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Qu estudias?

Igualdad

JOSEP MARIA ESPINS Los nombres de los ministerios son a veces inexactos y chocantes. En Espaa existi, durante mucho tiempo, el Ministerio de la Guerra, que segua funcionando cuando ya no haba guerra. Quiz cuando los ciudadanos se arruinen se mantendr perfectamente en pie el Ministerio de Economa. Pero lo que ms me sorprende es que en el Gobierno exista un Ministerio de Igualdad. Teniendo en cuenta que su funcin debe ser trabajar para la igualdad entre hombres y mujeres, es coherente que este ministerio est regido por una mujer? Si no hay un ministro y una ministra en el Ministerio de Igualdad, mal empezamos. La ministra Bibiana Ado ha tenido una idea innovadora, lo que no puede decirse de algunos ministros. Lo que ocurre es que me parece una idea equivocada. Propone que en la formacin troncal de todos los universitarios se incluyan la igualdad, los estudios de gnero y la tradicin intelectual e histrica del feminismo. Estos estudios de gnero deben incluirse, segn el criterio de Ado, de forma transversal en varias asignaturas de las carreras universitarias. Creo que lo interpreto bien: los estudios de gnero debern incorporarse a los programas de educacin de mdicos, ingenieros industriales, qumicos, gelogos... En este ltimo caso, por ejemplo, no bastara para obtener el ttulo acadmico con conocer al detalle la constitucin de las rocas: se debera estudiar tambin la constitucin femenina. Ya se han inventado tantas carreras y licenciaturas, que un da se inaugurar la facultad de Ciencias de la Feminidad. Tengo que dar la razn al poltico que dijo a la ministra que la universidad est para otras cosas. No corresponde a la universidad ensear civismo, honradez, respeto a los nios y nias, a hombres y mujeres. Ni a los discapacitados. Una universidad es un centro especializado en formacin para adultos en unas determinadas materias que les permitirn, en muchos casos, el ejercicio de una profesin. La educacin es otra cosa. Los derechos de ambos sexos, el trato de igualdad que, en ciertos aspectos, por cierto, puede ser una crueldad y una injusticia, no puede ser una enseanza universitaria. Es una educacin que debe hacerse en el mbito familiar y durante el comienzo de la etapa escolar. Tanto el respeto por la igualdad como por las diferencias no pueden ser asignaturas. Son experiencias que hay que saber asimilar y vivir.

DESARROLLO/CUERPO ARGUMENTATIVO (prrafos 3, 4 y 5) Prrafo 3 Idea principal: La ministra propone la inclusin de estudios de gnero en la enseanza universitaria. Prrafo 4 Idea secundaria: se ha difuminado en exceso el nmero y el inters de las carreras universitarias. Prrafo 5 Idea principal: la universidad est para la formacin de adultos en materias concretas que conducen al desarrollo de una profesin. Idea secundaria: La universidad no es el mbito adecuado para la enseanza de la igualdad. CONCLUSIN (prrafo 6) Idea principal La educacin por la igualdad debe hacerse en el mbito familiar, no en la universidad. Idea secundaria La educacin por la igualdad no se ensea sino que se vive a modo de experiencia vital. TESIS Precisamente ser esta ltima idea principal la que el autor defienda en forma de tesis explcita del texto: Tanto el respeto por la igualdad como por las diferencias no pueden ser asignaturas. Son experiencias que hay que saber asimilar y vivir (lneas 29 y 30). Justamente por estar la tesis al final del texto podemos concretar su estructura como sintetizante: el autor concluye coincidiendo con la tesis. ARGUMENTOS 1 Para terminar con el anlisis de este apartado, analizamos algunos argumentos que el autor utiliza en la defensa de su tesis, como son los siguientes: Argumentos de citas: la poltica est para otras cosas (l. 21). Argumento de definicin: una universidad es un centro especializado) (l. 24). Argumento de autoridad: La ministra Bibiana Ado propone que en la formacin troncal (l. 9 y ss.). Este argumento tiene la peculiaridad de que est usado a modo de contraargumentacin; es decir, que lo utilizar el autor para rebatirlo. 1 Se nos ha insistido varias veces en las ltimas reuniones de selectividad que es mejor no poner los tipos
de argumentos que hacerlo incorrectamente; es decir, que ante la duda es preferible no ponerlos, dejando slo las ideas principales y secundarias en este sentido.

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