O QI da Natureza

Natures IQ Isvara Krsna dasa

A construo de uma habitao, isso conhecido mesmo aos pssaros e bestas. O rato sabe como viver dentro da terra. Eles fazem um buraco. De acordo com sua capacidade, eles o fazem ali. Os pssaros tambm, eles fazem seu ninho para viver confortavelmente. E as formigas tambm. Assim, essa inteligncia est presente. Deus concedeu essa inteligncia. Srila Prabhupada Muitos instintos so to magnficos que o desenvolvimento deles provavelmente se mostrar ao leitor uma dificuldade suficiente para subverter toda a minha teoria. Charles Darwin Caso algum pudesse demonstrar que existiu algum rgo complexo que no pudesse possivelmente ter-se transformado por numerosas, sucessivas e pequenas modificaes, minha teoria se arruinaria completamente. Charles Darwin Tendo sido criado em uma cidade, Budapeste, eu aprendi sobre a natureza primeiramente a partir de livros e filmes. Por um longo tempo, livros sobre o mundo vivo fascinavamme as histrias dos ornitologistas, relatos dos naturalistas sobre suas expedies, apresentaes de pesquisadores do comportamento animal. Meus autores favoritos eram Gerald Durell e David Attenborough. Eu jamais imaginaria que investigar os mais ocultos assuntos da natureza se tornaria a minha profisso. A familiaridade dos meus pais com a cincia ajudou a tornar a Biologia minha matria favorita nos ensino fundamental e mdio. Minha me era farmacutica, e meu pai, mdico. Pensar em termos da cincia era algo natural em nossa famlia com trs filhos. Na aula de Biologia do ensino mdio, eu no podia escapar da dissecao de espcimes animais. Eu me lamentava e sentia-me moralmente avesso viso da minhoca crucificada com alfinetes e do sapo desentranhado ou dos pssaros preparados que pareciam muito mais atrativos intactos do que com seus intestinos mostra. Meu interesse se voltou para as cincias sociais, e entrei na Universidade de maneira a estudar Antropologia Cultural, a qual analisa e compara civilizaes passadas e atuais.

Nova Viso de Mundo Na Hungria, onde eu vivia, meus primeiros anos universitrios coincidiram com a mudana do sistema poltico. O comunismo estava fora, e, repentinamente, compreendi que o mundo pode ser visto sob vrias perspectivas e que o homem livre para escolher a viso de mundo que ele quer. Essa liberdade era promissora, mas tambm assustadora, por causa das srias implicaes da escolha. A estrutura e o pensamento de outras sociedades, portanto, tornaram-se importantes para mim no apenas do ponto de vista cientfico, mas tambm existencialmente, relevantes para a minha prpria vida. Durante esse perodo, familiarizei-me com a sabedoria das escrituras Vdicas da ndia com os livros de Srila Prabhupada, um educador indiano representando uma tradio ininterrupta. Aps alguns pequenos livros sobre reencarnao, li o Bhagavad-gita e obtive uma viso geral de sua filosofia: Todo ser vivo (inclusive as plantas e os animais) uma alma eterna que, de um modo ou outro, emaranhou-se no mundo material e agora vagueia de um tipo de corpo a outro, aceitando vrias formas corpreas. Quando as almas obtm um corpo humano, elas recebem a chance de se despertarem para a sua conscincia original pura e, agindo apropriadamente, podem voltar ao mundo espiritual ao fim da vida e se reconectarem com Deus. A princpio, considerei isso bom demais para ser verdade. Ao mesmo tempo, entretanto, a coerncia do raciocnio, o conceito de no-violncia, e a opo de que a vida poderia ter um propsito mais elevado fascinaram-me. Depois do materialismo cientfico, embebido no sistema educacional do socialismo, isso era muito atrativo, mas, simultaneamente, bastante incomum e difcil de acreditar. Entrei em uma crise ideolgica. Meu sistema de pensamento, adquirido em minha infncia e julgado incontestvel, debilitava-se gradativamente. Ao mesmo tempo, ainda era forte o bastante para impedir-me de aceitar outra ideologia. Eu tinha problemas especialmente com uma questo: De onde os reinos animais e vegetais, que eu tanto admirava, haviam se originado? De acordo com os meus livros da infncia e da escola, a vida surgira atravs de processos mecnicos eventuais e as espcies evoluram de ancestrais comuns por milhes de anos. Contudo, segundo os textos Vdicos milenares que eu estava comeando a respeitar, os projetos corpreos de plantas e animais existem em nosso planeta desde o comeo dos tempos. Tambm tomei conhecimento de algumas publicaes que apresentavam contraargumentos contra a teoria da evoluo. Fiquei surpreso ao descobrir uma enorme estrutura de argumentos e comecei a ponderar que a teoria da evoluo poderia no ser, afinal, um fato inegvel. Talvez fosse simplesmente uma interpretao possvel para a natureza a interpretao com a qual fui alimentado. Eu estava curioso por encontrar a verdade. E julguei que, sem encontrar a verdade referente questo das origens, eu no poderia tomar uma deciso bem fundada acerca do propsito da minha prpria vida. De Volta Estante de Livros Reli meus livros sobre animais e notei que as origens eram tratadas com marcante superficialidade. Qualquer fenmeno sobre os quais falassem os autores, eles utilizavam expresses como evoluram, surgiram, foram modificados, adaptaram-se, etc., mas jamais detalhavam como tais coisas aconteceram.

Pensei que eu poderia obter informaes detalhadas em peridicos especializados, mas constatei, para a meu desalento, que as descries, embora exprimidas mais cientificamente, eram baseadas em uma preconcepo no comprovada. Isto reforou minha desconfiana de que minha escola era enganosa, e que o evolucionismo no era nada seno uma construo lingstica, uma explicao mtica para o mundo criada nos sculos XIX e XX. Pegando emprestada uma expresso da rea de humanas, era uma narrativa, uma histria inventada por um povo em certo perodo e contata a outros. Relendo os livros, fui arrebatado pelas maravilhas dos instintos inatos que muitas espcies animais demonstram. A fim de reunir mais informaes para solucionar a questo das origens, decidi estudar esta temtica em detalhes. O comportamento animal o assunto da disciplina cientfica de nome Etologia. Sendo um antroplogo cultural por treinamento e tambm algum interessante em culturas no-humanas, dei-me o ttulo de zoologista cultural (talvez o nico no planeta Terra). Observemos algumas questes que surgem em conexo com o comportamento animal instintivo. Nada h de surpreendente que os insetos se comportem como insetos, os pssaros como pssaros e os mamferos como mamferos. Eles executam a maior parte de seu intrincado comportamento de uma maneira predeterminada e instintiva. Mas como eles sabem quando e como deveriam agir? De onde vem a inteligncia manifestada na natureza? De forma a explicar a origem dos padres comportamentais, os evolucionistas apontam para modificaes graduais de comportamentos mais simples. Porm, a viso atual necessariamente a viso correta? Ela se baseia em deduo detalhada e plausvel? Ou poderia haver uma explicao alternativa melhor? possvel que o nosso mundo reflita de muitas maneiras uma inteligncia sobrenatural que aplicou suas prprias solues infinitamente engenhosas a fim de criar o mundo vivo? O Termostato da Natureza Muitos padres de comportamento animal no consistem meramente de uma nica fase, mas antes envolvem uma gama de passos comportamentais que tm de ter sempre estado presentes para xito na ao. Isto representa uma sria, se no letal, ameaa teoria darwiniana. O megapdio ocelado (Leipoa ocellata), nativo da Austrlia Oriental, choca seus ovos de uma maneira incomum. Primeiramente, com suas fortes pernas, os pais megapdios ocelados cavam um buraco de 4 metros e meio de largura e 90 centmetros de profundidade. Durante o inverno, eles renem galhinhos e folhas dentro de um raio de 50 metros e os amontoam no buraco. Quando o material houver ficado completamente encharcado pela chuva, eles cobrem tudo com uma camada de terra arenosa de 50 centmetros de espessura. Eis como esta ave constri seu ninho similar a uma cratera, o qual tem quase 1 metro e meio de altura. A fmea bota seus ovos sobre as folhas em decomposio na cmara dos ovos dentro do montculo, e ento o macho enterra a cmara dos ovos. Comeando da primavera; por trs ou quatro meses, a fmea vai ao ninho uma vez por semana para botar um ovo de cada vez, e ento deixa o ninho. Durante o longo perodo de nove meses de choca, o macho cuida da temperatura correta de incubao.

A maioria das espcies de aves choca seus ovos com o calor de seus prprios corpos. Este caso totalmente diferente. Os ovos do megapdio ocelado so chocados pela quentura do monte enquanto a matria vegetal em decomposio amontoada em seu interior gera calor. A intervalos, o macho enfia seu bico no monte de modo a conferir a temperatura do solo. Ele capaz de mensurar a temperatura muito provavelmente com sua lngua ou cavidade oral. Ele mantm a temperatura do montculo funcionando como uma incubadora a 34 graus centgrados com incrvel preciso. Ele permite uma flutuao mxima de 1 grau centgrado dentro do montculo, muito embora diria e anualmente a temperatura varie consideravelmente na regio em que vive. Caso os ovos fiquem sujeitos ao perigo de superaquecimento, ele remove assiduamente uma camada de areia do topo do monte para expedir o calor extra. No sentido inverso, de sorte a proteger o montculo de raios solares excessivos, ele esgaravata mais terra para sobre o montculo. Quando a temperatura externa se torna mais fria, ele remove as camadas superiores do monte durante o dia a fim de que os raios solares incindam diretamente no centro do ninho. noite, porm, ele o cobre novamente para reter o calor. Os filhotes nascem em diferentes tempos e quebram a casca do ovo com suas fortes pernas. Miraculosamente, eles no sufocam dentro do montculo, seno que, mantendo seu bico e seus olhos estritamente fechados, cavam at sarem do monte. Eles esforamse arduamente por cinco ou dez minutos abrindo alguns centmetros de caminho at a superfcie, ento descansam por cerca de uma hora e comeam novamente. Eles podem levar de duas a quinze horas at o topo. Uma vez fora, eles respiram profundamente e abrem seus olhos. Em seguida, caminham sua maneira gingada para fora do ninho/monte ou rolam abaixo para as redondezas cobertas de vegetao rasteira. Eles nunca se encontram com seus pais e no aprendem com ningum como construir um montculo ou como manter sua temperatura. Contudo, quando chegam idade adulta, comportam-se exatamente como se comportavam seus pais. Alm das Explicaes da Ave Engenhosa O megapdio ocelado pertence famlia das aves incubadoras (Megapodiidae). Todas as espcies de aves pertencentes a essa famlia taxonmica so bem conhecidas por utilizar uma fonte externa de calor para chocar seus ovos. Os peridicos cientficos evolucionistas assumem que esse mtodo de incubao evolui a pequenos passos a partir da incubao tradicional de acomodar-se sobre os ovos. No entanto, eles so incapazes de fornecer qualquer tipo de explicao terica convincente e detalhada para essa evoluo gradual, a qual estaria coerente com os princpios de sua teoria. A fim de compreendermos mais profundamente por que a teoria evolucionista no se suporta no atinente origem da estratgia de incubao do megapdio ocelado, consideremos o que necessrio para a exitosa chocagem dos filhotes. No que diz respeito fmea: Voltar regularmente e botar os ovos no local apropriado. No que diz respeito ao macho: Conhecimento acerca do material e da estrutura do monte; construo do monte incubador; rgo especfico para a checagem da temperatura do solo; sofisticado instinto para garantir uma temperatura constante dentro do monte de chocagem. No que diz respeito aos passarinhos recm-nascidos: Comportamento instintivo apropriado sobre o que fazer aps a choca; construo anatmica adequada para ter

fora suficiente para cavarem at a superfcie do monte e sobreviverem sozinhos; padres de comportamento instintivo do nascimento em diante, capacitando-os a reproduzirem-se e chocar. Reflitamos sobre isso. Seria possvel omitir algum destes elementos e ainda assim haver ovos chocados? Certamente no, porque todas essas caractersticas anatmicas e instintivas particulares so necessrias ao mesmo tempo para que as prximas geraes de pssaros possam passar a existir. Eis por que no se pode esboar uma linha de desenvolvimento progressivo consistindo de numerosas pequenas mudanas graduais conduzindo do aquecer com o corpo ao sistema do construtor de montculo. Quando os ovos so depositados e escondidos no solo, todos os outros elementos (caractersticas fsicas e instintos do megapdio ocelado) devem estar presentes; do contrrio, a temperatura dos ovos no seria mantida e os embries dentro deles pereceriam. O mtodo de incubao do megapdio ocelado, portanto, um sistema irredutvel, visto que o processo funciona unicamente caso cada pea do quebra-cabea da cadeia comportamental esteja em sua posio apropriada. O surgimento simultneo de tantos elementos coordenados sem controle consciente meramente por mutao eventual nodirecionada absolutamente impossvel. Por conseguinte, a origem do megapdio ocelado um enigma com uma nica soluo: Esse pssaro, com todos os seus atributos anatmicos e comportamento instintivo, foi planejado por uma inteligncia superior. Ademais, as tcnicas de incubao sentar sobre os ovos e construir um montculo mais plausivelmente manifestaram-se ao mesmo tempo como partes de um abrangente plano superior. Uma Resposta Mais Convincente O megapdio ocelado apenas um dos muitos exemplos em nosso livro Natures IQ [sem traduo para o portugus], escrito em cooperao com o amigo bioengenheiro Bhagavatpriya dasa. Ele descreve mais de cem exemplos de instintos animais incomuns de origem inexplicvel (www.naturesiq.com). Aqui esto mais algumas perguntas empolgantes: Como o peixe-arqueiro obteve a idia de cuspir acima do nvel da gua, e como sua arma bucal especial (capaz de atingir insetos com gua) desenvolveu-se? Que tipo de vantagem evolutiva representaria a habilidade de cuspir pequenas quantidades de gua a uma pequena distncia para muitssimas geraes? Como um peixinho, o gbio-non, permanece vivo enquanto nada voluntariamente para dentro da boca de um peixe predador, a garoupa-estrelada? Como os pssaros migratrios sabem quando e para qual direo devem partir? Quais hbitos de acasalamento especiais contradizem a evoluo darwiniana? Quais so as estratgias de pais animais na criao de sua prole, e por que provvel que tais estratgias venham de uma inteligncia superior ao invs de mudanas genticas eventuais?

Os padres de comportamento animal apresentam enigmas lgicos que dificilmente podem ser solucionados sem a postulao do envolvimento do design inteligente. Parece razovel, portanto, considerar o ponto de vista das escrituras antigas. De acordo com a filosofia das escrituras Vdicas, os seres vivos neste mundo constituemse de trs componentes. Em todos os casos, a fonte da vida e da conscincia em qualquer corpo vivo uma centelha espiritual individual e eterna. Um corpo fsico sutil, no qual as atividades mentais da entidade viva ocorrem, cobre o ser vivo. Parece que os instintos de uma dada espcie tambm esto codificados nesse corpo material sutil, e eles so substancialmente constantes. O corpo biolgico visvel cobre o corpo sutil. As variadas formas de vida e os padres comportamentais apropriados tm origem a partir de um ser infinitamente inteligente e inventivo, o qual est presente nos coraes de todas as coisas viventes como a Superalma. Aprendi a identificar os desorientadores preconceitos ideolgicos nos livros de cincia e a lidar com eles com a devida reserva. E, atualmente, quando leio sobre a natureza, frequentemente sinto que, por trs das linhas, Algum est piscando para mim.
Traduo de Bhagavan dasa (DvS) Outras tradues disponveis em www.devocionais.xpg.com.br

Originalmente publicado em Back to Godhead [Volta ao Supremo], revista fundada por Sua Divina Graa Srila Prabhupada no ano de 1944 Artigo referente edio do bimestre de novembro/dezembro de 2009, edio especial pela ocasio do bicentenrio de Charles Darwin