5 MOTORES CONSTITUYENTES DE LA REVOLUCION BOLIVARIANA HACIA EL SOCIALISMO DEL SIGLO XXI Primer Motor: Ley Habilitante.

Va directa al socialismo En diferentes intervenciones pblicas el presidente Hugo Chvez explic el contenido de los "cinco motores". Se reproducen a continuacin extractos de esas intervenciones. Esta ley consiste en que la Asamblea Nacional autoriza al Presidente de la repblica para que en Consejo de Ministros, y con los procedimientos sealados en la constitucin, emita decretos-leyes (Posteriormente la Asamblea Nacional aprob la Ley). La Asamblea luego deber revisar aquellos decretos y leyes. En caso de que sean leyes orgnicas debern ir al Tribunal Supremo de Justicia (TSJ), a la Sala Constitucional. La Ley Habilitante fue solicitada y aprobada por un ao y medio en los distintos mbitos: poltico, econmico, social, seguridad y defensa. As tambin en el mbito de lo que son los procedimientos administrativos de la administracin pblica. Se design un gabinete especial para la Ley Habilitante. El vicepresidente Jorge Rodrguez lo va a presidir. Esta reforma se har de manera acelerada para as poder absorber el tiempo constituyente. Hay una lista de leyes. Primero leyes viejas que hay que reformar; segundo, leyes nuevas que hay que reformar; tercero leyes que hay que sustituir por otras; cuarto, leyes que hay que inventar en el marco de la Constitucin para desarrollar an ms los mandatos constitucionales. Por ejemplo el Cdigo de Comercio venezolano. Smbolo del capitalismo, fue elaborado hace ms de 100 aos: en 1894. A ese Cdigo le hicieron varias reformas en el mismo marco, y la ltima fue hecha en 1955, cuando gobernaba a Venezuela el general Marcos Prez Jimnez. Qu socialismo vamos a hacer con un Cdigo de Comercio de esa calaa? Otro ejemplo son todos esos sectores de un rea tan importante y estratgica como lo es la energa elctrica. Todo aquello que fue privatizado, nacionalcese. Recuperemos la propiedad social sobre los medios estratgicos de produccin. La Compaa Annima Nacional Telfonos de Venezuela (Cantv): nacionalcese. La Nacin debe recuperar la prioridad de los medios estratgicos de soberana, de seguridad y de defensa. En la Faja del Orinoco, todava pervive un aspecto, que tiene mucha importancia, de lo que fue la apertura petrolera: elimnese. Me refiero a que empresas internacionales tienen el control y el dominio de todos estos procesos de mejoramiento de los crudos pesados de la Faja del Orinoco. No, eso debe pasar a propiedad de la Nacin venezolana. La Ley Habilitante debe ser el arranque de este ao. Si las leyes del 2001 impactaron el esquema econmico y social del pas estas nuevas leyes deben impactar con una potencia mucho mayor a la actual situacin econmica del pas. Segundo Motor: Reforma Constitucional. Estado de derecho socialista Vamos rumbo a la Repblica Socialista de Venezuela y para eso se requiere una profunda reforma de la Constitucin Nacional. La Constitucin actual nos presenta un primer piso para la construccin del socialismo, pero para avanzar, en mayor amplitud y dimensin, se requiere de un conjunto de reformas. Esta Constitucin naci en medio de la tormenta, pero a pesar de los esfuerzos quedaron infiltrados muchos gazapos del viejo rgimen, as como otros elementos que no quedaron bien delineados. Convoquemos al Poder Constituyente y aceleremos esto en funcin del clamor de ese pueblo que vot por un proyecto. El artculo 342 de la Constitucin prev tres formas para poder introducir cambios a la Constitucin, primero la enmienda constitucional que es sobre todo para algo puntual. El segundo la reforma y el tercero, la Asamblea Constituyente. La reforma es el mecanismo adecuado; y no la constituyente. El artculo 342 dice que "la reforma constitucional tiene por objeto una revisin parcial de esta constitucin...", esa es una de las diferencias que me tienen convencido de que la reforma es la va: cuando se plantea una constituyente es para hacer otra constitucin y no es que lo necesitamos. La constitucin establece los lmites de la reforma, permite la sustitucin de una o varias de sus normas (no pone lmites) que no modifiquen los principios fundamentales. Los primeros nueve artculos de la constitucin son los principios fundamentales. Cuando Bolvar present el proyecto de Constitucin de Bolivia, dijo: "He pensado que la Constitucin de Bolivia debiera reformarse por perodos. Segn lo exige el movimiento del mundo moral...". Esto es normal, sobre todo cuando hay un movimiento moral, poltico y social tan acelerado. Estamos viviendo tiempos constituyentes, revolucionarios. Por eso habr que revisar la Constitucin, reformarla. Por ejemplo, el artculo 302, donde el estado se reserva la actividad petrolera, pero no as la gasfera. Ah lo que debe estar es "la actividad de hidrocarburos lquidos, slidos y gaseosos". Aqu, las concesiones petroleras, por 50 aos, se llevaron y nos sacaron el petrleo. Por esta Revolucin se plante un primer paso esencial: la liberacin nacional. Compaeros, con el corazn lo digo: Venezuela esta liberada!, no somos colonia de nadie. se es un paso esencial para tomar decisiones fundamentales como las que estamos tomando. Otro ejemplo es el artculo 303 que dice que el Estado por razones de soberana econmica, poltica y de estrategia nacional, (...) conservar la totalidad de las acciones de Petrleos de Venezuela o del ente creado para el gran manejo de la industria petrolera, pero... viene aqu el pero: "exceptuando la de las filiales, asociaciones estratgicas, empresas y cualquier otra que se haya constituido o que se constituya como consecuencia del desarrollo de negocios de Petrleos de Venezuela", La privatizacin! Esto hay que

modificarlo: Aqu no se privatiza ms nada! Pero todo eso hay que cerrarlo aqu en la Constitucin, as como otros artculos, por ejemplo, en lo econmico, en lo poltico. Tercer Motor: Moral y Luces. Educacin con valores socialistas La educacin no tiene que ver slo con el estudio de una la materia determinada o con sacar el sexto grado, no, es mucho ms que eso. Se trata de los valores, la cultura, la solidaridad. Una revolucin tica, por eso tomo la tremenda frase de Bolvar all en Angostura: "Moral y Luces son los polos de una repblica". Vamos a lanzar, durante todo el ao 2007 la jornada nacional moral y luces. Educacin en todos los espacios: educacin moral, econmica, poltica y social. Educacin, mucho ms all de la escuela: en las fbricas, en los talleres, en los campos, en los ncleos endgenos, una sacudida moral. Invito a que lo asumamos todos con todo rigor, no slo desde el Gobierno, todos debemos asumir esta gran Jornada Nacional Moral y Luces. El Che insista en el trabajo y el estudio, y deca lo siguiente: "Defender el pas construyndolo con nuestro trabajo y preparando los nuevos cuadros tcnicos para acelerar mucho ms su desarrollo en los aos venideros". El estudio a todos los niveles es, tambin hoy, una tarea de la juventud, el estudio mezclado con el trabajo. El Che tambin llamaba a debatir, a plantearse todo lo que no se entienda, discutir y pedir aclaracin de lo que no est claro, declararle la guerra a todos los tipos de formalismo. Hay que estar abiertos a nuevas experiencias, para conformar la gran experiencia de la humanidad, que lleva muchos aos avanzando por la senda del socialismo, y pensar todos y cada uno en cmo ir cambiando la realidad, en cmo ir mejorndola. Siempre hay que buscar tiempo para escribir y mucho para leer, reflexionar y estudiar. Un luchador, un revolucionario, tiene que estudiar todos los das de su vida, todas las noches de su vida, tiene que estudiar la teora y la praxis, navegar en las aguas de la dialctica. Superacin para vencer; luchar por ser el primero entre los primeros, por estar en el grupo de vanguardia. Ser el ejemplo donde se puedan mirar los hombres y mujeres de edad ms avanzada que han perdido cierto entusiasmo juvenil, y que frente al ejemplo, siempre reaccionan bien. Tener espritu de entrega. Primeros en el trabajo, en el estudio, e insisto, no se trata solamente del estudio del aula de clase, del bachillerato, de la universidad o de la misin. Se trata del estudio de todos los das, permanente, de la bsqueda del conocimiento en el campo, en el cerro, en la calle, en el libro. Se trata de la discusin, del debate de las ideas de manera permanente. Dice el Che que hay que plantearse tareas reales y concretas. Las tareas de trabajo cotidiano no pueden admitir el ms mnimo desmayo. Entonces educacin popular en todos los momentos, en todos los espacios. Educacin, educacin, educacin, hemos hecho muchos avances pero an nos falta mucho por profundizar en la educacin, la cultura, la ciencia, la tecnologa, la conciencia, la ideologa, los valores, los nuevos valores. Hay que demoler los viejos valores del individualismo, del capitalismo del egosmo, hay que crear nuevos valores y eso slo se logra a travs de la educacin, del ejemplo, este es el tercer gran motor. Cuarto Motor: La Nueva Geometra del Poder. El reordenamiento socialista de la geopoltica de la nacin El cuarto motor del proyecto socialista revolucionario tiene que ver con la nueva geometra del poder. La geometra mide, sobre todo, tres elementos: la distancia, la extensin y el volumen o el contenido. Debemos hacer anlisis sobre el territorio, cmo est distribuido el poder poltico, social, econmico, militar y cmo debera estar? Este es un tema en el que pido total atencin. Es necesario buscar una nueva manera de distribuir el poder poltico, social, econmico y militar sobre el espacio. Revisemos la divisin poltica territorial del pas, innovemos, busquemos unas frmulas que se adecuen mucho ms a nuestra realidad y aspiraciones. Es decir debe Venezuela, necesariamente, estar dividida poltica y territorialmente como lo est? no hay otro modo? Claro que hay otros modos de organizacin territorial. Yo dira que a nivel de estados la situacin no es grave; ahora donde s es grave es a nivel municipal. Venezuela necesita estar dividida en tantos municipios como hoy tenemos? Burocracia, sa es la Cuarta Repblica viva: burocracia, ineficiencia. Est intacto el modelo cambimoslo! Los invito a todos, sin temores. Hay alcaldas o municipios que tienen una extensin de territorio gigantesca, hay otros que tiene poco territorio y estn superpoblados, sin capacidad de maniobra ni decisiones y casi todo el presupuesto se va en la burocracia; cada quin quiere tener asesores, chofer y camioneta (de las buenas) y palacio adems. Est viva la Cuarta Repblica a esos niveles: vamos a demolerla. Hay que comenzar por los pequeos detalles, por demostrar los privilegios, las malas costumbres del Estado liberal burgus. El alma de la Revolucin precisamente est all, en demoler las viejas costumbres. Si no lo hacemos habramos perdido el tiempo. Por ms cambios polticos y econmicos que nosotros hagamos, si no somos capaces de demoler las viejas costumbres, las odiosas diferencias de clase, los obscenos privilegios y generar una nueva cultura de la igualdad, de la solidaridad, de la hermandad, habramos perdido el tiempo, pero nosotros No vamos a perder el tiempo! Nosotros lo lograremos! Para esto se requiere que el poder popular ocupe todos los espacios: la Contralora popular. Y se requiere de nosotros, los representantes del pueblo, mayor dedicacin al trabajo, dedicacin plena y absoluta. Esto nos va a llevar a revisar leyes orgnicas de los Consejos Municipales, eso est intacto. Y yo dira ms: est peor que antes. Consejos Municipales que no tienen ningn poder, que son las mismas viejas estructuras, el mismo viejo Estado cuartorepublicano. Las regiones del pas cmo lograr una relacin simtrica o una aplicacin simtrica del poder poltico, del poder econmico, del poder social, del poder militar a lo largo y ancho de todo el territorio? Ah tenemos muchas deudas, regiones que estn muy apartadas, muy olvidadas, disminuidas, atrasadas; tenemos que trabajar en esto porque hay que levantar al pas completo; porque es un solo cuerpo nacional.

Quinto Motor: Explosin del Poder Comunal: Democracia protagnica, revolucionaria y socialista! El poder popular es alma, nervio, hueso, carne y esencia de la democracia bolivariana, de la democracia revolucionaria, de la democracia verdadera. Este motor del Proyecto Socialista Bolivariano es el que tiene mayor fuerza. Pero esta explosin creadora del Poder Comunal va a depender para su desarrollo y xito del xito de los otros cuatros motores. Va a depender de las leyes habilitantes, de la reforma de la Constitucin, de la Jornada Nacional Moral y Luces, de la nueva geometra del poder y de otros factores. Es por ello que es urgente que asumamos la tarea. Se me ha ocurrido crear un sistema de ciudades federales, es posible que en algunos lugares sea una ciudad que ya exista. La Constitucin dice que se podr crear un territorio federal y ah estn las condiciones, creo que hay que revisarlas y darles otro enfoque, no se trata de convertir estados en territorios federales por capricho, sino de marchar hacia el modelo socialista. Sobre ese territorio federal concentraramos todo el esfuerzo poltico, econmico y social. Para ir transitando el camino hacia ciudad comunal donde no hagan falta juntas parroquiales, alcaldas, ni consejos municipales, sino Poder Comunal. Habra que sembrarlo en la primer Constitucin: una nueva geometra del poder en toda la lnea, en toda la extensin y en todo el volumen. Los Consejos Comunales deben trascender lo local. No debemos ponerle lmites a los Consejos Comunales, ellos son herramientas del Poder Popular Constituyente. Hay que impulsarlos, fortalecerlos. Los Consejos Comunales deben trascender a una especie de federacin de Consejos Comunales todo eso hay que regularlo en la Ley luego deben confederarse para abarcar un espacio mucho mayor, a fin de que puedan hacer diagnsticos profundos de su rea comunal y, en base al diagnstico, hacer un plan, un presupuesto participativo, para que puedan desarrollar obras de mayor envergadura para elevar su calidad vida en lo econmico, en lo social, en lo poltico. Consejos Comunales y a nivel nacional una confederacin de Consejos Comunales. Progresivamente, nosotros, el poder constituido, debemos ir transfirindole poder poltico, social, econmico y administrativo al Poder Comunal para que as marchemos rumbo al Estado social y salgamos de las viejas estructuras del Estado capitalista burgus que lo que hace es frenar los impulsos revolucionarios. Vamos hacia la explosin del poder comunal. Ahora, eso tiene unos tiempos, los aceleraremos, pero recordaremos que todo tiene un tiempo. Este pensamiento bolivariano es muy revolucionario, deca Bolvar: "Paciencia y ms paciencia, trabajo y ms trabajo, constancia y ms constancia, para tener Patria". Que nadie se impaciente. Hay que trabajar duro. Lo lograremos con paciencia, pero con esa paciencia transformadora, con paciencia de sabios, del que sabe que vamos por el camino correcto.

LA REVOLUCIN BOLIVARIANA Y EL SOCIALISMO DEL SIGLO XXI Discurso pronunciado en el "XVI Festival de la juventud" Viernes 19 de agosto de 2005. 1. Indigestin terica Se observa en la Revolucin Venezolana una especie de indigestin terica que se debe a la multitud de conceptos y paradigmas (modelos) que la poblacin tuvo que asimilar en apenas seis aos, entre ellos: Revolucin Bolivariana, antiimperialismo, desarrollo endgeno, esculidos y Socialismo del Siglo XXI. Considerando, que un estudiante tiene casi seis 6 aos para aprender un solo paradigma cientfico (p.e., economa) queda evidente la magnitud de la tarea de aprendizaje. Por la misma gnesis de la Revolucin no existe una vanguardia colectiva ni cuadros medios adecuados en el pas que pudieran ayudar a la poblacin en el debate de estos conceptos. La obra que aqu presentamos, Hugo Chvez y el Socialismo del Siglo XXI, de la Escuela de Bremen, al igual que la obra de la Escuela de Escocia, Hacia un nuevo socialismo, que presentaremos en noviembre de este ao, pretende facilitar la discusin sobre estndares cientficos de conocimiento y debate. 2. Qu es la Revolucin Bolivariana? La Revolucin Bolivariana puede ser definida como un proceso de transformacin caracterizado por cuatro macrodinmicas: 1. la revolucin antiimperialista; 2. la revolucin democrtica-burguesa; 3. la contrarrevolucin neoliberal; 4. la pretensin de llegar a una sociedad socialista del siglo XXI. Cada una de esas dinmicas es un frente de guerra en el cual la Revolucin puede triunfar o ser derrotado. La dinmica antiimperialista es antagnica a la Doctrina Monroe y los intereses imperialistas de la Unin Europea. La dinmica democrticaburguesa es antagnica a la dinmica neoliberal, porque significa: a) la construccin de un Estado de Derecho y, b) el desarrollo de las Fuerzas Productivas. Ambas necesidades chocan con fuertes y arraigados intereses. En el campo, por ejemplo, los latifundistas han asesinado a 138 lderes campesinos, con absoluta impunidad, por la complicidad de los fiscales, jueces y cuerpos policiales y militares. Ni uno solo de los asesinos est en la crcel. De la misma manera, el desarrollo diversificador de las fuerzas productivas afecta poderosos intereses monoplicos nacionales y transnacionales. Pese a las mistificaciones, el llamado desarrollo endgeno del bolivarianismo no es nada nuevo ni representa ningn misterio terico. Fue inventado por los ingleses hace 200 aos y copiado, por su xito, por los alemanes, japoneses, tigres asiticos y ahora China. Resaltando diferentes facetas, se le ha llamado desarrollismo, cepalismo, sustitucin de importaciones, economa social de mercado, socialismo espiritual (Arvalo) o keynesianismo. Se trata de una economa de mercado, orientada y dinamizada por el Estado corporativo en el pasado, y actualmente por un Estado ms democrtico. En el Tercer Mundo contemporneo, esta es la nica va de desarrollo econmico posible para un proyecto popular. Es el mal menor frente al neoliberalismo. Con el desarrollismo democrtico regional hay posibilidad de escapar al subdesarrollo. Con el neoliberalismo, el destino es frica. Una tercera va no existe. Para el socialismo no hay condiciones objetivas en este momento. Hay que desarrollarlas en consonancia con el desarrollismo democrtica. Esto es lo que trata de hacer Hugo Chvez y est en lo correcto. 3. Qu es el Socialismo del Siglo XXI? Es una civilizacin cualitativamente distinta a la civilizacin burguesa. Distinta en qu? En su institucionalidad. De ah, que ser revolucionario significa hoy da luchar por sustituir la institucionalidad del status quo, es decir: 1. la economa de mercado por la economa de valor democrticamente planeada; 2. el Estado clasista por una administracin de asuntos pblicos al servicio de las mayoras y, 3. la democracia plutocrtica por la democracia directa. Este es el Nuevo Proyecto Histrico de las Mayoras de la Sociedad Global que llamamos Socialismo del Siglo XXI o Democracia participativa. La conquista de estas instituciones es la gua estratgica de la lucha. La fase de transicin es la transformacin del status quo a la luz de esa gua estratgica. 4. Formas de propiedad y carcter socialista Entender el carcter socialista o capitalista de las formas de propiedad econmica es un elemento clave para la sobrevivencia de la Revolucin. Lamentablemente, el debate no ha logrado clarificar esa compleja temtica, hecho por el cual muchos revolucionarios piensan que las cooperativas, la cogestin obrera y las empresas de produccin social significan que Venezuela ya ha entrado en una fase del socialismo del siglo XXI. Esta opinin es equivocada. Las tres formas principales de propiedad de la economa de mercado son: a) la sociedad annima de capital variable, caracterstica de las grandes corporaciones, b) la empresa de propiedad familiar y, c) las cooperativas. Las primeras dos son, en trminos de la sociologa de la organizacin, unidades militares, es decir, verticales. La nica forma democrtica es la cooperativa. Por lo mismo, es la ms afn a la democracia econmica del futuro, pero, al mismo tiempo, la ms difcil de organizar. Sin embargo, su problema mayor reside en el hecho, de que tiene que operar bajo la lgica del macrosistema mercantil, cuyos parmetros de calidad, precio, tiempos de entrega, etctera, son obligatorios para su desempeo, salvo que los subsidios del Estado le den grados de libertad que las empresas mercantiles no tienen. Los tres tipos de empresa son como barcos en el mar, cada uno con diferente forma. Pero, independientemente de su forma, tienen que someterse a los movimientos del medio en que se mueve, para no hundirse. Si la cooperativa quiere liberarse de la tirana del mar ---la lgica de la economa de mercado--- tiene que cambiarse hacia otro sistema de la realidad, es decir, la economa de equivalencias. Mientras siga navegando en la economa de mercado no es, ni puede ser socialista. Lo mismo es vlido para la cogestin obrera-sindical. Esa cogestin existe desde los aos cincuenta en muchas de las corporaciones transnacionales alemanas, por ejemplo, la Volkswagen y la empresa qumica ms grande del mundo, la BASF. Cul ha sido su

experiencia? Cuando ahora algunos trogloditas neoliberales alemanes queran acabar con la cogestin, los mismos directores de las corporaciones se opusieron, porque, como alegan, esta institucin ha sido un xito para las empresas. 5. Requisitos objetivos de una economa socialista Una economa es socialista, cuando opera sobre el valor, realiza intercambios de equivalencias y planea democrticamente los principales parmetros de la economa, tanto en la macroeconoma, por ejemplo, la tasa de inversin y el presupuesto nacional, como en la microeconoma, particularmente en cuanto a la tasa de plusvala (plusvalor/capital variable), es decir, la intensidad de la explotacin del trabajo. Para poder construir una economa socialista tienen que haberse cumplido tres requisitos objetivos: 1. la disponibilidad de una matemtica de matrices, por ejemplo, las tablas de input-output de Leontieff; 2. la digitalizacin completa de la economa y, 3. una avanzada red informtica entre las principales entidades econmicas. Estas condiciones existen en su conjunto solo desde hace un lustro, hecho que explica, porque ni la URSS, ni la RDA lograron nunca construir una economa socialista, en el sentido de la economa poltica. La URSS, por ejemplo, tena en los aos ochenta apenas la capacidad para procesar alrededor de 2000 productos en valores (time inputs), cuando tena ms de 10 millones. No haba condiciones objetivas para una economa socialista. Trgicamente, la humanidad se encontraba todava en una especie de protosocialismo o socialismo utpico. 6. El socialismo del siglo XIX y del siglo XXI Estudiar a los clsicos, como proponen los compaeros del socialismo histrico, es correcto. Sin embargo, esa afirmacin requiere dos especificaciones: a) se trata de una condicin necesaria, mas no suficiente, para la transformacin socialista de hoy; b) los tiempos de la revolucin bolivariana y socialista latinoamericana no son suficientes para concientizarse primero con el estudio de los clsicos, para despus pasar a la actualidad socialista; el proceso es demasiado frgil para permitir esta secuencia. Hoy da debe concentrarse todo el tiempo y todo el esfuerzo en el estudio de las dos propuestas concretas de la nueva sociedad, la de las Escuelas de Bremen y de Escocia, porque la contrarrevolucin interna en Venezuela y en Amrica Latina avanza con mucho mayor velocidad de lo que parece visible. Entre el socialismo de Marx y Engels y el socialismo del Siglo XXI no hay ninguna competencia ni incompatibilidad. Su relacin es la que existe entre los paradigmas de Newton y las de la fsica cuntica o, tambin, del paradigma de Darwin y el paradigma de Watson y Crick. Para la realidad del siglo XXI, ambos son imprescindibles. 7. Las tareas y el momento histrico de la Revolucin Lenin defini en 1922 las tareas de la Revolucin rusa como poder sovitico y electrificacin, es decir, la construccin del Estado socialista y el desarrollo de las fuerzas productivas. En Venezuela, en 2005, las tareas son seis: 1. Construccin de un Estado de derecho eficiente; 2. Desarrollo de las Fuerzas Productivas; 3. Construccin del Poder popular; 4. Avanzar la teora de la transformacin desarrollista y socialista; 5. Construccin del Bloque Regional de Poder y, 6. Desarrollo de la vanguardia y de los cuadros medios. Despus del fallido ataque al Cuartel Moncada, Fidel Castro recibi en la crcel una carta con informacin sobre los empeos polticos que los revolucionarios libres estaban realizando en la isla. Fidel reorient el esfuerzo, sugiriendo que todos los recursos y cuadros se dedicasen a la reproduccin y distribucin de su ensayo, La historia me absolver. La razn de esa instruccin era evidente: convertir el Proyecto Histrico de los revolucionarios en fuerza material de transformacin, por va de las masas. Esta es la situacin actual en Venezuela. Solo el estudio y la discusin sistemtica nacional y cientfica sobre el Socialismo del Siglo XXI y su fase de transicin pueden generar la vanguardia y los cuadros medios, sin los cuales el Bolivarianismo no podr triunfar en las cuatro dinmicas que le dan su fisonoma particular: su fisonoma particular que es, al mismo tiempo, sinnimo de sus campos de batalla. Discurso pronunciado en el XVI Festival Mundial de la Juventud, 13.8.2005, Caracas, en la mesa, La Revolucin Bolivariana y el Socialismo del Siglo XXI. Participacin de Nicols Maduro, Presidente de la Asamblea Nacional, Armando Hart, ex Ministro de Cultura y Director del Centro de Estudios Jos Mart (Cuba), Roberto Senz, Secretario de Estado de Miranda y Hugo Chvez Fras, Presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela.