ESCUELA TCNICA SUPERIOR ARQUITECTURA Plan de Estudios: ARQUITECTO-96

UNIVERSIDAD DE NAVARRA

Nombre de la asignatura ESTETICA (4,5 crditos) Curso acadmico 2011-2012 DEPARTAMENTO DE TEORIA E HISTORIA DE LA ARQUITECTURA CURSO 4 TIPO DE ASIGNATURA: troncal DURACIN: cuatrimestral PROFESORA: MARA ANTONIA FRAS 1. OBJETIVOS DE LA ASIGNATURA 1.1 Objetivos de CONTENIDOS: Se trata de conocer la evolucin de las ideas sobre el arte, desde los inicios de nuestra cultura hasta la actualidad. Estas ideas son predominantemente filosficas en un primer momento, para dar paso despus a las aportadas por crticos, historiadores y artistas. En la poca ms reciente se recogen tambin las influencias que las ciencias positivas han tenido en la elaboracin de nuevas teoras y mtodos que son aplicados al estudio del arte. Con ello queda patente que el arte (y con l la arquitectura) es un hecho cultural que no puede desligarse de la filosofa, ciencia, etc. del momento en que se inscribe, ni tampoco de las dems artes; y tambin se constata su naturaleza espiritual y creadora, que le renueva sin cesar y le orienta libremente (sin determinacin a pesar de las influencias) dando respuesta a aspiraciones humanas ms trascendentes. 1.2. Objetivos de COMPETENCIAS Y HABILIDADES que el alumno debe desarrollar: El objetivo es tener una visin ms comprehensiva de lo que supone y ha supuesto el arte para el hombre, as como comprender mejor la situacin y el significado del arte actual, atendiendo a su origen, causas y condicionantes, e incluyendo su diversidad. Y tener por tanto una base firme tanto para la interpretacin del arte del pasado como para tomar la propia postura crtica respecto al arte hecho y por hacer. Por ello al finalizar el curso se requiere saber relacionar los distintos contenidos recibidos, alcanzando una visin global del tema que ane la comprensin de la coherencia interna de cada postura o aportacin, con una visin suficientemente distanciada para emitir en lo posible juicios objetivos. Se espera que con ello se alcance tambin la capacitacin necesaria para (utilizando conceptos, ideas y razonamientos, especficos) poder elaborar discursos o textos de carcter terico o crtico sobre arte (incluyendo en ste la arquitectura) 2. METODOLOGA Adems de la orientacin bibliogrfica, teniendo en cuenta la dificultad que los contenidos filosficos suponen para algunos, se proporcionan al alumno unas notas con las ideas principales de los temas recogidos en el programa de la asignatura (su objetivo es liberar tiempo de clase al no tener que exponer forzosamente todas ellas, as como sealar lo fundamental y evitar errores por

apuntes mal tomados). Se aconseja leerlas previamente a las clases que se refieran a ellas, con el fin de que la clase sirva para resolver los problemas que se puedan plantear o insistir en la explicacin de lo que se considera ms fundamental. En clase se ejemplifican e ilustran los temas con obras artsticas que tengan relacin con ellas. Se incluyen tambin (como factor instantneo de relajacin, para retomar despus la atencin) algunos chistes grficos que denotan la influencia de las ideas consideradas. Aunque las proyecciones ms abundantes son diapositivas, ocasionalmente se proyectan algunos videos o fragmentos de pelculas estrechamente ligadas a los contenidos estudiados. El enunciado de las propias ideas por parte de los personajes de que se trata y su expresin en obras artsticas explicadas por sus autores, supone siempre un estmulo para su mejor asimilacin. Sobre algunos temas se facilitan al alumno artculos o textos seleccionados que se refieren a ideas con especial inters, que amplan la materia de estudio, relacionan unos temas con otros, o suponen ejemplos relevantes de su aplicacin, y que permiten un trabajo individual, estimulando posibles intervenciones en clase. En la mayora de las clases se plantea a los alumnos, en los cinco ltimos minutos, una pregunta, para responder a veces individualmente y a veces en grupo, con el fin de estimular una escucha activa y la propia reflexin sobre los temas expuestos, incluso exigiendo tambin a veces una extrapolacin personal. Estos pequeos trabajos se devuelven con comentarios personalizados o generales, al tiempo que se da cuenta a todos de sus principales aportaciones. Suponen al mismo tiempo un entrenamiento para alcanzar la capacidad de redaccin clara y concisa de ideas a las que no estn muy habituados. 3. EVALUACIN El examen parcial y final de la asignatura consta de dos partes: cinco preguntas muy concretas a responder brevemente y un tema a desarrollar ms extensamente. Duracin: media hora para cada una de ellas. Con la primera se trata de constatar los conocimientos que se tienen y la capacidad de resumir captando lo ms esencial. Con la segunda, adems de comprobar los conocimientos, que en este caso incluyen antecedentes y consecuencias (o influencias) de las teoras consideradas en cada tema, se pretende captar el nivel de su capacidad de expresin y de establecer relaciones, as como dar lugar a aportaciones personales, que pueden manifestar su nivel cultural o incluir otros conocimientos y experiencias previas que se han integrado con lo estudiado; en definitiva, se trata de conocer la madurez alcanzada en la asimilacin global. Para aprobar la asignatura es necesario aprobar tanto las preguntas como los temas. Cumplido este requisito, la nota final incluir otras dos calificaciones, que se promediarn con las anteriores. Una de ellas ser la del trabajo propuesto en el curso, que todos debern entregar; la segunda ser la obtenida por las prcticas y los pequeos ejercicios realizados en clase a lo largo del curso. 4. PROGRAMA PROGRAMA BSICO de INTRODUCCIN A LA HISTORIA DE LA ESTTICA (A este programa mnimo se aadir todo lo impartido en clase, bien sea en forma de lecciones o de otras actividades: temas de actualidad esttica, acontecimientos, obras o teoras

de artistas concretos de todas las pocas, etc., que se relacionan de algn modo con el contenido del programa bsico) Consta de tres partes: I. IDEAS ESTETICAS EN LA ANTIGUEDAD, EDAD MEDIA Y RENACIMIENTO. II. SISTEMAS ESTETICOS III. DIVERSIFICACION ESTETICA. I. IDEAS ESTETICAS EN LA ANTIGUEDAD, EDAD MEDIA Y RENACIMIENTO. 1. Conceptos fundamentales La actitud esttica. Definicin (objeto y mtodo) y problemas fundamentales de la Esttica y de la Teora del Arte. La Esttica como parte de la Filosofa. La Esttica en relacin con la Etica y con la Lgica. Los lmites de la Esttica. Las etapas de la Esttica. Teora de la arquitectura, Historia y Crtica. El trmino Composicin y la Teora de la Arquitectura. Ideas estticas de la Antigedad: 2. La herencia de Grecia. Ideas estticas en la literatura: Homero, Hesodo y Pndaro. La imitacin. Belleza y moralidad. Pitgoras y los pitagricos. La geometra, matemtica y msica: relacin del mundo sensible con el intelectual. La armona. El mtodo socrtico. 3. Las ideas estticas de Platn Relaciones entre su vida y obra. Los Dilogos de Platn. Acerca de qu es y qu no es la belleza. La inspiracin. La filosofa de las Ideas y la mmesis artstica. Relaciones entre lo verdadero, lo bello y lo bueno. El lugar de las artes en la Repblica platnica. Las series numricas y los cuerpos geomtricos en el Timeo. Las ciudades ideales de Platn. 4. Las ideas estticas de Aristteles Relaciones entre su vida y obra. Su divisin del saber. La Potica de Aristteles. Diferenciacin entre las artes de acuerdo con la imitacin. Fines de la imitacin artstica. La Tragedia. La catarsis como terapia individual y colectiva. Determinaciones de la obra artstica de acuerdo con su percepcin. La Poltica. La ciudad, el dibujo y la msica. 5. Las ideas estticas en el helenismo . Las ideas estticas de los estoicos, de los epicreos y de los escpticos. Xencrates y la crtica de arte. El neoplatonismo y la Escuela de Alejandra. Plotino. Su sistema filosfico y sus ideas estticas. Las Enadas: lo bello y lo bello inteligible. La transcendencia del arte. 6. Las ideas estticas en el ocaso de la Antigedad. Los Padres de la Iglesia. Polmica sobre la belleza de Cristo. La expresin de lo espiritual. Los iconoclastas. La esttica de San Agustn: la belleza sensible y la inteligible. De pulchro et apto. Las Confesiones. La belleza como splendor ordinis.

7. Las ideas estticas en la Edad Media. Santo Toms de Aquino y el pensamiento esttico escolstico. De pulchro et bono. La filosofa franciscana. Las universidades y el sistema de las ciencias. La influencia de las Etimologas de San Isidoro de Sevilla y algunas descripciones, tratados de ptica y de pintura, etc. 8. Las ideas estticas en el Renacimiento. El idealismo neo-platnico y la influencia de Aristteles en el origen del Renacimiento. Las ideas estticas del Humanismo. Marsilio Ficino y la Academia platnica de Florencia. La Divina Proporcin de Luca Pacioli. II. SISTEMAS ESTETICOS 9. La definicin de la Esttica y su relacin con la definicin de la Historia Sujeto y razn crtica en la filosofa moderna. Importancia de la Historia como ciencia y sus repercusiones en la historia del arte. Winckelmann. Baumgarten y la denominacin de la Esttica. La crtica de arte y los principios de especificacin de las artes: El "Laocoonte" de Lessing. 10. El Empirismo ingls Un planteamiento desde el sujeto: el genio y el gusto. Educacin y norma del gusto. El principio de lo bello y lo sublime. El mtodo psicolgico: sensibilidad y sentimiento. Imaginacin y razn. La lnea de la belleza de W. Hogarth. 11. El racionalismo francs La antinomia Razn y Naturaleza. DAlambert y Diderot en la Enciclopedia francesa. El "Arte potica" de Boileau y la esttica de Diderot. Los dos aspectos de lo bello. Razones de lo sublime. Razones de la discrepancia en los juicios estticos. 12. El sistema Kantiano La "Critica del juicio" en la filosofa de Kant. Caractersticas del juicio del gusto. La analtica de lo bello y lo sublime. La belleza y la vida. Lo sublime matemtico y lo sublime dinmico. La finalidad sin fin. El genio y el juego en el arte. 13. Schiller: La "educacin esttica" Obra filosfica y dramtica de Schiller. La esttica como educacin. Sensibilidad y razn: dos impulsos. El arte como juego. El placer esttico. Funcin social del arte. La libertad romntica y el arte. 14. La Esttica de Hegel El mtodo dialctico. La revelacin progresiva de la Idea. El arte en la Fenomenologa del Espritu. Las lecciones de Esttica. El sistema de las artes. Las etapas de la Arquitectura. La muerte del Arte. Influencias. 15. La esttica de Schopenhauer El Mundo como Voluntad y Representacin. Metafsica de lo bello y Esttica. El arte como liberacin. La contemplacin en el arte. Sistema de las Artes: el lugar de la msica y de la arquitectura. Arthur Schopenhauer y Richard Wagner.

16.La esttica de Nietzsche Consideraciones sobre el origen de la tragedia a partir del espritu de la msica. Los impulsos apolneo y dionisaco. El arte y la voluntad de poder. El caso Wagner y Nietzsche contra Wagner. Nietzsche y el Nihilismo contemporneo. III. DIVERSIFICACION ESTETICA. 17. Las causas de la diversificacin Auge de la epistemologa y crisis de la metafsica. Las ciencias positivas y el arte. Imposibilidad del Sistema. Las Teoras y la Crtica del Arte. Consecuencias de la concepcin romntica del artista. El "arte por el arte". Artista y sociedad. Arte y moral. Eclecticismo, Modernismo y vanguardias. 18. La teora de Semper. La cuestin del origen de los estilos y su variacin histrica. Materiales y tcnicas como generadores de la forma. Prioridad de lo textil. Ornamentacin y estructura. El orden natural y la arquitectura. 19. La teora de Riegl. Problemas de estilo. Determinacin e indeterminacin del arte. El concepto de "Kunstwollen". Una metodologa de investigacin histrica para el arte. Arte y cultura. Cassirer: una explicacin conciliadora de la polmica Semper-Riegl. 20. La Esttica de Croce La Esttica como ciencia de la Expresin y Lingstica general. La obra de arte como intuicin. Importancia del conocimiento esttico. Relaciones entre intuicin, expresin y comunicacin en el arte. Identidad de genio y gusto. El progreso en el arte. Filosofa del lenguaje y filosofa del arte. 21. Bergson y la "evolucin creadora". Caractersticas de la intuicin frente al conocimiento lgico. El "elan vital" y la "dure". Tiempo y espacio. El arte y el mundo exterior. El proceso creador y recreador del arte. La apropiacin del pasado y el futuro. Arte y vida. 22. La teora de la "Einfhlung". El concepto de "Einfhlung" o endopata. Precedentes. Animacin de lo real y proyeccin sentimental. La transposicin sensorial y la influencia del subconsciente. Lugar de la experiencia precedente. 23. La teora de Dewey y otras propuestas fenomenolgicas El arte como experiencia y la experiencia como arte. El divorcio entre la vida y el arte. Los museos. Medios y fines, forma y contenido. La fenomenologa de Husserl. El arte como encuentro entre el espectador y la obra. 24. La Esttica marxista: Lukacs Prioridad de la praxis o pensamiento mediatizado. El arte como superestructura. Artista, arte y sociedad. El contenido del arte. La reinterpretacin de la historia del arte. Arte y revolucin; el realismo socialista. La teora del reflejo.

25. Teoras psico-analticas del arte El sicoanlisis de Sigmund Freud. Las vas de acceso al subconsciente. Arte y sueos. La represin y la sublimacin por el arte. Psico-anlisis del artista e interpretacin psico-analtica de la obra de arte. El inconsciente colectivo de Jung; arquetipos y smbolos. Critica de su validez. El surrealismo. 26. Teoras formalistas del arte Interpretaciones formalistas del arte. El purovisualismo de Fiedler. Hildebrand en la escultura y Berenson en la pintura. Los cinco principios bipolares de Wlfflin en el arte clsico y barroco. Hacia una historia del arte sin nombres. 27. Teoras iconolgicas del arte El contenido y la significacin del arte. Figuracin y abstraccin. El mtodo iconolgico de Panofsky: los tres niveles de significado. Las relaciones de las artes plsticas con la literatura. "Punto y lnea sobre el plano" de Kandinsky. 28. Teoras sicolgicas del arte Estudios sobre la percepcin y la creacin artstica. La "Gestalt". La percepcin del objeto como totalidad. La ley de la pregnancia y la economa de la percepcin. Figura y fondo. Las tres dimensiones. Percepcin y significacin. Percepcin y accin. Estudios sobre el arte de R. Arheim. 29. Teoras sociolgicas del arte Condiciones sociales de la creacin y la recreacin artstica: variaciones histricas. La misin social del artista. El arte como smbolo y patrimonio social. La revolucin industrial y el arte. Progresiva prdida de radicalidad en la postura de Hauser. El caso de la arquitectura. 30. La semiologa y el arte La analoga lingstica en el arte. Arte y comunicacin. La teora general del signo en Morris. La Esttica pragmtica, semntica y sintctica. Naturaleza del signo esttico. Valoracin de las aportaciones de la semiologa al estudio del arte. Estudios semiolgicos en arquitectura. 5. CALENDARIO Clases: lunes de 10,00 a 11 y martes de 10,00 a 12 horas. Entrega del trabajo: a determinar con la representacin de curso Examen parcial: a determinar con la representacin de curso, si lo hay Examen final: a determinar con la representacin de curso Examen extraordinario: a determinar con la representacin de curso Nota: El examen final se realizar en dos partes consecutivas (sin descanso). Una ser de la materia correspondiente al parcial y la otra del resto. Los que han liberado la primera parte realizarn nicamente la segunda, a no ser que quieran subir nota, en cuyo caso pueden realizar las dos, avisando previamente a la profesora. En todo caso el examen se iniciar al mismo tiempo para todos los alumnos, permaneciendo una hora ms los que hagan los dos exmenes. En la convocatoria extraordinaria habr un examen nico para toda la asignatura, que constar tambin de cinco preguntas y tema.

6. BIBLIOGRAFA a) General BAYER, R. : HISTORIA DE LA ESTETICA. F.C.E. Mxico, 1965. BEARDSLEY, M.C. Y HOSPERS, J. : ESTETICA: HISTORIA Y FUNDAMENTOS. BOROBIO, L.: EL ARTE Y SUS TOPICOS. Universidad de Navarra. Pamplona, 1970. BOSANQUET, B.: HISTORIA DE LA ESTETICA. Nueva Visin. Buenos Aires. BOZAL, V. ed.: HISTORIA DE LAS IDEAS ESTETICAS Y DE LAS TEORIAS ARTISTICAS CONTEMPORANEAS. vol. I y II. Visor, Madrid, 1996 - LABRADA, MARIA ANTONIA: ESTETICA. Eunsa, Pamplona 1998 - MARIAS, F. TEORIA DEL ARTE II. Historia 16, Madrid, 1996 - MENENDEZ PELAYO, M.: HISTORIA DE LAS IDEAS ESTETICAS. C.S.I.C. Madrid, 1974. - MORPURGO-TAGLIABUE, G.: LA ESTETICA CONTEMPORANEA. Una investigacin. Ed. Losada, Buenos Aires - PLAZAOLA, J.: INTRODUCCION A LA ESTETICA. HISTORIA, TEORIA Y TEXTOS. Universidad de Deusto. Bilbao, 1991. MODELOS Y TEORIAS DE LA HISTORIA DEL ARTE. Universidad de Deusto, San Sebastian - TATARKIEWICZ, WLADYSLAVV: HISTORIA DE LA ESTETICA. I. La esttica antigua. II. La esttica medieval y III. La esttica moderna 1400-1700. Akal. - VALVERDE, J. M.: BREVE HISTORIA Y ANTOLOGIA DE LA ESTETICA. Ariel. Barcelona 1987 - VENTURI, L.: HISTORIA DE LA CRITICA DE ARTE. Gustavo Gili. Barcelona,1979. b) Especfica, correspondiente a las tres partes del programa, por orden de utilizacin: Conceptos fundamentales: - ROBERT JAUS, HANS: Pequea apologa de la experiencia esttica. Paids, Barcelona 2002 - DUFRENNE, M.: FENOMENOLOGIA DE LA EXPERIENCIA ESTETICA. - TATARKIEWICZ, WLADYSLAVV: HISTORIA DE SEIS IDEAS. Arte, belleza, forma, creatividad, mmesis, experiencia esttica. Ed. Tecnos. Madrid, 1996 - H. U. VON BALTHASAR: GLORIA, 5 vol. Ed. Encuentro Madrid 1985 - SCHLOSSER, J.: LA LITERATURA ARTISTICA. Ctedra. Madrid, 1976. - KAHLER, E.: LO VERDADERO, LO BUENO Y LO BELLO. Centro de estudios filosficos, Cuaderno 22. Mxico, 1965. - URBINA, PEDRO ANTONIO: FILOCALIA O AMOR A LA BELLEZA. Rialp, Madrid 1988 - RUIZ RETEGUI, ANTONIO: PULCHRUM. Rialp, Madrid 1998 - MELENDO GRANADOS, TOMS: ESBOZO DE UNA METAFSICA DE LA BELLEZA. Cuadernos de Anuario Filosfico. Serie universitaria 96. Universidad de Navarra. Pamplona, 2000 - LOBATO, ABELARDO: SER Y BELLEZA. 2 edicin Unin editorial, Madrid 2005 - JUAN PABLO II: CARTA A LOS ARTISTAS en M Antonia Labrada (ed.) La Belleza que salva. Comentarios a la Carta de Juan Pablo II a los artistas. Rialp, Madrid 2006 I. IDEAS ESTETICAS EN LA ANTIGUEDAD, EDAD MEDIA Y RENACIMIENTO. GHYKA, M.: ESTETICA DE LAS PROPORCIONES EN LA NATURALEZA Y EN LAS ARTES. Poseidon. Buenos Aires. - ARISTOTELES: EL ARTE POETICA. Coleccin Austral, n 803. Espasa Calpe. Madrid, 1970. MORAL, A NICMACO, col. Austral, Espasa, Madrid 1997.

- PLATON: OBRAS COMPLETAS. Aguilar. Madrid, 1974.(especialmente Apologa de Scrates, La Repblica, El In, Hipias Mayor, El Banquete, Fedro ) - PIEPER, JOSEF: SOBRE LOS MITOS PLATONICOS. Herder, Barcelona 1998 ENTUSIASMO Y DELIRIO DIVINO. Sobre el dilogo platnico Fedro. Rialp, Madrid 1965 - ANNIMO : LO SUBLIME Ed. Bosch, Barcelona 1996 (Con la Potica de Aristteles) - PLOTINO: ENEADAS - PUIGARNAU, A.: ESTETICA NEOPLATONICA. La representacin pictrica de la luz en la Antigedad. PPU, Barcelona, 1995 - FRIAS SAGARDOY, M.A.: FELICITACIONES NAVIDEAS POR EL ARQUITECTO LUIS MOYA (Esttica de San Agustn). Madrid- Pamplona, 1988 - SVOBODA, K.: LA ESTETICA DE SAN AGUSTIN Y SUS FUENTES. Ed. Agustinus, Madrid, 1958 - TOMS DE AQUINO: Suma teolgica - MARITAIN, J.: ARTE Y ESCOLASTICA. Club de Lectores. Buenos Aires, 1958. - LEONARDO DA VINCI: Cuaderno de notas, Ed. PPP, Madrid 1990 - MIGUEL ANGEL BUONARROTI: Obras escogidas, Ed. Felmar, Madrid, 1983 - LUCA PACIOLI: La Divina Proporcin, Akal, Madrid, 1991 - PANOFSKY, ERWIN: LA PERSPECTIVA COMO FORMA SIMBOLICA, Tusquets, Barcelona1985 II. SISTEMAS ESTETICOS - WINCKELMANN, JOHANN J.: LO BELLO EN EL ARTE. Buenos Aires, Nueva visin,1964 HISTORIA DEL ARTE EN LA ANTIGEDAD: SEGUIDA DE LAS OBSERVAC ... Madrid, Aguilar1989 REFLEXIONES SOBRE LA IMITACIN DEL ARTE GRIEGO EN LA PINTURA Barcelona, Pennsula 1998 - LESSING, G. E.: LAOCOONTE. Editora Nacional. Madrid, 1977. - JARDI; ENRIC: OTRO LAOCONTE, Aguilar, Madrid, 1968 - FRIAS SAGARDOY, M.A.: EL LAOCOONTE Y LA ARQUITECTURA. Univ. Navarra. Pamplona 1991. - HOGARTH; WILLIAM: ANALISIS DE LA BELLEZA, Visor, Madrid 1997 - BURKE, EDMUND: INDAGACION FILOSOFICA SOBRE EL ORIGEN DE NUESTRAS IDEAS ACERCA DE LO SUBLIME Y LO BELLO, col. Arquilectura 19, Murcia, 1985 - HUME, D.: LA NORMA DEL GUSTO Y OTROS ENSAYOS. Ed. Pennsula, Barcelona, 1989 - DIDEROT, D.: INVESTIGACIONES FILOSOFICAS SOBRE EL ORIGEN Y NATURALEZA DE LO BELLO. Aguilar, Argentina (Buenos Aires) 1981. PENSAMIENTOS SUELTOS SOBRE LA PINTURA. Tecnos, Madrid 1988 - KANT, E.: LO BELLO Y LO SUBLIME. CRITICA DEL JUICIO. Coleccin Austral. EspasaCalpe. Madrid. - VERNEAUX: INMANUEL KANT LAS TRES CRITICAS, Ed. Magisterio espaol, Madrid 1982 - GARCIA MORENTE, M.: LA FILOSOFIA DE KANT. Espasa Calpe, col. Austral, Madrid, 1986 - LABRADA, MARIA ANTONIA: BELLEZA Y RACIONALIDAD: KANT Y HEGEL, EUNSA, Pamplona 1990 - SCHILLER, F.: LA EDUCACION ESTETICA DEL HOMBRE. Coleccin Austral. EspasaCalpe. Madrid,1968. - SCHILLER, F.: SOBRE LA GRACIA Y LA DIGNIDAD...Icaria, Barcelona, 1985 - HEGEL: ARQUITECTURA.ED. KAIRS, Barcelona 1981 - MANN, THOMAS: SCHOPENHAUER, NIETZSCHE, FREUD, Alianza, Madrid 2000 - NIETZSCHE, FRIEDRICH: ESTETICA Y TEORIA DE LAS ARTES, Tecnos, Madrid 1999

III. DIVERSIFICACION ESTETICA. - SEMPER, GOTTFRIED: LO STILE NELLE ARTI TECNICHE E TETTONICHE O ESTETICA PRATICA : MANUALE PER TECNICI, ARTISTI E AMATORI. Roma, Laterza, 1992 - RIEGL, A.: PROBLEMAS DE ESTILO. Gustavo Gili. Barcelona, 1980. - CASSIRER, E.: FILOSOFIA DE LAS FORMAS SIMBOLICAS. F.C.E. Mxico. - CROCE, B.: BREVIARIO DE ESTETICA. Espasa-Calpe, col. Austral, Madrid, 1985 ESTETICA, Beltrn Madrid - BERGSON, H.: LA EVOLUCION CREADORA. Espasa-Calpe, Madrid, 1985. LA RISA, Espasa Calpe , Madrid 1986 - CLAVELL,L. de ALVA, J.L.S.: GYRGY LUKCS. HISTORIA Y CONCIENCIA DE CLASE Y ESTETICA. Ed. Magisterio Espaol, Madrid, 1987 - HILDEBRAND, A. VON: EL PROBLEMA DE LA FORMA EN LA OBRA DE ARTE, Visor, Madrid, 1988 - FONCILLON, HENRI: LA VIDA DE LAS FORMAS Y ELOGIO DE LA MANO, Xarait, Madrid 1983 - WOLFFLIN, E.: CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA HISTORIA DEL ARTE. EspasaCalpe. Madrid, 1936. RENACIMIENTO Y BARROCO. Paids Esttica 8, Barcelona, 1991 - PANOFSKY, E.: EL SIGNIFICADO DE LAS ARTES VISUALES. Coleccin Alianza-Forma. Alianza. Madrid, 1979. IDEA. Ctedra. Madrid. - KANDINSKY: PUNTO Y LINEA SOBRE EL PLANO, Labor, Barcelona, 1984 - ARNHEIM, R.: ARTE Y PERCEPCION VISUAL. Coleccin Alianza-Forma Madrid, 1985 Coleccin Teorema. Ctedra. Madrid, 1978. - GOMBRICH, E. H.: ARTE E ILUSION. Gustavo Gili. Barcelona, 1979. EL SENTIDO DE ORDEN, Gustavo Gili, Barcelona, 1980 - HAUSER, A.: SOCIOLOGIA DEL ARTE. 3. Dialctica de lo esttico. Ed. Labor, Barcelona, 1983 HISTORIA SOCIAL DE LA LITERATURA Y EL ARTE 3 vol. Labor, Barcelona 1993 - MOUNIN, GEORGES: INTRODUCCION A LA SEMIOLOGIA, Anagrama, Barcelona, 1972 - CLAVES PARA LA LINGUISTICA, Anagrama, Barcelona, 1969 - SAUSSURE: PRESENTACIN Y TEXTOS, Anagrama, Barcelona 1969 - GUIRAUD, PIERRE: LA SEMIOLOGA, Siglo XXI, Argentina 1971 - MORRIS, CHARLES: SIGNOS, LENGUAJE Y CONDUCTA, lOSADA, bUENOS aIRES 1962 - MERLEAU-PONTY, MAURICE: SIGNOS Seix Barral, Barcelona 1964 - FUSCO, RENATO DE: ARQUITECTURA COMO "MASS MEDIUM", Anagrama, Barcelona 1970 - AAVV: ARQUITECTURA COMO SEMIOTICA, Nueva Visin, Buenos Aires 1968 - TUDELA, FERNANDO: HACIA UNA SEMIOTICA DE LA ARQUITECTURA, Univ. Sevilla 1975 Nota: Para la realizacin de los trabajos de curso se facilita otra relacin bibliogrfica de inters, que en gran parte hace relacin ms directa a las obras de arte y arquitectura. Ver cuadros adjuntos. Adems de la bibliografa anterior, se recogen aqu otros libros, tradicionalmente considerados de inters: - BENSE, M.: ESTETICA. Nueva Visin. Buenos Aires, 1960. - BERENSON, B.: ESTETICA E HISTORIA DE LAS ARTES VISUALES. F.C.E. 1965. - DORFLES, G.: EL DISEO INDUSTRIAL Y SU ESTETICA. Labor. Barcelona. - GUARDINI, R.: LA ESENCIA DEL ARTE. Guadarrama. Madrid, 1969. - HUISMAN, D.: LA ESTETICA. Eudeba. Buenos Aires,1970. Mxico,

- LANCER, S.: LOS PROBLEMAS DEL ARTE. Infinito. Buenos Aires, 1966. - MARANGONI, M.: PARA SABER VER. Espasa-Calpe. Madrid, 1962. - ORTEGA Y GASSET, J.: LA DESHUMANIZACION DEL ARTE. Revista de Occidente. Madrid, 1970. - SEDLMAYR, H.: EL ARTE DESCENTRADO. Labor. Barcelona, 1959. - SOURIAU, B.: LA CORRESPONDENCIA DE LAS ARTES. F. C. E. Mxico, 1965. - VALLE-INCLAN, R.: LA LAMPARA MARAVILLOSA. Coleccin Austral. Espasa-Calpe. Madrid, 1974. - VAN DE VELDE, H.: HACIA UN NUEVO ESTILO. Nueva Visin. Buenos Aires, 1959. - VIOLLET-LE-DUC, E.: QUE ES EL ARTE. F.Torres. Valencia, 1976. - WOLLHEIM, R.: EL ARTE Y SUS OBJETOS. INTRODUCCION A LA ESTETICA. Seix Barral. Barcelona, 1972.