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Repblica Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educacin Universitaria Aldea Universitaria Antonio Jos de Sucre

Concepcin sobre el derecho


El Derecho es el orden normativo e institucional de la conducta humana en sociedad inspirado en postulados de justicia, cuya base son las relaciones sociales existentes que determinan su contenido y carcter. En otras palabras, son conductas dirigidas a la observancia de normas que regulan la convivencia social y permiten resolver los conflictos intersubjetivos.

Que es el derecho positivo


Es obra del Estado y un sistema de normas jurdicas o la suma de estas normas jurdicas que informa y regula efectivamente la vida de un pueblo en un determinado momento histrico. El Derecho Positivo puede estar constituido por actos legislativos, que consisten en leyes escritas y promulgadas, tanto como por la costumbre.

Caracterstica del derecho positivo


Conjunto de normas jurdicas, creadas por el poder legislativo para regular la conducta externa de los hombres en sociedad.

Origen de las normas segn el derecho positivo


Es corriente que el complejo mundo de la justicia actual nos induzca a creer que el Derecho positivo, es decir, el conjunto de normas que rige la conducta de los hombres de una colectividad, es una creacin reciente. Lo cierto es, sin embargo, que sus primeras manifestaciones habra que rastrearlas ya en los oscuros tiempos de la prehistoria, en la forma en que nuestros lejanos antepasados hicieron valer sus derechos, unas veces a partir de la reciprocidad en sociedades regidas por parentesco, otras por mandato de los ancianos de la tribu o el clan y otras por imperativo divino. En la historia de las civilizaciones ha existido un esfuerzo permanente por fundamentar la potestad del legislador de dictar leyes, as como la facultad de sancionar su incumplimiento. Filsofos y juristas occidentales de pocas muy diversas han coincidido en que, por encima del Derecho positivo, exista un Derecho natural, entendido como un conjunto de principios universales e inmutables, que seran expresin de una Justicia trascendente (divina o humana, poco importa) que gobernara, a imagen del mundo fsico, el Universo de la Moral y la sociedad. Sin embargo, esta fundamentacin del derecho ha sintonizado con la evolucin de la sociedad occidental. Si durante el feudalismo la ley positiva era un reflejo de la ley eterna que gobernaba el orden de la Creacin, en el contexto de las revoluciones burguesas de los siglos XVII y XVIII surgi el iusnaturalismo que hacia derivar de la razn humana y de sus derechos de libertad e igualdad formales la legitimidad del Derecho positivo, plasmndose en la Declaracin de los derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789.

Universalidad y unidimensionalidad en el derecho positivo


1) Universalidad: Declaracin Universal de Derechos del Hombre como un instrumento contra la opresin y la discriminacin, como un ideal comn por el que todos los pueblos y naciones deben de esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las naciones promuevan el respeto a

estos derechos universales. en la naturaleza del hombre como ser que ha sido y es la causa, el medio y el objeto del devenir histrico de todos los pases del mundo en sus mltiples manifestaciones, se concibi la noble idea de protegerlo en su calidad de persona y de ente socio-poltico con independencia del Estado a que pertenezca. Esa idea, sustentada por la UNESCO, cristaliz en la Declaracin Universal de los Derechos del Hombre.

2) Unidimensionalidad: es el sentido de existencia en seres humanos, libres, coexistencia les y temporales. Esta especial consistencia ontolgica del ser humano hace que el Derecho sea una ineludible exigencia existencial, inscrita en su naturaleza. Los seres humanos no pueden convivir dentro de la sociedad si sus conductas intersubjetivas no estn reguladas segn valores. Los valores otorgan un sentido a la conducta, el mismo que se halla recogido por la normatividad jurdica. El Derecho se encuentra, as, nsito en la estructura misma de cada persona humana.

Formalizacin del derecho positivo


Es la cual consiste en la tecnificacin de los distinto factores y elemento que integran el derecho positivo mediante el cual le dan formas atribuciones precisas eficaz al hombre como creador del derecho, y las leyes a si mismo dndole relacin que le permita disponer de lados de los recursos para su debida aplicacin al derecho ser perfectamente integrada al derecho jurdico; esta formalizacin permite disponer todos los recursos que integran al sistema judicial y queda acondicionadas su efectividad de fuerza social a la buena voluntad y al sentido de justicia de quienes deben cumplirla y aplicarla.

Regulacin punitiva en el derecho positivo


Regulando las relaciones de los individuos entre s. De forma que el Derecho positivo forma parte del Derecho Objetivo, Positivo y Sustantivo. El Derecho positivo contiene las siguientes materias: Derecho de la personalidad: comprende a las personas naturales y jurdicas. Derecho de familia, en sus relaciones personales y patrimoniales. Derecho patrimonial, que comprende lo relativo al patrimonio, derechos reales. Derechos de crdito o personales o de las obligaciones, y tambin comprende lo relativo a la sucesin hereditaria. Del anlisis del contenido material del Derecho positivo, se pueden extraer las siguientes ramas: Derecho de las personas- Derecho de la personalidad. Derecho de las cosas, bienes o derechos reales. Derechos de las obligaciones. Derecho de familia. Derecho de sucesiones. El Derecho positivo comprende entonces: Reglas relativas a la estructura orgnica y al poder de accin de las personas privadas, tanto individuales, colectivas, fsicas o morales, como tambin a la organizacin social de la familia. Reglas bajo cuyo imperio se desarrollan las relaciones de derecho derivadas de la vida familiar, de la apropiacin de las riquezas y del aprovechamiento de los servicios".

Que es la justicia
Es la Virtud moral segn la cual se da a cada uno lo que le corresponde o lo que le pertenece, es decir, en su frmula clsica Dar a cada uno lo suyo. Si lo suyo de alguien es su derecho, se tiene que ste es el objeto de la justicia, por lo que se requiere la existencia previa del derecho para realizar la accin de justicia. Es as como se afirma que la justicia sigue al derecho.

Caracterstica de la justicia
Sus caractersticas: Existen muchos tipos de normas. Para que haya derecho se requiere que las leyes cumplan unas condiciones: Racionalidad. Libertad o tolerancia, en igualdad de condiciones. Reciprocidad, t debes respetar los derechos de los dems y a la inversa. Universalidad, debe ser igual para todos. Publicidad, una ley solo podr ponerse en prctica si ha sido comunicada. Existencia de una autoridad.

Fundamento de la justicia
La justicia trata acciones que deben estar relacionadas con los dems es decir con el exterior. Es un tipo de eje tico de toda vida social, poltica y econmica y es un horizonte axiolgico o relativo a los valores al que debe aspirar todo sistema jurdico. Tiene cuatro esenciales: - Alteridad: se debe dar entre varias personas; es interpersonal. - Igualdad: solo se da entre personas. Ha de haber una igualdad en la distribucin de los bienes esenciales para la dignidad del hombre aunque habr desigualdades naturales como la fuerza, la inteligencia. Todos son iguales en derecho a pesar de sus desigualdades, tienen derecho a participar de la dignidad humana - Libertad: el libre desarrollo del individuo y solo la libertad puede ser restringida por amor a la libertad. - Deuda: una de las partes debe algo a la otra y una vez pagada termina la relacin de Justicia.

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