Resenhas Crticas

GADOTTI, Moacir. Escola vivida, escola projetada. Campinas: Papirus, 1992. 161p.

O livro constitui um relato autobiogrfico no qual o autor apresenta seu itinerrio terico e prtico. Nele faz tambm um exame crtico de sua atuao como educador e militante poltico. Consistindo num conjunto denso de ensaios, a obra resulta do memorial apresentado por Moacir Gadotti, em 1991, Comisso Julgadora do concurso para o cargo de professor titular da disciplina "Organizao do Trabalho na Escola", junto Faculdade de Educao da Universidade de So Paulo. Na elaborao desse trabalho, o autor recorre a uma reflexo que vinha fazendo desde 1986, quando se submeteu ao concurso de livre-docncia na Universidade de Campinas, apoiando-se ainda em obras j publicadas, a exemplo do captulo oitavo do livro Pensamento Pedaggico Brasileiro, editado pela tica em 1987. Moacir Gadotti, um autor que prescinde de apresentao a seus leitores, conta na introduo de

Escola Vivida, Escola Projetada um pouco do que fez e viveu, bem como um pouco das dificuldades encontradas em relao quilo que realizou at hoje, e dos mestres com os quais conviveu e que o fizeram progredir como educador. Na mencionada introduo, faz ainda referncia ao seu modo de ser e agir no mundo, seus valores, interesses e gostos, seus relacionamentos familiares, sua militncia polticopartidria, bem como seus enganos a respeito de idias c pessoas. Enfim, conta lies que aprendeu dessa escola chamada vida e adverte ao leitor que seu livro resulta de uma releitura daquilo que escreveu c, tambm, do que procurou realizar no campo da educao. Por isso, o livro est dividido cm duas partes, a saber."Caminhos da construo da escola cidad" e "A teoria na prtica da pesquisa, da consultoria e nos projetos de ao", onde procura evidenciar a aliana entre teoria e prtica. Na primeira parte, o autor rene nove textos, nos quais retoma

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sua atividade acadmica, expressa numa significativa produo intelectual. Gadotti reflete e leva o leitor reflexo dos temas que o preocuparam ao longo de sua trajetria profissional, os quais surgiram de seu envolvimento com os problemas educacionais brasileiros. Ressaltamos, a seguir, os elementos essenciais de seu pensamento extrados dos escritos aqui reunidos. O pensamento que vem alimentando as posies educacionais de Gadotti foi marcado, inicialmente, pelo personalismo e pela fenomenologia e, posteriormente, pelo marxismo. O autor confessa ter tentado fazer uma leitura pedaggica no positivista de Marx, isto , buscar nele o educador poltico de uma classe, seja no rigor de sua linguagem, seja em sua paixo, seja ainda na sua utopia. Dentre as pessoas que contriburam para a formao do seu pensamento filosfico-pedaggico, destaca-se Paulo Freire, de quem foi discpulo e colaborador em diversas situaes. Dele hauriu a concepo dialgica do ato de ensinar-aprender, matriz de uma viso democrtica da escola; a preocupao em associar a teoria prtica, e em aliar sua atividade poltica atividade

pedaggica, caractersticas que permeiam todo seu pensamento e ao. Gadotti entende a educao como um fenmeno dinmico e permanente como a prpria vida, sendo que o educador busca conhecer justamente esse fenmeno para compreender melhor o que faz. Para o autor, a educao, cujo fim a formao da conscincia crtica e a transformao social, constitui sempre um combate, certamente um combate em favor de uma sociedade mais justa, por mais igualdade, por menos seletividade. Apoiado na concepo dialtica marxista da educao e da realidade, advoga uma pedagogia do conflito, que evidencie as contradies em vez de camufl-las, e que esteja consciente do que, historicamente, possvel fazer. Esta pedagogia entendida, no como alguma coisa pronta, fruto de dedues lgico-formais, um catecismo pedaggico. No uma teoria estruturada para se opor a outras teorias, a outras concepes de educao. um pressuposto para a prpria ao pedaggica, que consiste em no se prender a dogmas, em buscar a transparncia, em

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no ser conduzida por preconceitos, em buscar o essencial, que o aprimoramento do prprio existir humano social. A partir desse elo fundamental, que no pode ser perdido de vista, que a prtica educativa pode ter um sentido realmente revolucionrio. Uma pedagogia do conflito supe, portanto, no s uma dialtica da sociedade (a explicitao dos mecanismos de dominao e explorao), mas igualmente uma dialtica do indivduo, o que implica uma tica da esperana. Nesta linha de raciocnio o papel do educador numa sociedade injusta e em conflito s pode ser crtico e revolucionrio. Seu papel o de inquietar, incomodar, perturbar. Na luta por uma sociedade de iguais, o educador crtico utilizase das armas de que dispe: a formao da conscincia e a organizao da sua categoria, associando as lutas polticas do oprimido s lutas pedaggicas. A posio desse educador incmoda e incomodadora, pois, de um lado, o sistema educacional dominante o pressiona no sentido da reproduo da sociedade injusta e, de outro, ele opta pela transformao dessa sociedade. A luta pedaggica uma tenso

constante entre esses dois plos antagnicos. Assim, a tarefa do educador, nessa sociedade, a de criar condies objetivas que favoream o aparecimento de um novo tipo de pessoa: solidria, organizada e capaz de superar o individualismo, valor mximo da educao capitalista. No contexto da dominao poltica e da explorao econmica, o papel do educador revolucionrio um papel contra-hegemnico. Nota-se, portanto, a preocupao clara do autor de unir o pedaggico e o poltico, constituindo este uma dimenso essencial daquele. Defende a tese de que a educao, alm de ser um ato poltico, um "ato poltico-partidrio", na medida em que todos os partidos polticos deveriam ter uma poltica educacional. Poltica que, a mdio e a longo prazos, o partido deveria traar a respeito de seu ideal de educao, de sua utopia pedaggica, e de seu projeto educativo. Neste contexto, a prtica coletiva desempenha papel fundamental, pois ela vista como a fonte mais viva da teoria, entendendo-se aqui por "coletivo" a experincia histrica da prpria categoria de educadores e da classe trabalhadora,

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justamente em funo das quais o trabalho coletivo na escola faz sentido. na prtica coletiva da classe trabalhadora que preciso buscar a fonte de inspirao para a ao e a teoria pedaggicas que estejam comprometidas com os interesses dessa classe. Ao concluir esta primeira parte do trabalho, o autor prope uma escola autnoma c cidad, a qual denomina de "escola pblica popular", que, antes de tudo, seja democrtica e que possua carter social comunitrio. Essa escola, uma vez implantada, substituiria a escola pblica estatal e burocratizada de hoje. Na segunda parte da obra, igualmente constituda de nove captulos, Gadotti analisa suas experincias na pesquisa, na consultoria e nos projetos de ao, todos desenvolvidos ao longo de sua carreira como pesquisador, associando sempre a teoria prtica, e procurando no perder de vista a afinidade ntima e dialtica entre educao e poltica, entre atividade acadmica e prtica concreta. Desse modo, sistematiza as principais pesquisas por ele desenvolvidas, e seus desdobramentos, analisando seus resultados qualita-

tivos; em seguida, faz uma reflexo sobre suas atividades de consultoria ou prestao de servios, que lhe permitiram socializar aprendizagens adquiridas com a docncia na psgraduao em educao, em vrias universidades, e que lhe tornaram possvel fazer dessas ocasies um ato poltico-pedaggico. Em suma, repensa os projetos de ao que tem desenvolvido, defendendo a idia da ao direta de interveno na realidade. Estes projetos tm como finalidade a realizao de estudos e pesquisas, a prestao de servios tcnicos, e a promoo de atividades de formao poltica, os quais procuram valorizar a diferena, a dialtica do indivduo ou do singular, do pessoal, do simples, e do particular. " a prpria idia que Marx, Lenin e Gramsci faziam da dialtica que : partir do particular, do concreto, para ganhar depois universalidade e generalidade e retornar novamente ao particular, ao singular." (p. 132) A passagem pela administrao da educao participando na formulao de polticas educacionais para o Estado de So Paulo, no governo de Franco Montoro, e atuando junto Secretaria Municipal da Educao na gesto de Paulo

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Freire, no governo de Luiza por este partido. Ele considera seu Erundina foi mais uma oportu- envolvimento com a atividade nidade para Gadotti colocar em partidria muito importante para sua prtica sua viso terica da educa- formao: "...o Partido dos Trabao e para tirar novas lies, dentre lhadores foi, para mim, uma grande as quais destacamos: escola. Sempre dizia que ele representava uma verdadeira 'univer possvel inserir o popu- sidade'" (p.24). Tal engajamento lar no pblico, no estatal; permitiu-lhe participar, igualmente, o trabalho intelectual do de projetos de ao, associando educador encontra na prtica admi- atividade acadmica e prtica nistrativa uma fonte inesgotvel de concreta, como a "Campanha de aprendizado terico; Alfabetizao de Diadema", no a participao pode ser Estado de So Paulo, no binio institucionalizada, na medida em 1984 a 1986, e o Movimento de que houver receptividade por parte Alfabetizao na Cidade de So do governo e que os canais de Paulo, conhecido como MOVA-SP, participao estejam suficientemen- de 1989 a 1991. te enraizados no movimento dos Buscando relatar com segueducadores para que eles tenham rana e tranqilidade sua trajetria continuidade apesar das mudanas pessoal, no mbito acadmicode governo; profissional e poltico, Gadotti um obstculo encontrado apresenta em Escola Vivida, Escola foi o da viso administrativa que Projetada um texto cuja leitura predomina na concepo da poltica recomendada, tanto s pessoas que educacional brasileira, que elimina conhecem sua obra como quelas ou esconde a questo do poder. que se iniciam no conhecimento do seu pensamento pedaggico. Para Finalmente, Gadotti reflete as primeiras, o presente livro sobre o sentido, o alcance do seu oferece uma viso de conjunto das engajamento poltico-partidrio e teses do autor, bem como de sua do seu apoio contnuo ao Partido atuao enquanto educador e poldos Trabalhadores, apesar das tico; para as demais, o texto certainmeras contradies apresentadas mente aguar a curiosidade de
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aprofundar algumas das suas pro- uma Aula sobre a Autonomia da postas, como por exemplo, a que Escola, editado pela Cortez e se refere autonomia escolar, que Autores Associados, em 1992. desenvolvida nos livros: Uma s Escola para Todos: Caminhos da Clia Pereira Maduro Neto Autonomia Escolar, publicado pela Editora Vozes, em 1990, e, pos- Unio Educacional de Braslia teriormente, em Escola Cidad: (UNEB)