EL SISTEMA EDUCATIVO DE DON BOSCO. APORTACIONES PARA UNA ACCIN TUTORIAL EN EL SISTEMA UNIVERSITARIO.

MARCO INSPIRADOR DE LA ACCIN TUTORIAL EN LAS ESCUELAS SALESIANAS: EL SISTEMA PREVENTIVO DE DON BOSCO.
El Sistema Preventivo de Don Bosco, que gua y orienta la accin educativa en el mbito salesiano, se distingue, entre otros aspectos, por su sencillez, su eficacia y su adaptacin a las necesidades de los tiempos, especialmente de las clases ms populares. De aqu su espectacular expansin y el atractivo que su estilo familiar ha ejercido desde el principio. Pero los tiempos cambian y tambin debieran hacerlo las personas y las Instituciones. Cmo releer, interpretar y desarrollar el Sistema Preventivo ideado por Don Bosco, en nuestros das? Qu tiene que decir, por ejemplo, y qu puede aportar a las instituciones universitarias. El Sistema educativo espaol plantea como finalidad ltima, mejorar la calidad de enseanza y de la educacin, y ofrece unos principios para fundamentar la actividad educativa como son: la formacin personalizada, la autonoma pedaggica de los centros, la actividad investigadora del profesorado, la atencin psicopedaggica y la orientacin educativa y profesional. La riqueza pedaggica del Padre y Maestro de las jvenes puede servir de modelo y estmulo en el trabajo educativo de las tutoras. Para comprenderlo debidamente, parece oportuno presentar un breve esbozo de la accin educativa de Don Bosco porque su experiencia pedaggica y la breve exposicin de su Sistema Preventivo reflejan y manifiestan lo que fue su vida de educador y su novedosa influencia en una poca caracterizada por las grandes diferencias sociales. 1) Nace en I Becchi, pequeo casero del Piamonte italiano, en 1815. De familia pobre, hurfano de padre a temprana edad. Muere en 1888, despus de haber dedicado toda su vida, especialmente desde 1841, ao en que fue ordenado sacerdote, a la educacin humana y cristiana de los jvenes, especialmente de los ms pobres y abandonados. El Seor le inspir la fundacin de dos congregaciones religiosas, los Salesianos y las Hijas de M Auxiliadora, para continuar su obra educadora entre los y las jvenes en todo el mundo. 2) Sin ninguna pretensin de sintetizar cabalmente la figura de Don Bosco educador, si podemos poner de relieve tres acontecimientos que, sin duda, determinaron su pensamiento y su accin educativos: a) A los nueve aos tiene un sueo que se grab profundamente en su mente; en l queda fraguado el destino de su vocacin a favor de los jvenes abandonados y el estilo de su accin educativa: No con golpes sino con la bondad y la mansedumbre. b) Un segundo acontecimiento fue su encuentro con el joven Bartolom Garelli, campesino emigrante. Don Bosco describe este encuentro en sus Memorias del Oratorio y hace ver la importancia de creer en las posibilidades del joven, de buscar el punto de apoyo que existe en toda persona y sobre el cual debe construirse la accin educativa: -Sabes leer y escribir? -No s nada.. - Sabes silbar?.. c) Tambin fueron determinantes sus visitas a los jvenes reclusos de La Generala, crcel que acoga a los chicos de catorce a dieciocho aos. Es all ante esa situacin adversa, cuando decide dedicar toda su vida a la educacin de la juventud, y es all donde comprendi que si se recibe una buena educacin humano y cristiana no se acaba yendo a la crcel. 3) Y comenz a hacerse amigo de los muchachos de la calle; los reuna los domingos donde poda, en un prado ordinariamente; y estando con ellos creci una amistad recproca, una gran confianza para escuchar y aceptar

los valores que l propona a los jvenes y una preocupacin diaria para hacerles encontrar algn trabajo. Pronto se convenci de que haba que darles una casa y una escuela. Y construy para ellos el Oratorio de Valdocco (Barrio de Turn) donde lleg a acoger a 800 internos. Para ellos ide clases nocturnas, escuelas, talleres de artes y oficios, patios de recreo, iglesia, teatro, banda de msica, paseos y excursiones en el perodo de vacaciones. Lo que ms llamaba la atencin de los visitantes, curiosos por ver la nueva experiencia educativa de Valdocco, era que all se viva como en una familia; Don Bosco lo bautiz con la expresin Espritu de familia ; porque reinaba el amor recproco entre Don Bosco, sus colaboradores y sus muchachos. 4) Don Bosco no tena un sistema pedaggico escrito. Cuando le pidieron que escribiera algo sobre su sistema lo hizo en 1877, titulndolo: El Sistema Preventivo en la educacin de la juventud. Inmediatamente explica: Este sistema descansa por entero en la razn, en la religin y el amor; excluye, por consiguiente, todo castigo violento y procura alejar an los suaves. Estos tres elementos son indispensables en el Sistema Educativo de Don Bosco y su aplicacin debe hacerse conjugando los tres simultneamente. La Razn sugiere el uso del dilogo, de la visin realista y concreta de cada uno. Tiene que ver con el sentido comn, la concrecin, la adhesin a la realidad juvenil, la flexibilidad en los planes y con la anticipacin en las metas educativas. La razn es entendida tambin como: - Fuente de ideas y proposiciones para poder modificar las conductas. - Ayuda a valorar la vida y las cosas con profundidad y espritu crtico. - Descubrimiento del valor de las realidades terrenas con su propia autonoma. - Capacidad para descubrir el esfuerzo humano en el proceso formativo. La Religin es principio y meta de todo su quehacer educativo. Para Don Bosco no se puede educar si no hay dimensin religiosa, si no se efecta el encuentro personal con Jesucristo, el cual lleva a la voluntaria adhesin a su persona y provoca la verdadera libertad de los hijos de Dios. La fe de Don Bosco era una fe vivida, vibrante y gozosamente celebrada. Sin esta dimensin a la trascendencia, todo proyecto educativo es incompleto. A travs de ella se favorecen los siguientes tipos de experiencias: - Respeto a las diferentes situaciones de relacin entre la persona y Dios. - Encuentro entre la persona y Dios que nos ama como somos. - Acogida de la verdad y del bien que late dentro de cada persona. - Dilogo entre la fe, la ciencia y la cultura del entorno. El Amor es el principio supremo de la metodologa de Don Bosco. Este amor nace en un contexto de amistad, simpata y pasin sincera por los jvenes pobres y necesitados. Se expresa en la bondad revestida de actitudes de acogida, confianza y espritu de familia que facilitan la comprensin, la convivencia, el optimismo y la alegra. Busca el bien del chico, hacerle sentirse amado por el educador. Ah est escrito todo: estar con l, respetarle, escucharle, comprenderle, ayudarle, orientarle, ofrecerle medios formativos. La palabra que usa Don Bosco es Amorevolezza , que es un cario manifestado. Si hay cario, habr confianza y estima mutua, y por tanto condiciones necesarias de ayuda y de cambio. Se intenta vivir como: - Acogida incondicional de las personas. - Relacin constructiva y rica en propuestas educativas. - Participacin en las alegras y tristezas del otro. - Capacidad de traducir en signos concretos el amor educativo. 5) Teniendo todo esto en cuenta, educar es el gran arte de formar al hombre y de ofrecerle puntos de referencia vlidos a los cuales anclar su existencia. Su mtodo nace de la presencia atenta y amorosa entre los jvenes; esta presencia nos abre al conocimiento de los mismos, porque se conecta con ellos all dnde viven. Intenta promover, estimular, hacer crecer, animar a la persona para que llegue a ser lo que originariamente es y debe ser. 6) Es un cuadro de referencia que exige, por parte del educador/a, una actitud de bsqueda, de encuentro, de comprensin dialgica; una atenta simpata por los jvenes reales y por su mundo; una gran creatividad y flexibilidad, por el compromiso y la adhesin a unos valores no impuestos sino propuestos mediante la persuasin y el amor, por el convencimiento de que en todo joven, por desgraciado que sea, existe siempre un punto que es accesible al bien; primer deber del educador es buscar ese punto, esa cuerda sensible y aprovecharse de ella (Memorias Biogrficas de Don Bosco V, 367).

Exige, tambin, a los educadores y educadoras una presencia activa y continua, que se hace preventiva, porque facilita la proyeccin al futuro, el uso de la libertad en las opciones, la colaboracin responsable, que propicia la transformacin del ambiente para que sea educativo. Por eso no es posible hablar de Sistema Preventivo donde falte el contacto personal, que despierta la necesidad y la bsqueda de los valores, la cooperacin comunitaria de los mismos jvenes. stos se forman para insertarse en una sociedad pluralista, donde deberan trabajar por la justicia y la paz, con crecientes responsabilidades sociales y polticas, en la confrontacin crtica con las ms relevantes concreciones ideolgicas del momento presente. En sntesis, este sistema considera el contexto educativo como lugar privilegiado de educacin que ayuda a los alumnos/as a: Descubrir su dimensin socio-poltica en el servicio y compromiso personal y social Desarrollar su sentido tico y trascendente mediante el mensaje de Jess. La oferta educativa salesiana adopta el estilo de Don Bosco, caracterizado por: El criterio preventivo (experiencias positivas de bien, desarrollo de actitudes de superacin de riesgos y situaciones de peligro) El ambiente educativo (espritu de familia, racionalidad y flexibilidad, clima de alegra). La relacin educativa personal (familiaridad, capacidad de acogida y de dilogo, confianza). La presencia-asistencia (animar sus iniciativas, ofrecer elementos de maduracin personal) La oferta respetuosa de una experiencia de fe (encuentro con Dios en la vida ordinaria, celebracin de la fe, proyeccin solidaria y misionera de la propia fe). Las propuestas de compromiso cristiano (en el cumplimiento del deber, en la solidaridad, en la vida ciudadana). Poner en prctica este sistema educativo supone: Desarrollar positivamente las fuerzas interiores de la persona. Crear un ambiente positivo que estimule y desarrolle el gusto por lo que est bien. En definitiva, estar presente en la vida de los chicos/as y de los jvenes. Nos hacemos, a continuacin, la siguiente pregunta: cmo integrar el Sistema Preventivo en la accin tutorial como repuesta a los retos que plantea una educacin de calidad en nuestro mundo? Funcin tutorial y Sistema Preventivo se complementan y responden a los retos que hoy tenemos los educadores y educadoras o los tutores y tutoras a la hora de llevar a cabo una accin tutorial actualizada, integral y de calidad que d respuesta a las necesidades de los jvenes, y que responda tambin a las urgencias que nos plantea una sociedad en cambio acelerado, y que d respuesta a los interrogantes profundos que, como personas humanas, tenemos tanto los educadores/as como los alumnos y alumnas. Para la exposicin de este planteamiento nos apoyamos en los grficos que siguen a continuacin y que recogen el paralelismo que tratamos de establecer. El cuadro titulado: Ejes vertebradores de la educacin y de la accin tutorial en el Sistema Universitario Salesiano- trata de sintetizar las ideas presentadas y ofrece un marco terico en el que aparecen los pilares o ejes vertebradores del Sistema Educativo de Don Bosco: la razn, el amor y la religin, que combinamos respectivamente con los enfoques conceptual, relacional y trascendente y, a la vez, con las estructuras de la naturaleza humana: cognitiva, afectiva y de valores. Desde los tres mbitos situamos los objetivos de la accin educativa que se corresponden con el desarrollo de las capacidades: comunicativa e intelectual, afectiva, de relacin personal y de insercin social, y con la apertura a la trascendencia. El logro de estos objetivos se realiza en una serie de mbitos que son respectivamente: el del proceso de enseanza aprendizaje, el relativo al desarrollo personal y social, y el de la toma de decisiones para el compromiso cristiano .Para cada uno de estos mbitos se sealan unas lneas de accin o intervencin psicopedaggicas dirigidas a enriquecer la labor educativa del Centro. Estos mbitos de accin tutorial marcan los tres tipos de contenidos, a saber: contenidos conceptuales y procedimentales o formativos e instructivos, proporcionados por las disciplinas cientficas y antropolgicas a travs de las tcnicas y estrategias de trabajo intelectual. Los contenidos actitudinales y procedimentales, comprenden la temtica de algunos de los ejes transversales, habilidades sociales y de comunicacin para el desarrollo de la capacidad social y de la identidad personal, a travs de dinmicas grupales para facilitar la integracin social del grupo y el desarrollo personal y afectivo de cada alumno o alumna. Es indispensable la creacin de un clima o ambiente distendido y confiado, que facilite la interaccin y comunicacin. Los contenidos trascendentes, de sentido y de valores,

abarcan todo el conjunto de programas, talleres, grupos de compromiso cristiano, ofertas y propuestas orientados a una educacin en valores y al desarrollo de actitudes cristianas de entrega, voluntariado, accin solidaria con los ms pobres, etc. Como ya hemos sealado, la accin tutorial es el medio ms importante para asegurar que, todas las actividades docentes y educativas, converjan hacia el desarrollo de la personalidad integral del alumno/a no slo desde el punto de vista acadmico, sino tambin desde el afectivo y social y, sobre todo, desde el punto de vista de la fe, que es el que trata de integrar, dar sentido a la pregunta ltima sobre la realidad, sobre la existencia humana y sobre la propia vida; sentido religioso que tiene que ver con aquel factor humano constituido por las preguntas y las exigencias ltimas que ponen a la persona en relacin con su destino. Es necesario acompaar el desarrollo de las actividades a travs de un proceso de evaluacin para ajustar la ayuda a las caractersticas de los alumnos y de las alumnas y para determinar el grado en que se van consiguiendo, o se han conseguido las metas o intenciones del Plan de Accin Tutorial. Se entiende que, en este diseo de accin tutorial, todo debe estar relacionado y que los distintos ejes, mbitos, itinerarios y temticas han de estar conectados para lograr lo que se pretende que no es ms que el desarrollo, la maduracin, la orientacin y el aprendizaje de cada alumno y alumna a partir de sus circunstancias y de su situacin concreta. Y se oferta, a la vez, un sentido ltimo, un para qu trascendente que requiere creencia y fe, amor y bsqueda de la verdad enmarcada en un estilo educativo cercano, alegre, familiar, optimista. A modo de conclusin, finalizamos el estudio sealando los retos que un educador-tutor, en nuestro marco cultural, en consonancia con la enseanza universitaria y desde el Sistema Preventivo de Don Bosco debera afrontar. En nuestro mundo que oscila entre la modernidad y la postmodernidad, los educadores/as debemos recuperar la alegra y la fiesta, sin renunciar al estudio y al compromiso. Nuestra tarea ser ayudar a integrar el compromiso y la alegra de vivir. Funcin de los educadores/as, en la actualidad, ser hacer descubrir que el ser humano no es slo homo faber, obsesionado por el rendimiento, el esfuerzo, la eficacia, la rentabilidad, sino tambin homo ludens abierto a la gratuidad, a la vida, y por tanto, puede y debe tambin realizarse en el juego y en el ocio creativo. Tarea de los educadores ser ayudar a integrar la razn y el amor, ensear a pensar, a sentir. El motivo corriente de la mayora de los actos morales no es la razn sino un sentimiento: simpata, amor, respeto. Para nosotros, slo es real lo que nos interesa; la realidad de un objeto se mide por el eco que despierta en la esfera afectiva. Integrar lo que en el Informe Delors constituyen los pilares de la educacin: Aprender a Conocer y Aprender a Ser. Otra de las urgentes tareas que se le presentan al educador/a hoy sera ensear a vivir lo permanente en medio de lo efmero a travs del dilogo como alternativa, frente a la intolerancia y al relativismo. Completando de este modo los otros dos principios sealados en el Informe Delors Aprender a vivir juntos y aprender a vivir con los dems. Por ltimo, otro de los grandes desafos que se le presentan al educador/a hoy y que es urgente resolver es educar en la fe de forma nueva, incidiendo en aquellos aspectos que conectan con la sensibilidad cultural de hoy. En la poca del racionalismo, la fe se identificaba con la aceptacin intelectual de determinadas creencias. Hoy se valora ms el mundo de la experiencia y el silencio meditativo en nuestro acercamiento a Dios; de ah la revalorizacin de una teologa narrativa, como consecuencia de la experiencia de Dios. Finalmente, si la accin tutorial tiene por objeto mejorar la enseanza y la educacin, con el fin de prevenir posibles fracasos escolares, de orientar al alumno para su vida posterior y para su insercin en la sociedad, de enriquecerlo con valores autnticos, hay que reconocer que el Sistema Preventivo de Don Bosco sigue estando de permanente actualidad. Es ms, creo que su dimensin prospectiva tiene mucho que decir en nuestros das, cuando los lmites entre el futuro y el presente son cada vez ms difusos.

Sistema Preventivo

RAZN

AMOR

RELIGIN

Sistema Educativo

ENFOQUE CONCEPTUAL ESTRUCTURA COGNITIVA

ENFOQUE RELACIONAL ESTRUCTURA AFECTIVO-SOCIAL

ENFOQUE TRASCENDENTE ESTRUCTURA DE VALORES

* Transmitir a todos los alumnos y alumnas los elementos bsicos de la cultura. * Desarrollar las capacidades motricas e intelectuales. * Ensear a pensar y aprender a aprender.

* Formarles para asumir sus deberes y ejercer sus derechos. * Desarrollar sus capacidades afectivas de relacin personal e insercin social. * Ensear a convivir y a comportarse.

* Prepararles paras su incorporacin a la vida como ciudadanos y como cristianos. * Desarrollar su capacidad de apertura a la trascendencia. * Ensear a ser persona para los dems.

mbitos

Objetivos Finalidades

EN EL PROCESO DE ENSEANZAAPRENDIZAJE

EN EL DESARROLLO PERSONAL Y SOCIAL

EN LA TOMA DE DECISIONES Y COMPROMISOS CRISTIANOS

Programas de ensear a pensar. Autoconcepto y Uso de estrategias y refuerzos. Autovaloracin. Adaptaciones curriculares. Educar para la convivencia y la paz. Habilidades sociales y de acogida.

Contenidos

Lneas de intervencin

Orientacin vocacional. El tiempo libre y el compromiso. El sentido de la vida cristiana.

CONCEPTUALES Y PROCEDIMENTALES

PROCEDIMENTALES Y ACTITUDINALES

ACTITUDINALES Y VALORIALES

Aportacin de las disciplinas cientficas y antropolgicas. Uso de tcnicas y estrategias cognitivas y metacognitivas.

Dinmicas para el conocimiento personal y grupal. Autonoma y personalizacin. Comunicacin y socializacin.

Formacin de grupos de Compromiso cristiano. Orientacin vocacional y de opcin de vida. Compromiso personal y social

Cuadro 1 Ejes vertebradores de la educacin y de la accin tutorial

RAZN ORIENTACIN ESCOLAR

AMOR ORIENTACIN PROFESIONAL Y SOCIAL

RELIGIN ORIENTACIN PERSONAL Y VOCACIONAL

ITINERARIO INSTRUCTIVO ACADMICO

ITINERARIO EDUCATIVO SOCIAL Y CULTURAL

ITINERARIO PASTORAL

PRIMER TRIMESTRE

Recepcin del grupo. Informacin sobre programas, Acogida y presentacin de proyectos, procesos,... alumnos. Organizacin y funcionamiento Autopresentacin del tutor y del del grupo clase. grupo de alumnos. Recogida de informacin del Quines somos y qu queremos. grupo docente. Eleccin de delegados. Actividades relacionadas con la Informacin y presentacin a evaluacin. las familias.

Jornadas de sensibilizacin y puesta en marcha. Nuestras necesidades e intereses. El Proyecto Educativo Salesiano. El Plan de Accin Tutorial: Objetivos, medios y recursos. La Navidad: compartir.

EVALUACIN INICIAL
Las tcnicas instrumentales. La atencin a la diversidad de los alumnos. Las adaptaciones del currculo. El plan personal de estudio. Las estrategias cognitivas y metacognitivas. Las entrevistas personales. La atencin a la problemtica personal de los alumnos. Sociograma de la clase. Anlisis de las actitudes en la relacin. Reunin de padres. Anlisis del proyecto de accin tutorial. Nuestros valores e ilusiones. Los valores evanglicos. La fiesta de Don Bosco. La Pascua.

SEGUNDO TRIMESTRE

EVALUACIN FORMATIVA

TERCER TRIMESTRE

Orientacin en los estudios. Anlisis de dificultades y desarrollo de adaptaciones. Mtodos de trabajo. Evaluacin e informes del profesorado.

El autoconcepto y la autoestima. Problemtica social y habilidades sociales. Entrevista con padres. Anlisis de nuestra sociedad: valores y contravalores.

La importancia de la Comunidad para vivir la fe, compartirla y celebrarla. La Iglesia, comunidad de hermanos. La fiesta de Mara Auxiliadora. Mara como modelo. Proyeccin y compromiso para el verano...

EVALUACIN SUMATIVA
Cuadro 2 Desarrollo y secuenciacin de actividades de la accin tutorial