ENSAYO BIOARQUITECTURA CAPTULO II y III.

El hombre siempre se ha caracterizado por ser un individuo capaz de desarrollarse con ms sujetos de su misma especie, creo que esta capacidad ha sido la que ha permitido la supervivencia de nuestra especie. Sabemos que las grandes civilizaciones han sido origen de pequeas agrupaciones humanas que con el paso de los aos son capaces de desarrollar estructuras sociales, econmicas y religiosas en base a sus creencias, experiencias y formas de vida, estos conjuntos de normas, estructuras o formas son consideradas como "una cultura". El desarrollo de estructuras sociales como las anteriormente mencionados es prueba contundente de que el hombre ha evolucionado tanto fsica como racionalmente. El hecho de que el hombre se haya transformado de un ser nmada a un ser sedentario no es mera coincidencia, esto se debi principalmente gracias a la observacin, pues esta ha permitido que el hombre comprenda la manera en la que se comportan estructuras naturales logrando as imitarlas o modificarlas en beneficio propio. Cmo? Mediante la creacin de refugios o instrumentos de trabajo. El desarrollo de civilizaciones y de edificaciones estn determinadas por el lugar en el cual las poblaciones se han asentado y se han adaptado y en ellas es posible identificar elementos artsticos y arquitectnicos en los cuales se ven expresados sentimientos de pertenencia que desarrollan los pueblos con el paso del tiempo y los identifica de otros. El hombre desde siempre ha tratado de concebir su propio espacio, buscando satisfacer dentro de l sus necesidades y modificando su entorno de acuerdo a las actividades que dentro de l realiza. Y es en esta modificacin donde encontramos una prueba ms acerca de la capacidad del hombre de socializar con seres de su misma especia, pues en la modificacin del entorno nos encontramos con espacios planeados para la adecuada convivencia entre los integrantes de las sociedades. A pesar de que la modificacin de espacios y la creacin de edificaciones se realizaba con un sentido de co-existencia y respeto al medio, poco a poco las modificaciones se realizaron de manera desmesurada e inconsiente, ya que el hombre asumi que el mundo le perteneca y que el tena el derecho de cambiarlo sin que hubiese alguna repercusin perjudicial, pues el medio se adaptara ahora a las modificaciones que el hombre causar en el. delimitando cada vez ms los espacios para poder tener el pleno control de estos.

En su travesa por pretender modificar al mundo el hombre comenz a delimitar cada vez ms los espacios, buscando as tener el control absoluto de estos. La arquitectura se convirti en una segunda piel que se encargaba de proteger al ser humano de la intemperie. Trayendo consigo que el hombre buscar techar tambin sus espacios de convivencia sobre todo aquellos relacionados con el desarrollo espiritual. Esto trajo como consecuencia que la forma de vida del hombre se viera delimitada por sus creaciones y que al no ser suficientes las ya existentes se desarrollaran ms espacios para desarrollar ms actividades y tambin para almacenar sus nuevas herramientas. Constituido el espacio del hombre (la segunda piel),era necesario crear un nuevo contenedor para lo ya creado para crear ahora un hbitat propio que se adaptara a sus nuevos hogares desarrollndose as lo que podramos llamar una tercera piel La metrpoli la cual pas a ser la forma de ordenacin poltica y social de los asentamientos que se adecuaba a la geografa y a la cultura que contena, hacindolas un organismo vivo que internamente realizaba cambios transcendentales a nivel cientfico, artstico y social y generar avances en la arquitectura. Se cree que con la llegada del siglo XX, la segunda piel del hombre fragment con sus orgenes pues pas a romperse en distintos tipos de pieles, se dice que la arquitectura es producto de una cultura y cada cultura tiene su propia arquitectura. Se considera que la arquitectura dej de corresponder a una tipologa cultural y que pas a ser una moda en turno y solo responde a pocas de necesidades del hombre moderno, que se ha transformado en muchas ocasiones en expresiones de monumentalidad y de poder econmico, tecnolgico y social olvidndonos de que el principio de la arquitectura sali de una necesidad primaria que tena el hombre. La arquitectura ya no funciona solo como medio de proteccin al medio ambiente y a los depredadores, se ha transformado en un desfile de modas que el hombre hasta nuestros das sigue empleando como elemento para mostrar el podero que tiene un pas, olvidando que la arquitectura es un espacio de convivencia directa con el hombre y el medio y que con el paso de los aos ha encajonando y limitado mas la vida del hombre.