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los materiales recogidos por la Seccin Dialectolgica del Instituto de la Lengua Checa de la Academia Checoslovaca de Ciencias.
ZDENEK HAMPEJS.

Praga.
WOLFGANG KAYSER,

Interpretacin y anlisis de la obra literaria (Biblioteca Romnica Hispnica, Tratados y monografas, 3). Madrid, Editorial Gredos, 1954. 707 pgs.

Ma. D. Mouton y V. Ga. Yebra han traducido para la Biblioteca Romnica Hispnica esta obra fundamental para la ciencia literaria. Kayser ha logrado en los diez captulos que constituyen su estudio una visin completa, ordenada y clara de los mltiples problemas que integran esta ciencia, partiendo de la precisin de lo que es el objeto de la ciencia de la literatura y del concepto e historia de dicha ciencia. Supuestos filolgicos, conceptos elementales del anlisis [conceptos elementales de! contenido, conceptos fundamentales del verso, formas lingsticas, construccin |, nociones fundamentales de la tcnica, conceptos fundamentales de la sntesis [contenido, ritmo, estilo, estructura del gnero] son los apartes de la obra. Una bibliografa excelente, a pesar de sus lagunas, y unos cuidadosos ndices de nombres propios, obras literarias y temas completan el trabajo meritorio de Kayser. Como sera largo detenerme en la consideracin de todos y cada uno de los temas abordados por el autor, voy a limitarme a un tema concreto, de suyo bien significativo: el de las categoras del estilo. Wlfflin al proponerse el. problema de la interpretacin en el arte parte en sus Kunstgeschichtliche Grundbegriffe no de formas singulares, ni de un sustrato espiritual manifestado por ellas, sino de "dos maneras de ver" que originan creaciones diferentes. Para precisar estas maneras de ver se vale de un reducido nmero de categoras, "cualidades visuales superpuestas", que considera como constitutivos del arte renacentista y barroco: lineal-pictrico, superficie-profundidad, forma cerrada-forma abierta, pluralidad-unidad, claridad-oscuridad. Las categoras de Wlfflin sugirieron a los investigadores del estilo literario una nueva posibilidad de acercamiento al objeto de su ciencia, y tomaron as cuerpo una serie de experiencias notables como las de Th. Spoerri con la interpretacin renacentista y barroca de Ariosto y Tasso (Renaissance und Baroc/^ bei Ariost und Tasso), las de Fritz Strich al reducir las cinco categoras de Wlfflin a los contrarios 'acabamiento-infinitud' en la interpretacin del clasicismo y romanticismo alemanes [Deutsche Klassil^ und Romantil(\, las de quienes desvinculando el concepto de estilo de las pocas histricas llegaron a la concepcin de tipos intemporales ["eterno barroco", "eterno romanticismo"] y las de quienes aplicaron al estilo tipos logrados en otros campos: 'ingenuo-sentimental'

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en Schiller, 'apolneo-dionisaco' en Nietzsche, tres tipos de concepcin del mundo en Dilthey aplicados por Hermann Nohl a la pintura y a la msica (Stil und Weltanschauung). Kayser no reduce, sin embargo, el problema estilstico a estas categoras sino que busca la manera de llegar al fondo real del asunto: la comprensin estilstica de las formas de percepcin, realizadas en lo que hay de objetivo en la obra literaria. En la poesa lrica esta objetividad se hace a veces "voz de s misma" [lrica 'objetiva'}, de tal suerte que no se da propiamente un receptor visible de tal objetividad; pero en otros casos [Rosenband de Klopstock, Bonne chanson de Verlain ] hay un yo que se sita frente a la objetividad, haciendo posible que el lector la perciba a travs del que habla. En el caso del arte narrativo la percepcin de lo potico se facilita, especialmente cuando el narrador es uno de los personajes del poema. "Cuanto ms visible es el narrador, tanto ms firme y claro es d sistema de formas perceptivas que ha de determinar la objetividad narrada", dice Kayser [pgs. 467-468]. Y esto aunque el mundo potico trascienda los lmites del sistema, obligando al lector a poner mucho de su parte, o aunque por fallas del autor se entremezclen diversos sistemas, formndose categoras de percepcin extraas al narrador. Es claro que esta comprensin de las formas de percepcin no niega en lo potico una cierta estructuracin categorial, que se evidencia a travs de una investigacin de la expresin por los indicios. A este propsito son interesantes las observaciones que hace Johannes Pfeiffer (Umgang mit Dichtung) al valorar en este sentido las poesas Der rnmische Brttnnen de Conrad Ferdinand Meyer y Rmische Fontdne de Rainer Mara Rilke:
El contraste en la actitud humana fundamental no puede pasar desapercibido: all la actitud de distancia observadora frente a la impresin objetiva; aqu, la entrega del poeta a la esencia de las cosas; all, la captacin animadora de la forma rigurosamente estructurada, de contornos slidos; aqu, una sensitiva inmersin en los ms leves movimientos, en las ms tenues vibraciones, en las ms delicadas ramificaciones de este proceso objetivo; ali, el enfrentainiento del objeto espintualmentc significativo y de la percepcin consciente y reflexiva; aqu, la fusin con la vida del objeto; all, el presentimiento del smbolo en el enunciado de las cosas; aqu, el hablar desde las cosas mismas y partiendo de ellas [citado por Kayser en las pgs. 459-460].

Las "formas de contemplacin", espacio y tiempo, juegan un papel decisivo en la investigacin estilstica en funcin de categoras fundamentales, y esto no tan slo por deduccin apriorstica sino por confirmacin rotunda de la prctica. Es luminoso en este sentido el libro de Emil Staiger, Die Zeit ais Einbildungskjajt des Dichters, en el que se analizan estilsticamente y en una dimensin an ms amplia tres poesas lricas de Brentano, Goethe y Keller. La 'escuela de Zurich' y los trabajos particulares de investigadores como R. Alewyn [Vorbaroc\er-

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Klassizismus], Cl. Lugowski [ Wir\lich\cit und Dichtung] y K. May (Faust. II. Teil. In der Sprachform gedeutet) coinciden significativamente en este asunto. La esencia de la lengua es la que hace que los medios que trata de determinar la investigacin estilstica no sean amorfos. La lengua, en cuanto estructurada en un poema, no es un material neutro (un color, una piedra). Sus elementos constitutivos no son slo de naturaleza fsica, aunque lo fisiolgico determine la produccin de los sonidos por los rganos voclicos. Por esto el artista no puede contentarse con las leyes de la mecnica, la fisiologa y la acstica cuando trata de combinar medios lingsticos. "Toda palabra observa Kayser [pgs. 473-475] , en cuanto unidad mnima, tiene significado, y al modelar una frase o al colocar en ella las palabras, la 'lengua' ofrece ciertas posibilidades y excluye otras que haran perder el sentido de la frase". Por fuerza tenemos que reparar entonces en las formas, y precisamente en las formas ms o menos eficaces segn el concepto de las categoras de la percepcin. De donde los significados de las palabras no pueden considerarse como un mero reflejo de las realidades objetivas, y esto trtese de sustantivos, verbos, adjetivos, etc., sino como receptculos de formas que se corresponden con determinadas categoras de percepcin. La frase: "El viejo rbol ha comenzado a florecer una vez ms", expresa una realidad gracias a las mltiples formas y a las muchas estructuras que encierra, en dependencia forzosa de las categoras de cosa, cualidad, proceso, grado temporal, etc., que aqu se insinan. Por lo dems, como lo dice Kayser, "cada lengua tiene un estilo, estilo tanto ms individual cuanto ms propios sean los elementos formales". Si la investigacin se concreta al poiein potico, se nota que parte de un 'material' ya formado y con cualidades estilsticas perfectamente determinadas. El mundo potico, en su estructura, incluye cosas existentes, cualidades, procesos, percepciones bien delimitadas. El sustantivo, por ejemplo, que integra un poema, tiene su aspecto estilstico, correspondiente al de la lengua en que se expresa el poema o tambin al de toda una familia de lenguas. Pero la individualidad y unidad del mundo de la poesa slo se expresa en el uso especial que cada autor da a la forma lingstica. La investigacin del estilo literario suele tener por objeto el estudio de una obra determinada, de un escritor determinado, de una fase de la vida de tal o cual autor, de una generacin, una corriente, una poca. Sin embargo, el verdadero objeto de la investigacin estilstica hay que ponerlo en el estudio del "funcionamiento de los medios lingsticos como expresin de una actitud" (pgs. 482-484). Necesario es, desde luego, despojarse de todo concepto apriorstico a este respecto para proceder con la imparcialidad requerida y para no exponerse a ser descubridor de cosas ya sabidas. El concepto de estilo y las categoras de estructuracin de forzosa repercusin lingstica son cosas que van parejas, aunque, por desgracia, no se haya podido llegar a establecer una

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tabla firme de categoras. Al respecto es bueno tener en cuenta la observacin hecha por Kayser: "Lo que se ha llegado a presentar como investigacin estilstica influida por la ciencia del arte ha resultado incluso peligroso, a causa de una concepcin del estilo demasiado formalista". La individualidad de una obra depende, para su determinacin, de la vinculacin establecida entre las categoras y la estructuracin lingstica. Esto supone la existencia de diversos estratos en las formas lingsticas (sonoridad, estratos de las palabras, de los grupos de palabras, de su colocacin, de la construccin de la frase, de las formas superiores de la frase) y la capacidad estilstica de las formas de representacin (contenido, ritmo y estructuracin). Una ilustracin de la problemtica que llevan estos asuntos nos la da el mismo Kayser al interpretar estilsticamente el Manche freilich... de Hugo von Hofmannsthal:
Si tuviramos que indicar el conjunto de la actitud, acaso pudiramos decir que la actitud que determina la estructuracin lingstica es la de uno que sabe, la actitud de quien sabe acerca de las leyes de la vida, acerca del propio yo. Y, sin embargo, se nota una insuficiencia. La determinacin de las fuerzas aisladas est bien conseguida, pero su contemplacin simultnea parece forzada. En el fondo permanecen aisladas; el modo y la necesidad de su colaboracin siguen escapando a nuestra percepcin; la unidad, que la obra posee en grado tan impresionante, no se manifiesta en la interpretacin estilstica con la misma evidencia. La investigacin del estilo ha alcanzado sin duda las fronteras. Parece necesario llevarla todava ms all de ellas; probablemente se podra entonces comprender y determinar mejor la colaboracin de las fuerzas y la uniformidad de la configuracin. Al mismo tiempo, podemos esperar que entonces llegar tambin a ser accesible la estructura del poema, es decir, la totalidad del proceso lrico y el sentido de esta totalidad (pg. 507).

Cuando se trata de categoras del estilo es indispensable comenzar por ver y sentir las formas lingsticas y lo que se llama un 'portador' lingstico de expresin. Las clasificaciones que se hacen al abordar los . problemas de construccin de la lrica, el drama y la pica son, en este terreno, imprescindibles. Pero la investigacin estilstica no puede reducirse a los lmites que estas clasificaciones imponen. "Por este camino dice Kayser (pgs. 525-526) nada podra recogerse, a no ser pequeas partculas, ya sin vida, que nunca podran volver a reunirse para constituir la unidad del estilo". Un abismo separa las listas de formas lingsticas de la investigacin estilstica total de una obra. Cuando se trata de llegar a la esencia de una obra lo que hay que pretender es dejarse penetrar por la obra misma, olvidando momentneamente todo lo que dice relacin con formas o rasgos estilsticos. En una segunda o tercera lectura puede entonces repararse en estos factores del estilo, eligiendo alguno determinado como meta de la investigacin, para encontrar as una categora que abra el camino a ulteriores y ms completas precisiones. "El anlisis estilstico no tiene el rigor de una demostracin

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matemtica; para poder iniciarlo se necesita gran intuicin y sensibilidad, que ha de mantenerse durante todo el trabajo". El camino no siempre es de lo ms pequeo y sencillo a lo ms grande y complejo, porque frecuentemente se intuye una categora antes de conocer la expresin lingstica que la concreta. El proceso de la investigacin estilstica resulta pues lento, arduo y complejo, suponindose siempre la clarificacin de los primeros hallazgos por los ltimos o su total desvalorizacin.
GARLOS VALDERRAMA ANDRADE. instituto Caro y Cuervo.

AMADO ALONSO, Materia y jornia en poesa. (Biblioteca Romnica Hispnica, Estudios y ensayos, 17). Madrid, Editorial Credos, 1955. 469 pgs. Con una Advertencia (pgs. 7-9) de Raimundo Lida nos ofrece la Biblioteca Romnica Hispnica la ''obra postuma de crtica literaria" del gran lingista que fue Amado Alonso. Se trata de una serie de trabajos sobre temas diferentes, unidos en el fondo por "esa concepcin del ver y el hacer poticos" que ha dado a Alonso un puesto tan singular en el mundo de los estudios literarios. Sentimiento e intuicin en la lrica (pgs. 11-20) es el primer tema de esta obra, que va a estructurarse en esta conviccin de Alonso: "Lo potico de una poesa consiste en un modo coherente de sentimiento y en un modo valioso de intuicin". Sentimiento no solamente vivido, sino contemplado y cualitativamente configurado; intuicin que es visin penetrante de la realidad, hallazgo del sentido ntimo de las cosas. Sentimiento e intuicin que estructuran radicalmente el poema y que llevan a la unidad de la realidad representada. Cuando se trata de poesa, "la intuicin y el sentimiento son como dos polos elctricos, recprocamente imantados". Bajo el ttulo de Clsicos, romnticos, superrealtstas (pgs. 21-32) se propone Alonso el problema de las caracterizaciones en literatura, partiendo de la conocida oposicin entre clsicos y romnticos. Observa el autor que este gnero de caracterizaciones, por basarse en el concepto que el artista tiene de su misin entre los hombres, se refieren ms al contenido del arte que al arte mismo. La forma exterior, en el caso de los romnticos del siglo xix, es el punto fundamental de su caracterizacin frente al aristotelismo falso de los clsicos. Alonso propone una nueva manera de caracterizacin, partiendo de "la varia actitud constructiva del poeta frente a las diferentes facetas que constituyen una poesa". Estas facetas o aspectos que se encuentran en toda unidad potica son siete: "un e s t a d o sentiment a l , que se ha cristalizado en un nostlgico lamento", la cristalizacin de este estado por medio de un m o d o c u a l q u i e r a de r e a l i d a d , la i n t u i c i n p o t i c a o descubrimiento del sen-

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