Preconceito

A tica e os esteretipos irracionais

Antonio Carlos Olivieri* Da Pgina 3 Pedagogia & Comunicao

tica a rea da filosofia que estuda o comportamento humano. Portanto, um problema tico de grande relevncia e interesse o preconceito, uma vez que se trata de um comportamento que cria vrios problemas prticos para o ser humano. Para o filsofo, ou melhor, no mbito filosfico, para se tratar do tema, a primeira questo a ser levantada : o que ou em que consiste o preconceito? A resposta que se dar a essa questo aqui tem como base as ideias do filsofo e jurista italiano Norberto Bobbio, cujas posies ticas e polticas costumam ser acolhidas pelos mais diferentes grupos, sejam de direita ou esquerda, por exemplo. Ao analisar o preconceito, Bobbio deixa claro que ele se constitui de uma opinio errnea (ou um conjunto de opinies) que aceita passivamente, sem passar pelo crivo do raciocnio, da razo. O esteretipo Em geral, o ponto de partida do preconceito uma generalizao superficial, um esteretipo, do tipo "todos os alemes so prepotentes", "todos os americanos so arrogantes", "todos os ingleses so frios", "todos os baianos so preguiosos", "todos os paulistas so metidos", etc. Fica assim evidente que, pela superficialidade ou pela estereotipia, o preconceito um erro. Entretanto, trata-se de um erro que faz parte do domnio da crena, no do conhecimento, ou seja ele tem uma base irracional e por isso escapa a qualquer questionamento fundamentado num argumento ou raciocnio. Da a dificuldade de combat-lo. Ou, nas palavras do filsofo italiano, "precisamente por no ser corrigvel pelo raciocnio ou por ser menos facilmente corrigvel, o preconceito um erro mais tenaz e socialmente perigoso". Ao apresentar a base irracional do preconceito, Bobbio levanta a hiptese de que a crena na veracidade de uma opinio falsa s se torna possvel por que essa opinio tem uma razo prtica: ela corresponde aos desejos, s paixes, ela serve aos interesses de quem a expressa. Preconceitos coletivos Bobbio distingue os preconceitos individuais, como as supersties, por exemplo, dos coletivos. Fixa sua ateno nos nestes ltimos, porque os primeiros so incuos, no produzem resultados graves. Ao contrrio do que ocorre quando um grupo social apresenta um juzo de valor negativo sobre outro grupo social. Dizer que os homens so diferentes entre si um juzo de fato, mas, a partir disso, no existem elementos que fundamente juzos de valor que considerem um grupo de homens superior a outro. precisamente essa diferenciao valorativa que costuma servir de base discriminao, explorao, escravizao ou eliminao de um grupo social por outro. Racismo no Brasil O tipo de preconceito mais frequente em nosso pas o tnico. O racismo no Brasil fica mais evidente quando o brasileiro identifica o negro com seu papel social. A constatao, obtida por meio de pesquisa, da psicloga e professora da Faculdade de Educao da Universidade Estadual de Campinas, ngela Ftima Soligo. Em sua pesquisa, a professora pediu aos entrevistados que atribussem dez adjetivos aos homens e mulheres negros. Nessa primeira fase, houve equilbrio. Os pesquisados utilizaram adjetivos positivos para definir os negros, como competentes, alegres, fortes. Em seguida, eles foram estimulados a qualificar esses adjetivos, atribuindo-lhes caractersticas. O resultado final revelou que a maioria dos entrevistados, a includos tambm os negros, limita-se a reproduzir os chaves sociais. O negro alegre porque gosta de samba e Carnaval, forte porque se d bem nos esportes e competente para trabalhos braais. "O adjetivo positivo, mas o papel social ligado ao negro mostra um preconceito arraigado na nossa cultura", concluiu a estudiosa. Mesmo nas excees, a regra se confirmou. "Houve um entrevistado que disse que o negro pode ser um advogado competente, mas apenas para livrar outros negros da cadeia, isolando-os condio de bandidos e marginais". A pesquisa reforou a tese de que o brasileiro pratica um "racismo camuflado": em tese, diz que no tem preconceito, mas prefere limitar as possibilidades e potencialidades da etnia negra. Por exemplo, na pesquisa, no houve identificao do negro com o intelectual ou o poltico. Os dados da pesquisa foram semelhantes em todos os estados pesquisados, inclusive na Bahia - cuja capital, Salvador, tem populao predominantemente negra e esta culturalmente ligada a tradies

africanas. Ela apontou que o modelo, a conduta e a histria dos brancos so mais valorizados em nossa sociedade. Com isso, os prprios negros acabam incorporando uma imagem negativa sobre sua etnia. O problema do racismo brasileiro antigo. Tem incio por volta do final do primeiro sculo de colonizao, quando os portugueses constataram a impossibilidade de escravizar os ndios. O negro, ento, foi trazido fora para o pas, para servir de escravo nas plantaes de cana de acar. Independentemente da miscigenao, o negro e os mestios sempre foram discriminados socialmente no Brasil. A prpria legislao brasileira, durante quase 500 anos, estimulou a discriminao e o preconceito. Nem aps a abolio da escravatura e a proclamao da Repblica, o negro deixou de ser discriminado. S em 1988, com a promulgao da Constituio que est em vigor (art. 5 - inciso XLII), a prtica do racismo passou a ser considerada um crime inafianvel e imprescritvel. Nazismo: um regime poltico racista O Nazismo ou Nacional-Socialismo foi uma doutrina que exacerbava as tendncias nacionalistas e racistas e que constituiu a ideologia poltica da Alemanha, durante a ditadura de Adolf Hitler (1939-1945). O pensamento nazista apregoava a superioridade cultural e tnica dos alemes, que estariam vocacionados a impor-se sobre os outros povos da Europa. Elegeu como seus inimigos ideolgicos o liberalismo e o comunismo, que estariam corrompendo as naes europias e pelos quais seriam os responsveis o povo judeu. Considerados como uma etnia inferior, alm de inimigos do regime, os judeus foram inicialmente discriminados e, depois, violentamente perseguidos. No s na Alemanha mas em todos os pases que foram dominados pelo nazismo, a partir de 1939, os judeus tinham seus bens confiscados pelo Estado e eram confinados em guetos. Com o incio da guerra, passaram a ser utilizados como escravos. O pice do projeto nazista para os judeus, entretanto, era a chamada "soluo final", ou seja, o extermnio de todos os judeus europeus. Estima-se que seis milhes de judeus tenham sido massacrados pelo nazismo. Vale, porm, lembrar que o furor do preconceito nazista no se restringiu aos judeus. Outros povos tambm foram perseguidos, como os ciganos, ou considerados inferiores, como os eslavos. O nazismo tambm perseguiu e confinou os homossexuais e chegou a instituir um programa de eliminao dos deficientes mentais da Alemanha. A esse propsito, pode-se apresentar os diversos tipos de preconceitos sociais mais frequentes, deixando de lado o racismo, j suficientemente comentado: a) Preconceito quanto classe social: Em geral, a tendncia a considerar o "pobre" como um ser humano inferior, em funo de sua pobreza, para prevalecer-se dele. A diferena social no pode ser transposta para o plano intelectual ou moral. Neste ltimo, em especial, todos os homens desfrutam e devem desfrutar de uma mesma dignidade. b) Preconceito quanto orientao sexual: Atualmente, cada vez mais reconhecido, inclusive no aspecto legal, o direito de o indivduo se relacionar sexual e afetivamente com outro(s) indivduo(s) do mesmo sexo. A escolha sexual no interfere no carter e no obstculo ao desenvolvimento de qualquer atividade. A homossexualidade (homo = igual), porm, ainda muito discriminada no Brasil, o que um resqucio da sociedade patriarcal e machista que o pas foi at cerca de 40 anos atrs. c) Preconceito quanto nacionalidade: Entre ns, brasileiros, frequente tachar os portugueses de burros. Isso tambm um vestgio do passado colonial: uma forma de nos vingarmos do povo que naquela poca mandava em nosso pas. Em So Paulo, no comeo do sculo 20, devido imigrao, havia preconceito contra os italianos, chamados pejorativamente de "carcamanos". Na Argentina, h dcadas atrs, os brasileiros eram chamados de "macaquitos", por supostamente imitarem as modas vindas dos Estados Unidos. d) Preconceito contra deficientes: H uma grande diferena entre deficincia e incapacidade. No entanto, no incomum que os deficientes sejam discriminados, particularmente em termos profissionais. Recentemente, o governo brasileiro tem desenvolvido polticas que visam a integrar o deficiente sociedade e coibir a discriminao. Finalmente, voc pode estar se perguntando: tudo bem, j est muito claro o que preconceito, como ele se origina e quais so seus tipos mais frequentes, mas a questo principal como acabar com ele? Pois bem, veja a resposta dada pelo prprio Norberto Bobbio:

Quem quer que conhea um pouco de histria, sabe que sempre existiram preconceitos nefastos e que mesmo quando alguns deles chegam a ser superados, outros tantos surgem quase que imediatamente. Apenas posso dizer que os preconceitos nascem na cabea dos homens. Por isso, preciso combat-los na cabea dos homens, isto , com o desenvolvimento das conscincias e, portanto, com a educao, mediante a luta incessante contra toda forma de sectarismo. Existem homens que se matam por uma partida de futebol. Onde nasce esta paixo seno na cabea deles? No uma panacia, mas creio que a democracia pode servir tambm para isto: a democracia, vale dizer, uma sociedade em que as opinies so livres e portanto so foradas a se chocar e, ao se chocarem, acabam por se depurar. Para se libertarem dos preconceitos, os homens precisam antes de tudo viver numa sociedade livre.