PROYECTO INSTITUCIONAL EDUCATIVO: “SER MUJER” COMO VIVIR CONPLURALISMO Y TOLERANCIA

PROYECTO INSTITUCIONAL EDUCATIVO

“SER MUJER:
EQUIDAD DE GENERO Y DERECHOS CIVILES EN LA SIERRA
NEGRA DE PUEBLA”

MÓDULO II:
COMO VIVIR CON
PLURALISMO Y
TOLERANCIA

16 JUNTA DISTRITAL EJECUTIVA

AJALPAN, PUE.

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LISTA DE ASISTENCIA

Módulo I: Democracia y Valores Democráticos (2ª. parte). Sesión: Unica.

Fecha: ____ de _____________ de 2007. Lugar: _______________________
Nombre del(a) promotor(a): _____________________________________________
NOTA IMPORTANTE: Favor de hacer llegar esta hoja a la Vocalía de Capacitación Electoral y
Educación Cívica (01-236-38-121-89) de la 16 Junta Distrital Ejecutiva, de Ajalpan, Puebla para que se
pueda registrara las bases de datos y dar seguimiento a la instrumentación del proyecto. Gracias.

NOMBRE COMPLETO (SIN ABREVIACIONES) GENERO EDAD

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El intercambio de opiniones nos ayudará a expresarnos libremente y a reflexionar en grupo.

¿QUÉ OPINIÓN TIENES SOBRE LO SIGUIENTE?

Seguramente en tu comunidad existe gente con diferentes creencias religiosas, diferentes ideas políticas,
diferentes personalidades y diferentes formas de ver el mundo.

1. ¿Cómo explicarías esta diversidad? ¿Es común y la aceptas?

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2. ¿Estás de acuerdo en que todas las personas merecen respeto y aceptación aún cuando sean diferentes a
la mayoría? ¿Por qué?
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3. ¿Cuáles son las ventajas y desventajas de convivir con personas que piensan y actúan de manera
diferente?

Ventajas Desventajas

4. ¿Qué valores deben fomentarse en las personas y las comunidades para vivir ante tal diversidad?
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5. Explica un caso en donde no necesariamente tengas que ser tolerante.

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UNICA SESION

¿QUÉ NOS PROPONEMOS? (OBJETIVOS)

Al concluir el tema, los participantes...

∫ Identificarán que el pluralismo y la tolerancia son valores democráticos que permiten la

convivencia entre personas que piensan y actúan diferente.

∫ Reflexionarán sobre la importancia que tiene la diversidad cultural, social y política en

una sociedad democrática.

PRESENTACIÓN:

En este tema pretendemos explicar de una forma clara y concisa que el pluralismo y la tolerancia son valores
democráticos que nos permiten intercambiar puntos de vista, proyectos e intereses con los que muchas veces
no estamos de acuerdo, pero que, sin embargo, respetamos y eso nos facilita una convivencia civilizada.

Veremos que estos conceptos llevan una relación entre sí y que una de sus principales características
es la de saber reconocer y aceptar aquellas opiniones, ideologías, creencias, religiones y actitudes diferentes a
las nuestras. Sería muy aburrido y casi imposible que todos pensáramos y actuáramos igual, lo enriquecedor
de estos valores es que con ellos aprendemos a compartir diversos puntos de vista, ello no implica que nuestra
posición tenga que cambiar.

“La fuerza de nuestra unidad es la riqueza de nuestra diversidad”.

Guillermo Bonfil Batalla.
(1935-1991)

¿QUÉ ES PLURALISMO?

El pluralismo es el respeto a la diversidad de opiniones, creencias y actitudes.

Los individuos en su relación con los demás generan ideas, información, creencias, actitudes y
hábitos sobre actividades comunes, en pocas palabras, generan una cultura; estas ideas culturales se asocian a
modelos de comportamiento social que se reciben en la familia, la escuela, la religión, en las instituciones
sociales, políticas, culturales, etcétera; de modo que en cada comunidad, colonia, municipio y país se
desarrollan ciertas formas específicas de conducta.
En México como en cualquier sociedad, gracias al regionalismo y a los diversos grupos étnicos que
existen, no hay individuos o grupos que carezcan de una cultura. Por lo tanto, es de vital importancia apoyar
la diversidad cultural; los deseos de cancelar y de no respetar la diversidad cultural en un país es lo mismo
que anular la libertad que tienen estos grupos de poseer una cultura y de manifestarse libremente; a esta
diversidad se le conoce como pluralismo.
El pluralismo es el respeto a la diversidad, es el reconocimiento de que los puntos de vista de los
demás son tan válidos como los nuestros, este valor democrático hace posible la convivencia pacífica entre
ciudadanos, grupos sociales y partidos políticos que representan y defienden opiniones y proyectos diferentes.

“No el hombre, sino los hombres habitan este planeta. La pluralidad es la ley de la tierra”.
Hannah Arendt.
(1906-1975)

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En las sociedades democráticas, el pluralismo asegura que la competencia entre los partidos políticos
pueda darse en un ambiente de respeto y diálogo constructivo. Algunas veces nos cuesta trabajo ponernos de
acuerdo sobre opiniones diferentes y a veces pueden surgir conflictos. Se entiende como conflicto el resultado
de puntos de vista discordantes sobre diversas materias que, enfocado de manera constructiva, estimula la
negociación, la conciliación y la búsqueda de soluciones creativas.
En la democracia, los conflictos tienen que resolverse dentro de las reglas del juego aceptadas y
propuestas por todos y, precisamente, respetando las diferencias. De hecho el pluralismo sólo puede darse
dentro de un régimen democrático, en donde todos participan y donde la confrontación de los distintos puntos
de vista se da de una forma racional, respetuosa, pacífica y tolerante.
En el ámbito político, el pluralismo permite diversos proyectos y acciones políticas propuestas por
los partidos políticos que tienen el derecho de expresarse y competir libremente a través de elecciones
periódicas y equitativas. El voto de las mayorías hace posible la aceptación de uno de los proyectos
presentados, esto no quiere decir que esa mayoría va a hacer lo que quiera y que las minorías tendrían que
cambiar su postura política.

En la democracia, la mayoría debe respetar a la minoría y garantizarle sus derechos, del mismo modo
la minoría debe respetar la propuesta de la mayoría.

“He llevado al más alto grado el arte de comprender lo que me repugna”.

Alexis de Tocqueville.
(1805-1859)

Como podemos ver, es importante aprender a respetar y aceptar opiniones, actitudes y creencias
diferentes a las nuestras, de lo contrario, nunca podríamos ponernos de acuerdo en algo. Aquí entra en
funcionamiento otro valor democrático como la tolerancia.

¿QUÉ ES LA TOLERANCIA?

Tolerar significa tomar en cuenta, reconocer aquello que nos es diferente.

Ya vimos que en una sociedad democrática todos tenemos el mismo derecho a manifestar nuestra
forma de ser y de pensar y no siempre tiene que ser igual, es decir, podemos convivir en una sociedad plural,
pero ello no sería posible sin la participación del respeto y la tolerancia, porque la diversidad no sería factible
si no se respeta lo diferente.
La Declaración de Principios sobre la Tolerancia, proclamada y firmada el 16 de noviembre de 1995
por la ONU señala en su artículo 1 el significado de la tolerancia: “La tolerancia consiste en el respeto, la
aceptación y el aprecio de la rica diversidad de las culturas de nuestro mundo, de nuestras formas de
expresión y medios de ser humanos. La fomentan su conocimiento, la actitud de apertura, la comunicación y
la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión. La tolerancia consiste en la armonía en la diferencia.
No sólo es un deber moral, sino además una exigencia política y jurídica. La tolerancia, la virtud que hace
posible la paz, contribuye a sustituir la cultura de guerra por la cultura de paz”.
“Tolerancia no es lo mismo que concesión, condescendencia o indulgencia. Ante todo, la tolerancia
es una actitud activa de reconocimiento de los derechos humanos universales y las libertades fundamentales
de los demás. En ningún caso puede utilizarse para justificar el quebrantamiento de estos valores
fundamentales. La tolerancia han de practicarla los individuos, los grupos y los Estados... practicar la
tolerancia no significa tolerar la injusticia social ni renunciar a las convicciones personales o anteponerlas.
Significa que toda persona es libre de adherirse a sus propias convicciones y acepta que los demás se adhieran
a las suyas. Significa aceptar el hecho de que los seres humanos, naturalmente caracterizados por la
diversidad de su aspecto, su situación, su forma de expresarse, su comportamiento y sus valores, tienen
derecho a vivir en paz y a ser como son. También significa que uno no ha de imponer sus opiniones a los
demás”. (Art. 1 Declaración de Principios sobre la Tolerancia).
Ahora bien, la tolerancia no supone la aceptación acrítica de todo lo que existe y su igualación
automática. La tolerancia no supone resignación ni sumisión, ni la exaltación de todos los particularismos,
sino el reconocimiento de que la diversidad existente no puede simple y llanamente ser eliminada porque la
misma es una construcción histórica con nutrientes profundos y densos.

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Podemos no estar de acuerdo con algo o con alguien y nada nos obliga a aceptarlo, pero si podemos
reconocer su existencia y aprender a convivir con ello.

“Podré no estar de acuerdo con lo que dices, pero daría la vida por defender tu derecho a decirlo”.
Voltaire.
(1694-1778)

A partir de esto, podemos decir que la tolerancia es el reconocimiento del derecho que tenemos todos
a la expresión de nuestras ideas, costumbres y tradiciones. Es reconocer y respetar a los otros, aquellos que
piensan distinto y que tienen intereses diversos a los nuestros. La tolerancia no siempre llega a la aceptación,
pero no por ello vamos a dejar de respetar aquello con lo que no estamos de acuerdo.
La tolerancia nos permite convivir con los demás respetando sus diferencias, esto no quiere decir que
tengamos que soportar algo que nos es insoportable, o en su defecto, cambiar nuestro punto de vista para que
los demás nos acepten. La tolerancia nos enseña a convivir con distintas posiciones intelectuales, religiosas,
culturales y políticas, y el secreto de esta convivencia está en saber aceptar y reconocer esa diferencia.

Podemos decir entonces que, la tolerancia no se limita a no agredir o no excluir al otro. Significa,
sobre todo, tomarlo en cuenta, escucharlo y ponernos en su lugar para tratar de entenderlo, ello permite un
diálogo libre y razonado, sin la necesidad de discriminación, o de generar conflictos porque no estamos de
acuerdo con su punto de vista.
Una actitud intolerante es cuando no estamos de acuerdo con algún proyecto o idea y
automáticamente los otros se convierten en nuestros enemigos, y no soportamos que las cosas no sean como
nosotros queremos. Hay que recordar que nadie es dueño de la verdad absoluta y por lo tanto no tenemos
derecho a amenazar y perseguir a los demás que piensan y son diferentes a nosotros. Para ser tolerantes
tenemos que tomar en cuenta que la opinión de todos es igual de válida e importante a la nuestra y de que no
poseemos siempre y necesariamente toda la razón en todos los asuntos. Sin embargo, hay cosas que el ser
humano no puede tolerar, como por ejemplo todas aquellas acciones y/o actitudes que atenten contra los
derechos humanos y la vida como pueden ser el racismo, la xenofobia, el fascismo, el armamentismo,
etcétera.
La tolerancia no exige soportar situaciones indignas del hombre y un dominio inhumano y
despectivo. Por ejemplo, en la historia reciente de Brasil, un empresario hizo una declaración en el sentido de
estar de acuerdo con el exterminio de los menores abandonados; sus palabras fueron: “cuando se mata a un
pivete (niño abandonado) se hace un bien a la sociedad eliminando a un futuro delincuente”. Durante 1990,
según informes policiales, sólo en Río de Janeiro, 445 niños abandonados fueron ultimados por bandas de
pistoleros que se dedican a eliminar a delincuentes o, a veces, a meros sospechosos. Ninguna persona debe
mostrarse tolerante o impasible ante una situación de esta naturaleza; si bien es cierto que debemos estar
abiertos a aceptar la forma de pensar de los demás individuos o grupos, de ninguna manera debemos estar
abiertos a permitir que se lesionen los derechos humanos fundamentales.
Tolerancia política es la expresión de la responsabilidad en lo referente a la autonomía política del
ciudadano, en una democracia, con respecto a la mayoría y las minorías. Por eso, la tolerancia es un criterio
ético para determinar la capacidad de tradición de la actividad política.
Un ejemplo de lo anterior, es el de las declaraciones de diputados cuya opinión con respecto a algún
tema importante haya sido superada en votos, ya sea por la mayoría del Parlamento como por la mayoría de
su grupo parlamentario. A las mayorías se les exige respeto a la opinión de las minorías derrotadas, y a las
minorías, la aceptación del voto de la mayoría, lo cual no las obliga a renunciar a su opinión divergente.
Vimos que en la democracia se requiere del respeto, la tolerancia, la aceptación y el reconocimiento
de la diversidad. Que el pluralismo y la tolerancia permiten una coexistencia pacífica y ordenada, tomando en
cuenta a los otros, preservando sus derechos y haciéndolos efectivos. Vivir en democracia significa convivir
con formas de pensar y de actuar con las que uno no está necesariamente de acuerdo, pero las reconocemos y
las aceptamos como diferentes.
El bienestar común nos indica que hay algunas cosas que no se deben tolerar. Por ejemplo, si yo
utilizo mi libertad de expresión para poner en peligro la seguridad nacional, eso no se puede tolerar.
Tendremos que buscar el equilibrio entre nuestras libertades y actitudes. Hay cosas que no se pueden tolerar
como el armamentismo, el racismo y todas aquellas actitudes y prácticas que pongan en peligro la vida y la
dignidad del ser humano.

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Estas preguntas se podrán contestar individualmente o por equipos, lo importante es que haya
intercambio de opiniones y se genere la reflexión.

¿QUÉ APRENDÍ ACERCA DEL TEMA?

A continuación encontrarás algunas preguntas que te permitirán reflexionar acerca de lo que aprendiste del
tema. Contéstalas con toda libertad.

1. ¿Cómo definirías la tolerancia?

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2. ¿Podrías citar brevemente algún caso propio en el que hayas sido tolerante? ¿Qué te movió a actuar de
esa forma?
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3. Comenta un caso en el que hayas sido intolerante, ¿crees que en todos los casos debes ser tolerante? ¿por
qué?
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GRACIAS POR SU PARTICIPACIÓN.

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EJERCICIO PRACTICO NO. 1

¿CONSIDERAS QUE ERES TOLERANTE?

Instrucciones de aplicación:

(Ejercicio individual)

1. El instructor pedirá a los participantes que respondan individualmente el cuestionario.

2. Posteriormente, les pedirá que se reúnan en equipos y que discutan sus respuestas, tomando en
cuenta las siguientes indicaciones:

• Piensen en un grupo social o político que le disguste por alguna razón. No es necesario que lo
nombren.
• En una escala del 1 al 5 indiquen qué tan dispuestos estarían a tolerar las acciones de un
miembro de ese grupo. En la escala, el 5 corresponde a “muy dispuesto” y el 1 a “nada
dispuesto”.

Estarías dispuesto a...

a) Que dirigiera una marcha en tu comunidad.

b) Que hablara en una manifestación pública en tu comunidad.
c) Si eres o fueras padre, que fuera amigo de tus hijos.
d) Si fueras dueño de un periódico, que publicara su propaganda en él.
e) Que reclutara miembros para su grupo dentro de tu centro de trabajo.
f) Que distribuyera panfletos promoviendo sus ideas en tu comunidad.

• ¿Cuáles de las acciones que se mencionan consideras que son ejemplos de intolerancia política?
¿cuáles no lo son?

• ¿Qué hace que la gente sea intolerante? ¿Qué métodos deben usarse para lograr que haya
tolerancia en tu comunidad o sociedad?

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• ¿Hay diferencias entre ser tolerante con alguien y aceptar sus ideas como verdaderas? ¿Por qué?

• Compara tus respuestas con las de tus compañeros.

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EJERCICIO PRACTICO NO. 2

TOLERANCIA

Instrucciones de aplicación:

1. El instructor pedirá a algunos voluntarios del grupo que actúen la exposición del caso que se presenta
a continuación.
2. Luego, dividirá al resto del grupo en dos equipos y propondrá que generen un debate durante 10
minutos. Un equipo tendrá que defender la idea de que el partido que está ocupando el poder debe
tener control sobre las instalaciones del palacio de gobierno; el otro equipo defenderá la idea de que,
por el contrario, las instalaciones son para uso de la comunidad.
3. Transcurridos los 10 minutos, el instructor parará el debate y pedirá a algunos miembros del grupo
que aporten sus conclusiones.

Exposición del caso:

Los organizadores de un partido político desean realizar una reunión en las instalaciones del palacio de
gobierno de la comunidad. Sin embargo, el gobierno local está en manos de otro partido político y no están
dispuestos a permitir que la reunión se lleve a cabo ahí. Incluso, amenazan con recurrir a la violencia si el
partido en cuestión insiste en ello.

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