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HISTRIA

Prof. Raul Barreto

Tema da Aula:

RELIGIO E RELIGIOSIDADE NO BRASIL COLNIA

SUMRIO
Nesta aula, iremos discutir: O catolicismo como religio oficial, de grande poder e influncia no Brasil colonial; A existncia de outras tendncias e prticas religiosas na Amrica portuguesa; As relaes entre a Igreja Catlica e outras matrizes religiosas no Brasil Colnia.

VAMOS RELEMBRAR?
A questo religiosa na Europa do sc. XVI: Mesmo aps a crise feudal, a permanncia da Igreja Catlica como poderosa instituio; A existncia de prticas moralmente questionveis por parte de sacerdotes; Lutero e a inteno de alterar essas prticas; A criao de novas alternativas religiosas; A Contrarreforma como reao catlica.

SUL DA BAHIA, 1500


Ao chegar ao Brasil, Cabral trazia em seus navios fidalgos, burocratas, militares, marujos e... religiosos.

A TODA-PODEROSA
Trazido pelos ibricos, o catolicismo foi, entre os sculos XVI e XIX, a religio oficial e uma das instituies mais poderosas do Brasil Colnia.

OS PIONEIROS
Quando da chegada europeia, porm, vrias j eram as prticas e crenas religiosas dos diversos grupos indgenas no Brasil.

DEUS A NATUREZA
Em geral, essas sociedades possuam religies baseadas em elementos da natureza, tendo os pajs e xams como principais referncias espirituais.

MUITO A PERCORRER
Apesar dos estudos recentes, no entanto, essas muitas religies e religiosidades indgenas ainda so muito pouco estudadas.

VAMOS REFLETIR?
Na sua opinio, por que a histria de nossos ndios to negligenciada?

CRIANDO RAZES
Desde 1500, religiosos j chegavam aqui. Porm, o estabelecimento da Igreja nas novas terras s se daria com o incio da colonizao propriamente dita.

SALVADOR, 1549
Foi no governo-geral de Tom de Souza que se inauguraram o primeiro bispado e a primeira misso jesutica no Brasil.

A ORDEM DE LOYOLA
Criada na esteira da Contrarreforma, em 1534, a Companhia de Jesus logo cresceu. Sua tarefa: educar, catequizar, salvar almas...

NDIOS CRISTOS
Na Amrica portuguesa, os alvos preferenciais dos jesutas eram os indgenas, indivduos com alma e passveis de salvao.

PIOR SEM ELES...


Apesar das constantes tenses, para a Coroa portuguesa o trabalho dos jesutas trouxe contribuies ao processo de colonizao.

VOC J ASSISTIU?

A misso (1986), Reino Unido, de Roland Joff.

OUTRAS ORDENS
Vale ressaltar que, no perodo colonial, outras ordens religiosas tambm desembarcaram no Brasil: beneditinos, franciscanos, carmelitas, dominicanos...

OS IRMOS LEIGOS
Alm disso, havia tambm as irmandades religiosas, formadas a partir dos irmos leigos (pessoas da sociedade), sob influncia da Igreja.

A FILANTROPIA
De orientao catlica, mas no pertencentes Igreja, as Santas Casas de Misericrdia cuidavam dos desamparados.

CRUZANDO O OCEANO
Completando o trip base da f colonial encontram-se as diversas religies trazidas pelos povos africanos que para c vieram como escravos.

A DIVERSIDADE
Dentre estas religies encontra-se o candombl, este subdividido em naes como a ketu, a Jeje e a Bantu.

SEGUIDORES DE AL
Foi tambm atravs dos escravos africanos, precisamente os mals, que o islamismo chegou ao Brasil.

S H UM DEUS!
Vistos como prticas inferiores e perigosas, os cultos de origem africana eram perseguidos pela Igreja e pela Coroa.

VAMOS REFLETIR?
Ser que apenas indgenas e africanos eram influenciados pelos valores catlicos? Havia tambm um caminho inverso?

OS BATIZADOS EM P
Outros vigiados eram os cristos-novos, judeus convertidos ao catolicismo e que fugiam da Inquisio na pennsula Ibrica.

O BOCA DO INFERNO
O Tribunal da Santa Inquisio, alis, chegou a fincar razes na Colnia, visando combater desvios e heresias.

OUTROS CRISTOS
Protestantes de vrias tendncias tambm estiveram no Brasil Colnia, em especial nas invases francesas e holandesas.

VAMOS REVISAR?
A Igreja Catlica como poderosa instituio poltica, econmica e ideolgica colonial. A importncia das religiosidades indgenas e africanas para a formao da nossa cultura. A existncia de inmeras outras religies e religiosidades no Brasil Colnia. As tentativas catlicas de reprimir as heresias e prticas contrrias sua viso de mundo.

QUER SABER MAIS?


NOVINSKY, Anita. Cristos-novos na Bahia. So Paulo: Perspectiva, 1972. PRIORE, Mary Del. Religio e religiosidade no Brasil colonial. So Paulo: tica, 1997. RUSSELL-WOOD, A. J. R. Fidalgos e filantropos: a Santa Casa da Misericrdia da Bahia, 1550-1755. Braslia: Ed. UNB, 1981. VAINFAS, Ronaldo. A heresia dos ndios: catolicismo e rebeldia no Brasil colonial. So Paulo: Cia. Das Letras, 1995.

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