ARQUITECTURA DEL RENACIMIENTO: Con el desarrollo del capitalismo llega a su fin la edad media en Europa, dando paso a la edad

moderna, en donde desaparece la filosofa escolstica, la cual buscaba la unidad entre la razn y la fe religiosa. En su lugar se foment un pensamiento secular que daba origen a una nueva actitud humanstica. Ahora se dejan de lado las abstracciones y simbolismos medievales, para dar protagonismo a una concepcin antropocntrica del mundo: el hombre como calidad individual, como centro y finalidad de todas las cosas. Al humanismo se le sum el redescubrimiento gradual por parte de los italianos de su pasado imperial, que provoc en dicho pas, un retorno a las formas arquitectnicas de la antigua Roma. La combinacin de estos dos Italia se encontraba en un momento de eventos en el siglo XV dio origen al renacimiento. ebullicin intelectual, donde las mentes mas progresistas de la poca se empeaban en la El renacimiento se da con mas fuerza en Italia; mas precisamente en Florencia; constante bsqueda de un orden universal: lugar en el cual el gtico no haba prendido con tanta fuerza y donde, debido al mientras que el pintor empieza a investigar la auge del comercio, surge una nueva clase aristcrata mercantil prncipes geometra de la perspectiva y el escultor comienza a preocuparse por la estructura de mercaderes de gran riqueza y poder, los que absorbieron a la antigua nobleza la anatoma humana, el arquitecto por su feudal, de quienes adoptaron su educacin y su refinamiento. Las grandes parte empieza a interesarse en la armona que ciudades de la poca, como Florencia, se haban vuelto oligrquicas, regidas otorga al edificio la eleccin de unas por un reducido grupo de familias que concentraban todo el poder sin recibir dimensiones matemticamente relacionadas. En razn de que la Italia medieval haba oposicin alguna por parte de la pequea burguesa. Como consecuencia del permanecido al margen de su legado patrocinio ejercido por estas grandes familias en favor de artistas como arquitectnico antiguo, muchas de las Donatello, Botticelli y Leonardo, florecieron la pintura, la escultura y la edificaciones romanas estaban en ruinas, o arquitectura, lo que trajo un aumento significativo de inversiones en la sino le servan de morada a personas indigentes, como ocurra con el Coliseo. construccin, produciendo una eclosin arquitectnica. Tras siglos en los que el hombre se vio inmerso en una profunda actitud religiosa, cansado de esperar el cielo prometido, ste se revela producindose una generalizada valorizacin del ser humano y de sus actividades: el hombre adquiere conciencia de su existencia. Esto lleva a concebir una arquitectura humanizada, reflotando las hasta ese momento olvidadas cualidades clsicas: as vuelven los miembros antropomorfos clsicos (los rdenes clsicos), los templos, los arcos de medio punto, las cpulas y las bvedas de can. Se produce adems la reintroduccin de relaciones geomtricas elementales, una enrgica acentuacin de la centralizacin espacial y el uso de la proporcin como factor de belleza arquitectnica. El motivo de inspiracin renacentista, no solo vena de las propias ruinas sino tambin de los escritos de Vitruvio. El renacimiento signific una ruptura fundamental con la arquitectura medieval. Aqu las formas diferenciadas y jerrquicas, son reemplazadas por una simple adicin de elementos espaciales y plsticos relativamente independientes, unificadas por la simetra, conformando una totalidad autnoma, en la cual cada parte (ntidamente definida) hace al conjunto y no puede ser trastocada, ya que como dira Alberti nada puede agregarse, quitarse o modificarse sin daar la armona de dicho conjunto. Se produce adems el resurgimiento del carcter plstico de los miembros: las viejas estructuras en esqueleto de los edificios medievales, dan paso a una arquitectura de cuerpos plsticos, en la que el muro portante nuevamente gana protagonismo. Nace el proyecto arquitectnico (representado mediante el sistema monje) el cual es elaborado en un mbito intelectual (sobre el tablero de dibujo) que despeja al arquitecto de la necesidad de estar en la obra en el momento de su concrecin. Se dice que Alberti nunca estaba presente en la ejecucin de sus obras, sino que mandaba los planos por correspondencia, a medida que iba avanzando la misma. La aplicacin del proyecto hizo que todo elemento integrante de la obra sea previsto con antelacin, sin que se pudiera modificar con posterioridad (proyecto cerrado), es decir que una vez terminado el proyecto, no se admita su rediseo ni la incorporacin de elementos que no hayan sido proyectados. Tambin aparece la perspectiva, que posibilit el dibujo en tres dimensiones sobre una superficie plana, permitiendo reproducir sobre el papel el aspecto de la realidad, lo que le sirvi a los arquitectos para ver de antemano la sensacin espacial que producira cierto ambiente. Con el humanismo el arquitecto asume un nuevo rol en la sociedad: mientras que antes era reconocido y admirado pero no pasaba de ser un ciervo, ahora gracias a que la arquitectura constitua una actividad altamente intelectual y en funcin del culto a la inteligencia profesado en esta poca, el arquitecto asciende en la escala social. Ahora el arquitecto es tan importante como la obra en s. La alta categora social le daba al artista mayor libertad para desarrollar su trabajo. Otra de las consecuencias del humanismo fue la autonoma que ganaron las distintas actividades artsticas: se produce una separacin de la escultura, la pintura y la arquitectura entre otras, para constituir cada una por su lado (pero siempre guardando cierta vinculacin natural) oficios independientes. Los problemas urbansticos se convierten en objetos de estudio cientfico, lo que lleva a la elaboracin de proyectos de ciudades ideales llegndose a la conclusin de que las plantas mas adecuadas para ellas son las circulares, con tendencia a la centralizacin: el centro de estas ciudades ideales era remarcado mediante una plaza y sus respectivas instituciones. Tambin se caracterizaban por la geometrizacin de sus formas, las que eran puras y por lo tanto perfectas. Las nuevas intenciones sirven para definir todos los niveles ambientales y todos los temas edilicios, sean estos eclesisticos o seculares, as surgen los palacios urbanos los cuales se solucionan casi con el mismo grado de complejidad que las iglesias. El nuevo rol del arquitecto: Al arquitecto no pudo caerle una bendicin mejor que la llegada del humanismo, que propici el capitalismo poniendo fin al feudalismo, el cual tena aprisionado al arquitecto en un rango social muy inferior al de sus expectativas. El arquitecto medieval, a pesar de ser admirado socialmente por su talento, aun cargaba con el estigma social del trabajador manual, en funcin de que la arquitectura no constitua un profesin en s, sino que era ejercida a travs de los oficios con ella asociada

(joyera, pintura, escultura, carpintera, albailera, etc), lo que provocaba que el arquitecto no superara la categora de siervo. Pero acabado el feudalismo, la categora social dej de ser algo que se heredase automticamente por simple descendencia, para pasar a ser algo que se ganase por mrito propio merced a sus habilidades, inteligencia y talento personal, lo que propici en gran medida la independencia del arquitecto. El diseo era una actividad intelectual que requera educacin acompaada de cierta habilidad mental, que elev al arquitecto a un escaln por encima de los dems integrantes de la construccin: ahora el arquitecto no se desempeaba a la par de los constructores (albailes, artesanos, carpinteros, etc) sino que lo hacia desde un mbito intelectual, lejos del proceso constructivo y con una posicin de mas jerarqua respecto de sus compaeros, convirtindose en el lder del proyecto y relegando a los dems, a tomar cada vez menos decisiones. La concrecin arquitectnica gana una importancia tal, que el arquitecto llega a obtener el rango de artista, y como consecuencia del mecenazgo ejercido por las familias aristocrticas en favor de los diversos artistas renacentistas, el arquitecto asciende en la escala social, ganndose el reconocimiento general y con ello, convirtindose en parte de la propia nobleza aristocrtica. A su vez, la alta categora social le daba al arquitecto una mayor libertad para desarrollar sus proyectos, con lo que tena libre albedro para desempearse en dicho campo, pero con la obvia condicin de regirse siempre dentro de las humansticas tendencias arquitectnicas del momento. El edificio renacentista: Como se dijera antes, las resurgidas cualidades clsicas eran Durante el siglo XV, surge el crculo como smbolo formal de aplicadas tanto a nivel religioso como pblico y tambin perfeccin divina. Alberti en su De Re Aedificatoria distingue urbano. As en la escala de valores edilicia tenemos ubicado en nueve formas de planta ideales para una iglesia: el crculo y ocho la cima de la construccin a las iglesias, a las cuales le siguen polgonos de l derivados, justificndose en la predileccin que existe por parte de la naturaleza, hacia estas formas esfricas (el en importancia los palacios urbanos. A pesar de que el tema mundo, las estrellas, etc) mas el precedente arquitectnico del edilicio mas importante segua siendo la iglesia, su forma tuvo Panten de Roma. Pero la adopcin de estas formas suscitaba que adaptarse a las pautas arquitectnicas de turno, lo que las problemas tanto litrgicos como arquitectnicos: la planta circular someti a una geometrizacin general, una humanizacin o con su correspondiente cpula, implicaba una situacin centralizada del altar y del sacramento que; aunque ideal en antropomorfizacin y una acentuacin de la centralidad. Con trminos simblicos; produca conflictos funcionales entre la el agregado de la gran cpula a la catedral de Florencia en ubicacin del sacerdote y la que ocupara el pueblo. Por otro lado, 1420, el inters de los arquitectos se concentr sobre todo en el la situacin del altar en un nicho lateral dejando que los fieles se desarrollo de la planta central. Pero el nuevo enfoque cientfico ubiquen en el centro debajo de la cpula, pareca relegar al elemento mas importante espiritualmente a una posicin del problema del espacio promulg la experimentacin subordinada. No obstante, durante cierto tiempo la forma circular arquitectnica que condujo a un gran margen de variacin fue la que rein en el diseo de iglesias renacentistas. formal, en funcin de las distintas combinaciones surgidas: se toma a la baslica longitudinal como punto de partida (San Lorenzo-Florencia 1421-Brunelleschi) a la que se geometriza y centraliza levemente con el agregado de una pequea cpula. En esta fase aun prevalece un aspecto longitudinal, dado que la pequea cpula es relativamente dbil, sin la fuerza suficiente para remarcar la centralidad. Estos edificios experimentan una evolucin cuando se les incorpora una rotonda del tipo del panten a la nave central (San Francisco-Rimini 1447Alberti). Pero recin en el alto renacimiento, fue cuando se logr una integracin geomtricamente satisfactoria entre nave longitudinal y cpula dominante (Catedral de Pavia 1448-Bramante) en donde la cpula abarca tanto a la nave central como a las naves laterales. En esta fase los descubrimientos y la experimentacin ya se concretaron, dejando como legado una serie de conceptos tericos que pautaban a la arquitectura de la poca. La longitudinalidad se ve prcticamente desaparecida, los edificios aqu se caracterizan por tener plantas circulares, poligonales y en cruz griega con el agregado de capillas secundarias. La gradual secularizacin social que rega al renacimiento, hizo que los patrones arquitectnicos de turno trasciendan las fronteras de la religin, para ser aplicados con igual rigor en las construcciones civiles, en especial en las moradas de los aristcratas. Es as que se origina a un novedoso tema arquitectnico: el palacio urbano, el cual sucedi como smbolo de poder al castillo medieval. As poder y cultura dan origen a una versin urbana del castillo medieval. El macizo castillo medieval fue geometrizado y humanizado mediante la introduccin de los rdenes clsicos. El proceso se inicia con los palacios proyectados por Brunelleschi en Florencia y culminan con edificios como el Palacio de la Cancillera (Roma 1489-Bramante). El palacio urbano era una sede familiar que mediante sus dimensiones y su articulacin (los rdenes clsicos) indicaba la posicin social de la familia. Se comunicaba con el entorno mediante la geometra de sus formas. Era un edificio centrado de tres plantas y volumen cuadrangular cerrado, con patio interno definiendo un centro en torno al cual se desarrollaba la planta. La articulacin de la fachada se resolva mediante los rdenes clsicos. Cada planta representaba un orden arquitectnico distinto: as en planta baja tenemos el orden drico, en el primer piso el jnico y mas arriba el corintio, definiendo una clara imitacin al Coliseo Romano.

Los rdenes clsicos son aplicados segn el principio vitruviano de la superposicin, segn el cual los mas livianos reposaban sobre los mas pesados y todo el sistema descansaba sobre una base rstica. Las ventanas en planta baja eran cuadradas y pequeas, mientras que en las otras dos eran de mayor tamao y estaban conformadas por arcos.

Aspectos espaciales: Para la composicin espacial se utiliza el principio de adicin, segn el cual cada El espacio: El espacio renacentista se compone por la adicin de mdulos elemento conserva un alto grado de independencia dentro del conjunto. El espacio as con formas simples, geomtricas, se compone por la sumatoria de mdulos o partes geomtricas simples (generalmente matemticamente perfectas y con el cuadrado y el crculo) las cuales se ven unificadas por la simetra, conformando relativa independencia, las cuales son una totalidad proporcionada, ritmada y controlada. Con esto vemos que el espacio se unificadas por medio de la simetra, dando como resultado un ambiente ve regido por la modulacin tanto en planta como en alzada, siendo los mdulos mas perfectamente proporcionado y usados; en funcin de su perfecta geometra formal; el cuadrado y el crculo, y homogneo. siempre con dimensiones matemticamente perfectas. La geometra del local era remarcada a travs de la membratura, es decir usando un lenguaje estructural aparente (falsas pilastras y arcos) que cubra el muro estructural: todas las superficies de muros y techos son de yeso blanco, sobre las que se destacan el gris oscuro de las pilastras, arcos y medallones adosados, remarcando con gran claridad la geometra del local. Esto nos lleva a afirmar que el espacio renacentista muestra un carcter ideal. El manejo de una luz neutra uniformemente distribuida de sus interiores, mas el revestimiento del muro macizo as lo demuestran. Espacio conformado por la adicin de elemento ntidos o mdulos, geomtricamente perfectos y matemticamente distribuidos, unificados por la simetra. Predileccin por el cuadrado o el crculo para la forma de cada mdulo. Estos se repetan tanto en planta como en alzada. Carcter ideal: dado por el manejo de la luz y de la membratura (pilastras, arcos y medallones adosados a la pared). El espacio homogneo permiti la integracin formal de los diferentes niveles ambientales. Aspectos constructivos: La arquitectura renacentista no invent sistema constructivo alguno, dado que durante las etapas anteriores (la antigedad clsica y el medioevo) ya se haban gestado sistemas estructurales adecuados, lo que sumado al carcter resucitador del espritu renacentista, llev a que sus arquitectos solo se encarguen de recopilar y combinar los elementos antiguamente conocidos, en especial los de la poca clsica e imperial. De esta manera, se aplicaron los siguientes recursos constructivos: Se volvi el muro como estructura soporte, al cual se le aplicaba la membratura basndose en los rdenes clsicos y el sistema triltico aparente (dos elementos verticales y uno horizontal). Las columnas y pilastras sustituyen al pilar, y el arco de medio punto al arco apuntado. Tambin se abandona la bveda nervada para volver a utilizarse la de can corrido. Surge la bveda vada o cupuliforme, que es algo as como un cubo al cual le seccionaron sus aristas superiores, de modo tal que toma una forma semiesfrica en las esquinas. La cpula aumenta su tamao, llegando a tomar enormes dimensiones. Sobre ellas se inserta una linterna, que acenta an mas la centralidad. Para su contencin se recurre al sistema de pechinas, las que descargan el peso directamente hacia el tambor o muro. As la secuencia de trabajo es cpula-pechina-tambor o muro.

Aspectos decorativos o articulacin: La articulacin renacentista tena dos propsitos bsicos: Resaltar la geometra del local: aplicando la membratura a las ya ortogonales formas del mismo. Antropomorfizar el edificio: mediante reintroduccin de los rdenes clsicos. La fachada en los edificios renacentistas se manifest como una composicin Alberti distingue dos cualidades estticas en un edificio: la belleza y el regular, matemticamente disciplinada y articulada mediante los rdenes clsicos: la ornamento. La belleza consiste en la fachada de los palacios se compone por la superposicin de los tres rdenes clsicos armona de las partes y es el resultado (drico, jnico y corintio) uno en cada planta, de manera similar al coliseo, pero de de proporciones y relaciones, o sea de un rigor geomtrico mucho mas acentuado: la sucesin de anchos arcos la geometrizacin. El ornamento es solo un agregado que mejora la belleza. El semicirculares es perfectamente regular, e incluso el almohadillado proveniente del almohadillado, los detalles clsicos y medioevo ha sido disciplinado por la geometra. Con esto el palacio genera la todo elemento articulador del muro, es apariencia slida y poderosa acorde a las exigencias de la cultura reinante. Tambin parte de la ornamentacin. Con esto el patio interno se encontraba antropomorfizado mediante la implementacin de vemos que para el arquitecto renacentista, la belleza se haya pilastras clsicas en la articulacin. Con esto se logr un espacio geomtrico implcita en la estructura formal del homogneo (espacios ntidos, fciles de reconocer e iguales en todos los mbitos ya edificio y no en el decorado de las sean externos o internos). A pesar de la diferencia temtica, la iglesia presenta anlogas caractersticas de articulacin: los interiores de las iglesias se ven articulados mediante la repeticin regular de miembros clsicos (membratura) que hacen visible la geometra espacial. El tratamiento exterior es similar pero de una importancia relativamente menor. A mediados del siglo XV aparece el arco de triunfo plasmado en las fachadas religiosas (San Francisco-Rimini 1446-Alberti) y las volutas como elemento de transicin lateral entre un piso y otro. Vale recordar que la articulacin renacentista no corresponde por lo comn, a la estructura tcnica del edificio. Por lo general la estructura era un muro macizo, el cual estaba revestido con un esqueleto ficticio (membratura). Reaparecen el entablamento y el capitel: los arcos no descansan directamente sobre las columnas, sino que lo hacen a travs de un entablamento (cornisa, friso y arquitrabe) el que a su vez se apoya en un capitel. Se disfraza al muro mediante membratura, basada en los rdenes clsicos. La fachada exterior de los palacios imitan al Coliseo. La fachada exterior de las iglesias imitan al arco de triunfo, mientras que el interior se articula mediante la insercin de pilastras, arcos y medallones adosados, los que a su vez remarcan la geometra del local. Cada elemento que conforma a la fachada (ya sean ventanas o la membratura en general) es impuesto con estricta regularidad definiendo mdulos matemticos inalterables. Reaparecen tambin los frontones como remate superior triangular de la fachada. Ellos se encargaban de la organizacin visual del conjunto. La transicin de la fachada entre el nivel de planta superior y el inferior se soluciona mediante volutas. Filipo Brunelleschi: (1377-1446) Fue el primer gran intrprete del nuevo estilo. Comienza como orfebre y escultor, llegando incluso a trabajar como ingeniero militar hasta el ao 1418 cuando gana el concurso para la terminacin de la catedral Santa Mara de las Flores, en la cual se deba elaborar una cpula sobre el crucero. La gran cpula se comienza en 1420 para ser casi terminada en 1436. Gracias a la inteligente concepcin de su estructura nervada en forma de caja, sus cubiertas con revestimientos exteriores e interiores, junto con la incomparable serenidad de su perfil, se gan la admiracin universal. Se le atribuye a Brunelleschi haber sido el precursor de la perspectiva, lo que permiti a los pintores representar con exactitud las tres dimensiones sobre un lienzo plano, y a los arquitectos, poder investigar y verificar los efectos espaciales antes de construirlos. En un principio Brunelleschi era un eclctico, que extraa su vocabulario arquitectnico indistintamente de fuentes romanas, romnicas o incluso gticas, segn le pareca mas adecuado. Pero con el transcurso del tiempo; influenciado por Alberti; pondra un mayor nfasis sobre la antigua Roma.

Durante la construccin de la gran cpula, Brunelleschi pudo dedicarse a la edificacin de otras obras, lo que habla del nuevo rol del arquitecto en esta sociedad. Entre las mas destacadas estn la sacrista vieja de la baslica de San Lorenzo (1421), la capilla de Pazzi en Santa Croce (1430) y la iglesia del Espritu Santo (1436).

Iglesia de San Lorenzo: Despus de la cpula, la primer obra importante realizada por Brunelleschi fue la sacrista vieja de San Lorenzo, en Florencia. El edificio tiene planta de forma basilical en T, con alta nave central y naves laterales con bvedas vada y el presbiterio flanqueado por dos sacristas: la del lado norte era la sacrista vieja (1428) la cual consista en una habitacin en forma de cubo, sobre la cual coloc una cpula semiesfrica. En un lado para colocar el altar se sita un pequeo absidiolo (otro cubo con su propia cpula pero de un tamao menor). Todas las superficies de muros y techos son de yeso blanco, sobre las que se destacan el gris oscuro de las pilastras, arcos y medallones adosados, remarcando con gran claridad la Naves laterales cubiertas por geometra del local. bveda vada soportada en un lado El espacio se compone de una sumatoria de unidades Capillas por columnas y en el otro por el geomtricas elementales. An prevalece la muro, con las capillas haciendo de longitudinalidad, dado que el efecto centralizador de la contrafuerte. El muro perimetral es de simple cerramiento pequea cpula es relativamente dbil. Aparecen aqu tres caractersticas de fundamentales de la arquitectura renacentista: Una reintroduccin de los miembros antropomorfos clsicos, como las pilastras corintias, las columnas Cpula jnicas y un arquitrabe plenamente desarrollado. sobre Altar Nave central crucer El uso de relaciones geomtricas elementales. o Bsqueda de la centralizacin espacial.
bside cuadrado en armona con el resto de la modulacin, la cual est dibujada en el piso. El espacio de la San Lorenzo es el resultado de una sumatoria de unidades geomtricas elementales. La vinculacin entre columna y La nave central esta cubierta por un techo arco se da plano con casetones, que trabaja a la flexin mediante y se ve sustentado por un sistema triltico de porciones de columnas y arcadas, sobre las cuales entablamento y descansa un gran entablamento corrido. capitel.

Sacrista vieja

Absidiolo del altar

Las ventanas son circulares y se ubican sobre el entablamento de las naves laterales, alineadas con los arcos. Pilastras y columnas corintias. La modulacin se da tanto en planta como en alzada Las pechinas estn adornadas por medallones.

Capilla de Pazzi: La capilla de Pazzi en Santa Croce construida en 1430 significo una continuacin de su trabajo en San Lorenzo. Se trata de un pequeo edificio con cpula nervada sobre planta rectangular, donde demuestra el mismo uso de sencillas formas geomtricas, expresadas nuevamente por medio de nervios de piedra gris que contrastan con fondo blanco. En su fachada posee un prtico que se proyecta hacia delante, el que se conforma de un entablamento al cual perfora con un arco de medio punto o semicircular. Iglesia del Espritu Santo: Fue proyectada en 1436, inicindose su construccin hacia el ao 1444. Se trata de un gran edificio de 97 m de largo interior. Su planta es de cruz latina con cpula en el cruce y naves laterales continuas rodeando la totalidad del espacio central. Nave central y laterales se ven separadas mediante columnas y arcos. Espritu Santo constituye un obra maestra de planeamiento geomtrico, donde se ha derivado la totalidad de la planta, a partir de un simple cuadrado, mdulo el cual tambin se repite en alzada.

Las naves laterales estn constituidas por una sucesin regular de mdulos cuadrados, mientras que el transepto, el crucero y el presbiterio, se conforman de un cuadrado mayor, cuyo tamao es equivalente a la suma de cuatro de los cuadrados menores que conforman las naves laterales. La nave central por su parte, se compone de cuatro de los cuadrados mayores. Las naves laterales estn acompaadas en toda su extensin por absidiolas semicirculares. La planta es perfectamente simtrica alrededor del cruce, salvo en el caso de la nave central, que obviamente es mas larga. Por esto bien se lo podra definir como un edificio central alargado.

Si bien la planta del Espritu Santo guarda semejanza con la de las iglesias medievales de peregrinaje (vase Santiago de Compostela) el significado es diferente. aqu los ejes no representan recorridos de redencin que parten de los cuatro ngulos de la tierra, sino que forman parte de un sistema simblico centralizado autnomo. El largo de la nave central responde solo a razones funcionales y tradicionales arrastradas desde la antigedad inmediata. La geometra interior del local es remarcada mediante una membratura oscura, hecha en piedra serena, que resalta por sobre el blanco revoque de las paredes. La centralidad se ve remarcada aqu por el protagonismo que gana la pequea cpula, ante la ausencia de fachadas propiamente dichas, sustituidas por la sucesin continua y envolvente de las absidiolas. A pesar de la composicin aditiva, Espritu Santo se presenta como una totalidad armoniosa y unificada. Leon Battista Alberti: (1404-72) Alberti, tpico hombre universal renacentista, es quien mejor refleja el nuevo papel social del artista: no solo fue un arquitecto creador, sino tambin el primer terico del arte y de la arquitectura del renacimiento. Verstil hombre de letras, edit en 1458 el libro De Re Aedificatoria, el cual fue impreso con el por entonces recin inventado sistema de Gutenberg, y constituy el primer libro terico sobre arquitectura desde la poca de Vitruvio, del cual extrae muchos de sus conceptos. Su teora adems, se basaba en su gran experiencia prctica y en su profundo conocimiento de la arquitectura de la antigedad. Por ello sus proyectos arquitectnicos posean una conciencia histrica mas profunda que los de Brunelleschi, y a su vez, estaba menos dominado por problemas de geometra aditiva. Alberti al ser mas erudito y terico que los dems, ni siquiera estaba presente durante la ejecucin de sus obras, y como ya se mencion, enviaba por correo los dibujos de los detalles a medida que avanzaba la misma. Como consecuencia de sus mltiples actividades, su produccin arquitectnica fue pequea. Entre los edificios creados por Alberti se destacan el Santa Maria Novella en Florencia (1456) y una serie de palacios entre los cuales sobresale el palacio Rucelai (1451). En el primero Alberti introduce volutas entre la nave central y las laterales, que se convertiran en una caracterstica tpica en el diseo de las iglesias renacentistas. Para las fachadas de los palacios, Alberti recurre a los rdenes clsicos, disponindolos uno en cada uno de los tres niveles de dichos palacios, al mejor estilo del coliseo. La mejor obra de Alberti fue la iglesia de San Andrs de Mantua comenzada en 1472, justo antes de su muerte y terminada 40 aos despus. En esta obra Alberti plasma el arco del triunfo romano en la fachada. Santa Mara Novella:

ste era un edificio medieval al que haba que agregarle una fachada, pero haba partes de la fachada vieja, que no se podan destruir, por lo que haba que conciliar ciertos elementos gticos (puertas laterales con arcos ojivales, el gran rosetn central, etc) con las nuevas pautas renacentistas. Pese a los inconvenientes Alberti logra imponerle el sello del nuevo estilo, pero sin que el edificio pierda su carcter original, y de hecho, a simple vista la iglesia parece conservar cierto carcter medieval, lo que se manifiesta en las arcadas planas del piso principal, elementos los cuales fueron creados Alberti, y no, heredados desde el gtico. En otras palabras, la intencin de Alberti era imprimir en la fachada, una fiel continuacin ideal y formal, de las partes ya existentes del edificio. La fachada fue coronada por un frontn clsico, y la diferencia de ancho entre el piso superior y el inferior ha sido salvada mediante la introduccin de las famosas volutas, como elemento de transicin entre ambas plantas. Para subdividir la planta baja, usa columnas colosales (para l las columnas eran el ornamento mas importante) que marcan el ritmo del edificio, al tiempo que; las dos exteriores; definen sus lmites laterales. De no ser por Alberti, los nuevos elementos introducidos en la fachada (columnas, Frontn, tico y Volutas) se habran presentado como elementos independientes, sin la armona suficiente que los unifique a una sola totalidad, tal como lo sostena en sus teoras: la esencia de la belleza es la relacin de las partes entre s, y de stas con el todo. Es as que Alberti busca la relacin entre las partes circunscribiendo a la fachada dentro de un gran cuadrado: la planta baja queda inserta dentro de un rectngulo igual a la mitad del cuadrado mayor. As se basa en cuadrados derivados del cuadrado mayor, para definir el tamao y la posicin de los distintos elementos que hacen a la fachada, siendo esta rgida aplicacin de la concepcin de la armona, la que seala el carcter no medieval de esta fachada.
Volutas Santa Mara Novella Piso superior igual a un cuadrado Dos cuadrados de igual tamao circunscriben el frontn. Cuadrado perfecto igual a la mitad del ancho de la planta alta. La altura del acceso es igual a una ves y media su ancho Piso principal conformado por un rectngulo igual a la mitad del cuadrado total y al doble del cuadrado que circunscribe al piso superior.

San Andrs de Mantua: Proyectado en 1470, su construccin empieza en 1472 inmediatamente despus de la muerte de su creador. Se trata de un edificio enorme de cruz latina sin naves laterales con una cpula sobre pechinas en el crucero, de un grandioso carcter romano, carcter el cual es acentuado an mas por la fachada en forma de arco de triunfo. La nave central esta acompaada por una serie de capillas, algunas de las cuales estn abiertas y otras cerradas de manera alternada, formando una sucesin rtmica de elementos de distintas proporciones. El ritmo se repite en los cruceros y el presbiterio, el cual termina en un bside. Todos los espacios principales estn cubiertos por bvedas de can corrido con casetones sobre la nave central, mientras que las pequeas capillas se cubren con cpulas vadas o hemisfricas. Sin lugar a dudas el proyecto original deba de prever entradas sobre los lados del transepto; en efecto, sobre el costado norte, se encuentra un nrtex inconcluso, por lo que se deduce que se trataba de un edificio de planta central alargado, con tres fachadas idnticas. Es oportuno mencionar que el arco triunfal romano es aplicado a la fachada del nrtex que es la que comnmente se describe como fachada, pero en realidad la fachada propiamente dicha se encuentra detrs de ste, y seguramente deba de poseer volutas y estar coronada por un frontn triangular. San Andrs representa la versin renacentista de antiguos temas simblicos como ser la combinacin de centro y recorrido y de diversos motivos romanos, que hacen de ste edificio, una de las principales expresiones del renacimiento de la cultura clsica. Solo el uso de la proporcin como ente organizativo es legtimamente renacentista. Esta organizacin proporcional hace que los diversos elementos sean percibidos como partes de un espacio homogneo.

Fachada segn el proyecto original

Donato Bramante: (1444-1514) Aunque de extraccin humilde, su talento le permiti estudiar pintura en Urbino; su lugar de nacimiento; llegando a convertirse en arquitecto, ocupando en Roma la posicin que Brunelleschi ocupaba en Florencia. Actu en el norte de Italia hasta el ao 1500 en que se traslad a Roma. En Roma, debido a la ambicin por revivir los das del poder imperial y la presencia de edificios antiguos que podan servir como modelos, la arquitectura se apartara del eclecticismo de Brunelleschi, para tender cada vez mas a la concrecin de edificios que expusieran con mayor fidelidad el estilo arquitectnico puramente romano que caracteriz a Bramante. Ciertamente (bajo la influencia de Alberti) la obra madura del renacimiento toma esta direccin, que lleva al periodo llamado alto renacimiento, perodo en el cual ya ha pasado la poca de los descubrimientos y de los experimentos. Los arquitectos ahora se manejan mediante conocimientos ya convencionales y frmulas preestablecidas. Entre sus obras mas relevantes se pueden citar al palacio de la Cancillera (Roma 1486), el Templete de San pedro (1502) y la iglesia del mismo nombre en el Vaticano (1505). El primero representa una versin romana y madura de los palacios Florentinos; el otro fue construido para sealar el lugar en que San Pedro fue martirizado. Tambin citaremos la iglesia de San Pedro en el Vaticano (1505) que signific la culminacin de la evolucin de las iglesias renacentistas de planta central. Palacio de la Cancillera: Fue el primer gran edificio renacentista de Roma: era un palacio de tres plantas con patio interno en torno al cual se desarrollaba el edificio, incorporando en una de sus alas el conjunto de la antigua iglesia basilical de San Lorenzo en Damasco.

Templete de San Pedro: El Templete de San Pedro fue erigido en el lugar donde se supone fue martirizado San Pedro. Tiene forma de pequeo templo romano circular, de solo 4,5 m de dimetro, rodeado por un peristilo drico y coronado por un tambor y una cpula. Perfecto de proporciones y forma, fue un digno tributo del siglo XV a su pasado romano. Este edificio marca una acentuacin mas enrgica del carcter plstico de una obra, reemplazando a la estructura en esqueleto, por el muro, lo que le daba cuerpo al edificio.

Iglesia San Pedro en el Vaticano: Para San Pedro, Bramante elabor dos proyectos muy similares. En ambos casos opt por una planta central con torres en las cuatro esquinas, a modo de pentygirion. Como ncleo de este complejo organismo espacial, elige una ancha cruz griega, la cual sobresale levemente por sobre los bordes de un gran cuadrado que la contiene, conformando bsides. El cruce entre ambas naves se ve considerablemente ensanchado a fin de conceder un mayor protagonismo a la cpula, de modo tal que remarque an mas la centralidad. En cada uno de los ngulos del cuadrado, se agregaron unidades menores en forma de cruz griega que se conectan con los brazos de la cruz griega mayor, conformando un deambulatorio cuadrangular en torno a la cpula principal. A su vez, entre los brazos de las unidades menores (bien sobre las esquinas del cuadrado mayor) se agregaron sacristas octogonales coronadas por altas torres, Despus de la muerte de Bramante, la iglesia de conformando as el anteriormente mencionado pentygirion. San Pedro fue sometida a modificaciones que cambiaron radicalmente el carcter de la planta. El La principal diferencia entre el primer y el segundo proyecto radica en el encargado de tales modificaciones fue Miguel fortalecimiento general de los pilares portantes y la adicin de nrtex Angel, nombrado arquitecto de la obra en 1546. semicirculares alrededor de los cuatro bsides del espacio principal. En Miguel Angel elimin los brazos exteriores de las ambos casos su composicin puede definirse como una adicin jerrquica pequeas unidades de cruz griega y las sacristas diseadas por Bramante, lo que transform los de unidades espaciales completas. lmites exteriores en un muro continuo. La adicin En el interior se previ una articulacin de pilastras gigantescas y una gran de volmenes relativamente independiente prevista cpula semiesfrica sostenida por un tambor con columnas. Como en el por Bramante fue sustituida por un cuerpo caso de Espritu Santo, el exterior careca de una verdadera fachada, y en muscular. En consecuencia el carcter renacentista esttico y armonioso buscado por consecuencia era de importancia secundaria. Con esto, la centralidad de la Bramante, se transforma en una totalidad dinmica gran cpula era aun mas resaltada, constituyendo un centro significativo no cargada de tensiones simblicas manieristas. solo para la propia iglesia, sino tambin para la ciudad de Roma, y para todo el mundo cristiano.

A la izquierda primer y segundo proyecto de Bramante para la iglesia San Pedro. A la derecha proyecto de Miguel Angel.

Generalidades: Al igual que sus predecesores medievales, el hombre renacentista buscaba la concrecin de un orden csmico: crea en un universo ordenado y en la perfeccin divina, pero con una interpretacin distinta. Buscaba cumplir ambos objetivos mediante el orden geomtrico, lo que implicaba el uso de formas perfectas. Para ellos la perfeccin era sinnimo de divinidad y, segn Alberti, la forma ms perfecta era el crculo, y dado que todo crculo tiene un centro, encontramos que consecuentemente la centralizacin est implcita en el orden geomtrico. Por otro lado la geometrizacin tambin era usada para dar belleza, la cual se obtena mediante formas proporcionales y relacionadas de manera armnica: la belleza consista en la armona de todas las partes, es decir que se la perciba en la totalidad. Entonces vemos que mediante la geometrizacin obtenemos orden y belleza, dos cualidades tpicas del espacio renacentista. El espacio as se convirti en una sustancia estructurada por la geometra. Para Alberti la belleza consiste en una integracin racional y proporcional de todas las partes de un edificio, en donde cada parte debe tener una ubicacin, tamao y forma fijos, de modo tal que nada pueda agregarse, quitarse o modificarse, sin alterar la armona general. Tambin tena en cuenta la relacin entre el tamao de la capilla con el espacio central del edificio y con la superficie mural. Adems sostena que la iglesia debe estar aislada de la vulgaridad cotidiana, mediante un pedestal que la eleve del suelo pagano. El color, al igual que la vida, debe tener pureza y simplicidad, que es lo que agrada a Dios. Las ventanas deben estar lo suficientemente alta como para no mantener ningn tipo de contacto con el fluir cotidiano de la vida exterior. A travs de ellas solo se podr ver el cielo. Respecto a la posicin que deba adoptar el altar, algunos sostenan que el altar deba estar lo mas alejado posible de la puerta principal, para demostrar la distancia que nos separa de Dios. Mientras que otros aducan que el centro era nico y absoluto y por tanto, semejante a Dios.-