LA CONFIRMACIN DEL REINO DE SALOMN (1 R.

2:1-46) Verdad central: Los ojos de Dios estn sobre nosotros; esforcmonos por andar en su presencia, porque las

circunstancias ms pequeas de nuestra vida sern sacadas a la luz, y nuestro estado eterno ser fijado por un Dios justo que no yerra.
La ciudad de David. Es Jerusaln, la cual el conquist de mano de los jebuseos y la constituy capital de su reino. En esos das, Jerusaln era bastante pequea y ocupaba una elevada pennsula confinada por valles al oriente, sur y poniente. Ms tarde, Salomn agrand la urbe hacia el norte y otros reyes la expandieron an ms. La sabidura de Salomn. La sabidura por la cual Salomn se hizo famoso puede verse en esta parte de la Escritura. Las sabias decisiones de Salomn al principio de su reinado resultaron en 40 aos (971-931 a.C.) de paz y prosperidad.
B. nfasis:

Mandato de David a Salomn, 1 R. 2:1-9. Las ltimas recomendaciones de David a su hijo Salomn pueden dividirse en dos partes: 1 (v. 2-4) lo exhorta a cumplir la ley del Seor; 2 (v. 5-9) le da instrucciones acerca del modo cmo deber comportarse con los amigos y enemigos de David. En las instrucciones a su hijo Salomn, se ve que de manera indirecta aquello que fue valorado por David al final de su vida: ocupar el lugar que como persona se tiene en la vida con dignidad y esfuerzo, cumplir con el llamado de Dios, seguir en la vida diaria los preceptos de la voluntad de Dios a fin de recibir las promesas de Jehov Muerte de David, 1 R 2:10-12. Los sentimientos de David al morir se registran como entregados bajo la influencia del Espritu Santo, 2 S. 23, 1-7. El Seor le descubri los oficios y la salvacin de ese glorioso personaje, el Mesas, cuya venida entonces anunci y del cual l derivaba todo su consuelo y sus expectativas. Ese pasaje da prueba determinante de que David muri bajo la influencia del Espritu Santo, en el ejercicio de la fe y la esperanza. Salomn elimina a sus enemigos, 2 R. 2:13-46. Despus de la muerte de David vuelven las intrigas y Salomn con mano fuerte se encarga de castigar a los enemigos de su padre y asegurar el trono en sus manos. Salomn recibi a Betsab con todo el respeto debido a una madre; pero nadie le pida lo que no puede otorgar. Es malo para un hombre bueno promover una peticin mala o comparecer a favor de una mala causa. Al pedir que Abisag fuese su esposa, conforme a las costumbres orientales, era evidente que Adonas procuraba ser rey, y Salomn no podra estar a salvo mientras aquel viviera. Los espritus ambiciosos y turbulentos preparan corrientemente la muerte para s mismos. Ms de una cabeza se ha perdido tratando de alcanzar una corona. Las palabras de Salomn a Abiatar y su silencio, implican que se haban efectuado algunas conspiraciones recientes. A quienes muestran bondad al pueblo de Dios les ser recordado para su provecho. Por esta razn Salomn salva la vida a Abiatar pero lo despide de su oficio. En el caso de pecados como los expiados por sangre de animales, el altar era un refugio, pero no fue as en el caso de Joab. Salomn mira hacia arriba a Dios como Autor de la paz, y hacia la eternidad como su perfeccionamiento. El mismo Seor de paz nos da esa paz que es eterna. La vieja malignidad permanece en el corazn inconverso, y hay que mantener el ojo atento sobre quienes, como Simei, han manifestado su enemistad y no han dado pruebas de arrepentimiento. Ningn compromiso ni peligro frenar a los hombres mundanos; siguen adelante aunque pierdan la vida y sus almas. De esta manera qued establecido el trono de Salomn en paz, como tipo del reino de paz y justicia del Redentor. Y en referencia a la enemistad de los enemigos de la iglesia es un consuelo que, rujan furiosamente cuanto quieran, es cosa vana que ellos imaginan. El trono de Cristo est establecido y ellos no pueden conmoverlo.
APLICACIONES DEL ESTUDIO. La autoridad de un padre moribundo es mucha, pero nada comparada con la del Dios vivo. El encargo de David a

Salomn es que obedezca las rdenes del Seor.

HOJA DE TRABAJO

LA CONFIRMACIN DEL REINO DE SALOMN (1 R. 2:1-46) Verdad central: Los ojos de Dios estn sobre nosotros; esforcmonos por andar en su presencia, porque las

circunstancias ms pequeas de nuestra vida sern sacadas a la luz, y nuestro estado eterno ser fijado por un Dios justo que no yerra.
Lee tu Biblia y responde: 1. Relacin de Salomn con Dios, 1 R. 2:1-4.

La primera parte del encargo de David a su hijo fue un asunto de suma importancia (v.2) Yo sigo el camino de todos en la tierra; __________, y s hombre. Salomn recibi el reto de esforzarse para que pudiera guardar (obedecer) la palabra de Dios. Lo que el Seor requera de l era que anduviera en sus caminos, especficamente guardando (v.3) sus estatutos y ___________, sus decretos y sus ___________,. David le dijo que la obediencia a la revelacin de Dios sera la garanta de su xito. La adhesin personal de Salomn a la ley resultara en el cumplimiento de la promesa hecha a David de que jams faltara varn en el trono de Israel (v.__).
2. Relacin de Salomn con sus semejantes, 1 R. 2:5-9 La instruccin de David de eliminar a (v.5) ______ no significa una accin vengativa, l haba asesinado a dos

generales: Abner y ________. David dijo que la sangre de esas vctimas manchaba permanentemente el talabarte y los ________ de Joab. Sin embargo le dijo que invitara a su mesa a los hijos de (v.7) _________, pues ste le ayud cuando hua de Absaln. Tambin le instruy con respecto de Simei (v.9): no lo absolvers; pues hombre sabio eres, y sabes cmo debes _______ con l. Es evidente que el monarca tena razones para creer que Simei volvera a ser una amenaza para Salomn.
3. Muerte de David, 1 R. 2:10-12.

David gobern a Jud en Hebrn siete aos (v.__) antes de llegar finalmente al trono de todo Israel. Rein aproximadamente de 1000 a 961 A.C. Sus triunfos incluyen 1) el retorno del arca a Jerusaln, 2) la unin de las doce tribus, 3) el establecimiento de la capital en Jerusaln, 4) los planes para edificar el templo. Muri a los setenta aos de edad, y fue sepultado en (v.10) la "ciudad de David", __________.
4. Purgas de Salomn, 1 R. 2:13-46

La sabidura por la cual Salomn se hizo famoso puede verse en esta parte de la Escritura. Las sabias decisiones de Salomn al principio de su reinado resultaron en 40 aos de paz y prosperidad para Israel. Para poner un fundamento firme a su reinado, Salomn tuvo que actuar contra sus enemigos y los de su padre: Adonas (v.13-25). Quien utiliz a Betsab para hacer la peticin a Salomn de casarse con Abisag (v.__). Inmediatamente el rey supo que la propuesta tena largo alcance y que era una amenaza para su reinado. As que se neg a cumplirla pues Abisag haba llegado a ser parte del harn del rey David. La percepcin de Salomn respecto a las intenciones malvolas de Adonas hizo que respondiera con mucha indignacin a su madre (v.22)

Demanda tambin para l el reino; porque l es mi hermano _______, y ya tiene tambin al sacerdote _________, y a ______ hijo de Sarvia. Adonas segua rebelndose contra Dios y su ungido. Salomn estaba siendo justo al
sentenciar a muerte a Adonas. De inmediato Benaa, el capitn de la guardia llev a cabo la orden del rey (v.__). Abiatar (v.26-27). A este sacerdote Salomn no lo mat, sino que solo lo destituy de su cargo y lo oblig a vivir en su hogar natal en ________. La razn expresada es que haba sido afligido a la par de David, sufriendo las penalidades con fidelidad. As se cumpli la profeca dada a El de que su familia sera cortada del sacerdocio. Joab (v.28-35). Al igual que Adonas busc protegerse asindose de los cuernos del altar de bronce. Como Joab no quiso salir, Salomn le orden a Benaa que sin misericordia lo ejecutara en ese lugar por sus crmenes ya que haba asesinado a (v.32) ______ general del ejrcito de Israel y a Amasa general del ejrcito de _____. Salomn reemplaz a Joab con Benaa, como lder de su ejrcito y a ______ lo puso por sacerdote en lugar de Abiatar. Simei (v.36-46). Fue tratado como un hombre peligroso por David y Salomn (porque era del mismo clan de la familia de Sal), aunque lo que se registra aqu parece de poca importancia. Cuando David huy de Jerusaln al ser perseguido por Absaln, Simei atac verbal y fsicamente al rey y sus oficiales, por eso Salomn lo mand traer y lo conden a vivir en Jerusaln; la ciudad que sera su prisin. Tena prohibido cruzar el torrente de (v.37) ______, respet la restriccin durante 3 aos pero al huir dos de sus siervos a Gat (v.___) los persigui hasta ese lugar. Al volver a Jerusaln Salomn repas los trminos de la sentencia de Simei con l para justificar su accin y posteriormente lo mand ejecutar. Gracias a que resolvi en forma tan inteligente las amenazas contra el trono, el reino fue confirmado en la mano de Salomn.
APLICACIONES DEL ESTUDIO. La autoridad de un padre moribundo es mucha, pero nada comparada con la del Dios vivo. El encargo de David a

Salomn es que obedezca las rdenes del Seor.

COMENTARIO BBLICO JAMIESON-FAUSSET-BROWN CAPITULO 2 1-11. DAVID MUERE. 1. David mand a Salomn su hijoEl mandato relatado aqu fue dado a Salomn a la muerte de David, y es

diferente de su discurso de despedida pronunciado en pblico algn tiempo antes. Se introduce con gran solemnidad. 2. Yo voy el camino de toda la tierraHermosa e impresionante parfrasis de la muerte. esfurzate, y s varn. Este consejo es similar a la exhortacin apostlica, y se refiere a la fortaleza y vigor que se necesitaban para cumplir las pesadas funciones de rey. 3. Guarda la ordenanza de Jehov tu Diosla ley divina con todos sus requisitos tanto ceremoniales como morales. Pero se refera particularmente a sus instituciones polticas, puesto que slo observando estrictamente la conducta que convena al monarca hebreo que l asegurara las bendiciones de paz y prosperidad para su reino (vase Dt. 4:6; 29:10-21). 4. jams faltar a ti varn del trono de IsraelUna referencia a la promesa hecha a David de que la soberana residira perpetuamente en su linaje (2 S.7:11-16), promesa que despus fue confirmada a Salomn (cap. 9:5), y repetida con referencia a su significado espiritual mucho tiempo despus (Jer. 33:17). 5, 6. sabes t lo que me ha hecho JoabLa conducta insolente y desptica de aquel general no slo haba sido hondamente ofensiva a los sentimientos de David sino que haba sido con el fin de traer oprobio sobre su carcter, daar las perspectivas y poner en peligro su trono. Pasando por alto las injusticias cometidas por Joab contra l, David hizo nfasis sobre el vil asesinato de Abner y Amasa. derramando en paz la sangre de guerra, etc.El sentido obvio es, que Joab manifest que iba en paz y se port con ellos como si hubieran estado en guerra; tal vez estas expresiones fueron usadas para impresionar vivamente la mente de Salomn con l sentido de la malicia, astucia y crueldad por que fueron caracterizados esos asesinatos. 6. T hars conforme a tu sabiduraLa popularidad de Joab en el ejrcito exiga que cualquier proceso contra l fuera acometido con gran prudencia y deliberacin. 8. tienes contigo a SemeiAunque David le prometi perdn, el cual, por la presencia de mil partidarios, no habra podido serle negado, advirti a su hijo contra Semei hacindole ver que era de un carcter turbulento y peligroso. No hay que suponerse que en estas instrucciones finales, David mostrara un espritu vengativo. Ms bien habr que considerar que obraba en su carcter de rey y magistrado, al mencionar los crmenes que l no haba estado en situacin de poder castigar, y sealando a las personas de las cuales Salomn estara obligada a deshacerse por ser peligrosas al estado. La mencin favorable de la bondad de Barzillai, fue, sin embargo, un sentimiento personal que hace honor a su buen corazn; y su silencio respecto a Mefiboset, hijo de su amado Jonatn, da a entender que haba muerto antes. 9. que hombre sabio eresSalomn haba dado pruebas de su sabidura desde antes que fuera dotado milagrosamente con el don celestial (vase cap. 3:11), y su propia sagacidad dictara el curso que debera seguir en cualquiera otra ofensa que cometiese Semei. 10. David durmi con sus padresUnas seis semanas despus de la coronacin de Salomn (cf. 2S. 5:5, con 1Cr. 29:27). El intervalo se emple en desarrollar sus ideas y planes para la gloria futura del reino, y en proveer para el culto permanente de Dios (vase 1 Cr. 22). fue sepultado en la ciudad de DavidNo se permitan sepulturas dentro de las ciudades. Jerusaln, sin embargo, fue una excepcin; y aun all el privilegio era reservado principalmente para la familia real (Hch.2:29). Dice la tradicin que los huesos de David descansan sobre el Monte Moria, y que el alminar de una pequea mezquita seala el lugar que ha fijado la tradicin. Su historia es noble, maravillosa y humillante. Fue hombre bueno; sin embargo, su vida fue manchada por varios crmenes muy vergonzosos. Pero hay muchos rasgos brillantes y nobles en su carcter: era amante y celoso de la ley divina; su reinado fue notable por sus muchos servicios importantes que contribuyeron a la gloria de Dios y al engrandecimiento de su reino; y su nombre, como el dulce salmista de Israel ser tenido en honra hasta las pocas ms remotas del cristianismo.
12-24. SALOMON LE SUCEDE. 12. se sent Salomn en el trono de David su padreSu ascenso a la dignidad real sucedi bajo las condiciones

ms felices. Como haba nacido cuando su padre ya era monarca del reino entero, su derecho, segn las ideas orientales, era preferible al de todos, aun de sus hermanos mayores. El reino hebreo gozaba de prosperidad interna; era respetado y renombrado en el exterior, y Salomn saba cmo mejorar estas ventajas. 13-18. Adonas hijo de Haggith vino a BetsabLa pregunta que ella le dirigi, revela una aprensin que podra estar justificada por la conducta reciente de l; pero l pareca reconocer piadosamente la voluntad divina, lo cual indicaba una aquiescencia tan completa en el arreglo de la sucesin, que, en su sencillez femenil, ella no percibi la profunda astucia y el propsito malvado que se escondan bajo su peticin, y prontamente trat de favorecer sus deseos.

19, 20. vino Betsab al rey SalomnLa filial reverencia y el acto particular de respeto que rindi Salomn,

estaban de acuerdo con los sentimientos y costumbres del Oriente. A la mano derecha es el lugar de honor; y como se dice expresamente que fue asignado a la madre del rey, es necesario hacer notar que cuando muere el esposo, su viuda adquiere una dignidad y poder sobre su hijo, superiores a los que posea antes. Adems, la dignidad de madre del rey es un puesto oficial, al cual se asignan ciertas rentas. La poseedora del ttulo tiene su palacio o corte aparte, as como tambin grande influencia en los asuntos pblicos; y como es dignidad vitalicia, sucede a veces que por causa de alguna muerte, la persona que tiene el ttulo no es la madre del monarca reinante. Betsab evidentemente haba sido investida de este puesto honorable. 22. Por qu pides a Abisag? Demanda tambin para l el reino. Se despert la indignacin de Salomn; en un momento comprendi la astuta treta, y por la asociacin de los nombres de Abiatar y Joab, parece haber sospechado que esos dos confabuladores haban sido los instigadores de Adonas. 23-25. As me haga Dios y as me aadaForma comn de introducir un juramento solemne. Que contra su vida ha hablado Adonas esta palabraSi haba o no propsito de traicin en esta peticin, el acto, segn las ideas orientales, era criminal y de consecuencias peligrosas para el estado. No hay fundamento para censurar a Salomn por crueldad o precipitacin en este caso. El haba perdonado a Adonas por su anterior conspiracin, pero esta nueva tentativa era rebelin contra el virrey nombrado por el Rey divino, y exiga el debido castigo. El oficio de verdugo entre los hebreos, como en otros pases antiguos del Oriente, era ejercido sin ceremonia y en privadoa menudo sin advertencia previapor el capitn de la guardia o por uno de sus oficiales. 26, 27. a Abiatar sacerdote dijo el reyEste funcionario como consejero y cmplice de Adonas, mereca compartir su misma suerte. Pero por consideracin a su dignidad sacerdotal y por su larga asociacin con el finado rey, Salomn pronunci sobre l la leve sentencia de destierro a sus propiedades de campo en Anatot, y por lo tanto, como viceregente de Dios lo priv de su puesto y de sus emolumentos. El escritor sagrado ve en la degradacin de Abiatar del sumo sacerdocio, el cumplimiento notable de la condena pronunciada contra la casa de Eli (1S. 2:30).
28-45. JOAB ES MUERTO. 28. vino la noticia a JoabLa ejecucin de estas sentencias en Adonas y Abiatar, prepar a Joab para su suerte.

Por sus grandes crmenes (Nm. 35:33) le habra sido infligida la muerte desde tiempo atrs, si no hubiera sido porque su poder en el ejrcito y su popularidad entre el mismo amedrentaban al viejo rey. Ahora huye al altar, el cual era reconocido como lugar de asilo, pero no para el traidor ni el homicida (x. 21:14). Y se neg a salir de l, pues parece haber tenido una dbil esperanza de que se tuviera escrpulo religioso para pensar en violar la santidad del lugar con derramamiento de sangre. Benaa, no queriendo tomar la responsabilidad, refiri el asunto a Salomn, quien resolvi que la ley siguiera su curso (Dt. 19:13). 33. La sangre de ellos recaer sobre la cabeza de Joab, etc. Aqu se hace referencia a la maldicin pronunciada pblica y solemnemente por David. Benaa subi, y dio sobre lSegn los trminos del estatuto y la prctica en casos similares (2R. 11:15), el reo haba de ser arrastrado lejos del altar para darle muerte. Pero la verdad es, que la santidad del altar era violada tanto por la violencia empleada en sacar por la fuerza al criminal como en derramar su sangre all mismo; el mandato expreso de Dios autorizaba aquello, y por lo mismo, por inferencia, permita esto. fue sepultado en su casaEn el mausoleo de la familia en su propiedad en el desierto de Jud. Su entierro fue incluido en la orden del rey, como ordenado por la ley divina (Dt. 21:23).
34-46. SEMEI ES MUERTO. 36. envi el rey, e hizo venir a SemeiResida tal vez en Bahurim, su lugar natal, pero como era de carcter

sospechoso, Salomn lo conden a vivir en Jerusaln, bajo pena de muerte si sala de sus puertas. Se someti a este encierro por tres aos, cuando, violando su juramento, fue arrestado y muerto por orden de Salomn, por perjurio, agravado por su crimen anterior de alta traicin en contra de David. 46. el reino fue confirmado en la mano de SalomnAhora, por la muerte de Semei, todos los dirigentes de las facciones rivales haban sido cortados.