciente; es decir, a la necesidad de desarrollar un discurso de transformacin y emancipacin que no est aferrado dogmticamente va sus propias suposiciones doctrinales.

4. Observa y lee el siguiente grafico.

Los trabajadores son explotados por el capitalista.

Los trabajadores se organizan para exigir mejores condiciones.

Los trabajadores se liberan de la explotacin mediante una revolucin social.

Esto es el mundo de los Hechos (lo dado)

esto es el mundo examinado (lo normativo)

Unidad de anlisis a la observacin de los hechos o de la sociedad.

1. De acuerdo con el grafico, contesta: Lo dado es: Sin que este regido por alguna norma, es decir, de forma voluntaria conociendo las causas de lo que pasa.

Lo normativo es: Lo regido, es decir, lo que se obliga a hacer pero que si es posible.

1. Indaga, en una enciclopedia temtica, internet o libro de sociologa, lo referente a los siguientes conceptos y, luego, completa el cuadro comparativo sobre lo qu implica trabajar mas all de una disciplina cientfica.

elementos de anlisis

disciplina

interdisciplinariedad multidisciplinariedad transdisciplinariedad


Se refiere a la habilidad y prctica

Se refiere a la
bsqueda del conocimiento, inters o desarrollo de habilidades en mltiples campos.

Se refiere a la prctica de un aprendizaje y quehacer holstico, que trasciende las divisiones tradicionales del saber y el conocimiento, pero no necesariamente las ignora.

significado

Doctrina, instruccin de una persona, especialmente en lo moral.

de combinar e integrar actores, elementos y valores de mltiples reas del saber, el conocimiento y la tcnica prctica.

forma de trabajo

De manera ordenada y eficiente

se apoya en algn elemento de otra (teora, tcnica-mtodo, una informacin, un concepto), pero conserva sus lmites y dinmicas y es de dos tipos: Lineal y dialctica

Forma interrelacionarse de diferentes disciplinas, y cuyo objetivo es la comprensin del Basado en varios mundo actual, para lo campos de trabajo cual uno de los busca resoluciones a imperativos es la los problemas que unidad del se le presentan a conocimiento global. una sociedad Encontrar en cada uno de los campos en que se desenvuelve la mejor opcin para dar solucin a muchos problemas.

finalidad

es un proceso dinmico que busca proyectarse, con Tratar de que la base en la integracin sociedad sea de varias disciplinas, mas consiente para la bsqueda de de cmo disoluciones a resolver sus problemas de problemas. investigacin,

transformar nuestro modo de pensar, de nuestro modo de percibir y de nuestro modo de valorar

logros

Inculcar en la sociedad un recurso de mejora en los problemas presentados.

Utilizar mtodos que ayuden a encontrar conclusiones.

Dividir los campos cientficos. La multi o pluridisplinariedad es percibida como una cooperacin entre diferentes disciplinas no o poco afines.

estudiar la estructura social por medio De anlisis de redes.

1. Compara tu cuadro con el de algunos compaeros y conversa con ellos sobre la necesidad que han tenido desde siempre los cientficos sociales de de retomar o compartir sus saberes con otros campos del conocimiento para elaborar sus teoras. 2. Al terminar, lean el texto del recuadro y discutan su punto de vista sobre el asunto. Mientras ms progresa una nacin, en trminos simplemente materiales, ms posibilidades existen de volver manejables o manipulares a las personas, para quitarles su personalidad o identidad. Yo creo que en parte es cierto poque el materialismo se ha convertido en algo indispensable y entre mas lo sea, las sociedades dependern de ellos para ser tal cual son.

1. Observa y lee el siguiente grafico. Elementos que debe incluir la Investigacin social segn horkheimer Razn critica contra razn instrumental Luchar contra la ganancia y la explotacin. Investigacin de la sociedad. Criticar al positivismo, al nazismo y al fascismo Combatir la cultura de masa y el capitalismo, que convierten al sujeto en objeto de nominacin Revalorar lo cualitativo frente a lo cuantitativo de los estudios.

La responsabilidad de la filosofa ante el sufrimiento del mundo.

2. Discute cada uno de los puntos y compara el esquema con lo que se indica en la escuela al hacer una investigacin: se consideran algunos de los elementos que plantea hortheimer? por qu? Establece ejes para hacer tus futuros trabajos indagatorios. Creo que lo nico que he escuchado en ese tipo de trabajos es la de revalorar lo cualitativo de lo cuantitativo y eso que es en algunas ocasiones pero las dems creo, a mi ver, que no son tomadas en cuenta pero siendo que algunas de ellas pueden ayudar a comprender e interpretar lo verdadero de los resultados obtenidos un la investigacin. 1. Observa el siguiente grafico que representa la idea de habermas acerca de los tres mundos que se configuran mediante las acciones humanas, donde el individuo contrae esos tres tipos de relacin con el mundo, como un proceso de accin comunicativa, al que le da significado.

Mundo subjetivo Conjunto de toda las entidades sobre las que son posibles enunciados verdaderos.

Mundo social conjunto de todas las relaciones interpersonales.

Mundo subjetivo Conjunto de vivencias del individuo hablante que le son propias.

Manifestaciones del sujeto por medio Del habla y relacin con

2. Con apoyo de tu profesor, escribe la explicacin que le daras a este esquema. El mundo social se subdivide en el subjetivo y el objetrivo pero cada uno de ellos est relacionado con las manifestaciones del sujeto por medio de su habla.

3. Basado en el ejercicio anterior y atendiendo a lo que hemos revisado de la teora crtica, contesta. tipo de sociedad en la que centra sus estudios la teora crtica? En una sociedad, que como ya se dice que sufre las consecuencias de grupos con ideologas errnea como el mencionado marxismo. cul es la metodologa propuesta para su estudio? Con enfoques en la razn y la crtica de manera continua y pretende diferenciar el mundo examinado y el mundo de los hechos y as establecer resoluciones tambin basados en los elementos que nos indica horkheimer. Qu posicin otorga esta corriente terica a las personas frente a los sucesos de la sociedad?

Invita a los seres humanos a que hagan conciencia de su actuar, manejen un pensamiento crtico para as lograr su emancipacin. Cules serian las aportaciones, a tu consideracin, de esta corriente a diferencia de las dems que hemos estudiado? Pues me parece que cada uno aporto algo interesante pero en si rescato dos autores que de forma mas racional y personal hablan de: Horkheimer; elementos que debemos incluir en una investigacin social. Habermas; con los tipos e relacin con el mundo. se critica lo examinado, lo normativo o lo posible. pretende estudiar lo olos sucesos de la historia.

4. Comenta con el grupo tus respuestas y elaboren un peridico Mural donde puntualicen los postulados de los cuatro enfoques tericos: sus semejanzas y diferencias. Presenten su trabajo al a comunidad escolar.

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