Resenha: Referncia bibliogrfica: CARVALHO, Brbara Vasconcelos. Literatura InfantilEstudos. So Paulo: Editora Ltus, captulo I.

Captulo I Da Literatura Infantil- Conceituao A Literatura, seja ela mitos histrias, contos ou poesias, qualquer que seja sua forma de expresso, constitui-se numa das mais nobres conquistas da Humanidade. Ou seja, a conquista do prprio homem, dos seus sonhos, da sua imaginao, daquilo que o permite ser humano. Todo o patrimnio cultural da Humanidade provm da literatura. Esta nasceu, desenvolveu-se e cresceu com o Homem e como o Homem. Todas as literaturas nascem da poesia, ou seja, da infncia da literatura, que nada mais do que o mito, o potico, quem embalou o Homem, tal como as histrias embalam as crianas. As histrias so para as crianas o que foram as parbolas para os cristos, para os homens. So fontes de inspirao, sementes que germinam e geram frutos. A concepo histrica da criana muito diversificada. A criana passou de simples miniatura do adulto para um ser extremamente complexo, que precisa de formao e que possui sua infncia. Esta uma fase especial, com implicaes especficas que no podem ser comparadas com a fase adulta. As potencialidades das crianas se desenvolvem nessa fase e precisam ser cuidadosamente acompanhadas.
O conto infantil uma chave mgica que abre as portas da inteligncia e da sensibilidade da criana, para sua formao integral. O que fez de Andersen o grande escritor universal e imortal foram as estrias ouvidas quando criana. velha Totnia, contadeira de estrias, deve Lins do Rego muito de sua notvel arte de contar, como afirma o prprio romancista. A criana que brinca, investiga. Seu mundo rico e, em contnua mudana, inclui intercmbio permanente entre fantasia e realidade, diz Arminda Aberastury. E mesmo a Didtica tem procurado basear-se no mtodo do conto, criado pela educadora Margarida Mc Closkey. A estria ou o conto, com as devidas tcnicas de adequao, um centro de interesse e curiosidade inexgotveis. (p.10)

A literatura importantssima para o desenvolvimento da criana. A autora nos diz que os livros de contos infantis devem ser lidos e conhecidos, mais do que qualquer outro, por aqueles que educam uma criana. No s na Escola, pelo Professor, mas no lar: particularmente pelas mes. (p.11) A criana necessita da fantasia, das vrias formas de arte (desenhos, cores, literatura) para enriquecer seu mundo interior. necessrio fazer uma boa escolha para oferecermos s crianas esse rico material e a literatura capaz de despertar sua curiosidade esttica e sua vida artstica. Os contos infantis exercem influncia na mente plstica da criana que repercutiro em sua vida adulta. At mesmo a formao da personalidade est influenciada por eles, segundo a psicloga Oflia Boisson Cardoso, citada na obra. No se pode ignorar a importncia e o papel da literatura infantil para a formao da criana. At os trs anos de idade a criana ainda se encontra na fase maternal e egocntrica. As histrias roque-roque servem para distrair a criana, ou seja, so histrias e formas de improvisao para lhe chamar a ateno. A criana ainda no possui o pensamento socializado, isto , a capacidade de associar e distinguir relacionamentos no todo. No apreende uma seqncia lgica, pois sua ateno ainda muito dispersa. O que lhe apraz a sonoridade das palavras. A partir os trs anos, a criana passa a se interessar por pequenas histrias. Comea ento a formao da criana pela literatura, pela

arte representativa, enriquecendo a sua linguagem, sua imaginao, sua sensibilidade, e desenvolvendo sua inteligncia. Porm, necessrio no transform-los em arma perigosa por desconhecimento, pois a literatura infantil pode ser uma arma de dois gumes.
A criana criativa e precisa de matria-prima sadia, e com beleza, para organizar seu mundo mgico, seu universo possvel, onde ela a dona absoluta: constri e destri. Constri e cria, realizando-se e realizando tudo o que ela deseja. Engenheira de seu universo particular, ela corrige e conserta o que acha errado (...) s assim, e s a, nesse universo feito sua vontade toda soberana, que a criana se afirma e se liberta das frustraes da infncia, das limitaes e imitaes. A imaginao bem motivada uma fonte de libertao, com riqueza. uma forma de conquista de liberdade, que produzir bons frutos, como a terra agreste que se aduba e enriquece produz frutos sazonados. (p.13-14)

O cientificismo e o tecnicismo, por exemplo, esto acabando com a imaginao do homem. Alis, o prprio homem est condenado a morrer de tdio, consumido pelo esvaziamento do sentido humano da humanidade. Os contos de fadas so condenados por muitos, mas inconcebvel que a inocncia e a beleza sejam condenadas. Tais contos encantam e enriquecem o esprito da criana. Sonhos e fantasias so parte da imaginao humana e no h quem consiga sobreviver sem eles. Se tirarmos do homem a capacidade de sonhar, o que lhe resta? Sonhar libertar-se. A autora faz algumas crticas aos filmes de super-heris, que so considerados um culto a individualidade ou a vitria de uma autocracia.