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ARQUEOLOGIA TONALTECA
SEP INSTITUTO NACIONAL DEL DERECHO DE AUTOR Num. DE REGISTRO: 03-2007-022113222600-01 MEXICO, D. F. 12 DE MARZO DE 2007.
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Dedico esta obra a: Mi Esposa, Hijos y Nietos Por su valioso apoyo y quienes me motivaron para hacer las investigaciones de nuestra tierra natal.
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AGRADECIMIENTOS: A los arquelogos: AKIRA KANECO BARBARA VOORHIES CLAUDIA GARCIA DES LAURIERS ELISEO LINARES VILLANUEVA FANNY LOPEZ JIMENEZ y a mis amigos que me apoyaron siempre: AGUSTN GUTIRREZ SALDAA BARTOLO MIRANDA MATAS ERIKA SNCHEZ CRUZ FERNANDO SERRANO DEL VALLE FRANCISCO JAVIER OVANDO CRUZ GUILLERMO SALAZAR CASTAEDA JOS DE JESS CABEZAS CHVEZ JOS ISABEL GONZLEZ ARVIZU LUIS OCTAVIO PINEDA MAURICIO ORTEGA HUDSON MIGUEL NGEL GORDILLO VZQUEZ ROBERTO TRINIDAD MANZO SANTIAGO PALACIOS MIRANDA
A TODOS LOS MIEMBROS DEL PATRONATO CULTURAL DE ARQUEOLOGA TONALTECO, A.C. Y A LOS COMUNICADORES DE LA PRENSA ESCRITA, RADIO Y TELEVISIN
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PROLOGO
Sin lugar a dudas, Chiapas es el estado con mayor riqueza arqueolgica en el pas, en ese rubro su patrimonio solo es comparable con el de Yucatn donde el Instituto Nacional de Antropologa e Historia (INAH), despus de una revisin exhaustiva del territorio yucateco, reporta la presencia de 1,500 sitios arqueolgicos. En Chiapas, entidad en la cual aun no termina la revisin del territorio y donde aun quedan zonas nunca antes atendidas por arquelogos, el INAH reporta 2,700 sitios arqueolgicos, distribuidos la mayor parte de ellos en las regiones de la Depresin Central, La Selva, Los Altos y La Costa. La importancia del patrimonio arqueolgico en nuestro estado no solo tiene que ver con su nmero de sitios sino tambin con la calidad y tipo de informacin contenido en los mismos. Aqu estn varios de los asentamientos prehispnicos ms antiguos del pas y aquellos que presentan las primeras evidencias de vida sedentaria. Estn tambin los que muestran una fuerte interaccin con culturas hegemnicas de Mesoamrica y aquellos que evidencian procesos de cambio social. El patrimonio arqueolgico en Chiapas es relevante para la resolucin de problemas de investigacin que tiene que ver con los cambios de formas de vida de las sociedades, conflicto social en la antigedad, formas de explotacin y dominio del medio ambiente en sociedades preindustriales, relaciones comerciales y dominacin entre grupos, y muchos mas temas de estudio. Por ejemplo en la costa chiapaneca, en los municipios de Mazatn, Mapastepec y Tonal principalmente, se encuentran sitios con vestigios de una de las culturas sedentarias primigenias de Amrica, la denominada Mokaya, as tambin sitios con indicadores de contacto de la gente local con otras pertenecientes a la cultura olmeca, teotihuacana, zapoteca, mixteca, tolteca y mexica. Proteger, difundir e investigar un universo de sitios como el presente en Chiapas rebasa con mucho la capacidad de las instituciones dedicadas a ello como el INAH, o las universidades. Atender tal cantidad de sitios requiere idealmente un ejercito de arquelogos y tcnicos, lo cual resulta impensable en estos tiempos de contraccin econmica y reduccin de las plantas de profesionistas adscritos al gobierno. Afortunadamente para la proteccin y difusin de ese patrimonio el gobierno mexicano ya no est solo, desde hace ya un buen tiempo en distintas partes del pas participan con l personas y grupos ciudadanos movidos por el amor a la historia de su localidad. En Chiapas hay varios ejemplos de esos grupos, destacndose de manera especial por su trabajo entusiasta y amoroso el Patronato Tonalteco de Arqueologa, el cual, bajo la direccin del contador publico Ricardo Lpez Vassallo, ha logrado disminuir y en muchos casos evitar la destruccin de los sitios arqueolgicos de Tonal.
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Precisamente en el afn de conservar y difundir la riqueza arqueolgica de su tierra natal, Ricardo Lpez Vassallo nos ofrece Arqueologa Tonalteca, una gua verdadera de la principal reserva cultural prehispnica de Chiapas. En su obra, llena de ilustraciones, mapas y referencias histricas, estn descritos los sitios mas importantes y ejemplares dentro del municipio: Tiltepec, Tzutzuculli, La Perseverancia, Los Horcones e Iglesia Vieja. Arqueologa Tonalteca es adems un esfuerzo por poner al alcance del publico en general muchas de las observaciones y los resultados asequibles antes solo a especialistas y acadmicos. La obra de Ricardo Lpez Vassallo es tambin la asuncin de dos principios bsicos de un ciudadano protector del patrimonio arqueolgico: solo se ama lo que se conoce y conocer para proteger.
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INDICE
ARQUEOLOGA TONALTECA MAPA ARQUEOLGICO DE LA REGIN DE TONAL ZONA ARQUEOLGICA: I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. TILTEPEC TZUTZUCULI PERSEVERANCIA
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HORCONES_____________________________________________ 27 LA CHINCUYA FRACCION MUJULAR LA POLKA ___ LAS ANIMAS __ MOJARRAS SAN CARLOS IGLESIA VIEJA RICARDO LOPEZ VASSALLO 37 40 43 47 50 53 55 7
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ARQUEOLOGA TONALTECA
Tonal, quiere decir, segn el INAH, lugar caluroso, proviene del nahuatl TONALI = CALOR y LAN = ABUNDANCIA y fue fundada por el conquistador Pedro de Alvarado en el ao 1525, tiene 1,766 kilmetros cuadrados, ubicada en la costa del Estado de Chiapas, es inmensamente rica en cultura arqueolgica y colonial. Se encuentran diseminadas en todo su territorio ms de catorce zonas arqueolgicas de relativa importancia por su tamao y de diferentes culturas prehispnicas, tenemos por ejemplo: la de TILTEPEC, TZUZUCULLI, PERSEVERANCIA y NIMAS que corresponden al Perodo Preclsico y tienen fuertes vnculos con la cultura OLMECA; HORCONES, FRACCION MUJULAR, MOJARRAS y la CHINCUYA corresponden al Perodo Preclsico tardo y al Clsico temprano cuyas culturas locales tuvieron intercambio tanto econmico como religioso con la cultura
TEOTIHUACANA; PAREDN a la cultura MIXTECA y an sin definir IGLESIA VIEJA, OCUILAPA, SAN CARLOS, PONTE DURO, LA POLKA, CABEZA DE TORO, y la CIUDAD PERDIDA EN EL CERRO DE BERNAL. A manera de informacin, sin pretender hacer un estudio profesional sobre la materia, a continuacin les presento algunas de ellas, con la descripcin de algunos altares y estelas, que investigadores de mucho prestigio, como los arquelogos CARLOS NAVARRETE, AKIRA KANECO, ELISEO LINARES VILLANUEVA, FANNY LPEZ JIMNEZ, DOCTORES EN ARQUEOLOGA, ANN H. PETERS, CLAUDIA GARCA DES LAURIERS, TOMAS A. LEE y BARBARA VOORHIES, de los Estados Unidos, han opinado sobre algunas de ellas. RICARDO LOPEZ VASSALLO 8
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ZONA ARQUEOLGICA
TILTEPEC
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CROQUIS DE LOCALIZACIN
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ARQUEOLOGIA TONALTECA Encontraron en su primera fase 36 monumentos, 6 altares, 6 figuras zoomorfas, 3 cabezas exentas, 1 pieza flica y 10 gordos, probando con esto que se trataba de un centro PRECLSICO TEMPRANO del ao 1000 a 200 a. C. con 2 plataformas largas, una de ellas de 220 metros de longitud por 5 metros de altura, tal vez para proteger a su pueblo de las inundaciones. Los montculos principales fueron destruidos, primero por la carretera costera, y despus por la autopista, sumndole la destruccin que hacen los ganaderos y campesinos para sembrar milpas o zacate, por lo que actualmente este sitio tiende a desaparecer. Lo que nos llama la atencin de TILTEPEC es que segn Carlos Navarrete, se encontraron 10 representaciones de gordos, las cuales son muy raras y escasas, an en sitios importantes como Rosario Izapa en Tuxtla Chico; Xochitecatl, Tlaxcala; Monte Alto y Tikal en Guatemala, etc., lo que da f de la importancia de esta regin. Presentamos un plano arqueolgico de esa zona y algunas fotografas de piedras gravadas.
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ARQUEOLOGIA TONALTECA Esculturas de piedra grantica, elaboradas en grandes cantos rodados. Pertenecen al denominado complejo escultrico de personajes gordos. Fueron localizadas en el sitio arqueolgico preclsico de Tiltepec, a seis kilmetros al noroeste de Tonal, Chiapas. Al parecer representan a personajes muertos, pues tienen los ojos cerrados y la boca ligeramente abierta. Puede tratarse tambin de jugadores de pelota pues sus rostros estn enmarcados en molduras y llevan tocados que semejan yelmos de jugador. Debieron ser esculpidas e integradas a la arquitectura del lugar entre los aos 300 y 200 antes de nuestra era.
Escultura Olmeca Museo Regional de Chiapas, Tuxtla Gutirrez. Escultura elaborada en piedra grantica procedente del sitio arqueolgico de Tiltepec, municipio de Tonal Representa la cabeza de un animal, quiz un felino fantstico de cuya boca sale un personaje en actitud de ofrendar. Es similar a otra escultura conocida como el Leon que se ubica en el grupo B del sitio arqueolgico de Izapa en el municipio de Tuxtla chico, esculpida al igual que la de Tiltepec, al final del periodo preclsico alrededor del ao 200 de nuestra era.
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Representa la persistencia de un patrn icnogrfico ms antiguo de culto a los ancestros desarrollado por los Olmecas, y continuado por otros grupos, en el cual el pariente ilustre, ya muerto, sale de las fauces de la tierra para aconsejar o gobernar a los vivos.
RANA Museo Regional de Chiapas, Tuxtla Gutirrez, Batracio relacionado con la lluvia Y muy representado en varios sitios de TONALA.
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Pieza falica. Altura 1.30 m. Grosor 1.60 m. Piedra canto rodado. Ubicacin in situ Simboliza la fertilidad
Monumento 1.- Gordo Mide 1.56 m. de largo representa a un personaje sentado con las piernas dobladas y las manos sobre los muslos Por los ojos cerrados significa que estaba muerto. Boca circular y un tocado en la frente en forma de banda con adorno de flor al centro .
RICARDO LOPEZ VASSALLO 17
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ZONA ARQUEOLGICA
TZUTZUCULI
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CROQUIS DE LOCALIZACIN
ZONA ARQUEOLGICA
tzutzuculi
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ZONA ARQUEOLGICA
TZUTZUCULI
Al este de la ciudad de Tonal, en el barrio de San Felipe, en la margen izquierdo del Ro Zanatenco, se encuentra la Zona Arqueolgica Tzutzuculi, asentamiento en dos ocasiones de la cultura Olmeca, del periodo preclsico tardo una, y la otra durante el postclsico tardo, y una antigedad de acuerdo a las fechas de las piezas encontradas all de 2800 aos, en una superficie de 35 hectreas, en las cuales haba 25 plataformas, que fueron desapareciendo poco a poco por el crecimiento de la ciudad, hasta quedar solamente una pirmide de 9 metros de altura y registrada con el nmero 5, pero nunca fue estudiado de manera sistemtica. Esta zona debe su nombre a un arroyo que corre cerca del Ro Zanatenco, denominado Tzutzuculi que en lenguaje Mixe-Zoque quiere decir verde o arroyo fresco. Las estructuras se dividen en 2 grupos, en uno de los cuales se encuentra la pirmide 4 arriba de la cual le construyeron una capilla y est orientada hacia el Cerro de Tres Picos. En el otro grupo se encuentra la pirmide 5, nica que se conserva, donde los tonaltecos celebraban todos los aos, el equinoccio de primavera, el 21 de Marzo, para recibir la energa positiva del nuevo sol, tal y como lo hacan los antiguos habitantes de esta zona. Con la construccin de una empacadora de mariscos, un jardn de nios, escuela primaria y por ltimo una gasolinera, terminaron con lo que podra haber sido un gran atractivo turstico y cultural de Tonal. Los monumentos encontrados en ese lugar, tienen diseos olmecoides y son los siguientes:
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ZONA ARQUEOLGICA
PERSEVERANCIA
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ZONA ARQUEOLGICA
PERSEVERANCIA
A 200 metros de la Autopista Tonal Pijijiapan en el kilmetro 108 y frente a la finca ganadera que lleva su nombre, se encuentra la Zona Arqueolgica Perseverancia, lugar donde se asentaron los Olmecas en la Costa de Chiapas, en este sitio se encuentran ms de 28 estructuras y dos juegos de pelota, en una superficie de ms de 15 hectreas y dista 40 km de la cabecera municipal. En esta zona se encontr la figura de un gordo de 84 centmetros de altura con pectoral de molienda, al cual le falta la cabeza; est siendo custodiado actualmente por el Instituto Nacional de Antropologa e Historia en la ciudad de Tuxtla Gutirrez, Chiapas, pero es relevante que aqu no se encuentra una tradicin de escultura como en otros sitios y en su tiempo esta zona fue de suma importancia en la regin como lo fue Izapa para la zona del Soconusco. Debido al escaso inters de las autoridades competentes no se han realizado las investigaciones pertinentes que nos permitan conocer realmente cmo vivan los habitantes de esta zona, que pertenecen a la cultura Olmeca, del periodo preclsico tardo.
MONTCULO 1
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ZONA ARQUEOLGICA
HORCONES
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CROQUIS DE LOCALIZACIN
ZONA ARQUEOLGICA HORCONES
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ZONA ARQUEOLGICA
HORCONES
A 23 kms. de la Ciudad de Tonal y sobre la autopista a Tapachula se encuentra despus de la entrada a la Polka, el desvo hacia las torres de microondas de la S.C.T. en el Cerro de Bernal, donde se asent una de las culturas ms importantes del Mxico antiguo, posiblemente del Preclsico Tardo al Clsico Tardo. En una superficie aproximada de 40 hectreas, desde la entrada del desvo hasta el rancho Lucas, del Sr. Flix de los Santos, se encuentran muchos montculos que contienen pirmides, 6 juegos de pelota, altares y en la entrada del rancho mencionado, colocadas en su base, puede el visitante contemplar 4 estelas, representando calendarios religiosos y una que parece danzante o jugador de pelota. Segn arquelogos de la fundacin arqueolgica El Nuevo Mundo de UTAH, USA. Esta civilizacin corresponde al perodo proto clsico temprano, del ao 100 a.C. De esta zona proceden varias estelas, una de Tlloc, Dios de las lluvias o de las Tormentas ubicada en el Parque Central Esperanza y la otra Jaguar Sentado localizada en el Parque Mariano Matamoros de la Colonia Evolucin en Tonal, Chiapas, Mxico. En el ao de 1972 el arquelogo Carlos Navarrete, Ing. Eduardo Martnez y Gilberto Utrilla, estuvieron en esta zona y levantaron un plano topogrfico para la NWAF, el nico que se conoce en esta regin, donde se ubican todas las estructuras del sitio, uno de los ms interesantes del municipio; tambin escribieron en 1928 Enrique Juan Palacios y en 1943 Linton Satterthwaite Jr. pero sus obras pocos las han ledo.
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ESTELA N. 3
TLLOC DIOS DE LA LLUVIA
UBICACIN: Parque Central Esperanza, Tonal. PROCEDENCIA: Z. A. Horcones. RICARDO LOPEZ VASSALLO 30
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Estela de 4.73 m. de alto, con un grabado de 3.30 m. La parte superior de la estela principia con la representacin del ciclo agrcola, despus unas lneas cortas verticales, oblicuas y horizontales indicando fechas. Esta figura en la cabeza tiene un adorno en forma de banda con tres flores decorndola y en el centro otra adentro de dos crculos. En los ojos tiene unas gafas para protegerse probablemente del viento y una mscara sobre la nariz y boca. Tiene la lengua de fuera que termina en una flor. Un cinturn con el smbolo del ciclo agrcola en medio y una especie de short que le llega a las rodillas, tambin se observa que tiene dos rodilleras y sus sandalias en la parte trasera tienen taloneras y al frente una borla o adorno de cintas.
En la mano derecha sostiene una especie de serpiente con la cabeza y la cola hacia fuera que simboliza el rayo y termina con el smbolo del ciclo agrcola o la Turquesa.
En la mano izquierda sostiene una vasija de la cual derrama lluvia y en cada lnea de la lluvia tiene ojos pequeos y en medio, el smbolo de la agricultura o turquesa, que nos da una idea del gran valor para estos pueblos que tenan las lluvias o el agua. Tambin se aprecia en algunas partes de la estela el smbolo de acatl caa.
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ARQUEOLOGIA TONALTECA En el hombro del jaguar, esta parado una guila, que en la base de la cola y la espalda tiene dos ornamentos rectangulares desconocidos. Los dos animales tienen lenguas bifurcadas, siendo la del jaguar demasiado larga, marcada por lneas longitudinales y en su cuerpo y cola tiene manchas en forma de flores de cuatro ptalos y puntos que simbolizan la primavera o que se relaciona con la agricultura, pero tambin por la presencia del guila puede tratarse del smbolo de la noche o de la muerte.
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Montculo
Plaza Principal
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ZONA ARQUEOLGICA
LA CHINCUYA
A 25 km. de Tonal y en la carretera costera que va a Tapachula al lado sur, se encuentra la Zona Arqueolgica denominada La Chincuya, que suponemos perteneci a la cultura teotihuacana, del perodo preclsico tardo al clsico temprano. De este sitio procede una estela grabada por los dos lados que se exhibe en el Museo Regional de Tuxtla Gutirrez Chiapas, la cual apareci cuando hicieron la carretera que parti en dos partes desiguales este lugar y fue trada a Tonal al parque central para posteriormente ser llevada a la capital del Estado por el INAH. La Zona Arqueolgica La Chincuya esta siendo destruida en un 80% por los habitantes del Ejido San Francisco Tonal que se establecieron precisamente all y arriba de una pirmide, construyeron un tanque de agua para abastecer la colonia. Un plano topogrfico fue levantado por Eduardo Martnez Espinosa y Carlos Navarrete en mayo de 1973
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Estela procedente de Tonal con la representacin de dos figuras humanas esculpidas en bajo relieve. Los dos personajes usan taparrabo anudado, cinturn ancho y cabezas trofeo como pectoral, elementos que indican que se trata de jugadores de pelota. Ambos tienen bandas de tela anudadas en la mueca izquierda, uno de ellos porta un yelmo, posiblemente de jaguar, con la mandbula descarnada y adornado con plumas. El otro un tocado de forma trapezoidal, pertenece al periodo Preclsico Tardo (500 0 a. C.)
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ARQUEOLOGIA TONALTECA Estela de 1.40 m. de alto, 85 cm. de ancho y 10 cm. de grueso, tiene en la parte superior un penacho de plumas, simbolizando el ao. En medio un crculo no identificado por estar una parte destruida y en la parte inferior dos barras y un punto que equivalen al nmero 11.
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ESTELA N. 3
UBICACIN: Museo Regional de Chiapas. Tuxtla Gutirrez. Z.A. FRACCIN MUJULAR. Monumento calendrico perteneciente al denominado Complejo Escultrico del Cerro de Bernal, elaborado en piedra grantica con marcado estilo teotihuacano. Fue localizado a orillas de un arroyo en un sitio arqueolgico pequeo de nombre Fraccin Mujular al sureste de la ciudad de Tonal, Chiapas. Presenta en bajo relieve la fecha 5 flor y el glifo estera o petate, el cual, rodeado de lneas ondulantes, simboliza al agua preciosa. Puede tratarse de un monumento dedicatorio al agua como elemento generador de la vida. Pertenece al periodo clsico medio (400 a 100 aos d.c.), una poca en que aparecen en la costa de Chiapas, mltiples rasgos culturales procedentes de la gran Teotihuacan, la gran urbe prehispnica del centro de Mxico.
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Aproximadamente 3 km antes de llegar a la estacin LA POLKA, por la carretera pavimentada se encuentra la finca SAN RAFAEL, desde all es mas recomendable hacer el recorrido hacia el cerro de la campana, ya que era el antiguo camino que utilizaron los que all habitaron y aunque es un poco mas largo tiene una pendiente menor y adems por esta ruta conocern 4 morteros, pirmides y conjuntos arquitectnicos que permiten deducir que este pueblo controlaba el paso de las tribus que pasaban por all en tierra o por los esteros.
Presentamos algunas fotografas del sitio arqueolgico y de la vista impresionante de las alturas de la laguna La Joya, tomada arriba de la piedra La Campana por quien esto escribe.
Montculo # 1
Estela
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MONTICULO 2
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MORTERO 1
MORTERO 2
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MORTERO
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PLANO TOPOGRAFICO
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Casa de piedra
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Jugador de pelota
M u s eo re gio n a l d e Ch i apas, Tuxtla Gu tirrez
Estela que representa a un personaje vestido como jugador de pelota, lleva un grueso cinturn adornado con dos cabezas de serpientes, un maxtlatl, dos rodilleras, brazaletes y sandalias. Los hombros y la espalda estn cubiertos con una especie de capa o colcha protectora. La parte inferior flanqueada por dos plataformas que simbolizan el juego de pelota, con el perfil arquitectnico teotihuacano de talud-tablero. Entre las estructuras del juego de pelota hay una cabeza portando un casco, la cual debido a la manera de representar los ojos, recuerda a la deidad solar maya. Muestra tambin numerales de punto y barra. 700 d.c. RICARDO LOPEZ VASSALLO 52 Procede de Mojarras, municipio de Tonala 300-
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La tortuga
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Altar la tortuga
La pierna y la tortuga
El venado
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UN SITIO OLVIDADO
ZONA ARQUEOLGICA
IGLESIA VIEJA
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CROQUIS DE LOCALIZACIN
ZONA ARQUEOLGICA IGLESIA VIEJA
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Map. 1. A. Topographic sketch and index map of Tonal Ruin, Chiapas, Mxico. Edwin N. Ferdon Jr. 1953 RICARDO LOPEZ VASSALLO 57
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IGLESIA VIEJA
UN SITIO OLVIDADO
Corra el ao de 1951 cuando por primera vez visit el sitio arqueolgico Iglesia Vieja y qued impresionado por la magnitud de las estructuras. Todos los aos el Profesor Ramn E. Balboa Director de la Escuela Secundaria, que hoy lleva su nombre, acostumbraba llevar de excursin a sus alumnos para que conocieran la grandeza de nuestros antepasados. De todos los que fuimos esa vez, creo que fu el nico que se interes por dar a conocer a todo el mundo esa gran obra, pero no es sino hasta el ao de 1990, despus de fallecer el Dr. Oscar Rueda Escobar, conocedor e investigador de esta cultura; que tomo el proyecto arqueolgico Iglesia Vieja y como primer paso logro que el Centro de Investigaciones Humansticas de Mesoamrica y el Estado de Chiapas, (CIMECH) cuyo director era el Dr. Pablo Gonzlez Casanova, enve a la arqueloga Fanny Lpez Jimnez en el ao de 1997 para que visite el sitio y nos d su opinin; para saber si era factible el proyecto, as como su importancia, su valor histrico y cultural; opinin que fue positiva y marc el inicio del proyecto. En 1998 el INAH al saber a travs de publicaciones en peridicos que el CIMECH empezara las investigaciones, enva a los arquelogos Akira Kaneko y Eliseo Linares a reconocer el sitio, al que solo conocan por fotografas y videos que aos atrs les haba llevado a Tuxtla Gutirrez, Chiapas con ese mismo fin, sin haber conseguido despertar su inters; con la visita de estos dos arquelogos se confirma lo que pensbamos de Iglesia Vieja, que era muy importante y valioso y deba darse a conocer a toda la humanidad. En febrero de 1998 se constituye el Patronato Cultural de Arqueologa Tonalteco A. C. compuesto de 32 socios, cuyo nico objetivo es el rescate del Patrimonio Arqueolgico de la regin y la reapertura del Museo Regional de Arqueologa de Tonal, cerrado en
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ARQUEOLOGIA TONALTECA 1988 tras la muerte de Dr. Rueda, quien don al pueblo tonalteco cerca de 1000 piezas para su exhibicin, pero existe la posibilidad de reabrirlo nuevamente al pblico, previa remodelacin del edificio que anteriormente ocupaba. En Diciembre de 1999 y aprovechando la visita del Gobernador del Estado Lic. Roberto Albores Guillen a la inauguracin de la exposicin ganadera, el Patronato de Arqueologa le pide la construccin de la carretera de Tonal Iglesia Vieja, obra que all mismo autoriza y que principia en Mayo y termina en Diciembre del ao 2000 con una extensin de 9 km. 100 mts. de terracera con un costo de $3,214,000 aun sin inaugurar. Partiendo de la ciudad de Tonal hacia Arriaga, a 6 km. antes de llegar al puente del ro Tiltepec, se encuentra el desvo hacia Iglesia Vieja, principiando en el sitio arqueolgico denominado Tiltepec, asentamiento de la cultura Olmeca con pequeas pirmides a ambos lados y que gran parte de ste sitio fue destruida por la carretera costera y la autopista construida hace 10 aos. El sitio est ubicado al Norte de Tonal enfrente de los cerros Tres Picos y el Chumpipe, a los 16 07 y 55.4 Latitud Norte y 93 44 y 52.4 Longitud Oeste. GPS y una altura SNM de 711 mts. su extensin aproximada es de 60 Has. y fue construido aprovechando la topografa natural del terreno, aprecindose unas 60 estructuras diseminadas en el lugar, pero a escasos 3 km. en el rancho denominado San Carlos ambos de la familia Salazar Castaeda existe otro sitio arqueolgico con altares, pirmides y piedras labradas que indican que en todo ste lugar existi una gran poblacin trabajadora y culta, pero que sin estudios de parte del INAH no se puede precisar con exactitud qu raza habito all, presumindose que se trata de una cultura madre, otros arquelogos como Beatriz Barba de Pia Chan y Carlos Navarrete suponen que habitaron los Olmecas y otros creen que fueron mixes-zoquez pero esto se aclarar cuando se hagan las primeras excavaciones al sitio, mientras tanto prefiero llamarla cultura TONALTECA y suponemos que su antigedad es de 1800 aos del preclsico tardo al clsico temprano. RICARDO LOPEZ VASSALLO 59
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PIRMIDE LA IGLESIA B1
Esta es la primer pirmide descubierta probablemente a principios del siglo XIX. Tiene una escalonada en la esquina de la parte Norte, que es lo que le dio el nombre de La Iglesia, considerando que los que la descubrieron pensaron que se trataba de los cimientos de un Templo Catlico. En la parte media frontal tiene una rampa que la diferencia de las de otros sitios; mide 90 m. por 38 m. de fondo y una altura de 9 m. Su estructura es megaltica y forma parte de la plaza principal, ocupa el lado Poniente, al Oriente y Norte de la plaza existen dos pirmides de menor tamao. Y estas tres pirmides en conjunto forman el grupo B de esta zona. De este sitio existe un plano original en poder la familia Salazar Castaeda que data de. Enero de 1843 siendo su propietario en ese entonces Don Jacinto Anaya.
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LA CRUZ
Cruz al frente de la rampa de la pirmide B1. Indicaba los cuatro puntos cardinales, su posicin debe ser horizontal (con figuras indefinidas a los extremos)
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LA ACRPOLIS
Esta pirmide es probablemente la ms alta de todas, y su altura se calcula en ms de 70 m. Es todo un cerro forrado de piedra, formando terrazas, separadas una de otras como 1.50 m. y al fondo de la misma pasa un arrollo y en la parte alta est otra pirmide de 5 m. de altura por 30 m. de frente, considerndola como uno de los edificios principales del sitio.
Una pirmide parecida a sta se encuentra en las ISLAS CANARIAS EN TENERIFE en Espaa.
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CENTRO CEREMONIAL
En una superficie de ms de 3000 metros cuadrados se encuentra ubicado el centro ceremonial ms importante de la costa chiapaneca. Consta de una calzada de piedra de ms de 100 mts. que parte desde la base de un cerro ubicado al frente de la acrpolis hasta terminar en varas estructuras. Al centro de este patio se encuentra una piedra que no fue terminada de cortar que los lugareos llaman el silln. En el lado Este se encuentra un petroglifo gravado con una silueta humana y en la parte superior una cavidad perfectamente circular donde ponan el copal para sus ceremonias. Mientras no se hagan estudios por parte del INAH no podr determinarse a qu cultura pertenecieron los que habitaron la Zona Arqueolgica de Iglesia Vieja.
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EL SAPODRILO
Altar zoomorfo.- Consta de una pirmide al fondo de 30 m. de largo por 3 m. de altura y al frente una piedra de 2.70 m. de dimetro por 90 cm. de altura, gravada con una figura de dragn o un sapo con dientes de cocodrilo. Es un animal hbrido, es decir, la fusin de dos animales diferentes en uno solo, con ocho estrellas, posiblemente de la constelacin de Plyades. En el centro de la parte superior tiene un cuadro con cuatro figuras en forma de alas que sealan los cuatro puntos cardinales. Es la obra maestra de un artista que plasm en la roca una figura mitolgica que era del agua y adems volaba. Algunos arquelogos opinan que esto es la representacin de Venus y otros que se trata del Quetzalcoatl Tonalteco. En la parte posterior tiene gravado un adorno en forma de nudo, caracterstico de los Teotihuacanos. Esta misma figura se encuentra en una roca en Copan Honduras y recientemente aparece en un hueso, en un fmur, en Chiapa de Corzo, por lo que se presume que estos tres pueblos tenan relaciones comerciales, religiosas y culturales entre s.
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Es
un
altar
ANTROPOMORFO
que
consta
al
fondo
de
una
pirmide
de
aproximadamente 30 m. de frente, 6 m. de alto con una piedra que tiene labrada en el lado Sur algo parecido a una serpiente con boca de jaguar con colmillos y dientes; y al Norte, Este y Oeste tres rostros humanos diferentes, de labios gruesos, un tocado y adorno en la cabeza en forma de nudo, con orejeras de obsidiana, y eran de alto rango, que probablemente haban entrado al inframundo adquiriendo poderes sobrenaturales al volver, convirtindose en brujos o algo parecido. Su dimetro es de 1.93 m. por 90 cm. de alto y la influencia parece Mixe Zoque. Algunos arquelogos opinan que los adornos en forma de nudos en la cabeza de los rostros simbolizan las tres vertientes de agua que existen all.
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Este monolito de ms de 4 m. de altura se encuentra al centro de una plaza compuesta de tres pirmides, es la representacin del DIOS JAGUAR con tres orejas perforadas en la piedra; dos a ambos lados de la cara y una en la barbilla. La boca tiene a su alrededor una bigotera y an cuando est tirada en el suelo su posicin era vertical y como podrn apreciar se est destruyendo. Antes de la llegada de los Arquelogos los lugareos pensaban que se trataba de una piedra donde sujetaban de las muecas a los prisioneros para arrancarles el corazn, por lo que le dieron ese nombre, pero sta teora no es posible por la posicin original tan alta de la piedra. Tiene lneas gravadas en todo su derredor y su peso es de varias toneladas.
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EL CARACOL
Esta pieza conocida por los lugareos como el Caracol es una serpiente enroscada que se est comiendo su propia cola; una astrloga supone que se trata de UROBOROC que representa lo eterno o infinito, el principio y el fin de la vida. Se auto devora para despus vomitarse y crear el universo. Su altura es de 50 cm. y su dimetro de igual medida. Alrededor del sello del Rey Salomn tambin aparece este dibujo, en el cual la serpiente simboliza la energa. Su reflejo se ha interpretado como el cielo o a veces la Va Lctea. Los filsofos lo han traducido como la unin del fijo y el voltil, del cuerpo y el espritu. Las fauces de la serpiente atraen su cola y al girar sobre si misma se huye y se persigue, trazando el infinito. La serpiente es el smbolo de la energa. En cambio los arquelogos crean que era un recipiente donde ponan lquidos importantes como agua sagrada o sangre.
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LA ESTRELLA
Es un gravado en una piedra circular de 80 cm. de dimetro que tiene un crculo con tres medias lunas simtricamente colocadas al mismo nivel superior y al fondo la figura de una estrella de tres puntas, ignorndose lo que representa.
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ESTELA LA MOMA
Fue nominada as porque se trata de una figura femenina gravada sin brazos, sin muchos detalles. La piedra est ligeramente inclinada y mide aproximadamente 1.50 m. de alto. Por carecer de detalles se ignora su significado.
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EL COCODRILO
En la parte superior de una piedra de 1.50 m. de altura est la figura de un cocodrilo o dragn, que tiene atrapado en sus fauces una figura indefinida en posicin de estarla engullndosela.
Este saurio representaba a la Tierra y sus movimientos al desplazarse los asociaban con los temblores. Las grandes escamas de la cola segn los arquelogos Simbolizaban las montaas.
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EL AFRICANO
Es la figura gravada en una piedra de 1 m. de alto por 1 m. de largo, de un rostro humano con aparentes rasgos africanos, y parece tener la lengua de fuera y un casco en la cabeza, la nariz achatada y est viendo hacia donde sale el sol y puede tratarse tambin de un jugador de pelota. RICARDO LOPEZ VASSALLO 73
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ESTELA EL SOLDADO
Esta estela de 1 m. de altura tiene gravada en una cara la figura de un personaje de pie, de perfil, con un pectoral en el pecho, con las dos manos tiene asido un bastn, callado o bculo, parecido al que usaban los Asirios y que significaba la unin entre el cielo y la tierra. Le falta los hombros y la cabeza y no fue encontrado en el sitio donde actualmente est instalado. En la cara posterior tiene la figura de perfil de un guerrero que en la mano izquierda empua un cuchillo de pedernal y en la derecha una lanza. Tambin posee un pectoral con un rostro humano. En uno de sus lados tiene un numeral, es decir, una fecha que parece indicar CalliCasa, dos veces el numero 13 y un bastn en posicin vertical que era usado por los Olmecas para designar a los das negros o aciagos, es decir, a los cinco das que preceden al calendario solar de 360 das que tambin usaban. Se ha solicitado al INAH su intervencin para que a travs de sus arquelogos conviertan esta fecha a nuestro calendario Gregoriano y saber qu tiempo representaba. RICARDO LOPEZ VASSALLO 74
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EL SILLON
Piedra circular que no fue terminada de cortar, ubicada en el medio del centro ceremonial.
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EL EXTRATERRESTRE
Es un petroglifo de una figura humana, con su abdomen abultado, completamente pelona, que tiene en la cabeza algo que gira; est recostada recargndose en su brazo izquierdo y seala hacia el Norte, pero sus manos tienen solamente tres dedos en cada una, por eso le llaman el extraterrestre, en la espalda algo que carga y puede tratarse del Dios L de los Mayas, que era el Dios de los Comerciantes o la silueta de un ChacMol de los toltecas. En la parte superior tiene gravado un disco similar a la representacin del Dios solar Amn de los egipcios. En 1937 el Arquelogo Edwin N. Ferdon Jr. en su libro An Archoelogical Survey Tonal, Mxico, lo cita con una fotografa tomada en ese ao. Se localiza al Este del centro ceremonial de ste sitio, pero algunos arquelogos opinan que no corresponde a ste sitio por la forma primitiva del gravado ya que se trata de una silueta. Este dibujo est siendo daado por algunos visitantes.
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Pero aqu no termina nuestra labor arqueolgica, pues an existen sitios de difcil acceso, adems de que carecen de estudios preliminares de seriedad. Mi compromiso es llevar a cabo estos estudios para beneficio de toda la comunidad tonalteca, pero muy en especial para nuestra niez y el magisterio, como guas de la educacin de esta ciencia que est naciendo en Tonal, tomando en cuenta que en un futuro prximo puede ser un gran detonante de la economa regional.
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BIBLIOGRAFIAS
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