Introduccin

La historia de la psicologa tiene sus grandes hombres y tambin grandes acontecimientos. Los acontecimientos van desde las primeras teoras filosficas del hombre al primer laboratorio experimental de Psicologa, creado por Wundt en Alemania en 1879, para llegar a la importancia que se da ltimamente a lo experimental, a lo clnico, y a lo industrial, etc., hasta las aplicaciones modernas y el pensamiento por sistemas o corrientes psicolgicas. Los problemas se han referido a los sentimientos humanos y su medida, a la percepcin y funcin del cerebro, a los reflejos y la creatividad. La historia de la psicologa ha estado relacionada con los problemas de la evolucin y de las diferencias individuales, con el aprendizaje, con la naturaleza de la inteligencia y las teoras de la experiencia e la mente inconsciente. Como toda la historia es interesante para unos y tediosa para otros. Creemos que la mayora de los estudiantes gustan tener una breve visin del pasado antes de continuar. Desde el punto de vista moderno de la historia de la ciencia, la psicologa ha sido en su mayor parte un proceso de evolucin continuo con pocos cambios bruscos, en cuyo proceso todo descubrimiento importante resulta haber sido anticipado ya por otros descubrimientos. Siguiendo al primer perodo de los filsofos-cientficos de la antigua Grecia al pensamiento psicobiolgico de Aristteles, la historia de la psicologa moderna se divide en tres perodos: el perodo filosfico desde Descartes (1650) a Fechner (1860); el perodo institucional, desde W. Wundt (1874) a McDougall (1923); y el perodo de lo especfico y lo posible, desde Tolman (1932) en adelante. Las primeras preguntas se centraban en la interrogacin filosfica: "Cul es la naturaleza de la mente?, pero tras este perodo filosfico la psicologa se institucionaliza y la consecuencia fue una nueva generacin de psiclogos experimentales; el primen laboratorio se estableci en la Universidad de Leipzig en Alemania por Wundt en 1879. El tercer periodo se caracteriza por libros especiales sobre el nio, la educacin, la industria y otras oreas especializadas. Los orgenes de la psicologa son filosficos, fisiolgicos y metodolgicos; y ha sido influida por la teora de la evolucin. Inici a hacerse preguntas acerca de la herencia y el medio sobre las diferencias individuales, acerca del comportamiento animal. La psicologa gentica se desarroll rpidamente al experimentarse con estudios comparativos acerca de los animales y el hombre. Al principio del siglo XX, la psicologa se puso en relacin con la psiquiatra, por el nfasis que le dio al estudio de las enfermedades mentales. La aplicacin de la psicologa surgi en los Estados Unidos a comienzos del siglo XX. El primer laboratorio americano de, psicologa experimental fue fundado en la Universidad Johns Hopkins en 1883. En 1915 se fund la primera facultad de psicologa en el Instituto Carnegie de Tecnologa. Hacia el final de la segunda guerra mundial, la psicologa se habla extendido y convertido en una gran profesin. La psicologa moderna es de una apreciable riqueza en otros pases an fuera de Alemania y de los Estados Unidos, as por ejemplo: De Inglaterra viene una fuerte influencia sobre el estudio de las funciones cognoscitivas (procesos mediante los cuales el ingreso sensorial es transformado, reducido, elaborado, almacenado, recobrado o utilizado), las medidas estadsticas y la psicologa experimental e industrial. De Francia

lleg la psicopatologa (estudio de las enfermedades mentales), la psicometra experimental (se caracteriza por la aplicacin del mtodo experimental al estudio de los procesos psicolgicos). Italia reconoci muy pronto la psicologa cientfica y tiene una reputacin de renombre mundial en la aplicacin de la psicologa a la educacin de nios tanto normales como subnormales. De Rusia proviene la psicofisiologa (estudio de las relaciones entre el psiquismo y la actividad fisiolgica) y los primeros descubrimientos del reflejo condicionado. La psicologa se ha desarrollado rpidamente en Asia desde la segunda guerra mundial, tanto en el campo experimental como en el de las aplicaciones. En el Japn sobre todo, la psicologa industrial ha crecido rpidamente. Y frica del Sur ha contribuido a la psicologa aplicada a los estudios sobre personal. En Mxico son importantes los estudios sobre psicologa social (psicologa de los grupos), realizados en la Facultad de Psicologa de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico y otros realizados en universidades del interior del pas. Al pasar la psicologa de la ctedra filosfica al laboratorio, atraves por un perodo de teoras, caracterizado por posiciones conceptuales que contribuyeron a que la nueva ciencia buscase alguna simplificacin en un mundo de complejidad. Al desarrollarse la psicologa, se hicieron menos necesarias otras teoras para la investigacin y comprensin. Puede decirse que hoy en da la psicologa es ms eclctica (eleccin entre varios estilos lo que le gusta sin atenerse a ninguno). As, pues, la psicologa moderna no se ajusta a ningn marco terico rgido. A medida que el conocimiento de investigacin se doblaba con cada dcada desde el comienzo del siglo veinte, las diferentes escuelas o corrientes psicolgicas han apuntado lo necesario.

Sistemas de psicologa Entender la conducta en toda su diversidad fue una tarea para la nueva psicologa. Los primeros psiclogos as como los contemporneos, han podido observar y estudiar partes relativamente reducidas de la realidad total. Algunos psiclogos, o grupos de ellos, se han impresionado por la importancia de ciertos aspectos limitados de la conducta hasta el punto de inclinarse a interpretar todo fenmeno psicolgico de acuerdo con sus propios intereses. Llamaremos a estas interpretaciones absolutas sistemas de psicologa. Algunos de los ms importantes sistemas de psicologa se han desarrollado como consecuencia de grandes innovaciones metodolgicas.

CORRIENTES PSICOLGICAS DE LA PSICOLOGA

1. La psicologa conductista o behaviorismo, junto con la escuela reflexolgica, form parte de lo que se llam, psicologa objetiva, la cual se opona a los fundamentos de las corrientes anteriormente nombradas. El fundador de esta escuela fue el estadounidense John B. Watson y aseguraba que la psicologa no llegara a ser una ciencia objetiva si continuaba teniendo como objeto de estudio al alma, la mente o la conciencia, pues estaban todos

originados en la supersticin y la magia, por lo tanto el propona que el objeto de estudio de esta ciencia debera ser algo que pudiera ser estudiado de manera objetiva y experimental, y para l ese algo era la conducta, La conducta era considerada por este cientfico como lo dice o hace un organismo. El hablar de un organismo puede realizarse de forma explicita, a travs de la conversacin, o de forma implcita, a travs del pensamiento, como sea esto genera una conducta totalmente objetiva. Para Watson la conducta se describa en trminos de estmulos y respuestas y era necesario eliminar cualquier trmino como emocin, proceso, conciencia, mente o estados afectivos. Paralelamente a los planteamientos de Watson, Ivn Pavlov, fundador de la reflexologa, realizaba importantes experimentos acerca de algunos mtodos de aprendizaje, conocido como condicionamiento clsico. Watson toma mucho en cuenta estos experimentos y llega a proponer un ambientalismo extremo para explicar la conducta y lleg a asegurar que si ponan en sus manos a algunos nios sin importar sus antecedentes, el los convertira en lo que l quisiera. Los planteamientos de Watson siguen siendo importantes dentro de la psicologa contempornea. 2. Conductismo: 3. CONDUCTISMO: Sigmund Freud es conocido como el padre del psicoanlisis, y Alfred Adler y Carl Jung son dos de sus mximos representantes, los cuales se separaron de Freud y crearon sus propias corrientes conocidas como la psicologa analtica y la psicologa individual, respectivamente. Freud pensaba que la psicologa estudiada en su momento era una psicologa del conciente, pero el afirmaba que el inconsciente no dejaba de ser menos importante y requera mucha ms atencin, por lo tanto el propone al Psicoanlisis como herramienta para estudiarlo. El psicoanlisis no solo ser una teora, sino tambin un mtodo de investigacin y una terapia utilizada para curar problemas mentales. El psicoanlisis utiliza la libre asociacin como elemento fundamental de su terapia, y consiste en hacer que el sujeto se relaje y deje vagar su mente, luego se le pide que diga todo lo que le venga a la mente sin ninguna limitacin. Esto hace que el psicoanalista obtenga cierta informacin sobre el pasado del individuo y se puede comenzar a elaborar una interpretacin que se modificar a partir de la aparicin de nuevos datos. A partir de este proceso, Freud consider que la personalidad est formada por el consciente, que se refiere a toda esa informacin o contenidos psquicos que el sujeto sabe que existen, y el inconsciente que se refiere a todo el resto del psiquismo. Ms adelante Freud dividi al inconsciente en preconsciente e inconsciente propiamente dicho, donde el primero est constituido por los elementos que el sujeto no conscientiza en un momento determinado pero ms adelante si lo hace. El inconsciente como tal se refiere a experiencias muy tempranas del individuo, las cuales se encuentran en su mayora reprimidas y que difcilmente se hacen conscientes.

Freud tambin dividi la personalidad en el yo o ego, supery o superego y ello. El ello constituye la parte amoral, infantil, animal y depsito de energa del psiquismo, el cual nunca est en contacto con la realidad. El ello exige satisfaccin inmediata de las necesidades y en el se encuentran los instintos de vida, cuya energa es la libido, que es de naturaleza sexual y los instintos de muerte, cuya energa es la destruccin. El yo sirve de mediador entre la personalidad y el mundo externo y una de sus funciones es dar satisfaccin al ello tratando de no violar las normas sociales e intenta contener la satisfaccin de las necesidades mientras consigue los objetos y medios adecuados. La instancia que hace posible la vida en sociedad es el supery y est conformada por el ideal del yo y por la conciencia. el yo se forma con las normas positivas de "lo que debe ser" y la conciencia se forma con las normas negativas de "lo que no debe ser". La teora de Freud sobre el desarrollo de la personalidad est muy relacionada con la parte sexual del individuo y muy determinada por factores biolgicos. Las diferentes etapas que Freud establece llevan el nombre de alguna parte del cuerpo que constituyen centros principales de excitacin sexual, por lo tanto tenemos la etapa oral, anal, flica, latencia y genital. La teora del psicoanlisis ha influido determinantemente en las dems teoras de personalidad, la psicologa de la motivacin, psicopatologa y la psicoterapia, igualmente en las corrientes ms ortodoxas como en las heterodoxas. Todas las escuelas anteriormente nombradas se fueron agrupando formando algunas corrientes que se siguen actualmente y que nombraremos a continuacin.

Teoras psicolgicas
Existen variedad de teoras psicolgicas basadas naturalmente en las distintas concepciones que se tengan de la psicologa. Entre todas ellas nos vamos a referir slo a 3, por creerlas las ms utilizadas (podrn encontrar en otros artculos de esta seccin la referencia a otras escuelas) 1 EL PSICOANLISIS: La teora psicoanalista nace como un mtodo teraputico para curar ciertas enfermedades de tipo nervioso. Su fundador, Sigmund Freud (18561939), el cual opinaba que no haba que reducir el psiquismo humano a las meras funciones fisiolgicas, sino que el psiquismo, ms que el resultado de las energas fsicas, era una derivacin especial de ella. A partir de ah, Freud crea una teora sobre la estructura psquica del ser humano, estableciendo tres niveles de concienciacin: el inconsciente, el preconsciente y la conciencia. Posteriormente sustituy tres niveles por otros que en su concepcin no eran pluralmente identificables con los primeros: el Ello, el Yo y el Sper Yo. Entiende tambin que existen dos fuerzas antagnicas que actan sobre el sujeto humano: el principio de vida, el Eros; y el principio de realidad o de muerte, el Thanatos. Segn Freud el individuo es la resultante de estos dos impulsos instintivos y de sus implicaciones en el medio ambiente cultural externo. 2 LA REFLEXOLOGA. La psicologa reflexolgica tiene su origen en los estudios y experimentos llevados a cabo por el psiclogo ruso Ivn Pavlov. Pavlov fue el creador

de la teora de los reflejos condicionales (1849-1936). Un reflejo es la respuesta dada espontneamente por un organismo viviente a un estmulo que acta sobre el arte: la visin de una comida ante muchos animales que responden produciendo jugos gstricos y salivacin. Pavlov observ que era sustituible el estmulo natural, en este caso al comida, por un estmulo sustitutorio o condicionante, para obtener el mismo resultado. Si antes de alimentar a un perro se hace sonar el timbre, al cabo de un cierto tiempo de realizar el experimento, el animal asocia el sonido del timbre con el alimento y comienza a segregar saliva y jugos gstricos con slo or el sonido del timbre. 3 EL CONDUCTISMO. La psicologa conductista, llamada tambin dehaviorista, consiste en la reduccin de toda la conducta humana a la relacin estmulo-respuesta. Esta corriente psicolgica se ha desarrollado principalmente en U.S.A., y se caracteriza por rechazar los mtodos introspectivos y la realidad de la consciencia. Su norma fundamental consiste en atenerse slo a la conducta del animal y del hombre tal y como se nos ofrece a la observacin externa. No admite en absoluto la subjetividad y se esfuerza por ser una ciencia totalmente positiva. El principal representante del conductismo fue J.B. Watson. (1878-1958) y su teora la podemos resumir en dos apartados: 1.- No admitir otros elementos que los hechos observables de los seres vivos cuando estos tratan de adaptarse a su medio-ambiente. 2.- Limitarse al estudio de los estmulos que actan sobre el organismo de los vivientes, observando y analizando las respuestas que dichos estmulos provocan sobre ellos. 4. Psicologa de la Gestalt: La Psicologa de la 'Gestalt es una corriente de pensamiento dentro de la psicologa moderna, surgida en Alemania a principios del siglo XX, y cuyos exponentes ms reconocidos han sido los tericos Max Wertheimer, Wolfgang Khler, Kurt Koffka y Kurt Lewin. Es importante distinguirla de la Terapia Gestalt, terapia exponente de la corriente humanista, fundada por Fritz Perls, y que surgi en Estados Unidos, en la dcada de 1960 . El trmino Gestalt proviene del alemn y fue introducido por primera vez por Christian von Ehrenfels. No tiene una traduccin nica, aunque se lo entiende generalmente como "forma". Sin embargo, tambin podra traducirse como "figura", "configuracin" e, incluso, "estructura" o "creacin". La mente configura, a travs de ciertas leyes, los elementos que llegan a ella a travs de los canales sensoriales (percepcin) o de la memoria (pensamiento, inteligencia y resolucin de problemas). En nuestra experiencia del medio ambiente, esta configuracin tiene un carcter primario por sobre los elementos que la conforman, y la suma de estos ltimos por s solos no podra llevarnos, por tanto, a la comprensin del funcionamiento mental. Este planteamiento se ilustra con el axioma el todo es ms que la suma de las partes, con el cual se ha identificado con mayor frecuencia a esta escuela psicolgica.

En la dcada de 1930 las crticas a las teoras de la Gestalt se generalizaron, destacando la realizada por la llamada Psicologa de la Ganzheit, encabezada por Felix Krueger (1874-1948). La escuela de la Gestalt:

Ley de la Proximidad

Ley del Cierre Ley de Semejanza Dos universidades fueron las que obtuvieron los primeros resultados experimentales. Por una parte estaba la escuela de Graz y por otra la de Berln. La escuela de Graz propuso la teora de la produccin, que consideraba la cualidad Gestalt, es decir, la forma o TODO, como el producto de un acto perceptivo. Por otra parte, la escuela de Berln demostr que la Gestalt viene dada de forma inmediata, no es producto de la percepcin, sino que es sta la que es producto de la Gestalt. Esta teora fue demostrada con el "movimiento aparente", con la presentacin de dos fenmenos en distintos tiempos (tal como hacen los dibujos televisivos) que creaba movimiento. Los psiclogos iniciadores de esta corriente, Max Wertheimer (1880-1943), Wolfgang Khler y Kurt Koffka (1887-1941), desarrollaron el programa de investigacin de la Gestalt a principios de la dcada de 1910, trabajando sobre el "movimiento aparente" y dando lugar a la teora del " fenmeno Phi". Uno de los principios fundamentales de la corriente Gestalt es la llamada ley de la Prgnanz (Pregnancia), que afirma la tendencia de la experiencia perceptiva a adoptar las formas ms simples posibles. Otras leyes enunciadas seran:

Ley del Cierre - Nuestra mente aade los elementos faltantes para completar una figura. Ley de la Semejanza - Nuestra mente agrupa los elementos similares en una entidad. La semejanza depende de la forma, el tamao, el color y el brillo de los elementos. Ley de la Proximidad - El agrupamiento parcial o secuencial de elementos por nuestra mente. Ley de Simetra - Las imgenes simtricas son percibidas como iguales, como un solo elemento, en la distancia. Ley de Continuidad - La mente contina un patrn, aun despus de que el mismo desaparezca. Ley de la Comunidad - Muchos elementos movindose en la misma direccin son percibidos como un nico elemento.

Antecedentes filosficos y psicolgicos:

Otro ejemplo grfico producido por la Gestalt La psicologa de la Gestalt se inscribe en la tradicin filosfica alemana del siglo XIX. Dentro de esa tradicin, se cuentan como influencias principales a:

Immanuel Kant: La filosofa kantiana se refleja principalmente en el papel trascendental que Kant asigna a la imaginacin como condicin subjetiva y 'a priori' de la percepcin, pues el fenmeno es ya una sntesis, una construccin mental, cuya materia procede de los estmulos (sensibilia), pero cuya forma impone el hacer (tun) del sujeto. Son las coordenadas vacas y subjetivas de la imaginacin, espacio y tiempo, las que dan orden y sentido a las sensaciones, adscribindoles una forma. Sentimos, pues, no slo lo que hay, sino tambin segn somos, segn el yo imaginante y pensante. Todo pensar supone al sujeto que piensa ( Descartes) y, por consiguiente, la representacin no es un simple reflejo. La nocin de que la imaginacin hace posible el conocimiento sensible, o su trascendental actividad en nuestra "visin" del mundo, fueron ya anticipadas por el asociacionismo de Hume, y mucho antes que por el escocs, por el espaol Juan Huarte de San Juan en su Examen de ingenios (1575)...

Edmund Husserl: La fenomenologa es reconocida como la raz terica fundamental de esta escuela psicolgica, debido a su comprensin de la experiencia consciente como una experiencia fenomnica. Tanto en los conceptos fundamentales de la Teora de la Gestalt, como en sus mtodos experimentales, existe la necesidad de comprender la experiencia consciente como va fundamental para la descripcin de los procesos mentales. Franz Brentano: La principal influencia de l consiste en su nocin de intencin, desarrollada en su psicologa del acto, que consista en la consideracin de las funciones psquicas como actos intencionales del sujeto.

Corrientes Psicolgicas Las principales corrientes psicolgicas son el psicoanlisis, y su fundador fue Sigmund Freud, su postura es que la motivacin principal del hombre es la bsqueda de placer y evitar el dolor, cree en el determinismo psiquico y habla de el desarrollo psicosexual. La siguiente corriente es el Conductismo sus fundadores principales son Watson, Skinner y Pavlov, para ellos solo existe lo que es comprobable, habla de el aprendizaje. En los aos 60 surgen las siguientes corrientes Gestalt y Humanismo. La gestalt fue fundada por Frederick Perls y el Humanismo por Rogers,estas corrientes resaltan que la parte humana del hombre y su posibilidad y necesidad de crecer. Para ambas corrientes la autoaceptacin y autorresponsabilidad son temas centrales. Espero que esta informacin te sea til, puedes encontrar mucho de esto en libros de teorias de la personalidad o corrientes psicolgicas, incluso en libros de psicologa general. Prinsa.

CONDUCTA
Definicin Manera que tiene de reaccionar un organismo cuando ocurre alguna alteracin en su medio ambiente que le afecta, o dentro de su organismo. Los unicelulares reaccionan a los estmulos de modo directo, los multicelulares estn provistos de clulas especializadas con umbrales bajos a las influencias y transmiten la respuesta a otro punto del organismo. Estas clulas son las neuronas, las cuales en los animales ms complejos son abundantes y estn asociadas a a otras clulas y rganos receptores. CINESIS, es el aumento de la actividad del individuo. Inmovilizacin, cuando la actividad se inhibe con los estmulos. Tipos de conducta Conducta estereotipada Conducta aprendida Conducta compleja Conducta estereotipada

Es innata, puede ser un tactismo por el que todo el rgano se mueve en relacin con un determinado estmulo externo. Si se mueve en direccin al estmulo diremos que es tactismo positivo si se aparta negativo. Los reflejos son considerados como conductas estereotipadas y se distinguen de los tactismos en que los primeros suelen extender el movimiento a una parte del organismo. Conducta aprendida El aprendizaje es la modificacin de la conducta estereotipada o adquisicin de nuevos tipos de conducta. Los criterios para distinguir la conducta aprendida de las modificaciones de la estereotipada: a) el aprendizaje debe ser permanente, b) no ser alteracin permanente en la conducta. Los distintos grados de aprendizaje descubiertos en el reino animal son: habito, rastreo, condicionamiento, colaboracin y aprendizaje por tentativa. El hbito es el mtodo ms sencillo de aprendizaje, es la eliminacin completa de la conducta estereotipada como resultado de un estmulo repetido; el rastreo se observa en aves, de poca duracin; el acondicionamiento, los experimentos de Paulov pusieron de manifiesto que un estmulo previo sin signidicado acaba por ser importante ya que desencadenaba respuesta, de aqu se deducen cuatro leyes: Ley de contigidad, los estmulos asociados deben ofrecerse juntos en tiempo y espacio. Ley de repeticin, la respuesta condicionada se hace cada vez ms intensa y con mayor seguridad de ocurrir a medida que aumentan las sesiones de adiestramiento. Ley del refuerzo, si el estmulo condicionador se presenta muchas veces sin asociacin con el estmulo normal la respuesta ir desapareciendo. Ley de interferencia, el condicionamiento puede desaparecer por nuevos condicionamientos que pertunban el original. Colaboracin, ocurre cuando el animal influye sobre el estmulo que recibe o sobre la respuesta de la que se vale, el animal colabora en el conocimiento, el esfuerzo de este es una recompensa. Aprendizaje por tentativa, ocurre si el condicionamiento por colaboracin se complica por introduccin de diferentes elementos. Algunos suponen que el aprendizaje depende de alteraciones en las molculas de ARN, esto lo confirmaran dos experimentos: a) la ribonucleasa desintegra el ARN, si la regeneracin ocurre en un medio que contenga ribonucleasa, la memoria se pierde debido que esta penetra en el rgano por el corte con lo que se destruye la clase de ARN del aprendizaje. b) la alimentacin con trozos de presa tambin puede provocar el aprendizaje. La facultad de aprender en los vertebrados seguira este orden: peces, anfibios, reptles, aves y mamferos. Conducta compleja

El razonamiento es la facultad de utilizar experiencias pasadas, con deduccin lgica, para resolver problemas nuevos ms o mnos complicados. Comportamiento (Redirigido desde Conducta) Saltar a navegacin, bsqueda La palabra comportamiento generalmente se refiere a acciones de un objeto u organismo, usualmente en relacin con su entorno o mundo de estmulos. El comportamiento puede ser consciente o inconsciente, pblico u oculto, voluntario o involuntario. Tcnicamente, en psicologa, el comportamiento se define de dos maneras: 1. Todo lo que un organismo hace 2. Cualquier interaccin entre un organismo y su ambiente El comportamiento en la gente (y otros organismos e incluso mecanismos) cae dentro de un rango, siendo algunos comportamientos comunes, algunos inusuales, algunos aceptados, y otros fuera de los lmites aceptados. La aceptacin de un comportamiento es evaluada por las normas sociales y regulada por varios medios de control social. El comportamiento de la gente es estudiado por varias disciplinas, incluyendo la psicologa, la sociologa y la antropologa en el caso del comportamiento humano, y la Etologa ampliando su estudio a todo el Reino Animal. En el habla comn, no en el discurso cientfico, tiene una connotacin definitoria. A una persona, incluso a un grupo social, como suma de personas, se les define y clasifica por sus comportamientos, quizs ms que por sus ideas, y esto ya sirve para fijar las expectativas: 'lo que se puede esperar'..

Los Fenmenos Psquicos

El hecho psquicos, lo que acontece en nuestra mente o psiquis, o sea cada una de las modificaciones o manifestaciones que tienen lugar en nuestro Yo, es un fenmeno psquico. Los fenmenos psquicos son, pues, los diversos estados, hechos o acontecimientos que tienen lugar en nuestro Yo. Los fenmenos psquicos no se dan aislados; por el contrario se presentan interrelacionados y organizados en un todo, en una estructura y slo adquieren sentido cuando se los interpreta en funcin de esta estructura. Una estructura es un complejo psquico, un todo funcional en el que cada uno de sus elementos constitutivos est conectado con los dems y concurre a la formacin del todo. Tomar a cada elemento aisladamente, significa algo as como romper la estructura, con la inevitable consecuencia: no comprender la totalidad de la vida psquica. La Psicologa asociacionzota pens que lo fundamental en la investigacin de la vida psquica era separar cada uno de sus elementos constitutivos, ya que ella no era otra cosa que la simple suma de estos elementos. Al iniciarse el siglo, nuevas tendencias

advirtieron el carcter estructural de la psiquis y denunciaron la imposibilidad de estudiar los elementos aislados. Los fenmenos psquicos se clasifican en: Fenmenos intelectuales: Estos fenmenos, llamados tambin representativos, son propios del conocimiento (es decir, son los hechos que acontecen en nuestro Yo cuando ste conoce); ellos constituyen la vida intelectual, intelecto o inteligencia. Fenmenos intelectuales son las sensaciones, las percepciones, la imaginacin, la memoria, los conceptos, los juicios, los raciocinios, actividades todas estas que constituyen la vida intelectual. Fenmenos afectivos: Son los estados sentimentales o sentimientos del sujeto (placer, dolor, entusiasmo, agrado, amor, ira, etc). No son el conocimiento sino consecuencia del conocimiento. Fenmenos volitivos: Son los intentos o impulsos del sujeto, las propensiones de ste a la ejecucin de un acto. Estos impulsos o voliciones constituyen la vida volitiva o intencional, es decir, la voluntad, deseos, impulsos, etc.

DIFERENCIA ENTRE LOS FENMENOS PSQUICOS Y FSICOS

Los fenmenos psquicos son subjetivos (se encuentran siempre o indefectiblemente referidos a un sujeto), son internos, temporales e inespaciales, es decir que duran un cierto tiempo pero no ocupan lugar en el espacio. Tambin son intencionales porque tienden a un objeto. Los fenmenos fsicos, por su parte, son objetivos, es decir que acontecen fuera del Yo y pueden ser percibidos por varios sujetos: externos, temporales y espaciales. Tambin son no intencionales. Estructura de la Mente Fenmenos Psquicos o Procesos Mentales Algunos son: inteligencia, memoria, recuerdo, motivacin, percepcin, sensacin Estos procesos estn caracterizados por: Son Procesos Vitales: significa que todos los elementos forman parte de las personas y de los seres vivos. Son Procesos ntimos: significa que son procesos particulares e individuales de cada individuo. Solo l tiene consciencia de lo que est sucediendo en su mente. Son Procesos Internacionales: significa que la consciencia se abre a la realidad externa para poder comprenderla.

Son Procesos Ajenos al Espacio: significa que no se pueden ubicar en ningn lugar. Son Procesos Ajenos a la Cantidad: Bases Biolgicas Son elementos que forman parte de la actividad squica.

Neurona: es la parte fundamental de todos los procesos fisiolgicos. Es una clula que se encarga de transmitir las sensaciones a travs de impulsos elctricos que se producen en el contacto entre dos neuronas. Cuando se nace, todo el mundo tiene ms o menos las mismas neuronas, y hasta los dos aos, el nmero de estas va en aumento. A partir de ah empiezan a morir neuronas. En un principio hay unas 7'31010, pero se mueren unas 100.000 cada da, y as a los 80 aos ya han muerto unas 2'92109, que representa el 4%. El tabaco, los estupefacientes, etc. hacen disminuir bastante ms el nmero de neuronas. Nocin del Alma, Conciencia, Vida Psquica Nocin del alma: Si bien con diversos matices, siempre se ha entendido por alma el principio de la actividad vital, un algo de naturaleza metafsica que se halla ms all de los fenmenos y que obra como causa operante de la vida. Alma es, pues, el concepto y el trmino propio de la Psicologa racional o especulativa, que ha sido dejado de lado por la Psicologa experimental a causa de su ambigedad. Hoy su uso ha quedado reservado a la Antropologa filosfica o, si se prefiere, a la Metafsica. Nocin de Conciencia: Se puede definir a la conciencia como la capacidad del sujeto para percibirse a s mismo actuante o modificado. Tenemos conciencia cuando sabemos lo que est aconteciendo en nuestro Yo, ya en lo que es propio de nuestro mundo interior, ya en lo que es el mundo exterior que en l se refleja. La conciencia presenta algunas propiedades claramente diferenciadas: dinamismo, unidad o totalidad, subjetividad, intencionalidad y conocimiento certero Nocin de vida Psquica:

La vida psquica es el objeto que estudia la Psicologa y, por lo tanto, es aproximadamente un sinnimo de alma. Ms as como dijimos que la nocin de alma no es muy precisa y que los investigadores difieren acerca de su exacta significacin, de igual modo debemos sealar las discrepancias acerca de qu se entiende por vida psquica. Una definicin formalmente correcta sera: la vida psquica es el conjunto de fenmenos psquicos. Pero, claro est, queda sin resolver qu son los fenmenos psquicos.