EL TERCER TEMPLO (Sep.

25 2011)
ANTECEDENTES HISTRICOS 1.- Destruccin del Templo de Jerusaln y dispersin de los judos En el ao 70 D. C. el segundo templo construido en Jerusaln haba quedado completamente destruido y muchos de los judos haban sido asesinados, otros enviados a lugares lejanos vendidos como esclavos, y otros haban huido lejos de Judea y de Galilea. Los que se quedaron, fueron perseguidos y exterminados, como los que se refugiaron en la fortaleza de Maqueronte o en la de Masada. De esta manera, los judos fueron esparcidos por el mundo, lejos de su amada tierra prometida, y as habran de permanecer por casi diecinueve siglos. 2.- Intento de borrar el nombre de Jerusaln Entonces lleg Adriano a ser el emperador de Roma, que aunque fue un brillante gobernante para el imperio, sin embargo, detestaba a los judos y a sus descendientes los cristianos. Adriano lleg a la conclusin de que esa peste del monotesmo, emanaba de Jerusaln y determin hacer desaparecer el nombre de la ciudad de la memoria humana, para ello, cambi el nombre de la ciudad por el de Aeolia Capitolina y dispuso que se convirtiera en una ciudad con la cultura y religin romana. Entonces, envi a su arquitecto a construir en el lugar santo, un templo a Jpiter; adems, prohibi en su imperio, la prctica de la circuncisin y la observancia del sbado. Este templo a Jpiter permaneci por muchos aos, aun despus de la cada del imperio romano. En un determinado momento, fue remodelado y se us como un templo cristiano. 3.- Edificacin de La Cpula de la Roca en el lugar del Templo En el siglo VII, del 687 al 691 D.C. cuando los musulmanes se apoderaron de Jerusaln, el califa Abd al Malik, orden levantar el templo llamado La Cpula de la Roca, en el mismo lugar donde antes estuvo el templo de Jerusaln, como un lugar de adoracin para la religin del Islam. Este templo tiene paredes externas formando un octgono (que simbolizan los ocho cielos que existen segn el Islam), y luego, otras paredes internas en forma de octgono, y despus, otra pared ms interior en forma circular con un brillante techo circular de 54 m de dimetro, construido con estructuras de madera recubiertas con planchas de cobre. En el espacio central del santuario est una gran Roca, que fue la piedra angular para la construccin del Templo de Salomn. Esto se oye extrao, pero lo que sucede es que para los musulmanes, ellos creen que Mahoma se par sobre esta roca por orden de Dios, y vino el ngel Gabriel, y ascendi con l al octavo cielo para ser recibido por el Supremo Creador. Por cierto, tanto para el judasmo como para el cristianismo, esta roca es el lugar donde Abraham iba a sacrificar a su hijo Isaac, y en escritos judos, se dice que es el lugar en donde Jacob vio una escalera que suba hasta el cielo. 4.- Israel recupera Jerusaln Este templo, La Cpula de la Roca, ha permanecido por ms de 13 siglos hasta nuestros das, y el territorio que ocupa, haba permanecido en manos no judas, hasta hace relativamente muy poco tiempo, en 1967, cuando en la guerra de los seis das, Israel volvi a ocupar Jerusaln y en consecuencia, el lugar donde alguna vez estuvo el Templo de Jerusaln construido por Salomn y el Templo de Jerusaln construido por Zorobabel. Desde entonces, el deseo de muchos judos ha sido construir un nuevo templo y volver a practicar su religin, pero, para ello, tendran que derribar el templo musulmn La Cpula de la Roca, donde segn ellos, Mahoma ascendi al cielo, y ya nos podemos imaginar que los millones de musulmanes de todo el mundo, se uniran para atacar a Israel. Cabe entonces preguntarnos: Se volver a edificar otro Templo?

I.- EL FUTURO TEMPLO DE LA TRIBULACIN A partir de aqu, ya no hablaremos del pasado, sino del futuro; pero, quin conoce el futuro para poder asegurar si habr o no otro Templo para Jehov Dios en el mismo lugar que los otros templos? La respuesta es: Jehov Dios conoce el futuro con absoluta certeza, como lo podemos comprobar con tantos eventos que profetiz con siglos de anticipacin y que estn escritos en la Biblia, y se han cumplido al pie de la letra. Como por ejemplo, por mencionar uno, Dios le dijo a Abraham el lugar exacto donde mil aos despus se edificara el primer templo en Jerusaln, y exactamente en ese lugar, Salomn edific el primer templo en Jerusaln. Luego profetiz su destruccin a manos del imperio de Babilonia, y as sucedi. Luego, Dios anunci por sus profetas que estaran 70 aos cautivos en Babilonia y despus de ese tiempo regresaran y edificaran un nuevo templo, y as sucedi. Despus, el Seor anunci que este segundo templo sera tambin destruido, y vino el general Tito al mando de cuatro legiones romanas e hizo realidad esta profeca. Ahora, la palabra de Dios nos revela que s habr un tercer templo edificado para Jehov en Jerusaln. Cabe sealar que, la Biblia no nos revela cundo exactamente ser construido este templo ni por quin, ni en qu circunstancias, pero s nos dice que este templo, estar en funciones en el perodo conocido como La Tribulacin. Estudiemos los pasajes que nos dan esta revelacin: Evidencias bblicas de la existencia del tercer templo. 1.- Se menciona implcitamente en la profeca de las 70 semanas de Daniel Dn. 9:27 Y por otra semana confirmar el pacto con muchos; a la mitad de la semana har cesar el sacrificio y la ofrenda. Despus con la muchedumbre de las abominaciones vendr el desolador, hasta que venga la consumacin, y lo que est determinado se derrame sobre el desolador Como ya lo mencionamos antes, en esta profeca de las setenta semanas, Daniel recibe una visin de lo que habra de suceder en el futuro (su futuro). Las primeras 69 semanas, que terminan cuando se quita la vida al Mesas, ya pasaron y se cumplieron con el sacrificio del Seor Jesucristo hace casi dos mil aos. Pero queda pendiente una ltima semana o perodo de 7 aos, que es el perodo que se conoce como La Tribulacin. Y en esta semana o perodo de la tribulacin, Daniel profetiza que alguien, a quien el Apocalipsis se le identifica como el Anticristo, a la mitad de la semana, o sea a los tres aos y medio, va a interrumpir el sacrificio y la ofrenda. Qu implica esto? Bueno, hasta el momento presente, los judos no pueden practicar sus ritos religiosos, que incluyen los sacrificios y ofrendas ordenadas en la ley de Moiss, porque no tienen edificado el templo, no en cualquier lugar, sino en el lugar que Dios escogi en Jerusaln, para que se ofrecieran holocaustos y ofrendas, donde ahora est La Cpula de la Roca. Pero, puesto que se dice en la profeca, que este malvado personaje va a interrumpir el sacrificio y la ofrenda; esto significa entonces, que va a existir un templo en funciones, durante el perodo de la tribulacin. ste sera ya, el tercer templo en Jerusaln. Por cierto, un poco despus del texto anterior, Daniel revela ciertas caractersticas del personaje que har esto: Dn. 11:36,37 Y el rey har su voluntad, y se ensoberbecer, y se engrandecer sobre todo dios; y contra el Dios de los dioses hablar maravillas, y prosperar, hasta que sea consumada la ira; porque lo determinado se cumplir. Del Dios de sus padres no har caso, ni del amor de las mujeres; ni respetar dios alguno, porque sobre todo se engrandecer

Han notado cmo ha aumentado la homosexualidad en la sociedad? Cada vez ms personas de influencia pblica se declaran abiertamente homosexuales, e incluso en los libros para nios que llevan en la escuela, se ensea la diversidad sexual. Bueno, al parecer el anticristo ser homosexual, adems de que no reconocer a ningn dios, sino ms bien, l mismo se considerar dios, como veremos despus. Ms adelante, el libro de Daniel vuelve a mencionar este evento futuro: Dn. 12:11 Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la abominacin desoladora, habr mil doscientos noventa das Otra vez, vuelve a mencionar aqu que se quitarn los sacrificios o continuo sacrificio, pero adems, tambin menciona una abominacin, a qu se refiere esto? Debe ser un acto grave en contra de la religin juda, muy probablemente una profanacin de su sagrado templo, como la que sucedi en el ao 167 A. C. cuando Antoco Epfanes, gobernante de Siria, invadi Jerusaln, saque los utensilios y tesoros del templo (el segundo), tambin interrumpi los sacrificios, y cometi la abominacin de ofrecer cerdos en el altar a Jehov sabiendo que esto era en contra de la ley de Moiss. Esto tambin lo leemos en: Dn. 11:31 Y se levantarn de su parte tropas que profanarn el santuario y la fortaleza, y quitarn el continuo sacrificio, y pondrn la abominacin desoladora 2.- Confirmacin de Jess a la profeca de Daniel En una ocasin, ya cerca del final de su sacrificio en la cruz, sus discpulos le preguntaron sobre los acontecimientos finales. Leamos: Mt. 24:3 Y estando l sentado en el monte de los Olivos, los discpulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, cundo sern estas cosas, y qu seal habr de tu venida, y del fin del siglo? Entre las cosas que Jess les contest, confirm la profeca de Daniel con respecto a la profanacin del templo, que hara el anticristo al final de los tiempos: Mt. 24:15,16 Por tanto, cuando veis en el lugar santo la abominacin desoladora de que habl el profeta Daniel (el que lee entienda), entonces los que estn en Judea, huyan a los montes Ntese que, cuando dijo esto Jess, ya haban pasado como 200 aos de la profanacin del templo por parte de Antoco Epfanes. Por tanto, Jess est enseando que la profeca de Daniel era para un tiempo futuro, no del pasado. 3.- Confirmacin de Pablo En su carta a los tesalonicenses, Pablo les da instrucciones para que no se dejen engaar por falsas enseanzas respecto a la venida de Cristo. Vamos a leerlo y comprese con lo que ya lemos en Dn. 11:36 y 37 2Tes. 2:3,4 Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga la apostasa, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdicin, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose pasar por Dios Obviamente, Pablo est hablando del mismo hombre perverso, el anticristo, que a la mitad de la tribulacin, interrumpir el sacrificio y la ofrenda, cometer una abominacin, y todava se sentar en el templo de Dios y querr recibir adoracin como Dios. 4.- La medicin del templo durante la tribulacin El libro de Apocalipsis describe ampliamente los eventos de la semana setenta de Daniel, es decir, del perodo de la tribulacin, en los captulos del 6 al 19, y

precisamente, en el captulo 11, durante la tribulacin, se le ordena al apstol Juan medir las dimensiones del templo en ese futuro tiempo. Leamos: Ap. 11:1,2 Entonces me fue dada una caa semejante a una vara de medir, y se me dijo: Levntate, y mide el templo de Dios, y el altar, y a los que adoran en l. Pero el patio que est afuera del templo djalo aparte, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles; y ellos hollarn la ciudad santa cuarenta y dos meses Ntese que se hace mencin de un tiempo de cuarenta y dos meses, es decir, la mitad de la semana (de siete aos), como dice Daniel. Queda entonces, bien respaldado con citas bblicas, la existencia y funcionamiento de un futuro templo en el lugar santo de Jerusaln y, qu pasar con l? II.- DESTINO DEL TERCER TEMPLO De la misma manera que la Biblia no da detalles acerca de cmo o cundo se edificar el tercer templo, tampoco hay un texto que mencione especficamente, cmo o cundo este templo vaya a ser destruido, si es que lo ser. Se han propuesto dos situaciones narradas en la Biblia, durante alguna de las cuales, puede que el templo vaya a ser destruido: 1.- Durante el gran terremoto en la batalla de Armagedn Ap. 16:16-19 Y los reuni en el lugar que en hebreo se llama Armagedn. El sptimo ngel derram su copa por el aire; y sali una gran voz del templo del cielo, del trono, diciendo: Hecho est. Entonces hubo relmpagos y voces y truenos, y un gran temblor de tierra, un terremoto tan grande, cual no lo hubo jams desde que los hombres han estado sobre la tierra. Y la gran ciudad fue dividida en tres partes, y las ciudades de las naciones cayeron; y la gran Babilonia vino en memoria delante de Dios, para darle el cliz del vino del ardor de su ira Al final del perodo de la tribulacin, los ejrcitos del mundo se unen para pelear contra Israel, pero Dios interviene sobrenaturalmente en su ayuda y produce un terremoto tan grande como nunca ha existido en toda la existencia de la humanidad. Durante este terremoto, el movimiento que produce la tierra, hace que la gran ciudad se divida en tres partes. Comparando con Ap. 21:10 se puede ver que la gran ciudad se refiere a Jerusaln, as que, puede ser que con este tremendo sismo, el templo se vaya a derrumbar. 2.- Durante la invasin de Jerusaln por ejrcitos al mando del Anticristo Lc. 21:20,21 Pero cuando viereis a Jerusaln rodeada de ejrcitos, sabed entonces que su destruccin ha llegado. Entonces los que estn en Judea, huyan a los montes; y los que en medio de ella, vyanse; y los que estn en los campos, no entren en ella Como parte de esa destruccin, pudiera incluirse al principal edificio de Jerusaln: el templo. Aunque este pasaje puede aplicarse a la invasin romana en el 70 D. C. sin embargo, al comparase con Mt. 24:15,16 puede verse que tendr su cumplimiento durante la tribulacin, cuando el anticristo cometer la abominacin desoladora: Mt. 24:15,16 Por tanto, cuando veis en el lugar santo la abominacin desoladora de que habl el profeta Daniel (el que lee, entienda), entonces los que estn en Judea, huyan a los montes... (v.18) y el que est en el campo, no vuelva atrs para tomar su capa

CONCLUSIN Del ao 70 al ao 1948 los judos haban sido esparcidos como granos de arena en un huracn a prcticamente todos los pases del mundo. Durante estos casi 19 siglos, ellos acostumbraron orar cuatro veces al da pidiendo que se renueven nuestros das tal como antes fueron. Pareca imposible, pero: A partir de 1967, ya tienen bajo su dominio el lugar donde estuvo su primer y segundo templo. Las posibilidades para que sus das vuelvan a ser como antes fueron estn muy cerca de hacerse realidad. Solo les falta edificar su Templo, el de la tribulacin. Esto significa que: La venida del Seor est cerca!