Qu es el afecto?

M.P. Gonzlez, E. Barrull, C. Pons y P. Marteles, 1998

Aproximacin al afecto En general se suele identificar el afecto con la emocin, pero, en realidad, son fenmenos muy distintos aunque, sin duda, estn relacionados entre s. Mientras que la emocin es una respuesta individual interna que informa de las probabilidades de supervivencia que ofrece cada situacin (vase Qu es la emocin?), el afecto es un proceso de interaccin social entre dos o ms organismos. Del uso que hacemos de la palabra 'afecto' en la vida cotidiana, se puede inferir que el afecto es algo que puede darse a otro. Decimos que "damos afecto" o que "recibimos afecto". As, parece que el afecto debe ser algo que se puede proporcionar y recibir. Por el contrario, las emociones ni se dan ni se quitan, slo se experimentan en uno mismo. Las emociones describen y valoran el estado de bienestar (probabilidad de supervivencia) en el que nos encontramos. Solemos describir nuestro estado emocional a travs de expresiones como "me siento cansado" o "siento una gran alegra", mientras que describimos los procesos afectivos como "me da cario" o "le doy mucha seguridad". En general, no decimos "me da emocin" o "me da sentimiento" y s decimos "me da afecto". Adems, cuando utilizamos la palabra 'emocin' en relacin con otra persona, entonces decimos "fulanito me emociona" o "fulanito me produce tal o cual emocin". En ambos casos, se alude bsicamente a un proceso interno ms que a una transmisin. Parece que una diferencia fundamental entre emocin y afecto es que la emocin es algo que se produce dentro del organismo, mientras que el afecto es algo que fluye y se traslada de una persona a otra. A diferencia de las emociones, el afecto es algo que puede almacenarse (acumularse). Utilizamos, por ejemplo, la expresin "cargar bateras" en vacaciones, para referirnos a la mejora de nuestra disposicin para atender a nuestros hijos, amigos, clientes, alumnos, compaeros, etc. Lo que significa que en determinadas circunstancias, almacenamos una mayor capacidad de afecto que podemos dar a los dems. Parece que el afecto es un fenmeno como la masa o la energa, que puede almacenarse y trasladarse.

Por otra parte, nuestra experiencia nos ensea que dar afecto es algo que requiere esfuerzo. Cuidar, ayudar, comprender, etc., a otra persona no puede realizarse sin esfuerzo. A veces, no nos damos cuenta de este esfuerzo. Por ejemplo, la ilusin de una nueva relacin no nos deja ver el esfuerzo que realizamos para agradar al otro y para proporcionarle bienestar. Pero, en la mayora de los casos, todos experimentamos el esfuerzo ms o menos intenso que realizamos para proporcionar bienestar al otro. Por ejemplo, cuidar a alguien que est enfermo requiere un esfuerzo y es una forma de proporcionar afecto. Tratar de comprender los problemas de otro es un esfuerzo y es otra forma de dar afecto. Tratar de agradar a otro, respetar su libertad, alegrarle con un regalo, etc., son acciones que requieren un esfuerzo y todas ellas son formas distintas de proporcionar afecto. Ahora bien, a pesar de las diferencias, el afecto est ntimamente ligado a las emociones, ya que pueden utilizarse trminos semejantes para expresar una emocin o un afecto. As decimos: "me siento muy seguro" (emocin) o bien "me da mucha seguridad" (afecto). Parece, pues, que designamos el afecto recibido por la emocin particular que nos produce. Por ltimo, todos estamos de acuerdo en que el afecto es algo esencial en los humanos. No oiremos ninguna opinin que niegue la necesidad de afecto que todos los seres humanos tenemos. En este sentido, todos tenemos la sensacin que la especie humana necesita una gran cantidad de afecto contrariamente a otras especies, como los gatos o las serpientes. Esta necesidad se acenta al mximo en ciertas circunstancias, por ejemplo, en la infancia y en la enfermedad. En resumen, nuestro conocimiento del afecto nos permite sealar algunas caractersticas claras: - El afecto es algo que fluye entre las personas, algo que se da y se recibe. - Proporcionar afecto es algo que requiere esfuerzo - El afecto es algo esencial para la especie humana, en especial en la niez y en la enfermedad. Pero ahora nos queda por decir qu es ese algo al que llamamos afecto y que tiene, entre otras, las propiedades que hemos visto.

Afecto como ayuda social El conjunto de los seres vivos puede dividirse en especies sociales y asociales. Se entiende por especies asociales aquellas cuyos individuos no necesitan, en ninguna ocasin, la colaboracin de otros individuos de su misma especie para sobrevivir. Esto significa que los recursos que un individuo de una especie asocial necesita los puede obtener por s mismo. Existe un gran nmero de especies asociales, como puedan ser el mosquito o la zarzamora. Por el contrario, las especies sociales son aquellas que, por lo menos en algn perodo de su vida, necesitan ineludiblemente la colaboracin de otros miembros de su misma especie para sobrevivir. Un individuo social no puede obtener por s mismo todos los recursos que necesita para sobrevivir. Para ello, necesita la ayuda y la colaboracin de sus congneres. El hecho social es, pues, el resultado de la necesidad del otro para la supervivencia o, lo que es lo mismo, de la dependencia de los dems para obtener los recursos necesarios para sobrevivir. La cooperacin social constituye una necesidad para todas aquellas especies que denominamos sociales. Sin ayuda social, sin la cooperacin de los dems, un individuo de una especie social no puede sobrevivir. Existe un gran nmero de especies sociales con grados muy distintos de necesidad y organizacin social. Muchas especies slo son sociales durante una parte de su vida (normalmente mientras son cras) para luego convertirse en individuos solitarios. El oso, por ejemplo, es una especie social slo en los pocos aos en los que la cra necesita la ayuda de su madre para sobrevivir. Luego, cuando la madre lo abandona, el oso vivir en completa soledad, a excepcin de los encuentros inevitables con otros osos, que siempre son ms o menos agresivos. Otras especies son sociales durante toda su vida. Especies como las hormigas, los leones o los hombres son altamente sociales, ya que no pueden sobrevivir sin la colaboracin y la ayuda de otros individuos de su misma especie. Por supuesto, el grado de complejidad y necesidad social vara mucho de una especie a otra. Dentro de los mamferos, la especie ms social es, sin duda, el hombre. Esto quiere decir que un hombre no puede sobrevivir solo, sin la colaboracin directa e indirecta de otros hombres. Desde que nace, el hombre necesita constantemente la colaboracin de sus congneres. Por supuesto, esta dependencia social tiene sus beneficios ya que, gracias a la

colaboracin, el grupo se hace ms fuerte y el individuo tiene ms probabilidades de sobrevivir y reproducirse. Cuando decimos habitualmente que el ser humano necesita afecto para su bienestar, nos estamos refiriendo, en realidad, al hecho de que necesita la ayuda y la cooperacin de otros seres humanos para sobrevivir. Es decir, la necesidad de ayuda social la expresamos como necesidad de afecto o necesidad afectiva. De ah que el afecto sea considerado algo esencial en la vida de todo ser humano. Dar afecto significa ayudar al otro, procurar su bienestar y su supervivencia. Efectivamente, el afecto, entendido como ayuda o cooperacin para la supervivencia

Afecto como trabajo no remunerado en beneficio de los dems.

Pero, para ayudar realmente a otra persona hay que realizar algn tipo de trabajo en su beneficio y es por ello que proporcionar afecto requiere un esfuerzo. La verdadera naturaleza del afecto consiste en la capacidad de cada individuo para realizar un esfuerzo o trabajo en beneficio de los dems. Proporcionamos afecto cuando realizamos un trabajo concreto en beneficio de la supervivencia de otra persona u otro ser vivo.

Por supuesto, existen muchsimas formas de proporcionar afecto ya que una persona puede realizar trabajos muy diversos que sean en beneficio de los dems. Fundamentalmente se pueden distinguir dos tipos de trabajo: el trabajo muscular y el trabajo cerebral. Para realizar cualquier tarea, por simple que sea, es necesario realizar un trabajo muscular, por pequeo que sea. El solo hecho de mantener el tono muscular o la respiracin o el bombeo sanguneo requieren de trabajo muscular. Pero adems, es imprescindible un trabajo cerebral, de procesamiento de la informacin, de clculo de posibilidades, de toma de decisiones, etc. El cerebro es un maravilloso ordenador, con una capacidad de procesamiento de datos, que an siendo increble, es limitada. La revolucin cientfica e industrial nos ha liberado en gran medida del trabajo muscular, que es realizado por todo tipo de mquinas. Pero el trabajo cerebral an lo debe realizar nuestro cerebro. Es cierto que los

sistemas informticos actuales empiezan a sustituir algunas funciones muy elementales de nuestro cerebro, pero est muy lejos el da en que puedan realizar el complejo trabajo cerebral necesario para orientar nuestro comportamiento. Por lo tanto, aunque deberamos considerar las dos formas de trabajo, en la especie humana el afecto queda determinado casi exclusivamente por el trabajo cerebral que se realiza en beneficio de los dems. Adems, en la especie humana, se suele considerar el trabajo como todo aquello por lo que obtenemos una remuneracin econmica. Pero, si por trabajo entendemos cualquier accin que consuma energa, entonces no paramos de trabajar en ningn momento. Incluso durmiendo realizamos una pequea cantidad de trabajo.
As, todo el trabajo que realizamos fuera de nuestra actividad laboral es no remunerado. Una parte del trabajo no remunerado lo hacemos en beneficio propio, como por ejemplo, descansar, ir al mdico, comer, etc. Otra parte del trabajo no remunerado lo hacemos en beneficio de los dems, como por ejemplo, fregar los platos de la familia, acompaar al mdico, hacer un regalo, escuchar los problemas de otro, etc. Esta parte del trabajo no remunerado en beneficio de los dems es la que consideramos realmente como conducta afectiva o afecto.

Podemos definir el afecto, pues, como el trabajo no remunerado en beneficio de la supervivencia de otras personas u otros seres vivos. En general, este trabajo consistir en ayudar a obtener algn recurso (alimento, hbitat o conocimiento) necesario para la supervivencia del otro o cederle algn recurso que se ha obtenido previamente. Efectivamente, no slo proporcionamos afecto realizando directamente un trabajo en beneficio de otra persona sino que tambin le damos afecto proporcionndole recursos directamente. Cuando damos un recurso a otra persona le estamos proporcionando

la energa que tuvimos que consumir para realizar el trabajo necesario para obtenerlo. Dar dinero o un bien, ayudar a resolver un problema, animar cuando se est triste o ensear algo que no se sabe, significa realizar un trabajo no remunerado en beneficio de la supervivencia del otro y significa, por tanto, darle afecto. En consecuencia, quien recibe afecto experimenta normalmente una emocin positiva, puesto que ve mejorada sus probabilidades de supervivencia (vase Qu es la emocin?). La relacin entre afecto y emocin estriba en que al recibir afecto experimentamos una emocin positiva. As, emocin y afecto estn ntimamente relacionados, de ah que designemos el afecto recibido con un trmino similar al que utilizamos para describir la emocin que nos produce. La capacidad afectiva de cada individuo viene dada por su capacidad de trabajar en beneficio de los dems de forma no remunerada. La capacidad que tiene un individuo de ayudar a los dems es limitada, ya que depende directamente de la cantidad de recursos a que se tiene acceso y de la capacidad para realizar trabajo. Por lo tanto, podemos decir, tambin, que la capacidad afectiva (de ayuda social) es algo que puede acumularse, es decir, es algo que puede variar en el tiempo y segn cada individuo, ya que tanto los recursos disponibles como la capacidad de trabajo son variables acumulativas. Si la emocin se comporta como una variable de estado intensiva, el afecto lo hace como variable de estado extensiva (el valor total es igual a la suma de las partes). Por ltimo, las necesidades de afecto varan de unos individuos a otros. As, los individuos ms dependientes socialmente, como los nios, la gente muy mayor o enferma, etc., son los colectivos que ms afecto necesitan para sobrevivir. Por el contrario, los individuos adultos que han experimentado un desarrollo madurativo adecuado, necesitan mucho menos afecto y, en consecuencia, pueden proporcionar ms afecto a los dems.

Seales de afecto Hemos planteado que el afecto es una necesidad de todos los organismos sociales, ya que se refiere al trabajo que un organismo realiza en beneficio de otro. En la evolucin de las especies sociales hacia grados ms complejos de estructura social, aparecen nuevos comportamientos que tienen como funcin mantener la estructura

social de la especie. En la especie humana aparecen normas, valores, rituales y seales afectivas cuya funcin es el mantenimiento de la estructura social del grupo. Las seales afectivas, en particular, se expresan en un amplio repertorio de conductas estereotipadas, gentica y culturalmente, cuya funcin es garantizar la disponibilidad afectiva de quien las emite con respecto al receptor. La sonrisa, el saludo cordial, las seales de aceptacin, las promesas de apoyo, etc., sirven para comprometer a quien las emite y constituyen una fuente de afecto potencial para el receptor. Tanto la etologa como la antropologa estudian profusamente este tipo de seales o comportamientos. Un organismo social no slo necesita el apoyo de sus congneres en el presente, sino que, tambin, necesita tener alguna seguridad de que este apoyo se mantendr en el futuro. La funcin de las seales afectivas reside en satisfacer esta necesidad. Cuando una persona sonre a otra le est transmitiendo la confianza de que puede contar con ella en el futuro, que es y ser reconocido como miembro de su grupo y que, por tanto, est dispuesta a proporcionarle afecto cuando lo pueda necesitar. El resultado es que la persona que recibe la sonrisa experimenta una emocin positiva. No obstante, el hecho de emitir seales afectivas no asegura, en todos los casos, una cesin futura de afecto, debido a que esto depender de la capacidad real de trabajo que pueda realizar el emisor. Esto explica como, en la prctica, personas que emiten seales afectivas (sonrisas, saludos, promesas, etc.) luego no pueden proporcionar la ayuda requerida ya que no disponen de la capacidad necesaria para realizar un trabajo. Esta divergencia entre intencin afectiva y capacidad afectiva real causa frecuentes y variados conflictos en las relaciones humanas. Las seales afectivas son tambin un modo de incentivar la reciprocidad en el intercambio afectivo, puesto que el receptor de las mismas experimenta una obligacin para compensar el afecto (potencial) recibido. Si un organismo que realiza un trabajo en beneficio de otro, es decir, que proporciona afecto real al otro, no emite seales afectivas, corre el riesgo de no ser compensado por el otro. As, no slo ayudamos a los dems sino que, adems, hacemos que lo sepan para que los mecanismos sociales (genticos y culturales) responsables de establecer un compromiso e intercambio recproco acten.

En resumen, el afecto es la necesidad que tienen todos los organismos sociales de recibir ayuda y colaboracin de sus congneres para poder sobrevivir. El afecto se proporciona mediante la realizacin de cualquier clase de trabajo (no remunerado en el caso humano) en beneficio de la supervivencia de otro individuo y, por tanto, es transferible y limitado. A medida que aumenta la complejidad social de las especies aparecen las seales afectivas, comportamientos estereotipados cuya finalidad es garantizar la cohesin y la reciprocidad en el intercambio afectivo del grupo. La economa del afecto, en las relaciones sociales humanas, es enormemente compleja y el conocimiento que hoy da tenemos es muy general y tosco. Esperemos que en los prximos decenios puedan cambiar significativamente las actitudes cientficas hacia fenmenos tan fundamentales para la supervivencia humana como lo es el intercambio afectivo.

El afecto es una necesidad primaria del ser humano.

E. Barrull, P. Gonzlez y P. Marteles, 2000

Al preguntamos si el afecto es una necesidad no tenemos ningn problema en responder que s. Ahora bien, si tratamos de explicar el porqu, nos damos cuenta de que tenemos grandes dificultades para tratar de ofrecer un razonamiento comprensible. S, todos reconocemos la importancia del afecto en nuestras vidas pero no tenemos ni idea de lo que es ni del porqu de su importancia. Los llamados "expertos" tampoco nos aclaran nada por largos que sean sus discursos. Lo que ocurre es que nuestra experiencia cotidiana nos ensea cuanto necesitamos del afecto de los dems, pero hasta la fecha, nadie ha sido capaz de descifrar la verdadera naturaleza del afecto y, en consecuencia, comprender la razn de su necesidad. De ah, que el ttulo del artculo no sorprenda a casi nadie, excepto, quizs, por afirmar que se trata de una necesidad primaria. En este artculo vamos a explicar porqu el afecto es una necesidad primaria en funcin de su naturaleza, reformulando, desde otro punto de vista, las ideas expuestas en otros dos artculos de esta web (Qu es el afecto? y Puede ser el dficit afectivo causa de enfermedad?) En primer lugar, debemos aclarar qu entendemos por necesidad primaria, a diferencia de una necesidad secundaria. Todo ser vivo necesita obtener

recursos de su entorno para poder sobrevivir. Por recursos entendemos cualquier forma de materia y/o energa que pueda serle til para sobrevivir. Una necesidad primaria, o el recurso primario que la satisface, es aquella que es imprescindible para la supervivencia de un ser vivo y que no puede ser sustituida o satisfecha por ningn otro recurso disponible. Por ejemplo, para la inmensa mayora de los seres vivos, el oxigeno es una necesidad primaria, es decir, que sin una determinada cantidad de oxigeno disponible no podemos sobrevivir. El oxigeno no puede ser sustituido por ningn otro gas o sustancia. Es nico y esencial para la supervivencia. Para saber si un recurso satisface una necesidad primaria debemos ser capaces de observar que su ausencia, por debajo de un cierto lmite, produce inevitablemente la enfermedad y la muerte de un ser vivo. Adems, debemos comprobar que no puede sustituirse de ninguna otra forma, es decir, que es nico. Adems del oxigeno, los seres vivos tienen varias necesidades primarias que, en general, son conocidas por todos. El calor, el alimento y el agua, adems del oxigeno, son necesidades primarias de la mayora de seres vivos. Sin alguno de estos elementos o con una cantidad insuficiente de alguno de ellos, un ser vivo no puede sobrevivir. Por el contrario, llamamos necesidades secundarias aquellas que, mejorando la probabilidad de supervivencia, no son imprescindibles para este fin o que pueden ser sustituidas por otras. Por ejemplo, el territorio es una necesidad para una gran mayora de animales, puesto que, normalmente, de l depende su capacidad para obtener alimento y agua. Pero todos sabemos que un animal puede sobrevivir sin territorio si se le ofrece suficiente agua y alimento. Tambin, una clase determinada de alimento es una necesidad secundaria en la medida que puede ser sustituida por otra. Para un len, las cebras son una necesidad secundaria en la medida que puede alimentarse de otras especies. As pues, lo que afirmamos en el ttulo de este artculo es que el afecto es imprescindible para la supervivencia de los seres humanos y que tal necesidad no puede sustituirse por ningn otro tipo de recurso. En otras palabras, queremos demostrar que sin una determinada cantidad de afecto, ningn ser humano es capaz de sobrevivir o, lo que es lo mismo, que sin una cierta cantidad de afecto todo ser humano enferma y muere irremediablemente. Dicho as, es probable que esta afirmacin tan dramtica sorprenda a muchos lectores, y este es el motivo por el cual es necesario aclarar la verdadera naturaleza del afecto y su directa incidencia en la supervivencia y salud de los seres humanos.

Las necesidades primarias de los seres humanos

Si nos preguntamos cuales pueden ser las necesidades primarias de los seres humanos, enseguida pensaremos en las que compartimos con todos los dems seres vivos: el oxigeno, el calor, el alimento y el agua. Efectivamente, sin alguno de estos cuatro elementos no podemos sobrevivir. Pero no existe ninguna otra necesidad primaria ms? Para comprobarlo (hipotticamente) podramos abandonar a un ser humano recin nacido en una isla tropical solitaria, dejndole suficiente agua y alimento para sobrevivir. Imaginemos, incluso, que un adulto se queda con l para ofrecerle slo el agua y el alimento que necesita durante los primeros aos, pero no le proporciona nada ms. Es decir, nos aseguramos que el recin nacido se alimenta correctamente. La cuestin es ser capaz de sobrevivir? Evidentemente, este hipottico experimento nos parece terrorfico y no necesitamos realizarlo para saber lo que ocurrir. Por ejemplo, si pensamos en los depredadores, el nio no podr ni sabr defenderse. Puede enfermar por el ataque de cualquiera de los virus y bacterias que pugnan por sobrevivir a nuestra costa. Tambin puede sufrir un accidente, caerse y romperse una pierna o una costilla. No sabr curarse y sus heridas probablemente se infectarn producindole la muerte. Tampoco sabr distinguir si un alimento es venenoso o no, etc. En definitiva, sabemos perfectamente que no sobrevivir. Por lo tanto, tiene que existir alguna necesidad primaria adems del calor, el oxigeno, y el alimento para que un ser humano pueda sobrevivir. Cul puede ser? Lo ms probable es que el lector haya pensado que el nio necesita una familia para sobrevivir. En principio es cierto, pero necesitamos aclarar qu es lo que aporta una familia a la supervivencia del nio, ya que existen casos en los que la familia maltrata a sus hijos y les causa la muerte. Qu necesita el nio de una familia? Por ejemplo, podramos pensar que la mera presencia de otros seres humanos es suficiente para el nio. Pero todos sabemos que no servira de nada si el nio no puede interaccionar con ellos. Qu clase de interaccin necesita? Cualquier tipo de interaccin es positiva para el nio? Ya hemos dicho que los malos tratos, por ejemplo, no benefician la supervivencia de los nios. En este momento, a ms de uno se le ocurrir decir que el nio necesita afecto (cario, amor, etc.) de su familia. Cierto, pero por qu necesita afecto? por qu sin afecto un nio tiene que morir? Ahora es cuando tenemos el peligro de entrar en un callejn sin salida, porque existe el prejuicio de que el afecto, el amor, el cario, son fenmenos espirituales, es decir, no materiales, y, por tanto, inexplicables en ltimo trmino. Este ha sido el error en el que ha cado la psicologa tradicional hasta la fecha y que nos ha mantenido en la ms completa oscuridad con respecto al fenmeno afectivo y a muchos otros ms.

Qu es el afecto?
Para no caer en este error, recapitulemos hasta lo que nos ha llevado a afirmar que el nio necesita afecto. Nos preguntbamos si un nio podra sobrevivir solo, a pesar de tener suficiente oxigeno, agua y alimentos. Habamos visto que no, que necesitara adems una familia que le proporcionase afecto. Olvidemos, por un momento, el afecto y preguntmonos por lo que una familia proporciona, de hecho (fsicamente, materialmente, objetivamente, etc.), a un nio para que pueda sobrevivir, adems de los alimentos. Puede proporcionarle proteccin frente a los depredadores, cuidados frente a enfermedades, seguridad frente a los potenciales accidentes y conocimientos para adquirir nuevas habilidades que aumenten la capacidad de supervivencia del nio en su ambiente. Si un nio recibe todo esto de una familia, podr sobrevivir? Sin ninguna duda, ya que todos los peligros que amenazan su supervivencia estarn "bajo control". Ntese la importancia de la aportacin de conocimientos, en esta discusin. Un nio no slo necesita proteccin sino adquirir una gran cantidad de habilidades y conocimientos para sobrevivir, de modo que en el futuro necesite menos la ayuda de su familia. De ah que, si los recibe, pueda sobrevivir con mayor probabilidad. Entonces, si el nio puede sobrevivir recibiendo el cuidado de su familia, qu hay del afecto? La mentalidad espiritista dir que lo anterior no sirve si no se proporciona con afecto. Es decir, que no es suficiente con proteger, cuidar, curar y ensear, sino que, adems, hay que hacerlo con afecto. Para ver la falacia de esta propuesta slo nos debemos preguntar si es posible cuidar de un nio sin afecto. Puede alguien alimentar, curar, proteger y ensear a un nio sin afecto? Es cierto que nos puede parecer que unos padres tengan poco cuidado de sus hijos pero que sean muy afectuosos con ellos. Es decir, que sean unos padres "muy simpticos" aunque no protejan, cuiden ni enseen a sus hijos. Pero el resultado de tal crianza siempre es un fracaso para los hijos. Por el contrario, puede tambin ocurrir que nos parezca que unos padres cuiden mucho de sus hijos pero que no sean "muy simpticos" con ellos. Y a pesar de la falta de simpata, sus hijos se desarrollarn y sobrevivirn con xito. En definitiva, lo que nos ocurre es que no queremos ver lo que es evidente, que el afecto y el cuidado son una misma cosa y no dos hechos separados (uno espiritual y otro material). El afecto, sin el cuidado, la proteccin y la enseanza no sirve para nada, es un simple espejismo, un engao. Por el contrario, con la proteccin, el cuidado y la enseanza, es irrelevante la existencia del afecto. Si el lector lo quiere ver an ms claro, slo tiene que preguntarse qu es lo que prefiere: 1) Afecto sin cuidados, proteccin ni enseanza o 2) cuidados, proteccin y enseanzas sin afecto. Claro que puede decir "quiero las dos cosas", pero para aclarar si el afecto es realmente un hecho fsico y material que se manifiesta en los cuidados, la