LOS HORIZONTES DE LA RAZN Praxis conocimiento viabilidad histrica construccin de conocimiento desde

Coyuntura corte en el tiempo el hacerse de la objetividad

Coyuntura Conocimiento acumulado en estructuras tericas praxis adecuada como posible

alternativa de

Deben estar las conexiones conceptuales con lo emprico tomando en cuenta la complejidad y la ambigedad Las conexiones deben ser expresin de la capacidad de reconstruir lo objetivo, desde la coyuntura, lo que, en vez de reducir lo posible a lo dado, abre lo dado a lo posible Conocimiento Influir sobre la realidad a corto plazo se apropia del largo tiempo de la historia

El hombre esta siempre en presente en su actuar en funcin de un proyecto

La influencia sobre lo real-objetivo Dos planos: 1 Praxis actuante en momentos sucesivos de un proceso que trasciende en cada momento particular. 2 El proyecto que conforma la direccionalidad de la praxis propia del proceso trascoyuntural. Corte del presente Conexin conceptual relacin contradictoria Momento secuencia de Coyuntura

Proyecto como direccionalidad A largo plazo Direccionalidad complica la elaboracin de los nexos entre lo conceptual y lo emprico: 1 Porque la objetividad es un proceso y no el simple reflejo de un corte, por estructural que este sea. 2 El desenvolvimiento en el tiempo tampoco se resuelve en el logro de un fin normativo, sino en el marco de una direccionalidad que se vincula con la voluntad social, condicin indispensable para la concrecin de lo real. Conexin emprica Delimitado por la potenciacin de lo objetivo Voluntad social Exigencia de imprimir una direccionalidad a los procesos Teora reflejar la potenciacin de lo dado no por modelos tericos Supeditar el modelo terico a lo viable de lo potencial Aprehensin del presente mbito de la praxis constructora de la historia. Esto es de lo dado potencia o coyuntura periodo Dimensin coyuntural se sitan los procesos o fenmenos que cumplen la funcin de activar los procesos que se despliegan en el periodo (polticos, sicosociales) En el periodo pueden situarse, procesos econmicos y culturales que se despliegan a largo plazo. Mediado a, y mediados por, los procesos o fenmenos coyunturales que influyen, por medio de los sucesivos momentos, sobre la direccionalidad de los procesos estructurales segn la naturaleza de los sujetos sociales y de sus prcticas.

Si aceptamos que la articulacin de lo real est en movimiento, el problema es hacerse posible su reconstruccin dinmica. En este sentido el movimiento de la articulacin puede descomponerse en dos ejes: el vertical-coyuntural y el periodo longitudinal. La conjugacin entre ellos es lo que permite reconstruir el movimiento de la articulacin. Este doble movimiento permite distinguir dos clases de fenmenos que reconocen diferentes escalas de temporalidad y que, por consiguiente, cumplen funciones distintas para la captacin objetiva de la realidad. niveles problemticos diferentes. Clase de fenmenos que se insertan en la realidad. Aprensin dinamismo dinamismo ambos influyen en Direccionalidad del presente proceso estructurales coyuntura periodo de los procesos de largo tiempo Perspectiva del anlisis social como anlisis del presente El punto de la reflexin debe ser la pregunta clsica originaria en todos los intentos hechos por diferenciar el conocimiento social de otras ramas del conocer. Los criterios de afinidad atienden a los tipos de regularidades a que estn sujetos los fenmenos, tambin se puede tomar en cuenta las diferentes clases de fenmenos segn se insertan en el todo de la realidad; esto es a lo que llamaremos niveles problemticos. Desde nuestra perspectiva cualquier corte que no reconozca ser parte de la totalidad real aparece como razonable (apriorstico) cuando no simplemente arbitrario. Tal afirmacin la cimentamos en el presupuesto de que la cualidad de los campos disciplinarios solamente pueden resolverse desde la ptica de su articulacin en la realidad, ya que sta es la que determina especificidad. Las fronteras entre disciplinas no slo han configurado especialidades y currculos particulares, generadores de comunidades de estudiosos que han desarrollado su ciencia en torno a reglas muy precisas, tanto gnoseolgicas como ideolgicas: sino, adems, estas fronteras inevitablemente han terminado por convertirse en condicionantes del propio razonamiento frente a la realidad social, de tal suerte que la realidad no puede observarse ms que por medio de la mediacin de estos compartimientos disciplinarios. Aunque la captacin de todo no es metodolgicamente posible, se debe corregir el sesgo que lleva la compartimentacin mediante un razonamiento que, en vez de buscar un contenido al toso, se apoye en el todo pero visto como una exigencia de construccin abierta del conocimiento. Significa que antes que pretender absorber la realidad mediante mecanismos tecnolgicos susceptibles de derivarse de teoras previamente construidas o de definir metas segn marcos ideolgicos o axiolgicos (juicios valorativos), se trata de destacar como aspecto dominante la necesidad de construir una direccin histricamente viable. De lo que se desprende dos problemas: el de la construccin y el de historia posible, que implica una determinada presencia del futuro en la produccin del conocimiento. Cuando nos referimos a la construccin pensamos en el proceso de moldear una realidad potencia. Como dira. Althuser, se trata de actuar sobre la historia, desde el seno de la nica historia presente de lo especfico de la contradiccin, de esas diferencias especficas de la contradiccin que permite no demostrar o explicar a posteriori, sino hacer en nuestro nico presente.

Cuando pensamos que la realidad se construye, estamos considerando un espacio social por conquistarse, un indeterminado susceptible de aprehenderse por medio de prcticas sociales que contribuyen a que se materialice ese aun-no, que no es otro que esas sugerencias de futuro. Cuando nos referimos a la historia posible estamos pensando en un engarce de pasado con futuro: esto es, el presente social, escenario propio exigido por la construccin. El futuro como proyecto se incorpora al presente y determina el modo y contenido de su apropiacin. Es decir que una anticipacin de lo posible (el comunismo) cumple la funcin de conformar el presente en tanto momento de la praxis, en forma de hacer viable la anticipacin. Si pensamos en una prctica social que se incorpora a una realidad estructural, surge la cuestin de cmo sta es potenciada por aquella. La realidad en este caso no est delimitada como una estructura con determinadas propiedades, sino como un campo de posibilidades. La practica poltica, que produce trasformaciones. La poltica sucede en el elemento constructor de la posibilidad como historia concreta, constituyendo l apropiacin de lo real en una apropiacin de todo lo histrico que se sintetiza en un proyecto de futuro. Ningn sujeto puede imponer su futuro si no es apoyndose en toda la historia que ha cristalizado en su misma existencia. El planteamiento del presente como momento dinmico, dado por un pasado pero que a la vez se construye, conduce necesariamente a pensar la historia como una secuencia de coyunturas, cada una de las cuales es un espacio para la insercin en la lgica objetiva de los distintos sujetos sociales. Lo anterior tambin se vincula con la determinacin histrica de la teora, la cual al ser aplicada al caso de fenmenos que son imprevisibles en cuanto a su permanencia, lleva a confirmar que la estructura categora en que se apoyan lo cuerpos conceptuales puede tener una vigencia diferente a la de su contenido sustantivo. La determinacin histrica es diferente segn atendamos a las teoras o nos preocupemos por su ncleo de categoras; aunque este plano tambin reconozca lgicamente una temporalidad o finitud determinada. De esta distincin concluimos que hay que dar preeminencia a la lgica de construccin y uso de categoras sobre el manejo de conceptos tericos en sentido estricto. La historia como secuencias de coyunturas: importancia de lo poltico. Si consideramos la historia como una secuencia de coyunturas, estamos construyendo un concepto que consta de dos dimensiones: la secuencia que es una dimensin temporal, y el proceso posible de regularse en una secuencia. Lo que significa que el concepto de historia revista dos acepciones: a) la historia como desenvolvimiento de lo histrico-natural o historia de determinante aunque no siempre necesariamente explicativo, y b) la historia como desarrollo de lo poltico entendido como el momento de la prctica activadora de todos los niveles de la totalidad.

De este modo, se enriquece el concepto de experiencia histrica como el recorte de realidad en que se conjuga lo objetivo, sometido a regularidad, con la capacidad de construir lo objetivamente posible que no necesariamente lo est. Plantemos una recuperacin del conocimiento desde el ngulo de su dimensin poltica. El anlisis poltico es un saber que consiste en determinar lo viable, por lo que es pertinente aclarar que tambin hay en ello un no saber como contenido que se acompaa, en el anlisis poltico, con un desarrollo de una conciencia de lo histrico: lo viable potencial. Si en la coyuntura se conjuga la necesidad de los procesos y su direccionalidad potencial. El anlisis poltico de la realidad no persigue tanto destacar qu es lo determinante en el plano de las estructuras, sino cmo lo activador conforma la direccin precisa del desarrollo, aunque no sea lo determinante a largo plazo. En consecuencia, lo poltico no constituye un conocimiento en s mismo, sino ms bien una perspectiva de conocimiento que se fundamenta en la idea de que toda la realidad sociales una construccin viable. No confundir lo poltico con sus estructuras particulares: estado, partidos, sindicatos, aparatos ideolgicos, etc., pues lo poltico como plano de anlisis, reconoce como su ncleo bsico la conjugacin entre sujeto y proyecto, lo que expresa materialmente en el juego de tcticas y estrategias que encuadran la dinmica de los sujetos en el interior de las estructuras polticas.

La conciencia histrica-poltica
El marxismo en esta lnea de argumentacin es una construccin que al sintetizar teora y visin concibe la conciencia histrica como la conciencia-poltica de los sujetos sociales; lo cual conduce a afirmar que la esencia de esta conciencia histrica es la crtica en tanto apertura hacia lo objetivo real en constante movimiento. Lo anterior lleva a la conclusin del predominio de lo histrico y a una crtica de las estructuras tericas, lo que es ms patente en los anlisis concretos de corto tiempo. Los textos de esta naturaleza muestran que, sin mediar una teora, la realidad se presenta como niveles articulados, aunque se en la forma de una descripcin aparentemente morfolgica; pero donde cada uno de los niveles asume el carcter que le determina su incorporacin en el conjunto, simultneamente con mostrar cmo cada nivel contribuye al movimiento del conjunto. Pero no se trata exclusivamente de una articulacin entre niveles (estructuras jurdicas, Parlamento, partidos, lderes, etc.), sino que, simultneamente, se trata de relaciones entre escalas de tiempo que coexisten en corte, aunque asociadas a fenmenos diferentes. Desde el punto de vista terico se enfrenta el problema de articular el anlisis estructural de las clases con el de sus expresiones polticas organizadas. Esta articulacin de niveles y de tiempos heterogneos caracterizan el anlisis de presente, de forma que su contenido resulta ser la intervencin de varios contenidos. La distincin entre escalas y niveles es necesaria para no ocultar, o distorsionar, la esencia del proceso que interesa conocer.

Enfrentamos el problema de que la concrecin de la historia involucra el anlisis de las mediaciones de su concrecin. En efecto la mediacin es la especificidad histrica del fenmeno; por lo tanto, cuando hablaos de lo histricamente determinado estamos hablando de mediaciones. La concrecin histrica es una concrecin mediada en virtud de que el contenido de los procesos est determinado por una articulacin de tiempos diferentes y niveles en alguna relacin no predeterminada. La idea de bsica sigue siendo la captacin de la realidad como un complejo articulado; lo que plantea un tipo de discurso racional orientado a enriquecer la realidad como problemtica, aunque no exclusivamente en torno de un eje terico, sino basada en proyectos de sujetos sociales.

El tiempo una necesidad del conocimiento.

Es el modo de constituirse de la totalidad el que conforma los diferentes tiempos. Cuando nos referimos a los modos de constituirse de la totalidad no nos referimos a una totalidad dada, sino ms bien a la construccin de objetos en la perspectiva de la totalidad, los cuales puede reconocer distintos parmetro de tiempo y de espacio. Construccin del objeto que implica el razonamiento de relacionar lo particular con lo universal, pero donde lo universal es la totalidad supuesta, que, slo despus, se descubre como producto de la propia investigacin. La coyuntura es el momento de la potencialidad y, como tal, el momento en que la totalidad descansa principalmente en la determinacin de lo superestructural (en el sentido de que es lo sobreestructural lo que determina que es potencialidad tome una direccin de desarrollo). La coyuntura, adems, cumple una funcin respecto de la posibilidad de que surja una u otra modalidad en la estructuracin del todo por efecto de la praxis, lo que se traduce en una determinada direccionalidad de su movimiento. La discusin tiene sobre la historia la implicacin de que sta habr de concebirse como construccin de lo posible y no como constatacin de lo objetivo. La conciencia terica deviene en conciencia crtico-social; por ello la discusin epistemolgica hace parte del esfuerzo por trasformar la conciencia terica en conciencia histrica. La aparicin de esta conciencia histrica se manifiesta, en el plano gnoseolgico, en una apertura hacia las situaciones histricas; lo que plantea que la captacin de lo histrico-concreto se efecte mediante un mecanismo que refleje las trasformaciones de contenidos derivadas de los cambios en los parmetros de anlisis. La realidad histrico-poltica, por constituir una construccin de los sujetos sociales, imposibilita que la relacin con ella se limite a esquemas conceptuales de explicacin. Mas bien la relacin descansa en la necesidad de dar cuenta de las opciones de vialidad para los diferentes sujetos: relaciones que se reflejen en el momento en que la realidad potencial es trasformada en realidad materia mediante proyectos que, simultneamente, se apropian del presente y lo potencial hacia el futuro.