Clase 10: Dimisin de lo humano

Hay muchos hombres a quienes su existencia no les plantea ningn problema. Se conforman con hacer lo que a su alrededor hace todo el mundo: trabajan, comen, beben, se casan... Ninguna ambicin turba su sueo... Todo hombre que se contenta con una existencia inautntica hace traicin a su humanidad. Acepta poco importa si conscientemente o no ser una cosa entre las dems. Tomado de La existencia autntica de Ignace Lepp,.

Introduccin
El texto que hemos ledo nos descubre a una humanidad que ha optado por renunciar a su dignidad. Dimitir significa renunciar, rendirse. Por lo tanto Dimisin de lo humano, supone la renuncia a nuestra vocacin a ser seres humanos de verdad. En pocas palabras, significa pensar, sentir y vivir como si no fusemos humanos. El llamado o la vocacin a ser persona humana es un regalo, nadie ha escogido ser quien es, es Dios quien nos ha regalado nuestra vida. Pero es un regalo que implica un compromiso, dicho compromiso se expresa en el trabajo por realizarnos, por ser cada vez mejores seres humanos. Cuando la persona descubre la grandeza de la humanidad, se lanza con entusiasmo en el hermoso proyecto de su auto realizacin. Ser persona es ser digno, como hemos visto en las clases anteriores, nuestra dignidad se basa en que somos hijos de Dios, libres y llamados al amor. Todo lo que se oponga a este proyecto es indigno de nosotros. Dimitir es abandonar el esfuerzo, dejarnos llevar por la corriente de un mundo que le da la espalda al hombre y a Dios. Tal vez el ejemplo del navegante que rema contra corriente nos puede ayudar a comprender esto ya que el que no avanza retrocede. La dimisin suele empezar por el abandono del entusiasmo, la esperanza y la alegra por crecer como persona, esta desesperanza hace que soltemos los remos y lamentablemente la corriente nos terminar arrastrando.

La voluntad
Como hemos conversado anteriormente, la voluntad es una potencia del alma que nos lleva a alcanzar el bien y la verdad. Por la voluntad somos capaces de vencer miedos, cansancios y engreimientos. La voluntad se mueve cuando la persona reconoce que la meta o el objeto a alcanzar es bueno, verdadero y posible. Si falta alguno de estos dos ingredientes es casi imposible moverse, el miedo o la desesperanza harn presa de uno y terminar por rendirse. Con respecto a la propia dignidad, o al tema de la dimisin de lo humano, vemos que muchas personas dimiten de diversas maneras, sea por el poder, el tener o el placer egostas.

Cuando se nos presenta el ideal de verdadera humanidad, dimitimos a ella en buena parte por un problema de voluntad, sea porque no entendemos bien o no hemos interiorizado la grandeza de nuestra dignidad o vocacin, sea porque creemos que es imposible alcanzarla. En ambos casos la voluntad no se mueve y los resultados son desastrosos.

Baja autoestima y engreimiento

Por lo general tenemos una idea de lo que significa ser una persona ntegra, por lo tanto, en la mayora de los casos la dimisin se da por engreimiento y por baja auto estima. El engreimiento es dejarse llevar por el gusto disgusto. La baja auto estima se fundamenta en ideas y paradigmas personales equivocados que se han ido afianzando por situaciones graves o por repeticin de malas experiencias. Es fundamental que la persona maneje sus problemas de baja auto estima de manera madura, realista y responsable.

Un mundo sexualizado
Para nadie es novedad que estamos en una cultura erotizada, donde se rinde idolatra al placer sexual. El cine, la televisin, los comerciales, las conversaciones y hasta las relaciones laborales estn marcados por este problema. La sexualidad sin parmetros morales es presentada como algo normal, incluso se le llama hacer el amor y cuando analizamos las motivaciones que estn detrs de estos actos descubrimos ms egosmo que generosidad. Una persona que tiene baja auto estima, por lo general tiene un manejo inmaduro de su mundo afectivo, este problema tan comn, le resta voluntad y sentido de su dignidad, en pocas palabras, la persona se respeta poco a s misma y tampoco se hace respetar. El joven o la joven que ha tenido una mala relacin familiar o tal vez muchos conflictos personales, suele sentir un vaco afectivo que clama por ser llenado por ilusiones mal llamadas amor. Las relaciones sexuales prematrimoniales se presentan como una compensacin afectiva rpida e intensa, pero al mismo tiempo frustrante. Dicha frustracin hunde a la persona en la soledad y el vaco interior y la empujan a reincidir en el mismo problema aunque sepa en el fondo que se hace un dao muy grande. En este proceso de esclavitud el joven o la joven se indigna contra s mismo, pero han debilitado tanto su voluntad que experimentan que no hay salida. Es entonces cuando el desaliento toma fuerza y la persona empieza a abandonarse en los otros aspectos de su vida. El aborto viene como una consecuencia a esta triste situacin, la voluntad debilitada no ayuda al momento de enfrentar un embarazo no deseado, en esa situacin la joven no tiene la fuerza para resistir el miedo a la presin familiar y social, es entonces que se desbarranca en una terrible decisin de la cual se arrepentir toda su vida.

Rumbos de esperanza
Las situaciones descritas pueden llevar a tres posibles reacciones: La fuga por medio de la indiferencia o la superficialidad La falta de esperanza y la depresin La respuesta realista y esperanzada Las dos primeras reacciones son negativas y no conducen a nada. La tercera reaccin es el nico y el mejor camino. En ese sentido hay una frase que expresa muy bien lo que venimos diciendo; Seor, aydame a aceptar las cosas que no puedo cambiar, dame las fuerzas para cambiar las cosas que puedo cambiar, y concdeme la sabidura para distinguir la diferencia entre ambas. Si en nuestras vidas hemos tenido experiencias difciles, tenemos que seguir tres pasos fundamentales, el primero es enfrentar nuestra realidad, tener la valenta de ponernos cara a cara frente a nuestra historia. El segundo paso es aceptarme tal cual soy, en este proceso la vida espiritual, el apoyo en Dios quien no abandona a sus hijos, es fundamental. El tercer paso es buscar caminos creativos de respuesta. El problema no es tener problemas, el problema es dejarnos vencer por los problemas. Es importante mirar fijo hacia la meta, esto es, ser mejor persona y vivir cerca de Dios. Luego, forjarnos en una actitud de respuesta inmediata ante las cadas, hacernos el hbito de levantarnos cada vez ms rpido, algo as como el porfiado, esos muecos que por tener un peso en la base, siempre se levantan cuando los tumbamos.