Y cuando ya todos los dems aceptaban la mentira impuesta por el partido - cuando todos los informes decan lo mismo

- entonces la mentira se introdujo en la historia y se hizo verdad. George Orwell, 1984 A Robert Faurisson y Wilhelm Stglich, en recuerdo del 20 y 21 de septiembre de 1992 en Badenweiler

INDICE Introduccin a la edicin en castellano Prefacio 1. El nico tab 2. Los revisionistas 3. Las dudas referentes al holocausto son, en suma, posibles? 4. Cmo reaccionan los historiadores oficiales frente al revisionismo 5. Represin en vez de dilogo 6. Por qu temen el dilogo los exterministas 7. Cuestionan los revisionistas la persecucin de los judos durante la poca de Hitler? 8. Solucin final del problema judo: qu entendan los nazis con esta frase? 9. Los campos de concentracin 10. Las masacres en el frente oriental 11. Por qu las potencias vencedoras agregaron el invento del holocausto y las cmaras de gas a las atrocidades efectivamente cometidas por los alemanes? 12. La imagen oficial del holocausto 13. La falta de documentos de cualquier tipo sobre el holocausto y las cmaras de gas 14. El taln de Aquiles de las camarillas de falsificadores de la historia 15. Las cmaras de gas estadounidenses 16. El Zyklon B y las cmaras de desinsectacin alemanas 17. Tres testigos principales de Auschwitz 18. Estuvieron derogadas las leyes de la naturaleza entre 1941 y 1944? 19. El Informe Leuchter 20. El elefante invisible 21. Ms pruebas 22. Propaganda de guerra: iHolocausto! 23. Las fosas con llamas del seor Elie Wiesel 24. Belzec, campo de exterminio fantasma 25. El absurdo de Treblinka 26. Las cmaras de gas de Majdanek: de cero a siete 27. Las cmaras de gas en el territorio del Reich 28. Origen de la mentira de Auschwitz 29. Citas de Hitler como prueba del holocausto 30. El juicio de Nuremberg 31. Los procesos en Alemania Occidental relacionados con los campos de concentracin 32. Frank Walus e lvn Dernjanjuk 33. Las cosas que cuentan los judos sobrevivientes del holocausto 34. Dnde estn los millones que desaparecieron? 35. La respuesta 36. El guarismo de seis millones 37. La clave para la solucin de la cuestin demogrfica est en la URSS 38. Destinos individuales 39. El encuentro familiar de los Steinberg 40. Un holocausto solo no fue suficiente para los reeducadores 41. El dictamen de Robert Faurisson sobre la leyenda del holocausto 42. Cmo se ganan millones contando cuentos? 43. Por qu el establishment alemn y el austriaco temen la verdad histrica como el diablo el agua bendita? 44. Por qu estn interesados los gobernantes y los formadores de la opinin pblica de las democracias occidentales en que se siga mintiendo? 45. Por qu poco menos que la totalidad de los no involucrados cree en el holocausto?

46. Es perjudicial para la mayora de los judos el fin de la mentira del holocausto? 47. Por qu debemos sobreponernos a la mentira del holocausto? 48. Podr la estafa del siglo sobrevivir a ste? 49. Delirio de brujera del siglo XX: El credo del holocausto 50. Preguntas a los exterministas Bibliografia

INTRODUCCION A LA EDICION EN CASTELLANO En el mundo de habla hispana tambin hay una nueva generacin que est convencida de que la libertad de pensar y de expresar su opinin es uno de los pilares de la democracia. Este pilar corre peligro si se comienza a perseguir a ciudadanos cuya opinin respecto de sucesos histricos no concuerda con la historia oficial. Los argumentos que presenta Jrgen Graf en este libro pueden ser valederos. Los que creen en la democracia deberan poder presenciar un debate entre los que l llama exterministas y revisionistas. Al no poder hacerlo, la supresin de todo tipo de cuestionamiento acerca del holocausto, sea por leyes ad hoc, sea por la fuerza fsica, son de por si fuertes argumentos en favor de los revisionistas. Dice la leyenda que el prcer argentino Domingo Faustino Sarmiento, al cruzar la Cordillera de los Andes para exiliarse en Chile, escribi en una roca: Brbaros, las ideas no se matan. Que as sea. "Libertad de pensamiento significa tener el derecho de decirle a la gente cosas que no quiere or". George Orwel

PREFACIO Este libro es un resumen de la obra bsica, mucho ms extensa, del mismo autor, que ser publicada prximamente. Trata sobre los crmenes nacionalsocialistas y sus consecuencias. De todos los crmenes nacionalsocialistas, el genocidio de los judos, el holocausto, es el que produjo el mayor impacto en la conciencia de la humanidad. La dimensin real de estas atrocidades slo qued revelada a travs de los juicios por crmenes de guerra. Los testimonios de los testigos y las confesiones de los perpetradores pusieron en descubierto un escenario del horror que ha sacudido a la humanidad. Los hechos comprobados por las indagaciones judiciales y el examen de pruebas eran tan elocuentes que los tribunales alemanes rechazan hoy da categricamente toda proposicin de prueba por la no existencia de cmaras de gas, dada la notoriedad del estado de cosas. Por el asesinato en masa de 4000 oficiales polacos en Katyn (1940) haban sido culpados los nazis, hoy est comprobado que Stalin fue quien lo orden. No hay tema en la historia que no pueda discutirse abiertamente excepto el holocausto! Cun serios pueden ser los tratados de historia si trabajos historiogrficos negligentes o tendenciosos de la primera hora son adoptados en forma irreflexiva por generaciones de historiadores posteriores, copindose y citndose simplemente lo ya publicado? Qu puede esperarse de historiadores que por razones de pedagoga social pretenden escatimar al pblico nuevos conocimientos, porque la versin conocida hasta la fecha, que no responde a la verdad, sustenta mejor la tambaleante estructura del edificio ideolgico? Modelamiento de la historia para mantener una determinada visin poltica del mundo? El autor de este libro no es un historiador acadmico, slo ha recopilado material existente de las fuentes, especialmente los testimonios de testigos oculares, llegando de esta manera a resultados unvocos. Los testimonios absurdos de los testigos se contradicen con las leyes de la naturaleza y la lgica humana. Si se da crdito a las exposiciones de los testigos oculares; en el holocausto se tratara de un MILAGRO, pues las leyes de la fsica, la qumica y de la tcnica quedaran anuladas. Se pretender ahora convertir este milagro en dogma, sustrayndolo a toda critica? En el anteproyecto a la ley antirracismo, que el Consejo Federal suizo present al Parlamento, se penaliza toda critica referente a la veracidad del holocausto con multa o prisin!

Se quiere censurar nuestros pensamientos y perseguir a disidentes por su opinin equivocada? Lea crticamente este libro bien documentado para que pueda formarse una opinin propia. Si tiene preguntas o comentarios, escriba al autor; l se alegrar por un dilogo constructivo. Navidad de 1992, Artur Karl Vogt El 25 de septiembre de 1994 tuvo lugar un referndum para todos los ciudadanos de nacionalidad suiza, en pronunciamiento popular acerca de la modificacin del 18 de junio de 1993 del Cdigo penal suizo y del Cdigo penal militar (prohibicin de la discriminaci6n racial). A raz del resultado convalidado del plebiscito (54,65 % a favor y 45,35 en contra, con una participacin del 45,90 %), este libro ya no puede editarse ni comercializarse en Suiza. (N.d.T.)

1. El nico tab En una sociedad pluralista los historiadores no estn al servicio de la poltica. La libre investigacin est garantizada al igual que la libertad de expresin. Consecuentemente, nuestra visin de pocas anteriores est expuesta a modificaciones. Nuevas conclusiones histricas nos obligan peridicamente a replantearnos nuestra visin de la historia. Es totalmente lcito analizar errores histricos con mtodos de las ciencias exactas. Hasta hace poco, en Suiza se tomaba como un hecho que despus de la jura de Rtli en 1291 comenz el Burgenbruch, el ataque y la toma de las fortalezas de los Habsburgo. Sobre la base de excavaciones se comprob que dichas fortalezas haban sido abandonadas sin combate previo, ya bastante tiempo antes o bien mucho tiempo despus de 1291. Por lo tanto, el Burgenbruch es un mito. (W. Meyer: 1291. Die Geschichte. [1291. La historia]). No por ello hemos odo que los historiadores que guiaban las excavaciones hayan sido denunciados por denostar a sus antepasados. En Turn, millones de peregrinos devotos veneraron el sudario de Cristo, hasta que mediante investigaciones en laboratorios se lleg a comprobar que el pao provena de la Edad Media. A nuestro saber, el Papa no excomulg a los cientficos encargados de llevar adelante esta investigacin. Hay un solo periodo histrico para el cual, en la sociedad democrtica occidental, queda invalidado el principio de la libre investigacin. Quien pone en duda el concepto corriente sobre ese periodo, arriesga exponerse a sanciones legales y al desprecio de la sociedad, como as mismo, a la prdida de su existencia profesional. En lugar del razonamiento critico y la libre investigacin, lo que vale para ese periodo es el dogma ordenado por el estado, siendo pecado la aplicacin de mtodos cientficos. Nos referirnos a los aos de 1941 hasta 1945.

2. Los revisionistas. Las vctimas de la represin y del desprecio que mencionamos son los revisionistas. En relacin con la Segunda Guerra Mundial, esta denominacin se aplica en sentido ms amplio a aquellos historiadores que no aceptan el concepto corriente de la culpa unilateral de Alemania y del Japn en el desencadenamiento de esa guerra, y en un sentido ms estricto a aquellos que cuestionan el holocausto, o sea la exterminacin sistemtica de los judos bajo Hitler, como tambin la existencia de cmaras de gas en los campos de concentracin nazi. (Aclaracin: La palabra holocausto deriva de la palabra en griego que significa victima de incendio; se impuso en los pases de habla alemana despus de la proyeccin masiva del film estadounidense del mismo nombre. De aqu en ms, el concepto de cmaras de gas se referir nicamente a aquellas para el aniquilamiento de seres humanos y no a las cmaras para la desinfectacin de las prendas de vestir, cuya existencia es indiscutida. En la presente publicacin, en la que no habr de tocarse la cuestin de la culpabilidad referente a la Segunda Guerra Mundial, la expresin revisionismo siempre tendr el significado restringido de revisionismo del holocausto.) El fundador del revisionismo fue el francs Paul Rassinier, socialista, combatiente en la resistencia francesa y prisionero en los campos de concentracion de Buchenwald y DoraMittelbau. Despus de su liberacin, Rassinier escribi el libro Le Mensonge d'Ulysse, en el cual analiza crticamente los relatos de ex-prisioneros de los campos de concentracin nazi. El titulo alude al deseo humano de fabular, al referirse al piadoso embustero Ulises, quien, a los cien tormentos realmente sufridos, les aadi otros mil inventados. Al escribir Le Mensonge d'Ulysse, Rassinier todava opinaba que las cmaras de gas habran existido, pues donde hay humo hay fuego; sin embargo, sus extensas investigaciones lo llevaron cada vez ms a la conviccin de que las matanzas por gas no existieron o en todo caso fueron obra de unos pocos maniticos. Rassinier falleci en 1967. Sus sucesores, los revisionistas, si bien hoy da siguen siendo una pequea minora, se van fortaleciendo cada vez ms y cuentan desde 1988 en sus filas al ingls David Irving, seguramente el mejor conocedor de Hitler y del Tercer Reich.

3. Las dudas referentes al holocausto, son, en suma, posibles? Prcticamente todo el mundo cree en el asesinato de millones de judos bajo Hitler y en las cmaras de gas nazi. Miles de libros y cientos de miles de artculos de diarios tratan sobre la temtica del holocausto, adems de una incontable cantidad de pelculas. Es ms: Unos cuantos acusados han confirmado la existencia de las cmaras de gas durante diversos juicios! Cmo es posible que se dude todava, ante estas pruebas tan avasalladoras? Permtaseme decir que de la misma manera podramos probar que existen brujas. Durante siglos toda Europa crea en las brujas. Voluminosos libros, escritos por sabios, desenmascaraban el malvado accionar de las brujas. Al fin y al cabo, numerosas brujas confesaron ante sus jueces que montadas sobre sus escobas, cabalgaron por los aires en la noche de Walpurgis (1o de mayo, N.d.T.) para llegar a la cumbre del monte Brocken, donde tenan relaciones sexuales con el mismsimo diablo. Conclusin: Las brujas existen. Estamos realmente seguros de que el hombre, al cabo de varios siglos, logr ser ms inteligente? No creera hoy da tambin la mayora de la gente en la existencia de brujas, si les contaran desde su infancia historias horripilantes sobre brujas, y los medios de comunicacin recalcaran da tras da el nefasto actuar de las mismas?

4. Cmo reaccionan los historiadores oficiales frente al revisionismo. Quien no se ha ocupado especficamente del destino de los judos en el Tercer Reich y en los campos de concentracin, quisiera tal vez escuchar un debate entre un revisionista y un exterminista (asi llaman los revisionistas a los representantes de la teora del exterminio). Lamentablemente no se le presentar esta oportunidad, dado que los exterministas no estn dispuestos a participar en semejante debate. Mientras los revisionistas emplean gran parte de su tiempo para leer los libros de sus contrincantes y analizar las teoras de stos, los historiadores ortodoxos se conforman con declaraciones superficiales e injurias. He aqui algunos de sus argumentos" estndar: -- El holocausto es un hecho inamovible. -- Durante miles de aos fue un hecho inamovible que el sol giraba alrededor de la tierra. -- El que duda de la existencia de las cmaras de gas se burla de las vctimas de la dictadura nazi, -- Realmente les rendimos honor a las 32.000 personas que encontraron la muerte en Dachau si incrementamos esa cifra a 238.000, como se haba hecho en los primeros aos de la posguerra? -- Los revisionistas son antisemitas y nazis. -- El socialista y prisionero de campo de concentracin Rassinier, fue nazi? Es cierto que dentro del revisionismo hay algunas personas que se identifican con el nacional- socialismo. Pero dos ms dos son cuatro, aunque lo diga un nacionalsocialista. -- Los revisionistas son como aquella gente que afirma que la tierra es plana. -Efectivamente: Todava hay personas que creen que la tierra es plana. Pero curiosamente nadie se inmuta por stas; a nadie se le ocurrira perseguirlos judicialmente. Nadie los toma en serio; se los considera como delirantes inofensivos. Pero a los revisionistas no se los considera delirantes inofensivos, sino que se los toma muy en serio. Por qu, si no, se dictan leyes especialmente en contra de ellos?

5. Represin en vez de dilogo En Francia, en 1990, se promulg la Ley Gayssot, que amenaza con tres aos de prisin a personas que expresen dudas con respecto al exterminio judo. Una ley similar, dictada en Austria en 1992, prev penas de prisin de hasta diez aos por la negacin del holocausto. En otros pases, los dueos del poder hacen uso de artculos de ley, de interpretacin muy amplia, como incitacin popular o profanacin del recuerdo de los muertos. Un prrafo tal, de interpretacin muy elstica, se prev imponer tambin en Suiza por voluntad del Consejo Federal. (Ver nota al final del prefacio, N.d.T) En algunos pases estn prohibidos los libros y revistas revisionistas. El politlogo alemn Udo Walendy, editor de la revista Historische Tatsachen (Hechos histricos), se ve involucrado en una incesante lucha con la censura que, de acuerdo con la constitucin de la Republica Federal de Alemania (RFA), ni siquiera existe. Al juez Wilhelm Stglich, autor del libro Der Auschwitz-Mythos ("El mito de Auschwitz"), se le redujo la pensin y se le revoc el ttulo acadmico, basndose en una ley del ao 1939 firmada personalmente por Hitler sobre la revocacin de ttulos acadmicos! Robert Faurisson, quien junto con el norteamericano Arthur Butz es el lder del pensamiento revisionista, es molestado y maltratado continuamente desde 1979. Perdi su puesto como profesor de literatura francesa y analista de textos en la Universidad de Lyon, porque supuestamente la universidad no poda garantizarle su seguridad fsica; los medios lo tapan con lodo y no publican sus objeciones; los juzgados le imponen elevadas multas, con el propsito de quebrarlo financieramente; su familia vive en un continuo temor. Llegado 1989, los antifascistas demostraron la fuerza ofensiva de sus argumentos. Tres hombres musculosos del grupo Fils de la mmoire Juive asaltaron a Faurisson durante un paseo, golpendolo brutalmente. Con todo, pudo salvar su vida, no as el profesor de historia Franois Duprat, que muri a causa de una autobomba. Represin y terror fsico, hasta llegar al asesinato, en lugar de dilogo, prohibicin oficial de toda discusin pblica, esto es lo que nos tiene que hacer dudar. Por qu defiende el establishment del mundo libre con tanto furor las cmaras de gas? Pertenecen stas acaso a la herencia cultural de la humanidad como las pirmides, o la catedral de San Pedro? Quedara menos bello el mundo de no existir las cmaras de gas de Auschwitz, donde se habran matado con cido cianhdrico, como si fueran parsitos, a un milln de hombres, mujeres y nios judos indefensos? Qu clase de verdad histrica es sta, si tiene que ser protegida por una ley penal?

6. Por qu temen el dilogo los exterministas? El motivo por el cual el debate pblico no llega a consumarse, es fcil de entender. Desde que el experto del holocausto el alemn Wolfgang Scheffler acept un debate con Faurisson, transmitido por un canal de televisin del Tsino, Suiza, en 1979, donde no pudo contra los argumentos del historiador francs, ningn exterminista quiere volver a exponerse al ridculo. Los historiadores oficiales saben muy bien que, en un debate sobre esta temtica, no tendran la ms mnima posibilidad de convencer. La tesis creda por casi todos, debido al continuo lavado de cerebro, de que los alemanes del Tercer Reich habran gaseado a millones de judos, resulta tan absurda al analizarla un poco ms en profundidad que es imposible defenderla contra un contrincante conocedor del tema. Uno se pregunta por qu esta mentira se mantiene en pie y por qu slo poca gente sabe algo sobre los revisionistas y sus argumentos. El motivo es el siguiente: La difusin de las conclusiones a que llegaron los revisionistas es impedida por la ms perfecta censura que haya existido en la historia, una censura de la cual prcticamente nadie sabe que existe. A quin favorece esta censura, para quin es imprescindible, cmo se la ejerce, por qu existe el gran tab del holocausto en nuestra sociedad supuestamente libre de tabes, por qu hoy da podemos dudar de todo y de todos, hasta del Padre celestial, su Hijo Jesucristo y del Espritu Santo, pero no de las cmaras de gas de Auschwitz y Treblinka, todas stas son preguntas que analizaremos ms adelante.

7. Cuestionan los revisionistas la persecucin de los judos durante la poca de Hitler? De ninguna manera. A partir de 1933, los judos fueron oprimidos y privados de sus derechos de manera creciente en el transcurrir del tiempo; fueron expulsados al exilio; aquellos que en 1941 y ms tarde se hallaban todava en territorio bajo dominio alemn, fueron internados en gran parte en campos de trabajo, acorralados en guetos, deportados a Polonia y Rusia, perdiendo todos sus bienes. Durante la campaa del Este, partes de las tropas alemanas, las llamadas Einsatzgruppen (grupos mviles), fusilaron a muchos judos (determinar cifras exactas resulta hoy imposible, pero debe rondar en varias decenas de miles). Estas persecuciones son hechos histricos probados. En cambio, no son hechos histricos, sino mentiras propagandsticas las siguientes afirmaciones: a) Que exista un plan para el exterminio fsico de los judos. b) Que en los campos de concentracin existan cmaras de gas para el aniquilamiento de seres humanos. c) Que durante el dominio de Hitler encontraron la muerte 5 a 6 millones de judos. Es actualmente imposible determinar cuntos judos perecieron por la guerra y las persecuciones, ya que no se permite la libre investigacin y a ningn historiador independiente se le permite el acceso a los archivos alemanes, polacos, rusos e israeles. Consecuentemente hay que conformarse con estimaciones. Rassinier evala el nmero de vctimas judas, a causa de medidas de guerra y de persecucin en el territorio bajo la influencia de Hitler, en aproximadamente un milln. Otros revisionistas, como por ejemplo Walter Sanning, que se basa en su estudio demogrfico The Dissolution of Eastern European Jewry casi exclusivamente sobre fuentes aliadas y judas, parten de nmeros muy por debajo de ste. Varios cientos de miles, posiblemente hasta un milln de judos murieron en guetos y campos, principalmente a causa de epidemias y debilitamiento, o fueron vctimas de actos de guerra y crmenes de guerra como la destruccin del gueto de Varsovia o masacres llevadas a cabo por las Einsatzgruppen, o bien murieron durante los pogromos. Todos estos acontecimientos son terribles por dems, de modo que no existe ni el ms mnimo motivo que justifique aumentar de seis a doce veces el nmero de vctimas por motivos polticos y propagandsticos e inventar las cmaras de gas.

8. "Solucin final del problema judo": qu entendan los nazis con esta frase? Cuando en 1933 Hitler lleg al poder, todos saban que ahora un feroz antisemita haba llegado a tomar las riendas del mando. Discursos de odio contra los judos ocupan un apreciable espacio en el libro de Hitler Mein Kampf (Mi lucha), y segn el programa del partido nacionalsocialista ningn judo poda considerarse compatriota alemn. Las diversas molestias a las que estuvieron expuestos los judos tenan el propsito de hacerlos emigrar. Para favorecer la emigracin juda, los nacionalsocialistas colaboraban estrechamente con crculos sionistas, que tenan inters en hacer emigrar la mayor cantidad posible de judos a Palestina (esta colaboracin, que hoy da generalmente se calla, es tratada por Heinz Hhne en su obra sobre las SS Der Orden unter dem Totenkopf"(La cofrada bajo el signo de la calavera). An antes de que Hitler hubiese promulgado su primera ley antijuda, las organizaciones judas en los Estados Unidos, Inglaterra y otros pases desencadenaron una brutal campaa de boicot que caus un enorme dao econmico a Alemania. Dado que los nazis no podan apresar a los causantes de este boicot, descargaban su furia sobre los judos en Alemania. La intencin de los sionistas era de provocar a Hitler para que ste intensificara cada vez ms las medidas de represin antijudas y as acelerar la emigracin de los judos alemanes a Palestina. Hasta 1941, cuando se prohibi la emigracin (aunque esta prohibicin no fue de cumplimiento estricto), dos tercios de la poblacin juda alemana haban ido al exilio; las que quedaron en el pas eran mayoritariamente personas de edad avanzada. Tambin los judos austriacos emigraron en gran medida despus de la anexin, al igual que gran parte de los judos de Checoslovaquia despus de la desintegracin de su pas en el ao 1939. Luego del inicio de la Segunda Guerra Mundial pareca poder concretarse el plan de Madagascar, que prevea la creacin de un estado judo en la isla de Madagascar. Pero Ptain no quera ceder la isla y los britnicos controlaban las rutas martimas. Por eso se consider entonces la creacin de un territorio para el asentamiento judo en el este de Europa. En 1941 comenzaron las deportaciones en masa. Cientos de miles de judos fueron llevados a campos de trabajo o mandados a Rusia (para ello se instalaron en Polonia campos para permanencia temporaria). Las causas de esta politica eran las siguientes: -- Los alemanes necesitaban urgentemente mano de obra, ya que casi todos los hombres aptos para el servicio militar estaban en el frente. -- Los judos, que lgicamente respaldaban a los aliados, eran considerados como un factor de riesgo. -- La guerra le brindaba a los nazis una buena oportunidad de llevar adelante la solucin final del problema judo.

El hecho de que para los nacionalsocialistas esta solucin final no significaba la exterminacin fsica de los judos, sino su asentamiento en el este, se deduce claramente de sus documentos. El 31 de julio de 1941 Georing le escriba a Heydrich: Complementando la tarea que le fuera encomendada a usted por Decreto del 24.1.1939, para llegar en la cuestin de los judos a una solucin lo ms favorable posible segn las circunstancias actuales en cuanto de su emigracin o evacuacin, le encargo por la presente tomar todas las medidas preliminares necesarias de organizacin y de ndole material para la solucin integral del problema judo dentro de la zona de influencia alemana en Europa... Le encargo, adems, presentarme a la brevedad un proyecto integral referente a tales medidas para dar cumplimiento a la deseada solucin final del problema judo. (Citado segn Raul Hilberg, Die Vernichtung der europischen Juden [La aniquilacin de los judos europeos], Editorial Fischer, 1990, p. 420). En la conferencia del 20 de enero de 1942 de Wannsee, en Berln, en la que, segn la leyenda, se habra acordado la exterminacin de los judos, se trat en realidad el tema de su emigracin, como consta claramente en el acta de la sesin (por otra parte, algunos revisionistas como Stglich y Walendy dudan de la autenticidad de este documento). Y el 21 de agosto de 1942 uno de los participantes de esa conferencia, Martin Luther, del Ministerio de Asuntos Exteriores, escriba en un memorndum: El principio de la poltica alemana referente al tema judo, despus de la toma del poder, consisti en fomentar la emigracin juda por todos los medios... La guerra actual le otorga a Alemania la posibilidad y tambin el deber de solucionar el problema judo en Europa... Sobre la base de la citada directiva del Fhrer se ha comenzado con la evacuacin de los judos de Alemania. Resultaba apropiado incluir en estas acciones a los ciudadanos judos de los dems pases que tambin haban tomado medidas respecto de los judos... La cantidad de judos desplazados de esta manera hacia el este no alcanzaba a cubrir all la mano de obra necesaria... (Documento de Nremberg NG-2586). Los historiadores ortodoxos se arreglan con la explicacin ridcula de que los trminos evacuacin, desplazamiento y emigracin slo eran palabras de camuflaje para el gaseo. De hecho se habran enviado probablemente bastante ms de un milln de judos a Rusia, segn consta en documentos alemanes. Ante la carencia total de documentacin escrita sobre el exterminio judo y las cmaras de gas, los seores exterministas se ven obligados a incluir en los documentos interpretaciones de cosas que no figuran en ninguna parte.

9. Los campos de concentracin. Escasos dos meses despus de la toma del poder por Hitler fue erigido en Dachau el primer campo de concentracin, seguido por otros. (N.d.T. de ahora en adelante se usar la abreviacin alemana KZ para designar los campos de concentracin [Konzentrationslager]). Antes de la guerra, los campos no revestan importancia econmica, servan para aislar a personas a las que el gobierno nacionalsocialista consideraba peligrosas. Haba distintas categoras de detenidos: los polticos (rojos), los criminales (verdes), los asociales o los negros (mendigos, linyeras, prostitutas, etc.), los exploradores de la Biblia (miembros de sectas que se negaban a cumplir el servicio militar) y los homosexuales. Hasta 1938 se internaba a judos nicamente si pertenecan a uno de estos grupos. En noviembre de 1938, despus del asesinato de un diplomtico alemn en Pars y de la tristemente clebre noche de los cristales, fue cuando por primera vez se enviaron judos en forma masiva a los KZ por el mero hecho de ser judos; sin embargo, al poco tiempo, de ms de 30.000 detenidos casi la totalidad fue liberada. Antes de la guerra, la cantidad total de detenidos (inclusive los criminales) oscilaba entre algunos miles y unas decenas de miles. Despus del comienzo de la guerra apareci un gran nmero de nuevos campos en todo el territorio europeo bajo dominio alemn, desde Struthof/Natzweiler en Alsacia hasta Majdanek en el General-gouvernement (la Gobernacin General), en la Polonia ocupada. Hubo finalmente un total de 14 campos de concentracin grandes y algunos ms pequeos. Existan, adems, unos 500 campos de trabajo con algunos cientos hasta ms de 1000 prisioneros en cada uno. Estos campos de trabajo estaban anexados a plantas fabriles a las que se entregaban los obreros que deban realizar el trabajo forzado. Los detenidos fallecidos en los campos de trabajo figuran en las estadsticas de los KZ de donde provenan. Para la industria blica, los campos tenan una importancia sustancial. En Auschwitz, el KZ ms grande, se elaboraba entre otros productos el Buria, un caucho sinttico para la produccin de neumticos y, por ende, de importancia vital para la guerra. En el KZ DoraMittelbau, especialmente temido por las condiciones de trabajo extremadamente duras, se construan los cohetes, en los que Hitler fundaba, an en 1944, su esperanza en un vuelco favorable en la guerra. El maltrato de los prisioneros no era una poltica de estado, puesto que el rgimen tena pleno inters en conservar su mano de obra en buen estado de salud. Sin embargo, se cometan reiteradamente torturas y atrocidades. Todo reglamento vale tanto como las personas que lo tienen que aplicar, y las que se presentaban para prestar servicios en los campos de concentracin no provenan de la elite de la sociedad ni mucho menos. En muchos campos, las peores brutalidades ni siquiera eran cometidas por las SS sino por los criminales que aterrorizaban sin tregua a los presos polticos. En el campo austraco de Mauthausen se lleg a rcords en inhumanidad. Oportunamente se proceda con toda severidad contra incorrecciones de superiores de las SS. El comindante de Buchenwald, Karl Koch, fue fusilado por corrupcin y asesinato; Hermann Florstedt, comandante de Majdanek de psima fama, fue ahorcado en presencia de los detenidos.

Como surge de una estadstica elaborada por el general de la Waffen-SS Oswald Pohl para Himmler, murieron 110.812 prisioneros de KZ entre el 1 de julio de 1942 y el 30 de junio de 1943. El motivo por el cual los campos no se vaciaban radicaba en que las bajas eran continuamente reemplazadas por altas. En agosto de 1943, la cantidad total de internos de los KZ ascenda a 224.000, un ao ms tarde a 524.000 (sin tener en cuenta los campos de trnsito). La mayora de las muertes se deba a epidemias. Especialmente temido era el tifus exantemtico que es transmitido por el piojo. Para combatirlo se usaba un insecticida denominado Zyklon B, que luego los embusteros del holocausto rebautizaron como el producto para el exterminio de seres humanos. Sin considerar el caos de los ltimos meses de la guerra, la poca ms terrible en los campos fue la del verano y otoo de 1942. Durante esos meses murieron en Auschwitz, a causa del tifus, a veces ms de 300 personas por da. La epidemia cobraba tambin sus vctimas entre el personal de las SS. Dentro del complejo de Auschwitz, la mayor cantidad de muertes se registr en Birkenau, un campo situado a 3 km al oeste del campo principal y que cumpla la funcin de un campo para enfermos. Durante algunos perodos moran en Birkenau ms personas que en todos los dems campos juntos. A este campo de la muerte, donde perecieron probablemente 100.000 hasta 120.000 detenidos principalmente a causa de enfermedades (tambin hubo ejecuciones y asesinatos), se debe la leyenda de un campo de exterminio, donde, dependiendo del historiador de turno, fueron asesinadas entre uno y cuatro millones de personas. Para incinerar a las vctimas de las epidemias hubo que construir crematorios, y para el depsito de los cadveres, obitorios y morgues que los mitlogos del genocidio transformaron luego en cmaras de gas. Tambin las duchas se convirtieron as, al menos parcialmente, en cmaras de gas. Y de la separacin de los detenidos en aptos y no aptos para el trabajo se invent la seleccin para las cmaras de gas. As naci la mentira de mayor trascendencia de nuestro siglo, la mentira de Auschwitz. La catstrofe total se produjo en los terribles ltimos meses de la guerra. En 1945, cuando los ingleses y los norteamericanos liberaron un campo tras otro, se encontraron con miles de cadveres no sepultados como tambin con decenas de miles de detenidos completamente desnutridos. Las fotos de estos desgraciados dieron la vuelta al mundo como prueba de asesinatos en masa sin precedentes. En la realidad, estas muertes no tenan nada que ver con una consciente poltica de exterminio. Esto es fcilmente comprobable a travs de las muertes registradas en los distintos campos; a continuacin, las cifras de Dachau (fuente: Paul Berben, Dachau 1933- 1945. The Official History, The Norfolk Press, 1975): 1940: 1.515 muertos 1941: 2.576 muertos 1942: 2,470 muertos 1943: 1.100 muertos 1944: 4.794 muertos 1945: 15.384 muertos

En los ltimos cuatro meses de existencia de este campo, murieron ms prisioneros que en todas los aos de guerra precedentes en conjunto! Aun despus de la liberacin por los norteamericanos, murieron por inanicin alrededor de 2.000 detenidos; 1.588 personas murieron en los primeros 17 das de mayo. Los motivos para estas terribles muertes en masa eran las siguientes: 1) En vez de dejar a los prisioneros a la merced de las tropas rusas que venan avanzando desde el este, los nazis los evacuaban hacia el oeste. Como las vas ferroviarias haban sido bombardeadas casi en su totalidad, decenas de miles de prisioneros fueron obligados a caminatas durante semanas, atravesando nieve e hielo para llegar al interior de Alemania; gran parte de ellos no lleg con vida al fin de la guerra. Y en los campos, donde reciban a los evacuados sobrevivientes, faltaban barracas, letrinas, comida, medicamentos, en suma: faltaba de todo. El motivo de esta poltica de Evacuacin absurda habr sido que se quera evitar que los soviticos encontrasen mano de obra y soldados. A los enfermos, por ejemplo, se los dej en Auschwitz y fueron liberados por el ejrcito rojo. 2) A partir del otoo de 1944 fluan hacia el oeste millones de fugitivos de los territorios alemanes del este, conquistados por los soviticos. Al mismo tiempo, bombarderos angloamericanos transformaban ciudad tras ciudad en escombros, destruyendo la infraestructura. En estas circunstancias mora tambin un sinnmero de personas en libertad a causa de epidemias y debilidad. Chuck Yeager, que traspas como primer piloto la barrera del sonido, escribe en su autobiografia (Yeager: An Autobiography, New York, Bantam Books, 1985, p. 79-80) que su escuadra haba recibido la orden de ametrallar todo cuanto se moviera dentro de un territorio de 50 km2. Alemania no poda dividirse tan fcilmente en civiles inocentes y militares. Porque el campesino trabajando su campo estaba alimentando a tropas alemanas. Resulta evidente que los aliados, mediante sus bombardeos de terror, provocaban la hambruna con toda premeditacin, reprochando luego a los vencidos que no haban alimentado suficientemente a los detenidos en los KZ! A pesar de todo, los aliados encontraron en los campos como Bergen-Belsen, Buchenwald y Dachau, adems de montones de cadveres y esqueletos ambulantes, tambin a decenas de miles de detenidos relativamente sanos y bien alimentados, pero se cuidaron muy bien de publicar las fotos de estos ltimos. Existen paralelas histricas de la mortandad epidmica de los campos de concentracin nazi, como por ejemplo las de la guerra civil norteamericana. En los campos de prisioneros Camp-Douglas y Rock Island de los Estados del norte, hubo una tasa mensual de mortalidad del 2 al 4% y, ms al sur, en Andersonville, de 52.000 soldados del norte perecieron 13.000. Durante la guerra anglo-boer, los britnicos internaron alrededor de 120.000 boeres civiles como tambin decenas de miles de africanos negros. De stos murieron aproximadamente la sexta parte. Ni los prisioneros de la guerra civil norteamericana, ni los de la guerra anglo-boer fueron exterminados premeditadamente; casi todos sucumban a raz de epidemias que no se lograban controlar. Aquellas cifras de mortalidad son perfectamente comparables con las de Dachau (84% sobrevivientes, 16% muertos) y Buchenwald (86% sobrevivientes, 14% muertos).

El registro civil especial en Arolsen (RFA) registra las defunciones documentadas en los campos de concentracin. A continuacin, un balance hasta fines de 1990: Mauthausen 78.851 muertos Auschwitz 57.353 muertos Buchenwald 20.686 muertos Dachau 18.455 muertos Flossenbrg 18.334 muertos Stutthof 12.628 muertos Gross-Rosen 10.950 muertos Majdanek 8.826 muertos Dora-Mittelbau 7.467 muertos Bergen-Belsen 6.853 muertos Neuengamme 5.780 muertos Sachsenhausen -Oranienburg 5.013 muertos Natzweiler/Struthof 4.431 muertos Ravensbrck 3.640 muertos En la estadstica de Arolsen figura tambin Theresienstadt con 29.339 muertos, que en realidad no era un KZ, sino un gueto, principalmente para judos ancianos y privilegiados. Arolsen indica que la estadstica es incompleta. Defunciones ya registradas en otros registros civiles no se vuelven a registrar y falta parte de la documentacin de algunos campos. Si se quisiera calcular la cantidad de personas que perdieron la vida en los campos de concentracin con una aproximacin de error por unos miles, nadie seria ms indicado que la oficina de Arolsen, dado que cuenta con ms documentacin que cualquier otro registro en el mundo. Sin embargo, Arolsen est al servicio del gobierno alemn, y ste teme la verdad histrica como el diablo el agua bendita. Por eso, Arolsen no le permite a investigadores independientes el acceso a sus archivos y difunde en sus publicaciones tonteras, como por ejemplo que no se logro salvar documentacin de los campos de exterminio. Sin embargo, nadie mejor que Arolsen mismo sabe que esta documentacin no existe, ya que nunca existieron campos de exterminio!!! Segn nuestros conocimientos, la cantidad de muertos para Dachau y Buchenwald es indiscutida (32.000 y 33.000, respectivamente). En el ao 1990, los rusos le permitieron a la Cruz Roja Internacional el acceso a los hasta entonces ocultados registros de defunciones de Auschwitz. Estos cubren, con algunos blancos, el lapso desde agosto de 1941 hasta diciembre de 1943 y contienen 74.000 nombres. Segn dicen, se desconoce dnde se hallan los registros restantes. Consecuentemente, la cantidad de vctimas de Auschwitz podra rondar por los 150.000. De lo anteriormente dicho podemos sacar las siguientes conclusiones: 1. Posiblemente murieron desde 1933 hasta 1945 de 600.000 a 800.000 personas en los campos de concentracin nazi. 2. Menos de la mitad de las vctimas eran judos, dado que, en algunos campos, stos representaban slo una pequea minora (hacia el fin de la guerra, la proporcin de detenidos judos en Auschwitz si alcanzaba a casi un 80 %).

3. Con toda probabilidad fueron ms los judos que encontraron la muerte fuera de los campos que dentro de ellos.

10. Las masacres en el frente oriental El 22 de junio de 1941, el ejrcito alemn march contra la URSS y se adelant as unos 14 das al planeado ataque ruso (una prueba irrefutable de que en esta guerra se trataba de un golpe preventivo, la da el ruso Viktor Suworow en su ensayo Der Eisbrecher. Hitler in Stalins Kalkl (El rompehielos. Hitler en los clculos de Stalin). Desde sus comienzos, esta guerra fue librada con singular brutalidad. Detrs de las lneas alemanas, los soviticos desencadenaron una lucha guerrillera (violando el derecho internacional), y los alemanes reaccionaron de la misma manera como ms tarde los franceses en Argelia, los norteamericanos en Vietnam y los rusos en Afganistn: con terror despiadado tambin contra inocentes. Quien desee impedir tales crmenes de guerra, debe impedir la guerra. Comisarios, es decir funcionarios comunistas, con frecuencia eran liquidados enseguida despus de haber sido apresados. Los partisanos tambin eran fusilados o colgados en el acto. En definitiva, la ejecucin de rehenes como represalia por atentados contra soldados alemanes estaba a la orden del da. Los comisarios casi siempre eran judos. Estos, como lo revelan fuentes soviticas, tambin estaban ampliamente representados en los movimientos guerrilleros, y los oficiales que tenan encomendada la ejecucin de rehenes habrn elegido preferentemente a judos antes que a no-judos. Sin lugar a dudas se habr matado preventivamente tambin a muchos judos, que no eran ni comisarios, ni partisanos, ni rehenes, por considerarlos a priori sospechosos de ser bolcheviques. Aqu se diluyen los lmites entre la lucha contra la guerrilla y el asesinato racista. En cuanto a los Einsatzberichte (informes de los grupos mviles), segn los cuales habran sido liquidados dos millones de judos soviticos por estos grupos (Einsatzgruppen) tan slo en los primeros aos de guerra, evidentemente se trata de una burda falsificacin (ni siquiera el experto nmero uno del holocausto, Raul Hilberg, los toma en serio), pero los hechos son sombros por dems: decenas de miles de judos, entre ellos mujeres y nios, como tambin muchsimos no-judos fueron asesinados.

11. Por qu las potencias vencedoras agregaron el invento del holocausto y de las cmaras de gas a las atrocidades efectivamente cometidas por los alemanes? Despus de dos guerras mundiales, en cuyo transcurso los aliados tuvieron sus grandes problemas con los alemanes, quisieron aislar a Alemania del resto del mundo por dcadas y desmoralizar al pueblo alemn de tal manera que en un futuro previsible ya no se atrevera a ejercer una poltica autnoma. Sin embargo, los crmenes efectivamente cometidos por los alemanes no alcanzaban para tal fin, ya que los vencidos estaban en condiciones de confrontar a los vencedores con un terco: y tu que! -- t tambin!. Los alemanes podan contraponer a la expulsin de los judos entre 1933 y 1941 la de los alemanes del este y de los Sudetes a partir de 1944, esta ltima llevada a cabo con una brutalidad incomparablemente mayor; podan comparar a los campos de concentracin nacionalsocialistas con los del archipilago GULAG, en los cuales pereci una cantidad de hombres y mujeres muchsimo mayor a la sucumbida en los KZ y, finalmente, podan equiparar al barbarismo de la destruccin totalmente intil del punto de vista militar de Varsovia con la destruccin no menos brbara y militarmente absurda de Dresde. Es as como los vencedores inventaron un crimen nico en la historia de la humanidad: el holocausto, el aniquilamiento sistemtico de un pueblo entero, del beb recin nacido a la bisabuela centenaria, en cmaras de gas.

12. La imagen oficial del holocausto. Segn la historiografa ortodoxa, la masacre de los judos comenz a perpetrarse a partir de 1941, pero en 1942 -- en la conferencia de Wannsee (Berln) -- se decidi el ocaso de la poblacin juda de Europa. Entre 5 y 6 millones de judos habran encontrado la muerte durante el rgimen de Hitler. Solamente una minora de las victimas habra muerto de hambre o debido a enfermedades en los guetos y campos de concentracin, mientras que la mayora habra sido asesinada: en la Unin Sovitica por fusilamientos en masa, o por intermedio de camiones gaseadores, alimentados por caos de escape conducidos a su interior, y en seis campos de exterminio por medio de gas. Esos seis campos de la muerte, segn la terminologa de los historiadores del establishment, se encontraban en territorio polaco anexado por Alemania en 1939. Se trataba de los campos de Auschwitz, Majdanek, Belzec, Sobibor, Treblinka y Chelmno. En Chelmno las masacres se habran consumado en camiones gaseadores, en las restantes cinco fbricas de la muerte, en cmaras de gas fijas. En el caso de Auschwitz y de Majdanek se habra tratado de campos mixtos, en los cuales los judos aptos para trabajar eran obligados a trabajos forzados, mientras que los no aptos eran gaseados despus de haber sido seleccionados. A diferencia de estos campos mixtos, los otros cuatro habran sido puros centros de matanza. Los nicos judos a los que se les permita sobrevivir por un periodo de tiempo ms bien breve, eran los as llamados judos de trabajo que se necesitaban para trabajos de pen. Por razones de seguridad, estos judos de trabajo habran sido gaseados peridicamente y sustituidos por otros. Por esta razn, de los 600.000 judos ingresados en el campo de Belzec, solamente uno habra sobrevivido. (Kogon/Rckerl/Langbein: Nationalsozialistische Massenttungen durch Giftgas. [Matanzas en masa nacionalsocialistas por medio de gas venenoso]. Fischer Taschenbuchverlag 1989, p. 183). La distincin entre campos de concentracin normales y campos de aniquilamiento slo se hace a partir de 1960 aproximadamente. Antes se tena por cierto que casi cada KZ tena una cmara de gas, siendo as un campo de aniquilamiento ms o menos grande. En Dachau pudo verse por algunos aos una plaqueta que recordaba a los 238.000 muertos de ese campo, y todo aqul que en la RFA de la dcada de los aos cincuenta dudara en alta voz de la existencia de la cmara de gas de Dachau, arriesgaba ser encarcelado. nterin y ya hace tiempo, se ha impuesto el concepto revisionista que establece que en Dachau la cantidad de vctimas no fue de 238.000 sino de 32.000 y que ningn prisionero de ese campo fue gaseado. Los revisionistas no tienen otra meta que la de conseguir, en cuanto a Auschwitz, lo que en el caso de Dachau es de aceptacin general: reducen la cantidad de vctimas a un sptimo (de un milln a aproximadamente 150.000) y declaran que las cmaras de gas de Auschwitz son una mentira, as como lo eran las de Dachau.

El especialista en materia de holocausto, Wolfgang Scheffler, publica en su libro Judenverfolgung lm Dritten Reich (Persecucin de los judos en el Tercer Reich, Colloquium Verlag, 1964, p. 40), las siguientes estimaciones cautelosas sobre el nmero mnimo de vctimas: Auschwitz.........................mucho ms de un milln Treblinka................................750.000 muertos Belzec.....................................600.000 Chelmno.................................300.000 Sobibor...................................250.000 Majdanek...............................250.000

La mayora abrumadora de los asesinados habran sido judos, lo que significa, segn esta estadstica, que ms de 3 millones de judos fueron gaseados en los 6 campos.

13. La falta de documentos de cualquier tipo sobre el holocausto y las cmaras de gas. Los nazis practicaron hasta el exceso la famosa escrupulosidad alemana; todo y cualquier cosa se registraba. Es as como casi 3.000 toneladas de documentos del Tercer Reich han quedado conservadas. Varias matanzas ordenadas personalmente por Hitler estn perfectamente documentadas, como p. ej. la Accin Eutanasia, es decir, la matanza de enfermos terminales. Dado que un operativo tan gigantesco como lo sera el asesinato de varios millones de personas en las cmaras de gas forzosamente tendra que estar acompaado de un enorme despliegue administrativo, uno pensara que en relacin al holocausto debera existir un sin nmero de documentos. La verdad, empero, es que no existe ni un solo documento alemn acerca de un plan sobre la exterminacin de los judos o de proyectos sobre la construccin de cmaras de gas, excepto de aquellas destinadas a la exterminacin de piojos. Este hecho es aceptado hasta por los exterministas. El experto en materia de holocausto, el judo Len Poliakov, escribe en su libro Brviaire de la haine (Edicin completa, edicin de bolsillo de 1986, p. 124): Los archivos del Tercer Reich, como asi tambin las aclaraciones y relatos de los jefes nazis, nos permiten reconstruir en detalle el origen y el desarrollo de los planes de agresin, de las campaas militares, adems de toda la gama de medidas por las cuales los nazis quisieron reformar el mundo a su gusto. nicamente la exterminacin de los Judos queda en las penumbras, tanto referente a su concepto, bsico como en cuanto a muchos otros puntos. Deducciones y razonamientos sicolgicos, relatos de tercera y cuarta mano, nos permiten, no obstante, reconstruir casi exactamente el desarrollo de ese plan. Sin embargo, muchos detalles quedarn para siempre desconocidos. En lo que respecta al concepto mismo del plan para el exterminio total, los tres o cuatro culpables principales han muerto. No ha quedado ningn documento -- hasta puede ser que nunca haya existido alguno. Comparando las cifras de muertos citadas por Wolfgang Scheffler con la estadstica de Arolsen, comprobamos que en el caso de Auschwitz y de Majdanek solamente qued registrada una fraccin de las presuntas vctimas, mientras que los cuatro campos de la muerte propiamente dichos, Belzec, Sobibor. Treblinka y Chelmno faltan en su totalidad de la estadstica de Arolsen (a menos que figuren bajo Varios, donde se enumeran 4.704 muertes comprobadas). Mientras que el nmero de 4.431 muertos en un KZ relativamente pequeo como Struthof/Natzweiler est perfectamente registrado, falta todo rastro de los 1,9 millones de asesinados en los cuatro campos de la muerte propiamente dichos. Los 1,9 millones de cadveres han desaparecido y no dejaron ni rastro de cenizas, como que de las cmaras de gas no ha quedado ni una piedrita. Cmo explican los exterministas estas cosas curiosas?

Los nazis -- as dicen -- quisieron mantener en secreto el asesinato de los judos ante el pueblo alemn y el mundo. Por eso, las rdenes de gaseos fueron dadas slo verbalmente, y si en algn caso eran indispensables algunos documentos, stos fueron destruidos a tiempo. Los cadveres de los gaseados habran sido quemados, las cenizas esparcidas, las cmaras de gas destruidas (con excepcin de las de Majdanek y las de Auschwitz, cuya destruccin no pudo llevarse a cabo por falta de tiempo). Las cuatro cmaras de gas de Auschwitz- Birkenau habran podido ser voladas, no logrndose ya remover los escombros.

A esta altura vale la pena llevar a cabo un pequeo experimento mental: Supongamos que el gobierno suizo decida asesinar a todos los extranjeros residentes en Suiza, es decir ms o menos 1,4 millones de personas. Para encubrir esa atrocidad, todas las rdenes de matar y de remover inmediatamente los cadveres serian dadas verbalmente. No saldra a la luz esa masacre gigantesca? Es que nadie se dara cuenta de que en Suiza de repente ya no viven ms extranjeros? Basta con este ejemplo. No importa que Alemania ganase o perdiese la guerra, el genocidio tena que haber salido a la luz de todos modos. Para qu entonces todo ese secreto ridculo?

14. El taln de Aquiles de las camarillas de falsificadores de la historia. La mayora de las personas criadas en la sociedad occidental cree en las cmaras de gas. Casi ninguna de ellas tiene conciencia de los siguientes hechos: -- En todo proceso por homicidio debe elaborarse un dictamen pericial sobre el arma con el que se consum el crimen, se trate de un revlver o un cuchillo, de un martillo o una hacha. Sin embargo, en ninguno de los juicios contra los nazis, en los que se trataba supuestamente de millones de asesinados, se orden elaborar tal dictamen. -- Ningn qumico, ningn ingeniero, lleg a examinar jams ni las cmaras de gas de Majdanek y Auschwitz, ni los escombros de las cmaras de gas de Birkenau, antes de que el ingeniero norteamericano especialista en cmaras de gas, Fred Leuchter, viajase en febrero de 1988 con un pequeo equipo a Polonia para escudriar las cmaras de gas. Pero Leuchter actuaba por cuenta de los revisionistas. -- Ninguna autopsia de un prisionero muerto en un KZ dio por resultado: muerto por gas. Lanse las obras fundamentales de la literatura holocustica: Vernichtung der europischen Juden (Aniquilacin de los judos europeos) de Hilberg; Endlsung (Solucin final) de Reitlinger, Brviaire de la haine, de Poliakov; The War Against the Jews, de Lucy Dawidowicz; Menschen in Auschwitz (Hombres en Auschwitz) de Langbein; SS-Staat (El Estado de las SS) de Kogon; o el compendio editado en 1991 por Wolfgang Benz: Dimension des Vlkermords (Dimensiones del genocidio). En ninguna de estas obras estndar se publica un plano o un croquis de una cmara de gas nazi y en ninguna se explica, aun someramente, el funcionamiento de esos espantosos instrumentos de matanza. Ni siquiera Georges Wellers en Les chambres gaz ont exist o J. C. Pressac en Technique and Operation qf the Gas Chambers nos presentan una imagen de esas cmaras de la muerte. Despus de haber estudiado a fondo los libros mencionados, lanse otros diez, veinte, cincuenta o cien librotes sobre el holocausto; lanse docenas o centenares de relatos de sobrevivientes, -- en ningn lado ser posible encontrar una descripcin tcnica de las cmaras de gas! Los nicos que se ocuparon de los requisitos tcnicos necesarios para el funcionamiento de una cmara de gas, son los revisionistas. Ditlieb Felderer, un sueco descendiente de austriacos y Testigo de Jehov, comenz a ocuparse de los campos de concentracin alemanes, investigando la suerte corrida por unos 60.000 correligionarios suyos supuestamente asesinados por los nazis. En el transcurso de varios aos de pesquisas, Felderer encontr que los nazis no haban asesinado a 60.000 Testigos de Jehov, sino exactamente a 203. Tom 30.000 fotografas en el terreno de los campos de aniquilamiento y examin a fondo los hornos crematorios y las cmaras de gas. Felderer lleg a la conclusin de que las cmaras de gas nunca jams hubieran podido funcionar, que los relatos de testigos oculares sobre gaseos no eran ms que una tanda interminable de sandeces y que los hornos crematorios no hubieran podido, bajo condicin alguna y ni por aproximacin, llevar a cabo la tarea atribuida. Como castigo por sus investigaciones, Felderer fue encarcelado y, siguiendo el procedimiento sovitico-comunista, sometido por la fuerza a una revisin siquitrica.

El francs Robert Faurisson, profesor de literatura y anlisis de textos, estaba convencido de que todo estudio serio del problema de las cmaras de gas deba tener por punto de partida el estudio de las tcnicas de gaseo y del insecticida Zyklon B, presuntamente utilizado para el homicidio en masa: Quise saber cmo se gaseaba a visones de cra, cmo se gaseaba a cuevas de zorro, cmo se llevaban a cabo las ejecuciones por gas en los Estados Unidos. Comprob que en la gran mayoria de los casos se usaba gas cianhidrico. (Entrevista de Faurisson para la revista italiana Storia lllustrata, citada en Vrit historique ou vrit politique?, de Serge Thion, La Vieille Taupe, 1980, p. 174.)

15. Las cmaras de gas estadounidenses. Como primer investigador, Robert Faurisson lleg a la conclusin de que un trabajo sobre las presuntas cmaras de ejecucin alemanas deba comenzarse con un estudio de las cmaras de gas estadounidenses. La primera ejecucin de un asesino por medio de gas, se llevo a cabo en Nevada, en el ao 1924. A continuacin, otros estados norteamericanos adoptaron ese mtodo de ejecucin por considerarlo el ms humano. Como herramienta de matanza se usa el gas cianhdrico. Una ejecucin por medio de gas es un proceso altamente complicado. Los preparativos de la ejecucin, est en si, as como la limpieza posterior de la cmara mortal, duran varias horas. En el presidio de Baltimore/Maryland por ejemplo, el proceso completo se compone ni ms ni menos que de 47 pasos, algunos de ellos muy complejos. La cmara de gas debe estar hermticamente cerrada, ya que de otra manera la ejecucin se convertira en un juego mortal tanto para el personal del presidio como para los testigos. El candidato a la muerte es amarrado fuertemente a una silla. Despus se dejan caer bolitas de cianuro en un recipiente con cido sulfrico diluido. Las bolitas se disuelven y el gas mortal es liberado. El condenado aspira el gas y se desvanece despus de aproximadamente 45 segundos; tres minutos ms tarde muere. El gas es neutralizado en un purificador de aire y conducido al exterior. La cmara debe ser ventilada meticulosamente durante 20 minutos antes de que puedan entrar un mdico y dos auxiliares en traje de proteccin, con guantes protectores y con mscaras de gas para sacar el cadver. Dado que es imposible excluir toda posibilidad de escape, siempre se dispone de un equipo de primeros auxilios para las personas presentes fuera de la cmara. A quin le sorprende, entonces, que ms y ms estados norteamericanos abandonen este tipo de ejecucin absurdamente caro, complicado y peligroso para sustituirlo por otro, la inyeccin letal? (Fuente: Thion, p. 301 y sig.)

16. El Zyklon B y las cmaras de desinsectacin alemanas. El insecticida Zyklon B se utiliza hasta el da de hoy para la desinsectacin de graneros, barcos, etc., pero tambin, con el fin de combatir la rabia, para gasear las cuevas del zorro. Durante la Segunda Guerra Mundial fue empleado en muchos campos de concentracin, tambin en aquellos de los que ya ningn historiador asevera que en ellos hayan existido cmaras de ejecucin. Se calcula que la rapa de unos 25 millones de personas fue despiojada con Zyklon B. Sin lugar a dudas, esta medida sanitaria salv de una muerte por tifus a cientos de miles de prisioneros, entre ellos a no pocos cautivos judos de KZ. El Zyklon B se entregaba en forma de pastillas o bolitas hermticamente envueltas. Como sustrato servan fibras de madera o diagranulado, una masa pardo-rojiza granulada. En contacto con el aire, el gas es liberado. La duracin de ese proceso qumico depende de la temperatura ambiente. Al ser alcanzado el punto de ebullicin de 25,7 grados centgrados, tarda aproximadamente media hora hasta que la mayor parte del gas se haya evaporado, pero mucho ms tiempo si la temperatura es ms baja. Veamos ahora cmo se usaba el Zyklon B en la prctica, segn dos documentos alemanes de la poca de la Segunda Guerra Mundial. Para el despioje de ropa se empleaban en gran escala las cmaras de desinsectacin construidas por la DEGESCH (Sociedad alemana para la lucha contra los parsitos). Esas cmaras tenan un volumen normal de 10 m3 y podan ser cerradas hermticamente. La ropa a despiojar se colgaba en una vara o se la colocaba en un carro que poda ser movido para adentro y sacado de la cmara. La cmara se calentaba a una temperatura de entre 25 y 35 grados centgrados. Por un sistema de circulacin se esparca el gas que emanaba de los granos de Zyklon. El mismo sistema serva para ventilar con rapidez la cmara con aire precalentado. Al poner en funcionamiento el sistema de circulacin, la lata con el Zyklon se abra automticamente y su contenido se vaciaba sobre un soporte; as se quera evitar que al limpiar la cmara, algunos granos esparcidos por el suelo, que an despus de horas seguan emitiendo gas, pasasen desapercibidos, poniendo en peligro a seres humanos. El tiempo de gaseo era de una hora como mnimo y el de ventilacin de 15 minutos. A continuacin, la ropa despiojada se dejaba ventilar al aire libre. El manejo de las cmaras se permita solamente a personas especializadas. (Fuente: E Pantigam, H. Breymesser, E. Bernfus: Blausuregaskammern zur Fleckfieberabwehr (Cmaras de gas cianhdrico para la lucha contra el tifus), publicacin extraordinaria del Reichsarbeitsblatt, Berln 1943).

Otras premisas valan naturalmente cuando se trataba de la desinsectacin de recintos que no podan ser ni calentados ni cerrados hermticamente, como son viviendas, barcos, etc. Cmo deba procederse en la prctica para gasear un edificio est descrito en un folleto de instrucciones editado en 1942 por la institucin sanitaria del Protectorado de Bohemia y Moravia, con el ttulo: Pautas para el empleo del cido cianhdrico (Zyklon) para la exterminacin de insectos. Segn ese folleto, la desinsectacin con Zyklon solamente poda ser llevada a cabo por un equipo compuesto por lo menos por dos hombres capacitados. Cada especialista en desinfeccin deba llevar una mscara antigs con dos filtros especiales contra el cido cianhdrico, un medidor de vestigios de gas, una inyeccin con antdoto y adems un permiso especial para ese tipo de trabajo. Antes de comenzar la tarea se deba pegar un rtulo de aviso, por caso en varios idiomas e identificado por una calavera, sobre la puerta del edificio a desinsectizar. Una guardia cuidaba de que no se acercase nadie que no estuviese autorizado. Segn el folleto mencionado, la parte ms peligrosa del proceso era la ventilacin que deba durar por lo menos 20 horas. Este folleto de instrucciones fue usado, caso curioso, por la fiscala en el proceso de Nuremberg como documento No NI-9912, a pesar de que cualquier observador atento se deba dar cuenta de que las indicaciones sobre las propiedades del Zyklon B contenidas en l revelaban que las declaraciones de testigos sobre gaseos en masa eran absurdas.

17. Tres testigos principales de Auschwitz. Vamos a citar ahora partes de las declaraciones hechas por los tres testigos oculares ms importantes que dicen haber presenciado los presuntos gaseos de Auschwitz. Rudolf Hss fue comandante de ese campo de concentracin desde 1940 hasta fines de noviembre de 1943. Despus de la guerra desapareci del mapa, pero fue descubierto por los ingleses en marzo de 1946. Despus de tres das de interrogatorio dio a protocolo su confesin sobre el gaseo de 2,5 millones de personas en Auschwitz, la que, hasta el dia de hoy, es considerado como uno de los pilares de la historia del holocausto. Ms tarde Hss fue extraditado a Polonia, antes de su ejecucin en abril de 1947, se le permiti escribir en la prisin de Cracovia sus Notas autobiogrficas. En su confesin dice Hss: Cuando constru el edificio de aniquilamiento en Auschwitz, utilic el Zyklon B, un cido cianhdrico cristalino que echbamos a la cmara de la muerte por una pequea abertura. Se necesitaban 3 a 15 minutos, segn las condiciones climticas, para matar a las personas dentro de la cmara de la muerte. Sabiamos que las personas haban muerto cuando terminaba el gritero. Generalmente esperbamos media hora antes de abrir las puertas para sacar los cadveres. Despus de alejar los cadveres, nuestros comandos especiales les quitaban los anillos y les extraan el oro de los dientes. Otra mejora en comparacin con Treblinka fue que construimos cmaras de gas con capacidad para 2.000 personas, mientras que en cada una de las 10 cmaras de gas de Treblinka solamente caban 200 personas. (Documento de Nuremberg NO 3868-PS). (Nota: Segn su confesin, Hss visit Treblinka en junio de 1941. El campo se inaugur el 23 de julio de 1942. Hss menciona en su confesin tambin otro campo de exterminio Wolzek, del cual desde aquel entonces nunca ms se oy hablar.) En cuanto a los comandos especiales, se trataba, segn Hss, de judos que manejaban las cmaras de gas y que despus de un periodo de tiempo determinado eran gaseados ellos mismos y sustituidos por otros. La horrorosa prctica de profanacin de cadveres es descripta por Hss en sus notas autobiogrficas (Hss, Rudolf: Kommandant in Auschwitz [Comandante en Auschwitz], introduccin y comentario de M. Broszat, Deutsche Verlagsanstalt, 1958, p. 126): Despus de sacar los cadveres de las cmaras, extraerles los dientes de oro, cortarles el pelo, arrastrarlos hasta las fosas o hasta los hornos crematorios. La alimentacin del fuego en las fosas, el verter de la grasa acumulada, el hurgar en las pilas de cadveres que se cremaban para asegurar la provisin de aire. Todos estos trabajos los hacan con cierta impasibilidad aptica, como si fuera una cosa trivial. Mientras arrastraban los cadveres, coman o fumaban. Un miembro del comando especial, el judo eslovaco Filip Mller sobrevivi de manera milagrosa a no menos de cinco acciones de aniquilamiento. En su libro Sonderbehandlung (Tratamiento especial), Editorial Steinhausen, 1979, Mller describe su primera accin: Delante de m yaca el cadver, de una mujer. Primero le quit los zapatos: al hacerlo, mis manos temblaban y mi cuerpo, entero se estremeca cuando comenc a sacarle las medias... Los seis hornos estaban ardiendo, cuando Stark dio la orden de arrastrar los cadveres desnudos por el piso de hormign mojado. Fischl iba de un muerto a otro y a cada uno le abra la boca con una barra de hierro sirviendo de escoplo. Al descubrir un diente de oro, lo arrancaba con una tenaza y lo echaba dentro de una lata. (p. 23 y sig.).

En la pgina 215, Mller relata cuanto tiempo transcurra entre el asesinato por gas y la profanacin de los cadveres: Desde la vspera haban desaparecido tres transportes, uno cada cuatro horas aproximadamente, en las cmaras de gas del crematorio V, donde fueron gaseados. Despus de que los gritos, los gemidos y los estertores haban cesado, las cmaras de gas se ventilaban por unos minutos. Despus la gente de las SS empujaba a los comandos de prisioneros adentro de las cmaras para que saquen los cadveres. Como tercer testigo principal de los gaseos en masa de Auschwitz queremos citar a Rudolf Vrba. Vrba, un judo eslovaco cuyo nombre original era Rosenberg, de joven estuvo aprisionado en el campo. En abril de 1944 logr huir. Sus declaraciones sobre los sucesos de Auschwitz fueron publicados, conjuntamente con las de otros testigos, en noviembre de 1944, por el World Refugee Board, una organizacin fundada bajo el auspicio del ministro de finanzas de los EE.UU., Henry Morgenthau. En ese informe del WRB se basaron los fiscales de Nuremberg y ah se halla el origen de la imagen que hoy en da tenemos de Auschwitz. En un prrafo de su libro I Cannot Forgive (Bantam, Toronto, 1964, p. 10 a 13), que citamos a continuacin, Vrba hace el relato de una visita de Himmler en Auschwitz en enero de 1943. En esa oportunidad habra sido inaugurado un nuevo crematorio en Birkenau con el gaseo de 3.000 judos. (Nota, Himmler estuvo por ltima vez en Auschwitz en julio de 1942 y el primer crematorio de Birkenau entr en funcionamiento en marzo de 1943). Cedamos la palabra ahora a Vrba, ese importantsimo testigo principal del holocausto: Heinrich Himmler visit el campo de Auschwitz una vez en enero de 1943. Deba presenciar la primera matanza en masa del mundo practicada a escala industrial, al estilo de la cinta transportadora, y participar en la inauguracin del flamante juguete del comandante del campo, Hss: su crematorio. Era sin lugar a dudas algo grandioso. 100 yardas de longitud, 50 yardas de anchura, con 15 hornos crematorios, cada uno capaz de cremar tres cadveres en 20 minutos simultneamente, un monumento de hormign armado a su constructor, el seor Walter Dejaco... El (Himmler) vio efectivamente una demostracin impresionante, afectada nicamente por un atraso en el horario que hubiese causado disgusto en cualquier estacin de ferrocarril en Alemania. El comandante Hss, ansioso por poner a prueba la eficiencia de su nuevo juguete, haba hecho llegar un transporte extraordinario de 3.000 judos polacos destinados a ser aniquilados por el mtodo alemn moderno. Aquella maana Himmler lleg a las ocho y el show deba de empezar una hora mas tarde. A las nueve menos cuarto las nuevas cmaras de gas con su simulacro de duchas y sus carteles que rezaban Cuidar la limpieza o Mantener la tranquilidad, etc., estaban atestadas de gente. Las guardias de las SS haban tenido cuidado de que ni un centmetro de lugar quedase desocupado y para ello dispararon algunos tiros en la entrada. Asustados, los que ya estaban dentro de la cmara se movieron para atrs y ms victimas fueron empujadas hacia adentro. Despus arrojaron a lactantes y a los nios sobre las cabezas de los mayores, las puertas se cerraron y se les ech el cerrojo. Un hombre de las SS con una pesada mscara antigs estaba parado sobre el techo de la cmara esperando el permiso de echar las bolitas de Zyklon B. Aquel da su oficio era un puesto de honor, ya que no todos los das tena invitados tan ilustres, y con seguridad estaba tan nervioso como el estar en una carrera de caballos al dar la seal de partida... El hombre con la mscara antigas manipulaba sus latas de Zyklon. Debajo de l se encontraba una sala repleta. Pero ni rastros del Reichsfhrer (Himmler) que haba ido a desayunar con el comandante Hss.

En algn lado son un telfono. Todas las cabezas se movieron en esa direccin... La informacin deca: El Reichsfhrer todava no termin de desayunar... En la cmara de gas los hombres y las mujeres, locos de desesperacin y que finalmente haban comprendido lo que significaba una ducha en Auschwitz, empezaron a gritar, aullar y a golpear dbilmente contra la puerta, pero afuera nadie los oa, ya que la nueva cmara no solamente estaba aislada contra el gas, sino tambin contra ruido... Pero a las once, con dos horas de atraso, arrib un automvil. Himmler y Hss bajaron y conversaron un momento con los oficiales de mayor rango. Himmler los escuch con atencin cuando le explicaron detalladamente el procedimiento. Camin sin apuro hasta la puerta cerrada, ech una mirada por el grueso vidrio de la pequea mirilla a la gente que gritaba dentro de la cmara y se dirigi despus otra vez a sus subordinados para hacerles algunas preguntas ms. Por fin poda comenzar el baile. Una orden en tono cortante fue dada al hombre de las SS parado sobre el techo. Este levant una tapa redonda y dejo caer las bolillas sobre las cabezas debajo de l. Sabia, como todos los dems, que el calor producido por los cuerpos apretujados hara que el gas emanase de las bolillas al cabo de unos pocos minutos. Por eso cerr la escotilla inmediatamente. El gaseo haba comenzado. Hss esper un rato, para que el gas pudiese circular bien, y cortsmente invit a su invitado a echar una nueva mirada por la mirilla. Himmler mir algo embobado, y obviamente impresionado al interior de la cmara de la muerte y se dirigi con renovado inters al comandante, hacindole una serie de nuevas preguntas. Lo que haba visto pareci haberlo satisfecho y puesto de buen humor. A pesar de que raras veces fumaba, acept un cigarrillo de un oficial y mientras lo chupaba torpemente, se rea y bromeaba. Esa atmsfera ms relajada por supuesto no significaba perder de vista lo ms importante. Ms de una vez se alej del grupo de oficiales para cerciorarse del progreso de la accin y cuando todos estaban muertos, se interes vivamente por el procedimiento siguiente. Ascensores especiales transportaban a los cadveres al crematorio, pero la cremacin no se llev a cabo inmediatamente. Haba que extraer los dientes de oro. De las cabezas de las mujeres haba que cortar el cabello que servira como material de empaque para los cabezales de torpedos. Se haba tomado nota previamente de los judos ricos, cuyos cadveres ahora eran separados para su posterior diseccin. No poda descartarse que algn pillo entre ellos hubiese escondido joyas -- aun diamantes -- en alguna abertura de su cuerpo. Era sin duda una tarea complicada, pero la nueva maquinaria funcionaba perfectamente, manejada por obreros diestros. Himmler esper hasta que el humo sobre las chimeneas se pusiera espeso y despus ech una mirada a su reloj: era la una de la tarde, Tiempo para almorzar!

18. Estuvieron derogadas las leyes de la naturaleza entre 1941 y 1944? En el campo-base de Auschwitz, el visitante encuentra un crematorio, inclusive cmara de gas, intactos y, segn dicen, en su estado original, mientras que en Birkenau puede ver los escombros de cuatro crematorios ms o menos destruidos. El crematorio del campo-base es llamado K I y los cuatro crematorios de Birkenau K II a K V, respectivamente. De estos cuatro el mejor conservado es el K II. Sobre un cartel delante de su ruina se describe cmo se haba llevado a cabo el proceso de exterminio en masa: se apiaba a hasta 2000 personas en la cmara de gas donde se las mataba arrojando Zyklon B hacia adentro; a continuacin se llevaban los cadveres al crematorio instalado sobre la cmara de gas y se los cremaba. Si regan las leyes fsicas durante la Segunda Guerra Mundial sin haber sido derogadas para posibilitar el holocausto, esta descripcin, a la par de las declaraciones del tro de testigos principales Hss/Mller/Vrba, es una seguidilla de disparates. He aqu las imposibilidades ms graves: Imposibilidad nmero uno: Ningn arquitecto mentalmente sano construira un crematorio en el mismo edificio que una cmara en la cual se habran de cometer asesinatos en masa por medio de un gas explosivo. Aun cuando la explosividad del Zyklon B no es muy elevada, el peligro latente de explosin, que poda haberse potenciado por la presencia de los cadveres contaminados con el gas, habra significado que tal proceder fuese prueba de una demencia suicida, ya que para matar a 2.000 personas en tres minutos (Hoss), las cantidades de gas necesarias habran sido enormes. En el caso del K I, el crematorio no se encuentra sobre la cmara de gas, sino al lado. Este edificio habra sido el primero en volar por los aires y habra gaseado a todo el campo, inclusive a las SS. Imposibilidad nmero dos: Como ya se ha mencionado, las cmaras de desinsectacin deban ser calentadas a 25 C (como mnimo), para que el Zyklon pudiese volatilizarse dentro de la media hora. Un sistema de calefaccin tal no existe en la cmara de gas: En invierno habra tardado horas hasta la liberacin de la mayor parte del gas. Adems, ste no habra circulado en una cmara totalmente abarrotada (2.000 personas en un ambiente de 210 metros cuadrados!). Imposibilidad nmero tres: Las puertas de todas las cmaras de gas se abren hacia adentro. Por consiguiente, los comandos especiales no podran haber entrado a las salas repletas de cadveres hasta el ltimo centmetro cuadrado. Qu arquitectos beocios y chapuceros eligieron los nazis para la construccin de sus instalaciones de exterminio!

Imposibilidad nmero cuatro: En cierto modo, la sper-imposibilidad, la imposibilidad de las imposibilidades. Los comandos especiales entraban a la cmara de gas al cabo de media hora, segn Hss, y slo al cabo de unos pocos minutos, segn Mller, de haberse consumado el asesinato en masa y se precipitaban sobre los cadveres para quitarles los anillos (Hss) y la vestimenta (Mller), y cortarles el cabello (Vrba). Esto hubiera sido una misin fatal por excelencia; ni un solo miembro del comando especial habra sobrevivido esa accin tipo haraquiri (recordemos que las cmaras de gas estadounidenses deben ser ventiladas cuidadosamente despus de la ejecucin de un nico condenado, antes de que un mdico en traje de proteccin y con mscara antigs pueda entrar en ellas). Las cmaras de gas de Auschwitz solamente estn equipadas con un sistema de ventilacin rudimentario, vale decir que las mscaras antigs para los comandos especiales no hubieran sido proteccin suficiente, y menos an por la emanacin letal de los cadveres que supuestamente manipulaban estos comandos; el veneno penetra por los poros de la piel. Adems, los comandos especiales no llevaban mscaras antigs, ya que, segn Hess, fumaban mientras llevaban a cabo su tenebrosa tarea. Fumaban! Rodeados de gas explosivo! Imposibilidad nmero cinco: Segn los planos de construccin que se han conservado, el nico acceso desde la cmara de gas al crematorio era un ascensor de 2,1 x 1,35 m., que en el mejor de los casos poda transportar cuatro cadveres como mximo, adems del operario. Para transportar a los muertos al crematorio haba que apurarse muchsimo, puesto que los siguientes candidatos a la muerte ya estaban esperando delante de la ducha (a comienzos del verano de 1944, se gaseaban hasta 12.000, y segn otros historiadores hasta 24.000 personas por da). Los bobos no se daban cuenta de que la llamada ducha no era tal, porque les haban entregado jabn (segn otros testigos se trataba de imitaciones de jabn) y toallas (o eran imitaciones de toallas?). Mientras esperaban pacientemente, el ascensorista suba y bajaba quinientas veces entre cmara de gas y el crematorio y manipulaba sin pausa cadveres contaminados con Zyklon dentro de un ambiente saturado con ese gas, sin sufrir jams dao alguno en su salud! Imposibilidad nmero seis: El crematorio K II y el K III tenan 15 incineradores cada uno, los dems crematorios menos. La cremacin de un cadver dura una hora y media aproximadamente en la mayora de los crematorios que funcionan actualmente y con toda seguridad no tardaba menos en 1944. Si al cabo de seis horas haban sido incinerados 60 cadveres en los 15 hornos, quedaban 1940 asesinados en la ducha, y los prximos 2.000 candidatos a la muerte hace rato que se impacientaban para poder entrar! En cuanto a los crematorios: En la obra tipo de Raul Hilberg Die Vrnichtung der europischen Juden (La aniquilacin de los judos europeos), Fischer Taschenbuch Verlag, edicin de 1990, pg. 946), encontramos informacin precisa acerca del perodo operativo de cada uno de los cuatro crematorios de Birkenau. Exceptuando los modelos ultramodernos, los crematorios de la actualidad no pueden incinerar ms de cinco cadveres por da y horno, dada la necesidad de dejarlos enfriar a intervalos regulares. En el supuesto de que los crematorios de Birkenau hayan tenido la misma capacidad (lo cual no parece muy verosmil), podran quiz haber sido quemados entre 120.000 a 150.000 cadveres durante todo el perodo de existencia del campo. Ahora bien, segn nuestros historiadores, en Birkenau fueron asesinadas aproximadamente un milln de personas (antes se hablaba de tres a cuatro millones).

Dnde se quemaban los cadveres restantes? Segn los exterministas: en zanjas! Esta historia es otra imposibilidad fsica ms, ya que la cremacin en zanjas solamente podra llevarse a cabo con muchsimo tiempo y con grandes cantidades de combustible, por falta de oxgeno. Antes de la construccin de los crematorios, los cadveres de las vctimas de epidemias se quemaban en hogueras, las zanjas crematorias inventadas por los exterministas no son ms que mera tontera.

19. El Informe Leuchter. La imposibilidad tcnica de los supuestos gaseos y cremaciones en masa ya haba llamado la atencin de investigadores como Felderer y Faurisson en la dcada de los setenta. Pero para darle el golpe de gracia a la leyenda, hizo falta un experto en cmaras de gas. En 1988 tuvo lugar en Toronto, Canad, el proceso de revisin contra el canadiense de origen alemn Ernst Zndel. Zndel haba propagado el folleto Murieron realmente 6 millones?, del ingls Richard Harwood, en el que se impugna el holocausto, por lo cual Zndel fue enjuiciado a instigacin de una organizacin juda llamada Holocaust Remembrance Association. El cauce legal de la querella era una ley contra la divulgacin de noticias falsas, rara vez aplicada, que se basa en una ley inglesa del ao 1275 por la cual los caballeros le prohiban al vulgo mofarse de ellos en versos satricos. El primer proceso contra Zndel, llevado a cabo en 1985, concluy con la condena del inculpado a 15 meses de prisin. La sentencia fue derogada por numerosos vicios formales. En acuerdo con Zndel, Robert Faurisson se puso en contacto en 1988 con el ingeniero norteamericano Fred Leuchter, el constructor de las cmaras de gas en las que se ejecuta a criminales en varios estados de los EE.UU. En febrero de 1988, Leuchter y su esposa Carolyn, junto con el operador Jrgen Neumann, el dibujante Howard Miller y el intrprete para el idioma polaco Tjudar Rudolf, viajaron a Polonia para investigar las supuestas cmaras de gas de Auschwitz I, Auschwitz-Birkenau y Majdanek. A continuacin el ingeniero labr un informe pericial. Si el funcionamiento de la censura de prensa en el mundo libre no fuese tan perfecto como de hecho lo es, los resultados de este peritaje habran sido publicados en las primeras planas de todos los diarios con grandes titulares. Las conclusiones de Leuchter fueron terminantes: En ninguno de los tres campos existieron cmaras de gas para la aniquilacin de seres humanos. Las nicas cmaras de gas existentes all eran las de desinsectacin para la exterminacin de parsitos. La argumentacin de Leuchter se bas en tres puntos: 1. Las cmaras de gas no haban sido construidas como tales y nunca podan haber funcionado. No estn selladas, es decir que continuamente hubiera habido fugas de gas letal. Hubiese sido una flagrante locura construir cmaras de gas al lado o debajo de crematorios. Faltan mecanismos de distribucin del gas, as como instalaciones para calentar las cmaras. Finalmente, la ventilacin existente es insuficiente. Para ventilar al K I servia p. ej. un tragaluz. El gas hubiese penetrado inmediatamente en el hospital de las SS que se encontraba enfrente y habra matado a mdicos y pacientes. En las cmaras mismas, el Zyklon posiblemente hubiese estado presente hasta una semana despus de cada gaseo, en cantidad suficiente como para mandar al otro mundo a cualquiera que entrase. Mscaras antigs apenas habran sido suficientes como proteccin. En realidad, las cmaras de gas eran depsitos de cadveres. Ms adelante, el K I fue convertido en refugio contra ataques areos. 2. Los crematorios solamente habran podido barrer con una fraccin de las pretendidas victimas, y las zanjas crematorias son un mero producto de la fantasa.

3. Leuchter y su equipo extrajeron muestras de argamasa de las cmaras de gas y de las cmaras despiojadoras. El cianuro llega a perdurar durante siglos en argamasa y piedra. Mientras que la muestra extrada de la cmara de desinsectacin tena un contenido de cianuro muy alto al cabo de estos 44 aos pasados, los rastros de cianuro en las muestras sacadas de las cmaras de gas eran nulos o nfimos. El hecho de que en algunas muestras se encontraran restos de cianuro puede explicarse por haberse llevado a cabo en esos recintos una o ms desinsectaciones.

El anlisis del cianuro no fue realizado por el mismo Leuchter, sino por un qumico llamado Dr. James Roth (EE.UU.) que no tena idea de dnde venan las muestras. Si el informe Leuchter fuese refutable, los exterministas con seguridad habran contratado a los mejores qumicos e ingenieros, encargndoles la presentacin de un peritaje para desvirtuar el de Leuchter. Al fin de cuentas, dinero es lo que menos les falta. Pero ningn qumico y ningn ingeniero estuvieron dispuestos a tal tarea. Existen dos supuestas refutaciones: una del francs Jean Claude Pressac (Auschwitz. Technique and Operation of the Gas Chambers, Beate Klarsfeld Foundation, 515 Madison Avenue, New York, 1989; el libro con una tirada de tan slo 1.000 ejemplares no est a la venta en libreras y a pesar de su titulo no contiene informaciones sobre el funcionamiento de las cmaras de gas). La otra es del alemn Werner Wegner (integrada en el volumen mixto Die Schatten der Vergangenheit ["Las sombras del pasado"] de Backes/Jesse/Zitelman, Propylen, 1990). Ambas refutaciones hacen gala de una estupidez digna de risa. En el nmero 50 de la publicacin Historische Tatsachen ("Hechos histricos"), Udo Walendy desmenuza estos intentos infantiles de refutacin, punto por punto. Adems, en el nmero 3 de la Revue d'Histoire Rvisionniste (B.P 122, 92704 Colombes Cedex), suspendida entre tanto por la represin en Francia, Faurisson describe detalladamente cmo Pressac en su obra gigantesca lleva, sin querer, agua al molino de los revisionistas. El anlisis de cianuro ya fue repetido dos veces: la primera, por el Instituto de medicina forense de Cracovia, a pedido del Museo Auschwitz, y la segunda por el qumico alemn Germar Rudolf. Este ltimo, despus de un estudio muy detallado (fecha de publicacin prevista: primavera de 1993), llega a las mismas conclusiones que Leuchter, a quien critica en algunos puntos de menor importancia. Los qumicos polacos hallaron en las muestras extradas de las cmaras de gas rastros an ms pequeos que los encontrados por el Dr. Roth. Para salir del apuro tomaron la muestra testigo de cmaras de desinfeccin cuyas paredes haban sido blanqueadas, sin embargo, hallaron en la misma indicios de cianuro mucho ms elevados que en las muestras de las cmaras de gas. En un estudio (no publicado), Walter Lftl, presidente de la cmara federal austriaca de ingenieros y perito judicial jurado, calific como tcnicamente imposible los presuntos gaseos en masa de Auschwitz. Por eso fue obligado a renunciar como presidente de la cmara de ingenieros en marzo de 1992. Se le entabl juicio penal por infraccin a la ley de prevencin contra renovadas actividades nacionalsocialistas. Muy probablemente, en un futuro cercano, en Austria, los astrnomos y gegrafos que aseveren que la tierra es redonda sern llevados ante los tribunales.

Todos los exmenes relacionados con la aptitud de funcionamiento de las cmaras de gas y la capacidad de cremacin de los crematorios pueden ser repetidos en cualquier momento. Para ello bastar enviar a Polonia un equipo formado por qumicos, ingenieros y expertos en cremacin y filmar sus investigaciones, evalundolas ante la opinin pblica mundial. Pero los seores polticos e historiadores se cuidan muy bien de hacerlo. Ellos sabrn por qu. (Nota: En el proceso de revisin, Ernst Zndel fue condenado a nueve meses de prisin, qued libre a condicin de no opinar ms sobre el holocausto. Acto seguido, Zndel apel a la Supreme Court, el tribunal ms alto de Canad, que lo absolvi cuatro aos y medio ms tarde, en agosto de 1992. As es como con su denuncia, la Holocaust Remembrance Association convirti un magnfico gol en contra: Por primera vez en la historia del pas, procur publicidad a los revisionistas e impuls el informe Leuchter que, con las herramientas de la ciencia exacta, le rompi la nuca a la patraa del holocausto.)

20. El elefante invisible. Ahora que los revisionistas acabaron con el disparate de las cmaras de gas, es evidente que, en el caso de las historias sobre ellas, se trata de cuentos de horror inventados despus de la guerra por las potencias vencedoras y repetidas ms tarde por sus vasallos alemanes por razones de propaganda poltica. Cmo se enter el mundo por primera vez de las cmaras de gas y de qu manera reaccion? El historiador judeo-britnico Walter Laqueur se ocupa de esta pregunta en su libro The Terrible Secret, publicado en 1980. Laqueur toma como punto de partida el hecho de que los aliados disponan de una red de informacin que funcionaba bien, tanto en los pases ocupados por Alemania como en Alemania misma. Un crimen de una magnitud tan monstruosa como seria el asesinato de millones de personas en cmaras de gas, no poda de ninguna manera quedar oculto ante ellos durante aos, ms an con organizaciones judas que a partir de 1942 reportaban incesantemente sobre atrocidades. Pero Washington, Londres y Mosc se conformaban con protestas flojas, cual coartadas, y no hacan nada para salvar a los judos. Ni los prevenan del exterminio que los amenazaba, ni llamaban la atencin del pueblo alemn sobre el genocidio perpetrado por su gobierno. El Papa, desde un momento muy temprano, sabia lo que pasaba en la Polonia catlica, pero no se mostraba excesivamente intranquilizado, ya que las victimas no eran catlicos. Lo mismo la Cruz Roja, que permaneci con los brazos cruzados hasta terminar la guerra, callando lo del genocidio. En el libro Auschwitz and the Allies, Martin Gilbert se ocupa del campo de concentracin ms grande. Este se encontraba en una zona industrial y comprenda, aparte del campo central Auschwitz I y Birkenau (Auschwitz II), el complejo industrial Monowitz (Auschwitz III), que deba haber llamado la atencin de los aliados por el mero hecho de fabricarse all un material de importancia blica como lo es el caucho sinttico. Habia, adems, 40 puestos externos. Los prisioneros entraban en contacto permanente con obreros libres, asalariados, provenientes de distintos pases. Adems, todo el tiempo se iban transfiriendo prisioneros de Auschwitz a otros campos. Finalmente, hubo un nmero importante de prisioneros que fueron dejados en libertad (segn Laqueur, 978 en el ao 1942, algunos al ao siguiente y, en 1944 gracias a la intervencin de un industrial alemn, numerosas mujeres judas. Si exista un lugar en Europa donde habra sido absolutamente imposible disimular un asesinato en masa perpetrado industrialmente, ese lugar era Auschwitz. No obstante, durante dos aos enteros, el mundo no se dio cuenta de lo inconcebible que estara pasando all: Los asesinatos en masa habran empezado en el verano de 1942 y tan slo en el verano de 1944 aparecieron en la prensa internacional los primeros reportajes sobre las masacres. Laqueur y Gilbert se rompen la cabeza sobre el porqu del misterioso silencio acerca del holocausto. Obviamente, ninguno de los dos dio con la solucin ms evidente: No veo a ningun elefante en mi stano. Si hubiese un elefante en mi stano, con toda seguridad lo vera. Entonces no hay ningn elefante en mi stano.

La autora de este dicho es del ingeniero elctrico y experto en informtica, el norteamericano Arthur Butz. Su libro, The Hoax of the Twentieth Century, publicado en 1976, es considerado, hasta hoy, como el clsico por excelencia del revisionismo. Y con esto tambin es posible contestar algunas preguntas que vinieron formulndose constantemente. -- Por qu los judos dejaban llevarse a los campos de exterminio como ovejas al matadero, sin resistirse? Los judos no presentaban resistencia a las operaciones de reasentamiento o a que se los transportase a los lugares donde deberan trabajar, porque saban que los alemanes cuando decan operacin de reasentamiento, era operacin de reasentamiento y cuando decan operativo de trabajo, era operativo de trabajo, y nada ms. -- Por qu los aliados no bombardearon las cmaras de gas? Hacindolo, tal vez habran matado a muchos prisioneros, pero habran salvado a una cantidad incomparablemente mayor. Los aliados no bombardearon las cmaras de gas porque no haba cmaras de gas. -- Por qu todos los jefes nazis que sobrevivieron la guerra, negaban al principio descaradamente el exterminio de los judos? Los jefes nazis negaban el exterminio de los judos porque no hubo exterminio de los judos. Si personajes de relieve del Tercer Reich como Albert Speer y Hans Frank se retractaron durante el juicio de Nremberg y se declararon moralmente cmplices del genocidio, fue porque, como centenares de millones de otras personas, se dejaron engaar por la confesin de Hss y el resto de las pruebas falsificadas por las potencias vencedoras. -- Por qu callaban el Vaticano y la Cruz Roja frente al mayor crimen de la humanidad, traicionando as sus principios humanitarios? El Vaticano y la Cruz Roja se enteraron slo despus de la guerra de este mayor crimen de la historia de la humanidad, que en verdad fue el mayor engao en la historia de la humanidad.

21. Ms pruebas. Ya en el 1942, el servicio de inteligencia britnico consigui captar y descifrar el cdigo secreto de las comunicaciones radiales entre el cuartel general de las SS en Berln y los campos de concentracin. En los informes diarios se daba cuenta de todos los casos de muerte. La mayora se deba a enfermedades, pero tambin se comunicaron casos de ejecuciones por fusilamiento o ahorcamiento. Pero de gaseos ni una palabra, ni siquiera desde Auschwitz! Esto lo confirma el Prof. Hinsley, actualmente docente en Cambridge, y durante la guerra especialista para el desciframiento de cdigos secretos enemigos. En su libro British Intelligence During the Second World War (Cambridge University Press, New York, 1981, p. 673): Las comunicaciones radiales alemanas contenan no references to gassings, es decir, no haba ninguna referencia a gaseos! Desde diciembre de 1943, aviones de reconocimiento aliados fotografiaban regularmente Auschwitz. Hasta la liberacin del campamento por el ejrcito rojo en enero de 1945 confeccionaron, en el curso de un total de 32 misiones, centenares de fotografas. En ninguna de las fotos se ven delante de la bien reconocible cmara de gas filas de seres humanos! Algunas de las tomas areas fueron habilitadas para darse a conocer en 1979 y pueden verse en los National Archives en Washington.

22. Propaganda de guerra: Holocausto! En marzo de 1916, el Daily Telegraph informaba que los austriacos y blgaros habran gaseado a 700.000 serbios, No sabemos si los lectores del diario britnico llegaron a tragarse esta barbaridad; en todo caso, ya poco despus de la guerra, nadie crea en el caso de los 700.000 serbios gaseados. El 2 de agosto de 1990, tropas iraques invadieron Kuwait. Los EE.UU. intentaron convencer a la ONU para efectuar una intervencin militar con el fin de liberar el emirato, pero en un principio encontraron resistencia. Sin embargo, los pareceres cambiaron cuando, en octubre, una muchacha y un cirujano de Kuwait City relataron ante una comisin de derechos humanos, llorando a lgrima viva, cmo los brbaros iraques haban causado estragos en un hospital de la capital ocupada: haban destrozado las incubadoras y arrojado los bebs al suelo, dejndolos morir miserablemente! Este informe produjo indignacin a nivel mundial, y contribuy en gran medida a que se impusieran los partidarios de una intervencin militar. En marzo de 1992 se descubri el fraude: la historia de las incubadoras y de los asesinatos haba sido inventada por una agencia de publicidad de Nueva York, a la cual el fugitivo emir de Kuwait haba pagado 10 millones de dlares. El cirujano no era tal y la joven fugitiva era la hija de un diplomtico de Kuwait en los EE.UU. Los dos haban ensayado durante das sus informes testimoniales, y solamente para ese fin haban recibido antes lecciones de ingls. Contrariamente a las historias espeluznantes de la Primera Guerra Mundial y stas de la guerra del Golfo, las de la Segunda Guerra Mundial siguen cursando hasta el da de hoy, puesto que involucran inmensos intereses polticos y financieros. En 1942 comenzaron a difundirse informes sobre el exterminio de judos en diarios controlados por sionistas -- como el New York Times -- que se originaron con toda probabilidad en el Congreso Mundial Judo. El fin principal de esta propaganda de atrocidades era, sin duda, hacer ver tanto a los gobiernos como a la poblacin de los estados aliados la necesidad de un territorio nacional propio para el pueblo judo. En su libro The Hoax of the Twentieth Century el autor, Arthur Butz, estudia la gnesis del engao del siglo. Adems de las cmaras de gas, en las columnas del diario New York Times se fantaseaba sobre todos los mtodos de asesinato imaginarios habidos y por haber. El 30 de junio de 1942 informaron sobre una casa de fusilamientos, donde se fusilaba a mil judos por da y, el 7 de febrero de 1943, de estaciones de intoxicacin de sangre en la Polonia ocupada. Pero mientras que la casa de fusilamientos y las estaciones de intoxicacin de sangre pasaron a la trastienda de la historia ya antes de finalizar la guerra, las celdas de ejecucin por vapor tuvieron mayor xito, todava aparecieron durante el juicio de Nuremberg. All, el da 14 de diciembre de 1945, se asent en el acta lo siguiente: Todas las vctimas tenan que sacarse ropas y zapatos, que luego eran coleccionados; acto seguido empujaban a todas las victimas -- primero a las mujeres y los nios -- a las cmaras de la muerte. Una vez repletas stas, se las cerraba hermticamente, y se insuflaba vapor... A raz de los informes presentados se puede estimar que han sido exterminados varios cientos de miles de judos en Treblinka (Documento de Nuremberg, PS-3311). Exactamente 75 das ms tarde, el Alto Tribunal ya se haba olvidado de las cmaras de vapor: ahora de repente se hablaba de las cmaras de gas de Treblinka. Quiere decir que slo despus de terminada la guerra se convino la frmula oficial de la leyenda!

23. Las fosas con llamas del seor Elie Wiesel. En Legends of Our Time (New York, 1968, p. 177 y sgs.), Elie Wiesel escribi: Cada judo debera guardar, en algn lugar de su corazn, una zona para el odio, ese odio sano, varonil contra todo aquello que representa el alemn y que forma parte de la esencia de lo alemn. Todo lo dems seria traicin a los muertos. Este Elie Wiesel recibi en 1986 el premio Nobel de la paz, entre otros a pedido de 83 diputados del Parlamento de la Repblica Federal de Alemania. La concesin del premio, segn los parlamentarios, dara mucho aliento a todos aquellos que se juegan activamente por el proceso de reconciliacin. Aqu transluce la transicin sin fisuras en la poltica alemana del nacional-socialismo al nacional- masoquismo. Wiesel, nacido en 1928, haba estado internado en Auschwitz desde abril de 1944 hasta enero de 1945. En su Informe de vivencias La Nuit, no menciona las cmaras de gas ni una vez (cuidado: En la versin alemana, Die Nacht zu begraben, Elischa (Para enterrar la noche, Elisha), falsificada en forma alevosa por la editorial Ullstein y el traductor Curt MeyerClason, aparecen de golpe las cmaras de gas; cada vez que el original hablaba de crmatoire, Meyer-Clason lo traduce por cmara de gas). Esto significa que Wiesel no ha visto las cmaras de gas, ni ha odo hablar de ellas, puesto que de lo contrario las habra mencionado. En lugar de las cmaras de gas, Wiesel vio lo que nadie ms que l vio: No lejos de nosotros surgan llamas desde una fosa, llamas gigantescas. Estaban quemando algo all. Un camin maniobr hasta la fosa y descarg su carga en ella. Eran nios pequeos. Bebs! Si, yo lo haba visto, con mis propios ojos... nios en las llamas (es de extraar que desde entonces no pueda conciliar el sueo?). Hacia all bamos pues. Un poco ms all se encontraba otra fosa mayor, para adultos... Padre, dije yo, si esto es as, no quiero esperar ms. Me precipito en la alambrada elctrica. Esto es mejor que vegetar durante horas en las llamas. Pero, afortunadamente, ese vegetar durante horas en las llamas le fue ahorrado a Elie Wiesel, sin tener que saltar a las alambradas elctricas, puesto que: "A nuestra columna slo le faltaban unos quince pasos. Yo me morda los labios, para que mi padre no oyera el castaetear de mis dientes. Faltaban diez pasos. Ocho, siete. Marchbamos lentamente, como detrs del coche fnebre de nuestro propio entierro. Slo faltaban cuatro pasos. Tres pasos. Estaba ahora bien cerca la fosa con sus llamas. Reun todas mis fuerzas, para escapar de las filas y tirarme en las alambradas. En lo profundo de mi corazn, me despeda de mi padre, de todo el universo, y sin querer se formaban palabras y surgan como murmullo de los labios: Yitgadal veyitkadach chm raba... Su nombre sea elevado y santificado. Mi corazn estaba por estallar. Haba llegado el momento. Estaba ante el ngel de la muerte... No. Dos pasos antes de la fosa nos ordenaron volvernos atrs, y se nos mand entrar en una barraca" (La Nuit, Editions de minuit, 1958, p. 57-60).

Hemos visto que an despus de la guerra circulaban en la propaganda, adems de las cmaras de gas, varios otros mtodos de matanza. Una de ellas era la incineracin en cuerpo vivo. Esta variante del mito del exterminio se mantuvo en los crculos judos hasta alrededor de 1960. Pero Elie Wiesel cometi en sus Informes testimoniales un grueso error: al presentar, en lugar del absurdo de las cmaras de gas, aquella otra de las fosas en llamas. Segn opina Robert Faurisson, debi elegir entre varias mentiras de propaganda aliada, y eligi la equivocada.

24. Belzec, el campo de exterminio fantasma. El campo de Polonia oriental Belzec (no confundir con Bergen-Belsen) era, de acuerdo con las publicaciones histricas ortodoxas, el tercer campo ms grande de exterminio; se habla de que all se gasearon 600.000 judos. La historia de Belzec es una miniversin de la mentira del holocausto en general, y por eso se la describe a continuacin en forma bastante detallada. Belzec se fund en marzo del 1942. Servia de campo de trnsito para judos radicados en Rusia. Muy pronto despus de la inauguracin del campamento se originaron rumores sobre matanzas masivas practicadas all. El revisionista italiano Carlo Mattogno investiga estos rumores en su publicacin sobre el mito del exterminio de los judos. (The Myth of the Extermination of the Jews, 1a parte -. n el Journal of Historical Rewiew, Volumen 8, N2 2, verano de 1988. -- 2a parte en Volumen 8, N 3 , otoo de 1988, de la misma revista.) Variante 1: A los judos se los conduca a un galpn, donde deban pararse sobre una placa metlica: a travs de sta se enviaba luego una corriente elctrica mortal (divulgado en diciembre de 1942 por la revista polaca en el exilio Polish Fortnightly Review). Variante 2: A los judos se los fusilaba masivamente, los sobrevivientes eran gaseados o asesinados con corriente (declaracin del Comit Interaliado de Informaciones, del 19 de diciembre de 1942). Variante 3: Mataban a los judos en un horno elctrico mediante calor. Esta historia edificante se la debemos a Abraham Silberschein (Die Judenausrottung in Polen ["El exterminio de los judos en Polonia"], 1944). La variante 4: es relatada por el Dr. phil. Stefan Szende en su libro Der letzte Jude aus Polen -- El ltimo judo de Polonia -- (Editorial Europa Zrich/New York, 1945, p. 290 y sgtes.): El molino humano comprende un rea con aproximadamente 7 km de dimetro. Esta zona est protegida con alambrados de pa y otras medidas de proteccin. Ninguna persona puede acercarse a esta zona. Ninguna persona puede abandonar esta zona... Los trenes cargados al tope con judos ingresaban por un tnel a los ambientes subterrneos del lugar de ejecucin... Se les quitaba todo... Los objetos se separaban ordenadamente, se inventariaban y se utilizaban para los fines de la raza superior. Para evitar este trabajo tan complicado y de gran insumo de tiempo, ms adelante todos los transportes ya entregaban su carga desnuda. Los judos desnudos eran llevados a inmensas salas. Estas salas tenan capacidad para varios miles de personas. No tenan ventanas, y eran de metal con piso sumergible. El piso de estas salas, con los miles de judos encima, luego se bajaba a una pileta con agua, que se encontraba por debajo; pero solamente tanto como para que las personas sobre la plataforma metlica no quedaran tapadas del todo por el agua. Cuando el agua ya les llegaba hasta las caderas, se activaba una lnea de alta tensin a travs del agua. Despus de unos pocos instantes, todos los judos, miles a la vez, haban muerto. Entonces el piso metlico volva a elevarse. Sobre l yacan los cadveres de los ejecutados. Se conectaba otra corriente elctrica, y la plataforma metlica se converta en un crematorio incandescente, hasta que todos los cadveres se haban transformado en cenizas. Gigantescas gras levantaban luego esta inmensa urna y descargaban las cenizas.

Grandes chimeneas, tipo fabril, evacuaban el humo. El procedimiento haba terminado. El prximo tren ya esperaba con ms judos delante de la boca del tnel. Cada tren traa de tres a cinco mil, y a veces an ms judos. Hubo das en que el ramal a Belzec haba transportado veinte o aun ms trenes. La tcnica moderna triunfaba bajo la conduccin nazi. Haban solucionado el problema de cmo ejecutar a millones de personas. Variante 5: Los judos eran asesinados en una ducha elctrica, y luego transformados en jabn. Esta versin es original de Simon Wiesenthal. Wiesenthal no alcanza, ni de lejos, la inspirada vena potica del Dr. phil. Stefan Szende, de manera que su relato del molino humano de Belzec queda muy por debajo de la descripcin de Szende: "La gente, hacinada, azuzada por las SS, letones y ucranianos, llegaba corriendo a travs del portn abierto al bao. 500 personas caban por vez. El piso de la sala de bao era de metal, y del cielorraso pendan duchas. Cuando el espacio estaba lleno las SS conectaban corriente de alta tensin, 5.000 voltios, a la placa metlica. Al mismo tiempo, las duchas despedan agua. Un breve grito, y la ejecucin haba culminado. Un jefe mdico de las SS, Dr. Schmidt, comprobaba a travs de una mirilla la muerte de las victimas, a lo cital se abra la segunda puerta, por donde entraba el comando cadveres y se llevaba rpidamente los muertos. Ya haba lugar para los prximos 500". (Der neue Weg [El nuevo camino], N 19/20, 1946). Segn Simon Wiesenthal, los cadveres de los asesinados no se quemaban en un horno crematorio, incandescente, hasta convertirse en cenizas como nos quiere hacer creer el Dr. phil. Stefan Szende; no, los verdugos prevean en este caso una utilizacin mucho ms macabra. Confeccionaban de ellos jabn, de la marca RIF, Rein jdisches Fett (grasa pura juda) [Observacin: RIF significaba Reichsstelle fr industrielle Fettversorgung o sea Departamento para aprovisionamiento de grasa industrial]: En la ltima semana de marzo (1946), la prensa rumana daba una noticia singular En la pequea ciudad rumana de Folticeni, con toda solemnidad y ceremonia de entierro regular, se sepultaron veinte cajones de jabn en el cementerio judo... Sobre los cajones figuraba la sigla RIF -- Grasa pura juda ... A fines de 1942 se oy por primera vez la terrible expresin Transporte para jabn! Fue en la Gobernacin General (de Polonia), y la fbrica se encontraba en Galitzia, en Belzec. Desde abril de 1942 hasta mayo de 1943 se utilizaron en esa fbrica 900.000 judos como materia prima... Para el mundo civilizado tal vez sea incomprensible el solaz con el que los nazis y sus mujeres contemplan ese jabn en la Gobernacin General. En cada pan de jabn vean a un judo, al que habran hechizado y as impedido que se cre un segundo Freud, Ehrlich o Einstein... El sepelio del jabn en una pequea ciudad de Rumania parecer algo sobrenatural. El dolor hechizado, encerrado en este pequeo objeto de uso cotidiano, desgarra el ya insensible corazn humano de este siglo. En esta era atmica, el regreso a las brujeras del ms oscuro medioevo, parece un fantasma! Y, sin embargo, es verdad!" (Der neue Weg [ El nuevo camino], N 17-18, 1946).

Variante seis: Los judos eran asesinados con cal viva. El responsable de esta historia es el polaco no-judo Jan Karski, autor del libro Story of Secret State, publicado en 1944, que contena el prrafo siguiente (citamos segn R. Faurisson, Rponse Pierre Vidal-Naquet, 1982, pgs. 43-44): El piso del tren (en el cual haban sido abarrotados los judos) estaba cubierto con una gruesa capa de polvo blanco. Era cal viva. Cualquiera sabe lo que pasa cuando se vierte agua sobre cal... Por el contacto, con la cal, la carne se deshidrata rpidamente, se quema. A los ocupantes del tren se les iba carcomiendo lentamente la carne de los huesos... El atardecer comenzaba cuando se haban llenado los 45 vagones (yo los haba contado). El tren, con su carga torturada de carne humana, basculaba y resonaba de los aullidos desgarradores. Variante siete: Se mataba a los judos con Zyklon B que se introduca mediante un sistema de caeras en las duchas. Esta versin fue la adoptada por un tribunal alemn en el proceso de Belzec, en 1965, y en consecuencia tambin por Adalbert Rckerl, antiguo jefe de la central de Ludwigsburg para el esclarecimiento de crmenes nazis, en su libro Nationalsozialistische Vernichtungslager im Spiegel deutscher Strafprozesse (["Campos de exterminio nazi, a travs de los juicios penales alemanes"], dtv, 1977, p. 133). Pero, as lo aclaran el tribunal y el seor Rckerl, a las pocas semanas habran pasado a usar gases de combustin de motores. Por lo visto, los tontos miembros de las SS necesitaron varias semanas para darse cuenta de que el granulado de Zyklon B de ninguna manera poda introducirse en un sistema de caeras. En otros campos, segn los chamanes del holocausto, las SS siguieron el camino inverso, cambiando de los gases de combustin a Zyklon B. Variante 8: Los judos eran asesinados con gases de escape de motores Diesel. Citamos a continuacin un extracto del informe Gerstein que, junto con la confesin de Hss, se considera como la prueba ms importante del holocausto. El oficial del cuerpo sanitario Kurt Gerstein cay prisionero de guerra de los franceses y, antes de su (supuesto) suicidio en julio de 1945, rindi all su confesin, mejor dicho, sus seis confesiones, puesto que del informe Gerstein existen no menos de seis versiones, que en parte difieren sustancialmente una de otra, tal como lo demostr el francs Henri Roques en su tesis de doctorado. Segn sus seis confesiones, Gerstein visit Belzec y Treblinka en el mes de agosto de 1942. Segn l, se gasearon 25 millones de seres humanos. En Belzec se abarrotaban entre 700 y 800 personas en una cmara de gas de 25 m3, vale decir de 28 a 32 personas en un metro cuadrado (este disparate lo habra manifestado un hombre que era ingeniero!). Observaciones sobre montaas de ropa de 35 a 40 m de altura complementan debidamente esta confesin que resulta al menos tan creble como los testimonios de las brujas medievales sobre sus licenciosas orgas con el mismsimo diablo, pero que no faltan casi en ningn libro escolar o de historia. Aqu va, pues, un extracto de una de las 6 confesiones (Andr Chelain, Faut-il fusiller Henri Roques?, Polmiques, Ogmios Diffusion, 1986, p. 345 y sgs. El libro de Chelain contiene el texto completo de la disertacin de Roques Les confessions de Kurt Gerstein).

"Las cmaras se van llenando. Cargar bien -- as lo orden el capitn Wirth. Las personas se estn pisando los talones. 700-800 sobre 25 metros cuadrados, en 45 metros cbicos... Se cierran las puertas. Mientras tanto, los otros esperan a la intemperie, desnudos... Pero el motor Diesel no funcionaba... Viene el capitn Wirth. Se ve que le es embarazoso que esto tenga que pasar justamente hoy, al estar yo presente. Si, lo veo todo! y espero. Mi cronometro ha registrado todo. 50 minutos, 70 minutos -- pero el motor no arranca! Las personas en las cmaras de gas esperan. En vano! Se oye cmo lloran y sollozan. Como en la sinagoga! acota el profesor Pfannenstiel, con el odo pegado a la puerta de madera... Al cabo de 2 horas y 49 minutos -- el cronmetro lo ha registrado todo! -- arranca el motor Diesel. Hasta ese momento viven los seres humanos en las cuatro cmaras ya llenadas, cuatro veces 750 personas en cuatro veces 45 metros cbicos! Pasan otros 25 minutos. Cierto, ahora ya muchos estn muertos. Se mira por la pequea ventanilla, cuando la luz elctrica ilumina un momento la cmara... Despus de 28 minutos slo sobreviven unos pocos. Por fin, despus de 32 minutos, todos estn muertos." Cul de las ocho variantes es la correcta? se pregunta, confundido, el observador en busca de la verdad. Es imposible que todas sean verdicas! Una visita al antiguo campo Belzec no ayuda, puesto que all slo se encontrar campo abierto y nada ms. Ahora bien, la ciencia histrica ha decidido que la versin correcta es la octava. El informe Gerstein gan! Los historiadores podan elegir entre ocho historias idiotas y se decidieron por Gerstein, por razones inexplicables. La necedad del informe Gerstein ya se revela slo por el hecho de que ninguna persona podra tener la idea de cometer asesinatos en masa con un motor Diesel, puesto que los gases de combustin de este tipo de motor contienen muy poco del gas venenoso CO (monxido de carbono). Los encerrados en la cmara mortuoria, abarrotada, hubieran muerto seguramente por falta de oxigeno antes de actuar el gas CO, y entonces los nazis podran haberse ahorrado el motor Diesel. Cualquier motor naftero hubiera servido mejor como instrumento de asesinato que un motor Diesel. En realidad, si los alemanes hubieran querido realmente gasear personas humanas en masa, habran usado uno de los gases altamente txicos que produca su industria, y no un motor. Cules son entonces las pruebas para el asesinato de 600.000 judos en Belzez? No poseemos ni un solo documento alemn sobre esto -- es que los nazis daban sus rdenes de asesinato slo verbalmente. No se encontraron fosas comunes -- es que los nazis cremaban los cadveres. Tambin la ceniza de los 600.000 asesinados desapareci -- es que los nazis dispersaron las cenizas. De las cmaras de gas no qued ni una piedrita -- es que los nazis hicieron volar las cmaras de gas y eliminaron los escombros. En la estadstica de Arolsen, en la cual figura por ejemplo el KZ Neuengamme con exactamente 5.780 casos probados de muerte, falta completamente Belzec -- es que los muertos no se registraban en ninguna parte.

Tampoco hay testigos oculares sobrevivientes -- es que uno solo de los 600.000 judos ingresados al campo habra sobrevivido, un tal Rudolf Reder, y ese muri en algn momento de la dcada de los 60. Qu pruebas hay entonces para el asesinato de 600.000 judos en Belzec? ninguna! ni una sola!

25. El absurdo de Treblinka. Segn los exterminacionistas, Treblinka fue, en cuanto a su tamao, el segundo de los campos de exterminio, ubicado a 80 Km. al este de Varsovia. Tampoco en ese lugar ha quedado rastro alguno de los asesinados (segn el estado actual de la investigacin histrica, 800.000; en 1946 se hablaba de hasta tres millones). En realidad, Treblinka era, al igual que Sobibor y Belzec, un campamento de trnsito. Despus del sangriento sofocamiento del levantamiento del gueto de Varsovia, en la primavera de 1943, los sobrevivientes fueron enviados, en parte por va Treblinka, a guetos o campos de trabajo. Segn el libro de Adalbert Rckerl sobre los campos de exterminio haba en Treblinka un total de 35 a 40 hombres de las SS. Cmo podan estos 35 a 40 hombres gasear diariamente a varios miles de judos? Porque eran secundados por un grupo de 500 a 1.000 judos obreros (Rckerl, p. 212)! Estos judos obreros iban equipados con ltigos, a los fines de afianzar su autoridad. Saban perfectamente que, tarde o temprano, seran gaseados ellos mismos, pero nunca les vino la idea de arremeter con sus ltigos contra los 35 a 40 hombres de las SS, sino, al contrario,les ayudaban a stos en el asesinato masivo de hasta 10.000 correligionarios suyos por da! Y las vctimas tambin cooperaban en forma increble: marchaban, segn el relato del acusado Suchomel durante el proceso de Treblinka en la ciudad de Dsseldorf, desnudos y ordenadamente a la cmara de gas (FrankfurterAlIgemeine Zeitung, 2 de abril de 1965). La pelcula Shoa de Claude Lanzmann, de nueve horas y media de duracin, como as tambin el libro con el mismo ttulo, que contiene todo el texto de las conversaciones del film, es segn el texto de cubierta del libro y segn la opinin unnimemente aceptada... la documentacin ms exigente, ms escrupulosa y sin par sobre el exterminio de los judos en el Tercer Reich. Citaremos solamente un corto extracto de la conversacin entre el director artstico y el barbero de Treblinka, Abraham Bomba (Shoa, dtv, 1988, p. 154 y sgtes.). Lanzmann: Y la cmara de gas? Bomba: Esa no era muy grande, era un espacio de aproximadamente cuatro metros por cuatro... De repente apareci un Kapo: (Se denominaba Kapo a los capataces que dirigan las tareas en los campos de concentracin y que tambin eran prisioneros, N. d.T.) Peluqueros, debis proceder de manera tal que todas las mujeres que entren aqu crean que slo se les corta el pelo, que se dan una ducha y que a continuacin saldran de nuevo. Pero nosotros ya sabamos que de este lugar no se salia... Lanzmann: Y de repente venan? Bomba: Si, iban entrando. Lanzmann: Cmo eran? Bomba: Estaban desvestidas, completamente desnudas, sin ropas, sin nada... Lanzmann: Habia espejos ah? Bomba: No, nada de espejos, bancos, sillas no, solamente bancos y diecisis o diecisiete peluqueros... Lanzmann: A cuntas mujeres deban atender en cada tanda?

Bomba: En cada tanda? Ms o menos sesenta a setenta mujeres... Cuando habamos terminado con el primer grupo, vena el siguiente. Vale decir que: en la cmara de gas de cuatro metros de largo por cuatro metros de ancho se encontraban entonces 17 o 18 peluqueros (16 a 17, ms el propio Bomba), 60 o 70 mujeres desnudas, adems bancos -- no habrn estado algo apretados en ese local? Si ste es el documento ms exigente y ms escrupuloso sobre el exterminio de los judos, cmo ser la calidad del material probatorio restante! En agosto de 1992, la Polish Historical Society (91 Strawberry Hill Avenue, Suite 1038, Stamford, CT 06902, USA), una asociacin de ciudadanos norteamericanos, mayoritariamente de origen polaco e interesados en historia, public una documentacin muy copiosa que invierte la imagen del campo de exterminio Treblinka en forma radical. He aqu algunos puntos: a) Poco despus de la instalacin del campamento de trnsito Treblinka II, en julio de 1942 (a fines de 1941 se haba inaugurado a 3 km de distancia el campo de trabajo Treblinka I) comenz la propaganda sobre el exterminio. Aparte de asesinatos en masa mediante gases de escape de motores Diesel, aparecieron durante la guerra y an despus los siguientes mtodos de ejecucin en la propaganda: Gasear con Zyklon B; quemar mediante vapor caliente; asfixiar mediante extraccin del aire con bombas de vaco; ejecutar con corriente elctrica; fusilar con carabinas; ejecutar con ametralladoras.

b) Las masacres con gases de escape Diesel, que fueron aceptadas finalmente por los historiadores, son prcticamente imposibles desde el punto de vista tcnico. La Society hace referencia a que en 1988, en Washington, qued detenido dentro de un tnel un tren accionado por locomotora Diesel. A pesar de que el tnel se llen rpidamente de vapor y hasta el socorro pasaron 40 minutos, ninguno de los 420 pasajeros sufri dao alguno. c) Treblinka II estaba ubicado a 240 m de un ramal importante del ferrocarril, a 270 m de una gran carretera y a 800 m de la prxima aldea. No se hubiera podido mantener en secreto a asesinatos en masa ni siquiera por una semana... En abril de 1943, el gobierno polaco en exilio localiz el campo de exterminio 40 km ms al norte dentro de una zona boscosa, llamada Treblinka III, abandonando ms tarde esta versin sin comentario alguno. d) Ex-prisioneros de Treblinka han dibujado unos 40 planos del campamento, que se contradicen en todos sus puntos en forma flagrante. En estos planos, las cmaras de gas se ubicaban ora en un sector, ora en otro. e) Tambin Udo Walendy menciona en el excelente nmero 44 de sus Historische Tatsachen (Hechos histricos) que el Ejrcito Rojo demoli totalmente Treblinka II mediante bombas y municin de artillera, para luego poder aseverar que los nazis haban borrado todas las huellas de sus atrocidades.

f) Al igual que Auschwitz, Treblinka fue fotografiado por aviones aliados de reconocimiento. En tomas areas de buena calidad es posible reconocer los lugares donde hubo excavaciones, hasta siglos ms tarde: de esta manera se hicieron posibles valiosos hallazgos arqueolgicos. Las tomas de Treblinka II muestran una nica fosa comun de 66 x 5 m (y segn fotografas realizadas despus de 1944 por una comisin sovitico-juda, de 3 m de profundidad), que poda dar cabida a un mximo de 4.000 cadveres. Como casi un milln de judos pasaron en trnsito por Treblinka, y como las condiciones de transporte eran a menudo inhumanas, se infiere que el nmero de 4.000 vctimas est dentro de lo posible. Los alemanes exhumaban e incineraban los cadveres a partir de abril de 1943, ya que en el evento de una crecida del ri Bug habra existido el peligro de epidemias. Esta documentacin, revisionista en un ciento por ciento, ha sido elaborada por polacos norteamericanos, cuyo pas de origen haba sufrido en forma gravsima bajo los nacionalsocialistas. Para ellos, al igual que para un nmero creciente de investigadores en la misma Polonia, se trata de establecer la verdad histrica por sobre la continuacin de la propaganda blica contra el enemigo de ayer. Son por ello nazis?

26. Las cmaras de gas de Majdanek: de cero a siete. Uno de los seis campos de exterminio era Majdanek, es decir, por un lado era un campo de exterminio; por el otro, no lo era; pero, al final, a pesar de todo, probable si no seguramente, si lo era. Cuntas personas murieron en Maidanek? -- 1,5 millones, segn una comisin polaco-sovitica (1944). -- 1,38 millones, segn Lucy Dawidowicz (The War Against the Jews, Penguin Books, 1987, p. 191). -- 360.000, segn Lea Rosh y Eberhard Jckel (Der Tod ist ein Meister aus Deutschland ["La muerte es un maestro de Alemania"], Hoffmann und Campe, 1991, p. 217). -- 250.000, segn Wolfgang Scheffler (Judenverfolgung im Dritten Reich, ["Persecucin de los judos en el Tercer Reich"], Colloquium Verlag, 1964, p. 40). -- 50.000, segn Raul Hilberg, (p. 956); sin embargo, Hilberg slo habla de victimas judas. Cuntas cmaras de gas haba en Majdanek? -- Cero, segn la famosa carta de Martin Broszat, al peridico Die Zeit, del 19 de agosto de 1960; all, Majdanek no figura en el listado de campos equipados con cmaras de gas. -- Siete, segn el peridico Deutsche Volkszeitung, del 22 de julio de 1976. -- Igualmente siete, segn la emisin de televisin alemana ARDT agesschau del 5 de octubre de 1977: Segn documentos de las SS se desprende que aqu, en las siete cmaras de gas... -- Como mnimo tres, segn la sentencia en el juicio, de Majdanek en Dsseldorf. Segn el informe de la comisin polaco-sovitica de 1944, se gasearon en Majdanek, el 3 de noviembre de 1943, 18.000 personas al comps de un vals de Strauss. Despus de que la imposibilidad tcnica de este cuento resultara demasiado evidente, modificaron el gaseo masivo a un fusilamiento masivo. Y Rolf Hochhuth, en su libro Der Stellvertreter (El suplente), contribuye grandemente a objetivizar la controversia del holocausto, disminuyendo la cantidad de los fusilados de aquel da de 18.000 a 17.000. Todo un absurdo, otro absurdo y nada ms que un absurdo como todo el cuento del holocausto!

27. Las cmaras de gas en el territorio del Reich. En los primeros aos de posguerra se consideraba como dado que casi todos los KZ disponan de una o varias cmaras de gas. He aqu un testimonio ocular sobre las cmaras de gas de Buchenwald (Abb Georges Hnocque, Les Antres de la bte, G. Durassie et Cie., Pars, 1947, citado segn R. Faurisson Mmoire en dfense, 1980, p. 192 y sgs.): "En el interior, las paredes eran lisas, sin grietas y como barnizadas. Afuera, se vean al lado del marco de la puerta cuatro botones, uno debajo del otro: uno rojo, uno amarillo, uno verde y uno blanco. Pero me inquietaba un detalle: No comprenda cmo poda descender el gas desde las duchas. A un costado del ambiente en el que me encontraba, haba un pasillo. Entr en l y vi un cao enorme, al que no poda enlazar del todo con ambos brazos y que estaba recubierto de una membrana de goma de aproximadamente un centmetro de espesor. A un lado se encontraba una manivela que se poda girar de izquierda a derecha y de esa manera introduca el gas. La presin era tan fuerte que el gas descenda hasta el piso, de manera que ninguna de las victimas poda escapar a lo que los alemanes llamaban la muerte lenta y dulce. Debajo del lugar por donde abocaba el cao a la cmara de gas, se encontraban los mismos botones que en la puerta exterior: uno rojo, uno verde, uno amarillo y uno blanco. Servan presumiblemente para medir el descenso del gas. De hecho, todo estaba organizado en forma rigurosamente cientfica. El mismsimo diablo no lo poda haber inventado mejor. De nuevo entr a la cmara de gas, para cerciorarme dnde se encontraba el crematorio. Lo que me salt a la vista enseguida fue una especie de cinta transportadora de hierro. Este aparato, construido a la perfeccin, daba sus vueltas incansablemente y llegaba hasta el interior de los hornos incandescentes. Sobre esta cinta se depositaban los cadveres que se recogan de la cmara contigua para que los transportara hasta dentro del horno. Cuando hice esta visita inolvidable y trastornadora, los aparatos se encontraban en pleno funcionamiento, a carga mxima... Despus de observar de nuevo este infierno, continu mi lgubre paseo en un silencio agobiante. Abr la puerta de un tercer cuarto. Este era la cmara de reserva. All se apilaban los cadveres que no pudieron incinerarse en el mismo da y que se dejaban hasta el da siguiente. Nadie que no haya vivido esto personalmente puede siquiera imaginarse el horror que causaba esta tercera escena. A la derecha, en un rincn de la cmara yacan los cadveres, desnudos, saqueados, sin respeto alguno tirados de cualquier forma, amontonados en posiciones bizarras. Se les haba quebrado las mandbulas para arrancar las prtesis de oro, sin hablar de los vergonzosos registros a los que se haba sometido los cadveres, para estar seguros de que no ocultaban ninguna joya que pudiera enriquecer el tesoro de las bestias nazi... Mir por ltima vez este lugar de deshonra y atrocidad y pude leer, a la luz de las llamas que se elevaban de ocho a diez metros de los hornos, el cnico verso de cuatro lneas en la pared del crematorio: El gusano asqueroso no debe mutilar mi cuerpo! Por eso la llama pura me devorar... Siempre am el calor y la luz... Por eso incinrame, no me entierres!

Al final se me present una vista de algo que constitua el orgullo de la ciencia alemana: En ms de un kilmetro de largo y un metro y medio de alto, se acumulaba la ceniza que cuidadosamente haba sido extrada de los hornos para abonar los cultivos de repollos y remolachas con ella! As, cientos de miles de seres humanos que haban entrado a este infierno con vida, lo abandonaban como abono... Gracias a mi intromisin imprudente, haba observado todo lo que quera ver. Aparte de semejantes testimonios oculares, haba tambin pruebas lmpidas, en forma de confesiones de los autores del delito. El comandante Suhren, de Ravensbrck, su suplente Schwarzhuber y el mdico del campamento Treite fueron ejecutados o se suicidaron, una vez que haban confesado la existencia de la cmara de gas de Ravensbrck y haban descrito vagamente su funcionamiento. Y Franz Ziereis, comandante de Mauthausen, confes antes de morir (haba sido herido por tres tiros), lo inconcebible que haba sucedido cerca de la ciudad de Linz en el castillo Hartheim: En aquel castillo del terror haban sido gaseados entre 1 y 1,5 millones de seres humanos! En el campo de Mauthausen se construy por orden de SS Hauptsturmfhrer (capitn, NdT) Dr Krebsbach un establecimiento para gaseos camuflados como sala de duchas... El SS-Gruppenfhrer (teniente general, NdT) Glcks haba dado la orden de declarar a los presos dbiles como enfermos mentales y liquidarlos en una gran planta mediante gas. All se ejecutaron ms o menos de 1 a 1,5 millones. Este lugar se llama Hartheim y est ubicado a 10 km de Linz en direccin a Passau... (Simn Wiesenthal, KZ Mauthausen, Ibis-Verlag 1946, p. 7-8). Pero resulta que ya hace dcadas difcilmente encontramos un historiador sosteniendo que existieran cmaras de gas en el castillo de Hartheim, en Ravensbrck, en Buchenwald y en Dachau. El acta de defuncin para todas estas cmaras de gas se public el 19.8.1960, cuando el entonces colaborador y posterior director del Instituto de historia contempornea de Munich, Martin Broszat, escribi en una carta al peridico Die Zeit: Ni en Dachau, ni en Bergen-Belsen, ni en Buchenwald se han gaseado judos u otros presos... El exterminio masivo de judos mediante gaseo comenz en 1941/42, y se ejecut sin excepcin en unos pocos lugares especialmente elegidos y dotados de instalaciones tcnicas pertinentes, ante todo en los territorios polacos ocupados (pero en ninguna parte del antiguo Reich): en Auschwitz-Birkenau, en Sobibor a orillas del Bug, en Treblinka, Chelmno y Belzec. De esa manera, el que ms tarde fue considerado el pap de los historiadores admita en pocas palabras que todo lo dicho desde 1945 sobre las cmaras de gas del antiguo Reich no haba sido ms que mentiras y engaos. (Bajo antiguo Reich se entiende el territorio del Reich alemn situado entre las fronteras de 1937). Broszat no facilit ni la ms mnima prueba para fundamentar sus afirmaciones, ni en su carta ni ms adelante; tampoco explic por qu las declaraciones testimoniales sobre gaseo en Auschwitz y Sobibor seran ms fehacientes que aqullas sobre gaseos en Dachau y Buchenwald. Lo que movi al Instituto de historia contempornea a este proceder no era el amor a la verdad ni mucho menos. Era simplemente el imperativo del momento, puesto que hasta el ao 1960 surgieron tantas dudas sobre las cmaras de gas en el territorio del antiguo Reich que amenazaba derrumbarse toda la historia del holocausto.

Por ese motivo, los historiadores de la central de falsificacin de la historia que se hace llamar Instituto de historia contempornea decidieron expulsar sin ms ni ms las cmaras de la muerte a Polonia, territorio ocupado por los soviticos y cerrado ante observadores molestos. Ya en 1948, una comisin investigadora norteamericana, bajo la direccin de los jueces Simpson y Van Roden, haba confirmado cmo se pudieron obtener las confsiones sobre las cmaras de gas en el territorio del antiguo Reich: Por medio de azotes, machacamiento de testculos, rotura de los dientes a golpes, etc. Muchos de los acusados fueron ejecutados en razn de las confesiones extorsionadas mediante la tortura.

28. Origen de la mentira de Auschwitz. En el diario New York Times del 27.8.43 se deca de Auschwitz lo siguiente: En el campamento Oswiecim (Auschwitz), las condiciones de vida son extremadamente duras. Segn estimaciones perecieron all 58.000 personas. Lo asombroso es que la cifra indicada era ms bien demasiado baja, y la referencia a las duras condiciones de trabajo era ms que correcta. Sin embargo y por las razones ya antes mencionadas, era cosa imposible que los aliados no supieran durante dos aos lo que pasaba en el KZ alemn ms grande. Slo en el penltimo ao de guerra se plasm la leyenda en forma concreta. En su libro The Hoax of the Twentieth Century, Arthur Butz describi en forma magistral cmo comenz la propaganda sobre Auschwitz en la primavera de 1944 con informes sobre el gaseo de 400.000 judos hngaros en Birkenau, y cmo se prob ms tarde aquel asesinato masivo mediante documentos falsificados. El hecho de que los inventores de la mentira de las cmaras de gas hayan colocado a Auschwitz en el centro de su propaganda, era lgico. Era el campo ms importante de todos. Registraba peridicamente -- a raz de las epidemias de tifus exantemtico -- porcentajes elevados de defunciones y estaba dotado de crematorios. Adems, a Birkenau le incumba el papel de campo de trnsito para los judos que eran reasentados en el este. Era un inmenso complejo de KZ, con altas tasas de mortalidad y con un enorme consumo de un veneno conteniendo cido cianhidrico (el Zyklon B tambin era provisto a los aproximadamente 40 campos satlites). Miles de deportados judos que llegaban a Birkenau, y que poco tiempo despus desaparecan, aparentemente sin dejar rastros, adems la seleccin separando aptos y no aptos para trabajar -- todo esto, en conjunto, daba condiciones previas tan ideales que los mitlogos del holocausto no podran haber deseado nada mejor. El 27 de enero de 1945 fue liberado Auschwitz. Ya el 2 de febrero apareci en el diario Pravda un largo informe sobre las atrocidades bestiales all consumadas, en el cual se deca entre otros: Las cmaras de gas de instalacin fija, en la parte oriental del campamento, haban sido modificadas, hasta se les haba agregado torrecillas y ornamentos arquitectnicos, hacindolos parecer garajes inofensivos... Ellos (los alemanes) nivelaron las as llamadas viejas tumbas ubicadas en la parte oriental del campamento, hicieron desaparecer las huellas del sistema de cintas transportadoras, donde cientos de personas haban sido electrocutadas en forma simultnea... (citado segn el N 31 de la coleccin Historische Tatsachen [Hechos histricos].

Robert Faurisson fue el primero a quien le llam la atencin el mencionado artculo del Pravda. Ningn historiador afirm jams que hayan existido cmaras de gas en la parte este del campamento (o sea en Monowitz), y del sistema de cintas transportadoras para la ejecucin de seres humanos con corriente elctrica nunca ms se escuch hablar. El artculo del Pravda no deca ni una palabra de las cmaras de gas de Birkenau, en la parte oeste del complejo de Auschwitz! Esto demuestra que en aquella poca, el fraude an no estaba suficientemente coordinado, los soviticos saban de las potencias occidentales que tenan que hallar en Auschwitz las pruebas de un asesinato en masa, millonario, pero sus aliados no les haban suministrado los detalles. Despus de la liberacin, el campamento fue completamente cerrado; al principio, slo se admiti el ingreso a unos pocos observadores occidentales escogidos. La razn de esto se fundaba en que los comunistas polacos y soviticos necesitaban cierto tiempo para instalar su museo del horror. Lo que de all result corresponde ms o menos al estndar que caracteriza el xito del comunismo, sin parangn en la historia mundial: Cmaras de gas que jams podran haber funcionado; fosas para incineracin de slo 60 cm. de profundidad y que, no obstante, estn permanentemente inundadas por el elevado nivel de la capa fretica; enormes cantidades de cabello femenino que es, en su totalidad, de un mismo color, y donde se trata ostensiblemente de camo. Al terminar la guerra, los britnicos buscaron febrilmente a Rudolf Hss, quien se convertira luego en el testigo principal del ms grande crimen de todos los tiempos. Pero Hss desapareci viviendo bajo el nombre de Franz Lang en una granja en el campo en el estado de Schleswig-Holstein. Finalmente, en marzo de 1946 lo hall una patrulla inglesa. En su libro Legions of Death (Arrow Books Limited, 1983, p. 235 y sgs.) el escritor ingls Rupert Butler relata cmo se obtuvo la confesin de Hss. Butler se basa en la declaracin del sargento judeo-britnico Bernard Clarke, quien estuvo a cargo de la detencin y del interrogatorio del primer comandante de Auschwitz: Hss grit de espanto al ver los uniformes britnicos. Clarke vocifr: Cmo se llama Ud.? Cada vez que la respuesta era Franz Lang, el puo de Clarke se estrellaba en la cara de su prisionero. Al cuarto impacto, Hss se pleg y confes quin era... El preso fue bajado a tirones del camastro superior, y se le arranc el pijama. Luego fue tironeado, desnudo, a una de las mesadas del matadero, y a Clarke le pareci que los azotes y los gritos no iban a cesar nunca... Tiraron una manta sobre Hss y lo arrastraron al automvil de Clarke, donde el sargento le hizo bajar un gran trago de whisky. Al intentar dormir Hss, Clarke le meti su bastn bajo los prpados y orden en alemn: Cerdo, mantn abiertos tus ojos de marrano!... Hicieron falta tres daz hasta que pudo hacer una declaracin coherente. Ya hace casi medio siglo que el pueblo alemn est bajo la monstruosa acusacin de haber condenado a muerte a los judos en forma colectiva y, en tanto fue posible apoderarse de ellos, haberlos aniquilado mediante asesinato masivo a sangre fra. La base para esta acusacin es una confesin forzada bajo tortura.

Los mozos de verdugo, empero, sufrieron algunos deslices desagradables. Inventaron un campo de exterminio Wolzek, o permitieron que Hss lo inventara, y obligaron a Hss a confesar que ya visit en junio de 1941 el campo de Treblinka, que fue instalado slo 13 meses ms tarde. Luego de su confesin testimonial en Nuremberg, Hss fue extraditado a Polonia. En la prisin de Cracovia redact su autobiografia, que a grandes rasgos podra ser cierta, y sus notas sobre el exterminio de judos en Auschwitz. Ahora bien, lo que jams se sabr es si los inauditos excesos que Hss relat en su descripcin del proceso de gaseo e incineracin son producto de la fantasa de sus guardianes, o si describi imposibilidades tcnicas en sabia prevencin de que seran descubiertas en el futuro. Si bien Auschwitz ya haba sido indicado en Nuremberg como el centro de exterminio de judos, hasta cerca de 1960 se hablaba ms bien de Dachau y sus cmaras de gas. Pero a la larga no se pudo mantener la mentira de las cmaras de gas sitas en territorio del antiguo Reich alemn, ya que las pruebas en contra eran aplastantes. Fue por ese motivo que las camarillas de falsificacin de la historia decidieron trasladar las cmaras de gas detrs de la cortina de hierro, e intensificaron masivamente la propaganda sobre Auschwitz en sustitucin de las cmaras de gas perdidas de Dachau, Buchenwald etc. Hasta el ao 1990, el museo de Auschwitz afirmaba que en su campo haban sido asesinados 4 millones de seres humanos. Sin dar razones y de golpe redujo luego esta cifra a algo ms de un millon, admitiendo de esta manera haber mentido durante casi medio siglo. Por supuesto que para esta nueva cifra existen tan pocas pruebas como para la anterior; solamente se sustituy un disparate por otro, ahora algo menos grosero.

29. Citas de Hitler como prueba del holocausto. A falta de otras pruebas del asesinato de millones de judos, los exterministas repiten citas de Hitler y otros jerarcas nazis que amenazaron a los judos con el exterminio. En el ltimo captulo del tomo II de Mein Kampf (Mi lucha) por ejemplo se lee lo siguiente: Si al principio de la guerra y durante la misma se hubiera expuesto a los gases venenosos a unos 12.000 o 15.000 de estos hebreos perversores del pueblo, tal como lo, debieron soportar cientos de miles de nuestros mejores trabajadores alemanes de todas las clases y profesiones en el campo de guerra, entonces el sacrificio de millones en el frente no hubiera sido en vano. Amenaza ominosa, por cierto! Pero tanto el contexto en que est este pasaje cuanto la cifra de 12.000 a 15.000 a eliminar, no expresa que Hitler deseaba el exterminio de la totalidad de los judos, sino slo la liquidacin de los cabecillas marxistas (de hecho, a menudo judaicos) que, en su opinin, haban causado la derrota de Alemania en la Primera Guerra Mundial (Dolchstoss-Legende) (Leyenda del apualamiento por la espalda, N. d. T). En casi ningn libro de historia falta la mencin del discurso de Hitler del 30 de enero de 1939, donde el dictador declar: Si el judasmo financiero internacional, dentro y fuera de Europa, lograra una vez ms precipitar los pueblos a una guerra mundial, entonces el resultado no seria la bolchevizacin del mundo y con eso la victoria del judasmo, sino la aniquilacin de la raza juda en Europa. Sin duda alguna, sta es una clara amenaza de aniquilacin. Pero no debemos perder de vista que, para el movimiento nazi, que desde el vamos debi imponerse contra la extrema izquierda en combates callejeros y en recintos cerrados, un lenguaje combativo siempre haba sido tpico. Palabras como destruir o aniquilar eran de uso fcil para los nacionalsocialistas. Existe tambin abundancia de citas anlogas de parte de los aliados: as, Churchill dijo el da de la declaracin de guerra de Gran Bretaa que el objetivo de la guerra era la aniquilacin de Alemania. A nadie se le ocurrira imputar a Churchill que tena intencin de exterminar fsicamente el pueblo alemn. Durante la guerra, tales lemas truculentos son de uso frecuente. Al interpretar los exterministas citas por el estilo como prueba del holocausto, se enredan en una contradiccin absolutamente insoluble. Si se les pregunta por qu no existen documentos sobre el genocidio, ni fosas comunes con vctimas del holocausto, entonces contestan que los alemanes queran ocultar el crimen ante el mundo y as, por un lado, no confeccionaron documentos y, por el otro, eliminaron todos los cadveres de sus vctimas. Pero segn los mismos exterministas, los jerarcas nazis habran pregonado sin empacho al mundo entero sus intenciones de genocidio!

30. El juicio de Nuremberg. Ya que para el holocausto no existen pruebas -- ni documentos, ni cadveres, ni armas del delito, nada de nada - y puesto que las citas de Hitler por s solas con formaran una base demasiado endeble para una acusacin de semejante peso, los vencedores, y mas tarde sus tteres alemanes, encargaron despus de terminada la guerra a los tribunales de producir las pruebas para el espejismo de un genocidio millonario en cmaras de gas del cual no han quedado los ms mnimos rastros. La finalidad del juicio de Nuremberg era fijar como hechos histricos los crmenes, nicos en la historia mundial, y supuestamente cometidos por los alemanes. Si bien ni las potencias occidentales vacilaban en aplicar torturas fsicas oportunamente (vase el caso de Rudolf Hss y de la tropa de vigilancia de Dachau), se empleaba en la mayora de los casos una tctica ms sutil. Aun considerndose el holocausto como un hecho firme e inamovible, bien poda discutirse con los fiscales acerca de la culpabilidad individual de uno u otro de los acusados que desde el principio carecan de toda posibilidad de salvarse. As fue como una figura tan importante como el ministro de armamentos Albert Speer pudo salvarse de la horca, admitiendo el holocausto y confesando su complicidad moral. En los juicios posteriores contra los nazis de segunda lnea, los acusados aplicaron a menudo y con xito la tctica de responsabilizar de todas las culpas a sus superiores muertos o desaparecidos. Segn el prrafo 19 del Estatuto de Londres, creado por los aliados en agosto de 1945 y que sirvi de base para el juicio de Nuremberg, el tribunal no estaba sujeto a reglas de evidencia: era admitido todo medio de prueba que para el tribunal pareca tener mrito probatorio. El tribunal estaba autorizado a aceptar material comprometedor sin verificar previamente su fiabilidad y, a su vez, rechazar material exculpatorio sin necesidad de fundamentarlo. En otras palabras: Se podan falsificar piezas de acusacin a discrecin y de la misma manera suprimir hechos justificatorios. Adems, el artculo 21 del Estatuto deca que el tribunal no deba solicitar ninguna prueba para hechos histricos reconocidos universalmente, sino slo tomar conocimiento de stos de oficio. Qu constitua un hecho histrico reconocido universalmente era decidido por el mismo tribunal. A raz de ello, la culpabilidad de los acusados estaba predeterminada, puesto que tanto el holocausto como los dems delitos que les eran imputados eran "hechos histricos reconocidos universalmente". En estas condiciones pudo obviarse la fatigosa tarea de probanza. A quien no haya ledo los documentos de Nuremberg le podr parecer humanamente imposible cun monstruosos eran los cargos demenciales alegados por los vencedores contra los vencidos. He aqu tan slo dos ejemplos de las cosas asombrosas que se les reprochaban a los alemanes en Nuremberg. La primera se origina del lado americano, la segunda del sovitico.

Contrariamente a la opinin pblica corriente, los alemanes ya disponan bajo Hitler de la bomba atmica, pero casualmente no la aplicaron para combatir a los aliados, sino solamente para asesinar a judos, tal como se desprende del siguiente dilogo entre el fiscal de los EE.UU. Jackson y Albert Speer: Jackson: Y ciertos experimentos e investigaciones se realizaron tambin en el campo de la energia atmica, no es as? Speer: Desgraciadamente, no habamos avanzado lo suficiente, puesto que por el hecho de que las mejores cabezas que tenamos en la investigacin atmica emigraron a Norteamrica, nos rezagamos muchsimo en la investigacin atmica, y de hecho nos faltaban de uno a dos aos como para eventualmente poder lograr una fisin atmica. Jackson: Se me ha entregado cierto informe sobre un experimento que se ha realizado en las cercanas de Auschwitz, y me gustara saber si Ud. ha odo hablar de eso o si sabia algo al respecto. La finalidad de ese experimento era descubrir un medio rpido y eficaz para poder aniquilar a seres humanos de la manera ms gil posible, sin tener que molestarse -- como se haca hasta el momento -- con fusilamientos, gaseos y cremaciones. Segn se me ha informado, el experimento se realiz de la siguiente manera: En una pequea aldea provisoria, que haba sido construida transitoriamente para este fin, se ubicaron 20.000 judos. Mediante el material destructivo recin descubierto, se aniquil en forma casi instantnea a estas 20.000 personas, y de una manera total, que no qued lo ms mnimo de ellos. La explosin origin una temperatura de 400 a 500 grados centgrados y destruy a las persones de forma tal que no dejaron rastro alguno. (Juicio contra los principales criminales de guerra ante el Tribunal Militar Internacional, Nremberg, 14 de noviembre de 1945 al 1 de octubre de 1946, tomo XVI, sesin del 21 de junio de 1946). Segn los acusadores soviticos, los alemanes asesinaron en el KZ Sachsenhausen no menos de 840.000 prisioneros de guerra rusos de la manera siguiente: En la pequea habitacin exista una abertura de 50 cm. El prisionero de guerra se ubicaba de espaldas con la cabeza hacia la abertura, y un tirador, desde detrs de la abertura, le disparaba. Pero esta instalacin no era lo suficientemente prctica, porque a menudo el tirador no daba en el blanco. Al cabo de ocho das se cre un dispositivo nuevo. Se ubicaba al prisionero de guerra igualmente contra la pared; luego se hacia descender lentamente una plancha de hierro sobre su cabeza. El prisionero tena la impresin como si le iban a medir su estatura. Pero en la plancha de hierro haba una clavija que se disparaba y pegaba en la parte trasera de la cabeza del prisionero, cayendo ste muerto al suelo. La plancha de hierro se accionaba mediante una palanca de pie que se encontraba en el rincn de la habitacin. (Obra arriba citada, tomo VII, sesin del 13 de febrero de 1946). Los cadveres de los 840.000 prisioneros de guerra as asesinadas se incineraron -segn la acusacin -- en cuatro crematorios mviles, que se haban montado sobre un acoplado de camin. Lamentablemente, ni las mquinas a pedal de destruccin de crneos, ni los crematorios mviles, de los cuales cada uno tena capacidad para incinerar 210.000 cadveres en tiempo reducidsimo, ni tampoco ninguna de las otras innumerables maravillas de la tecnologa fascista descriptas en Nremberg fueron presentadas como cuerpo del delito ante el tribunal. Pero en su lugar haba una gran abundancia de declaraciones escritas de testigos oculares bajo juramento.

Para confeccionar esas declaraciones, slo se necesitaban algunas mquinas de escribir y mucho, mucho papel.

31. Los procesos en Alemania Occidental relacionados con los campos de concentracin. En un primer momento parece muy difcil de comprender que el gobierno alemn siga procesando a criminales nazis. Las razones por las cuales an lo hace, son las siguientes: As como las estructuras polticas de la DDR (Repblica Democrtica Alemana) fueron establecidas por las fuerzas de ocupacin soviticas, sus smiles en la RFA (Repblica Federal de Alemania) fueron formadas bajo el control de los ocupantes occidentales, en primer lugar de los EE.UU. Lgicamente, los norteamericanos tuvieron cuidado de que en el semiestado alemn apadrinado por ellos, ningn puesto prominente fuese ocupado por nadie que -- en cuanto a los puntos principales -- se apartase de las pautas que ellos establecieran. Ms adelante, el establishment politico se reprodujo por s mismo. Es sta una tendencia general, propia de estructuras jerrquicas: tampoco llegar ningn librepensador o ateo declarado a cardenal de la Iglesia catlica romana. Nuestra premisa es que los cancilleres de Alemania occidental desde Adenauer hasta Schmidt creyeron en el holocausto, al menos a grandes rasgos, y aun de no ser as habran tenido buen cuidado de no manifestar sus dudas abiertamente. Durante la guerra fra, la RFA dependa de la proteccin de los EE.UU. contra la amenaza sovitica. Si los gobernantes en Bonn hubiesen dudado abiertamente del holocausto o desistido de llevar a cabo juicios contra criminales de guerra, la prensa norteamericana, controlada en su mayor parte por sionistas, habra reaccionado con un fuego nutrido antialemn, envenenando las relaciones entre Bonn y Washington. (Basta con recordar de qu manera los sionistas denigraron durante aos y aos a Kurt Waldheim por crmenes de guerra, en verdad inventados libremente. Por mero temor a ser acusado de antisemita, ningn estadista occidental se atrevi a encontrarse con Waldheim, hasta que el checo Vaclav Havel -como persona valiente y decente, una excepcin entre los polticos -- rompi el hechizo.) Por un lado, la RFA, al llevar a cabo esos juicios penales, quiso perfilarse ante los EE.UU. como aliado modelo, documentando su depuracin democrtica y, por el otro, se cumpla una finalidad muy importante en cuanto a la poltica interna del pas. Al probar una y otra vez la brutalidad excepcional del rgimen nazi, se legitimaba el sistema democrtico y parlamentario, que adoleca del defecto de haber podido ser implantado solamente gracias a la victoria de los aliados. Adems, al llevar a clases escolares enteras a las salas de audiencia, se pretenda borrar todo sentimiento de patriotismo o de autoestima en las nuevas generaciones y crear las bases para la aceptacin de la poltica de Bonn, que prevea una subordinacin total a los intereses de los EE.UU. De esta manera, los procesos cumplan un papel primordial en la reeducacin del pueblo alemn, adems contribuyeron a consolidar el orden de posguerra defendido tambin por Bonn, basado en dos dogmas: La culpa exclusiva de Alemania por la Segunda Guerra Mundial y la crueldad del rgimen nazi sin par en la historia del universo, con su expresin ms contundente: el holocausto.

Todo esto indica que la finalidad de los procesos no resida en la dilucidacin de culpas individuales, sino que era puramente poltica. Con esto no se pretende afirmar que todos los inculpados hayan sido inocentes, sin duda alguna hubo entre ellos asesinos y torturadores. Pero la cuestin de cul de ellos era culpable y cul no, careca de toda importancia. En el fondo nadie se interesaba por las figuras en el banquillo de los acusados: eran intercambiables. Para demostrar que los procesos penales no seguan los principios de un estado de derecho, basta con mencionar que en ninguno de ellos se pidi la presentacin de un solo peritaje sobre el arma del delito, es decir sobre las cmaras de gas. Tal peritaje habra demostrado la imposibilidad tcnica de los gaseos en masa, y todo el holocausto se habra desmoronado como un castillo de naipes. Como nica prueba estaban las declaraciones de testigos. Estos, como ex-prisioneros de KZ, lgicamente sentan odio hacia los acusados, porque las condiciones de vida en un KZ, aun sin cmaras de gas ni asesinatos en masa, fueron en muchos casos harto detestables. En esa situacin para los testigos fue irresistible la tentacin de acusar a los reos no solamente de atrocidades que podan haber cometido efectivamente, sino adems de otras incomparablemente peores. No tenan que temer ni lo ms mnimo, ya que ningn testigo en un proceso contra nacionalsocialistas fue acusado jams de perjurio; ni siquiera Filip Mller, que en el proceso de Auschwitz, en Frankfurt, declar que un guardia de las SS haba arrojado a un nio a la grasa humana hirviente que corra de la hoguera en la que se incineraban los cadveres de los gaseados. Tampoco aquel otro testigo que contaba que los Kapos corran carreras de bicicleta en la cmara de gas en los intervalos entre una ejecucin y otra; el recinto se habra prestado para este tipo de actividades deportivas, ya que tena un declive para que la sangre de los gaseados pudiese desagotar libremente. Por qu la mayora de los acusados admiti o al menos no neg la existencia de las cmaras de gas? As como sucedi en el juicio de Nuremberg, en los dems procesos por crmenes nazis llevados a cabo en la RFA, el holocausto se consider un hecho histrico comprobado que no se discuta. Lo nico que se discuta era la participacin individual de cada acusado en los asesinatos. Aquel acusado que negaba la existencia de las cmaras de gas y el exterminio de los judos, se reduca con ello a una situacin totalmente desesperada y arriesgaba un castigo especialmente duro por obstinado. Es as como casi todos los acusados, previa consulta con sus abogados, optaron por la tctica de no negar la existencia de las cmaras de gas, sino solamente su propia participacin en los gaseos o, cuando los testimonios eran demasiado contundentes, declarar que haban obrado cumpliendo rdenes. Los acusados dispuestos a cooperar podan esperar castigos leves, por atroces que hubiesen sido los crmenes que se les imputaban.

En el juicio de Belzec de 1965, el nico acusado, Josef Oberhauser, fue condenado por su participacin en el asesinato de 300.000 personas a la pena ridcula de cuatro aos y seis meses de reclusin, que ni tuvo que cumplir completamente. Esta indulgencia se explica por el hecho de que Oberhauser se neg a declarar. Ello significaba que no negaba la acusacin, y as la justicia de Alemania Occidental una vez ms pudo hacer constar en forma triunfante que los criminales no negaban los asesinatos en masa (Rckerl, p. 83-84). En el proceso de Auschwitz en Frankfurt, el inculpado Robert Mulka, al que le probaron vilezas especialmente bestiales, fue condenado a una pena de 14 aos, criticada por ser demasiado benigna. Al cabo de tan slo cuatro meses Mulka fue dejado en libertad por razones de salud -- sucede que haba jugado el juego de la fiscala y confesado la existencia de las cmaras de gas. El que no haca eso, no poda esperar clemencia. Kurt Franz, un acusado en el proceso de Treblinka, pas casi 33 aos entre rejas hasta que -- por sufrir de un cncer avanzado -- se le concedi la suspensin de la reclusin; en este caso, el reo haba negado obstinadamente la imagen oficial de Treblinka. Su coacusado Suchomel, segn el cual los judos marchaban, desnudos y ordenadamente a la cmara de gas, slo cumpli cuatro aos. As se hizo y se hace justicia en el estado alemn ms libre de la historia. Un juez o un fiscal, que en estas circunstancias profesase dudas acerca del holocausto o de las cmaras de gas, sabra perfectamente que su carrera quedara arruinada sin remedio. Por esta razn, juristas honestos nunca se prestaron para el papel de jueces y de fiscales en juicios de este tipo, sino dejaron que otros cumplan la tarea. Por su parte, los abogados defensores nunca negaron la existencia de las cmaras de gas, sino que se limitaban a poner en tela de juicio la participacin de sus clientes en los crmenes.

Una descripcin brillante del tema de los procesos contra nacionalsocialistas se encuentra en el captulo 4 del Der Auschwitz Mythos (El mito de Auschwitz) de Wilhelm Stglich; es la parte ms importante de un libro desde todo punto de vista excelente. Al final de su obra, Stglich comenta los resultados del juicio de Auschwitz con las siguientes palabras: Este modo de llegar a una sentencia recuerda de la manera ms embarazosa el mtodo aplicado en los procesos medievales contra las brujas. Es sabido que tambin en aquel entonces, el crimen en si solamente se supona, ya que en el fondo no poda ser probado. Hasta los juristas ms, renombrados de aquel tiempo... opinaban que en el caso de crmenes difciles de comprobar se poda prescindir de instruir un atestado objetivo, si la presuncin respaldaba la existencia del hecho. Los jueces medievales se encontraban en lo que atae a la posibilidad de comprobacin de las relaciones carnales con el diablo, de las pistas de baile de las brujas y de disparates semejantes, en la misma situacin en que se encuentran nuestros ilustrados jueces del siglo XX en lo que atae a las cmaras de gas. Estaban obligados a creer, porque de lo contrario habran ido a parar a la hoguera, como, en sentido figurado, les pasara hoy a los jueces del tribunal de Auschwitz.

32. Frank Walus e Ivn Demjanjuk. En 1974, Simon Wiesenthal descubri que el ciudadano estadounidense de origen polaco, Frank Walus, haba cometido durante la guerra crmenes atroces contra judos, como ayudante de verdugo de los alemanes. Es as como Walus fue llevado ante la corte. Nada menos que once testigos judos declararon bajo juramento que Walus haba asesinado bestialmente a una anciana, a una mujer joven, a varios nios y a un lisiado. Walus, un obrero jubilado, se endeud por 60.000 dlares para financiar su defensa. Por ltimo logr hacer llegar documentos desde Alemania que evidenciaron que durante toda la guerra no estuvo nunca en Polonia y que trabaj en una finca bvara, donde se lo recordaba con el nombre de Franz. De esta manera, la acusacin se derrumb. Gracias a Wiesenthal, Walus qued arruinado econmicamente, pero qued en libertad. (Fuente: Hans Peter Rullmann, Der Fall Demjanjuk [El caso Demjanjuk], Verlag fr ganzheitliche Forschung und Kultur, 1987, como as tambin Mark Weber, Simon Wiesenthal: Bogus Nazi Hunter, en Journal of Historical Review, Volumen IX, N 4, Invierno 1989-90). Ivn Demjanjuk, un ciudadano norteamericano de origen ucraniano, fue extraditado a Israel con violacin de prcticamente todo principio jurdico-legal por parte de las autoridades estadounidenses. All se lo llev ante la corte como el monstruo de Treblinka. Ejrcitos de testigos, todos bajo juramento, describieron los estragos que Ivn el terrible caus en Treblinka. Haba asesinado con sus propias manos a 800.000 judos con los gases de escape de un tanque ruso destartalado. Cort las orejas de judos para devolvrselas luego en la cmara de gas. Con la bayoneta les cort pedazos de carne del cuerpo. Con un sable hendi los abdmenes de mujeres encintas antes de que fuesen gaseadas. Con su espada cort los pechos de mujeres judas en camino a las cmaras de gas. Mat a tiros y a golpes, apual, estrangul, azot a los judos hasta la muerte o los dej morir de hambre lentamente. Demjanjuk fue condenado a muerte. nterin, las autoridades judiciales israeles reconocen que el ucraniano probablemente nunca haya estado en Treblinka. Ahora estn considerando acusarlo de asesinatos en masa en el campo de Sobibor (la nica prueba contra Demjanjuk es una tarjeta de identidad vlida para Sobibor, falsificada por la KGB; el papel de este documento contiene, segn un anlisis llevado a cabo en los EE.UU., un componente de fotoqumica que slo se usa desde la dcada de los sesenta). Pero el problema es que Demjanjuk fue identificado por una cohorte de testigos bajo juramento como el "monstruo de Treblinka", siendo as su caso una prueba impresionante del valor que tienen las declaraciones de testigos en juicios de este tipo (Fuente: Rullmann, Der Fall Demjanjuk [El caso Demjanjuk]).

33. Las cosas que cuentan los judos sobrevivientes del holocausto. En Evas Geschichte (La historia de Eva, Editorial Wilhelm Heyne, 1991) Eva Schloss, hijastra de Otto Frank, cuenta de qu manera su madre escap de la cmara de gas como por milagro. El prrafo termina can las siguientes palabras: Esa noche los hornos del crematorio ardieron por horas y horas y llamas de color naranja brotaron de las chimeneas y suban al negro cielo nocturno... (p. 113). Pasajes de este tipo se encuentran en innumerables relatos de sobrevivientes; las llamas saliendo de las chimeneas de los crematorios forman parte del holocausto. Ojal llegue el da en que alguien les explique a los sobrevivientes del holocausto que nunca salen llamas de la chimenea de un crematorio! Una leyenda especialmente repugnante, que aparece en muchos de estos relatos, es la de la grasa humana que corre de los cadveres cuando se los quema y que se aprovecha como combustible adicional. En Sonderbehandlung (Tratamiento especial), Filip Mller escribe: Junto con el ayudante Eckhard, el ingeniero asesino baj a una de las fosas para marcar sobre el piso una franja de 25 a 30 cm. de ancho, que corra por el medio en sentido longitudinal. Aqu deba excavarse un canal que tuviese un ligero declive hacia ambos lados, para que la grasa de los cadveres, cuando stos ardan en la fosa, pudiese correr hacia dos colectores... ( p. 207 y sigtes.). Pregntese a un experto en crematorios qu es lo que opina sobre esto! Este cuento de horror indecible fue incluido hasta en un libro serio como el de Hilberg (p. 1046). Ejemplos como el citado sirven para demostrar ntidamente cmo nacen estos relatos de sobrevivientes: Algn sobreviviente del holocausto inventa una estupidez de este tipo y todos los dems sobrevivientes la copian. Lgicamente, aun en el libro de una Eva Schloss o de un Filip Mller puede haber cosas verdicas. Si estos autores hablan de las duras condiciones de trabajo, de las terribles condiciones de higiene, del hambre, de maltratos ocasionales o de ejecuciones, es muy posible que estn diciendo la verdad. Pero todos los pasajes relacionados con cmaras de gas o con acciones planificadas con la finalidad del exterminio son, sin excepcin alguna, inventos. He aqu algunos extractos de relatos verdicos sobre el holocausto. Elie Wiesel sobre la masacre (inventada por la propaganda sovitica) de Babi Jar, cerca de Kiev: Ms tarde me enter por un testigo de que la tierra tembl constantemente por meses y que, de a ratos, giseres de sangre brotaban del suelo. (Paroles d'Etranger, Editions du Seuil, 1982, p. 86). Kitty Hart en Aber ich lebe (Pero yo vivo) sobre los asesinatos en masa en Auschwitz:

Con mis propios ojos fui testigo de un asesinato, pero no del asesinato de una persona, sino de centenares de inocentes, que haban sido llevados, la mayora de ellos sin sospechar nada, a una gran sala cubierta. Fue un espectculo imposible de olvidar. En la pared externa de ese edificio bajo haba una escalera apoyada que llegaba hasta un pequeo tragaluz. Un personaje en uniforme de las SS la escal rpidamente. Una vez arriba, se puso una mscara antigs y guantes, luego con la mano derecha abri el tragaluz, sac una bolsa de su bolsillo y ech su contenido, un polvo blanco, prestamente hacia adentro, para volver a cerrar el tragaluz inmediatamente. Baj como un relmpago, tir la escalera sobre el pasto y sali corriendo como si lo persiguieran los demonios. En el mismo momento se oa la espantosa voceria, los gritos desesperados de gente ahogndose... Despus de unos cinco a ocho minutos estaban todos muertos. (Citado segn Stglich, Der Auschwitz-Mythos [El mito de Auschwitz], editorial Grabert, 1979, p. 198). En Auschwitz, este polvo blanco -- desconocido hasta el momento por la qumica -parece haberse agotado de vez en cuando, por lo cual las SS se vieron obligadas a recurrir a otros mtodos de asesinato. A stos los describe el seor Eugne Aroneanu en su relato verdico: A unos 800 a 900 metros del lugar donde se encuentran los hornos, los prisioneros suben a carritos que corren por rieles. En Auschwitz, su tamao vara y pueden tener una capacidad para 10 a 15 personas. Cuando el carro est cargado, lo hacen bajar por una pendiente y entonces corre a toda velocidad por un pasillo. Al final del mismo se encuentra una pared y detrs de ella, la puerta del horno. En el momento de chocar contra la pared, esa puerta se abre automticamente. Vuelca el carro y arroja su carga humana al horno. (Aroneanu, Camps de Concentration, Office franais d'dition, 1945, p.182). En contraposicin a estos relatos de vivencias, el de Zofia Kossak (Du fond de l'abme, Seigneur) por lo menos describe a cmaras de gas, pero segn ella el Zyklon no se arrojaba, sino que suba desde orificios en el piso hacia arriba: Un toque de timbre estridente, e inmediatamente comenz a subir el gas por los orificios en el piso. Desde un balcn, de donde se poda ver la puerta, los hombres de las SS observaban con curiosidad la agona, el espanto y los espasmos de los consagrados a la muerte. Para esos sdicos, aquello era un espectculo del que no se cansaban nunca... El trance mortal duraba entre 10 y 15 minutos... Poderosos ventiladores expulsaban el gas. Ahora aparecan los miembros del comando especial con mscaras antigas y abran la puerta que estaba en frente de la entrada y donde se encontraba una rampa con pequeos carritos. El equipo cargaba los cadveres sobre el carro, con el mayor apuro. Otros esperaban. Y despus muchas veces suceda que los muertos resucitaban. En esa concentracin el gas solamente narcotizaba y no mataba. Muchas veces ocurri que las victimas volvan en si sobre los carros... Estos bajaban la rampa a toda velocidad y descargaban su carga directamente en el horno. (Citado segn R.Faurisson, Repones Pierre Vidal-Naquet, La Vieille Taupe, 1982, p. 58-59) Pero tambin fuera de las cmaras de gas sucedan cosas raras en Auschwitz: De vez en cuando tambin llegaban mdicos de las SS al crematorio, casi siempre el Hauptsturmfhrer (capitn, N. d. T) Kitt y el Obersturmfhrer (teniente mayor, N, d. T) Weber:

En esos das aquello pareca un matadero. Antes de las ejecuciones, los dos mdicos palpaban los muslos y las pantorrillas de los hombres y mujeres an con vida para seleccionar los mejores cortes. Despus del fusilamiento, las victimas eran colocadas sobre la mesa. A continuacin los mdicos cortaban piezas de carne an caliente de los muslos y de las pantorrillas y las echaban dentro de recipientes que haban preparado. Los msculos de los recin fusilados se movan todava y se contraan, agitndose en los baldes hasta llegar a sacudirlos. (Filip Mller, Sonderbehandlung [Tratamiento especial], p. 74). El sobreviviente del holocausto, Jankel Wiernik, fustiga el comportamiento inaceptable de los ucranianos en Treblinka: Los ucranianos estaban constantemente borrachos y vendan todo lo que haban podido robar en los campos de concentracin y as conseguir ms dinero para aguardiente... Cuando tenan la barriga repleta y estaban completamente ebrios, empezaban a buscar otras diversiones. Muchas veces elegan a las muchachas judas ms bonitas de entre las mujeres que tenan que desfilar desnudas delante de ellos, las arrastraban a sus barracas, las violaban y despus las entregaban en las cmaras de gas. (A. Donat, The Death Camp Treblinka, Holocaust Library, 1979, p. 165). El mtodo empleado para hacer desaparecer los 800.000 o ms cadveres de Treblinka sin dejar rastros ha sido descrito por varios autores. Para empezar, he aqu un pasaje del libro de Jean-Franois Steiner, Treblinka. Die Revolte eines Vernichtungslagers (Treblinka. La sublevacin de un campo de exterminio): Era rubio y flaco, tena una cara amable, actuaba modestamente y lleg una maana soleada con su maletita al portn del reino de la muerte. Se llamaba Herbert Floss y era experto en cremacin de cadveres... Al dia siguiente se construy la primera hoguera y Herbert Floss revel su secreto: la composicin de la hoguera. Segn explic, no todos los cadveres se quemaban de manera pareja. Haba cadveres buenos y malos, incombustibles y fcilmente inflamables. El arte consista en usar los buenos para quemar los malos. Segn sus investigaciones, que obviamente estaban muy adelantadas, los cadveres viejos ardan mejor que los frescos, gordos mejor que flacos, mujeres mejor que hombres, y nios, no tan bien como mujeres, pero mejor que hombres. De esto resultaba que cadveres viejos de mujeres gordas eran los cadveres ideales. Herbert Floss los hizo poner a un costado como as tambin a los de hombres y de nios. Despus de haber sido desenterrados y clasificados casi 1.000 cadveres, se procedi a apilarlos, colocndose el mejor material combustible abajo y el de menor calidad arriba. Floss rechaz los bidones de gasolina que se le ofrecieron y en su reemplazo hizo traer madera. Su acto deba ser perfecto. La lea se junt debajo de la parrilla de la hoguera formando pequeos focos, cual fogatas. La hora de la verdad haba llegado. Con solemnidad le entregaron una caja de fsforos; l se agach, encendi el primer foco seguido de los otros y mientras la madera empezaba a quemarse paulatinamente, con su caminar tan extrao se acerc a los funcionarios que esperaban a cierta distancia.

Las llamas crecan ms y ms, lamiendo los cadveres, vacilando primero pero despus llameando con bro. De repente, toda la hoguera qued envuelta en llamas que crecan expulsando nubes de humo. Se percibi un crepitar intenso, los rostros de los muertos se contraan dolorosamente y reventaba su carne. Un espectculo infernal. Por un momento, hasta los hombres de las SS quedaron como petrificados, observando mudos el milagro. Herbert Floss estaba radiante. La hoguera echando llamas era la vivencia ms hermosa de su vida... Un acontecimiento tal deba festejarse. Se trajeron mesas que fueron colocadas frente a la hoguera y cargadas de botellas de aguardiente, cerveza y vino. El da llegaba a su ocaso y el cielo crepuscular pareca reflejar las altas llamas de la hoguera, all en el horizonte, donde el sol se pona con el esplendor de un incendio. A una seal de Lalka sonaron los corchos y empez una fiesta fantstica. El primer brindis fue dedicado al Fhrer. Los operarios de las dragas haban regresado a sus mquinas. Cuando los hombres de las SS levantaron las copas a los gritos, las mquinas parecieron cobrar vida; con un movimiento abrupto levantaron el brazo de acero hacia el cielo en un rpentino y vibrante saludo hitleriano. Fue como una seal..... Diez veces levantaron tambin los hombres el brazo haciendo resonar cada vez el Sieg-Heil. Las mquinas animadas respondan al saludo de los hombres-maquina y el aire retumb de los vivas al Fhrer. La fiesta dur hasta que la hoguera se extingui. Despus de los brindis se cant; se oyeron cantos salvajes y crueles, cantos llenos de odio, horripilantes, cantos en honor a la Alemania eterna. (Steiner, Treblinka, editorial Gerhard Stalling Verlag, 1966, p. 294 y sgtes.). Tambin Vasili Grossmann describe las asombrosas aptitudes pirotcnicas de los nazis en Die Hlle von Treblinka (El infierno de Treblinka), citado segn Historische Tatsachen (Hechos histricos), N 44: Se trabajaba da y noche. Gente que haba presenciado la cremacin cuenta que esos hornos parecan volcanes gigantescos, cuyo terrible calor chamuscaba la cara de los obreros y que las llamas llegaban a una altura de 8 a 10 metros... Hacia fines de julio el calor se hizo sofocante. Cuando se abran las fosas, surga vapor de ellas como de calderas gigantescas. El terrible hedor y el calor de los hornos mataba a la gente esmirriada que se desplomaba muerta sobre las parrillas de los hornos al querer arrastrar a los muertos hacia ellos. El judo Jankel Wiernik, sobreviviente creble del holocausto, nos alegra con ms detalles picantes: Los cadveres se hacan embeber en gasolina. Esto causaba costos importantes y el resultado no era satisfactorio; los cadveres masculinos sencillamente no queran cremarse. Siempre que apareca un avin en el cielo, el trabajo se interrumpa y los cadveres se cubran con hojarasca para no ser detectados desde arriba. Era un espectculo espantoso, el ms horrible visto jams por ojo humano. Cuando los cadveres de mujeres encintas se quemaban, los vientres reventaban y era posible ver llamear a los embriones en el cuerpo materno... Los gngsteres estn parados cerca de las cenizas y son sacudidos por risotadas satnicas. Sus rostros resplandecen de una alegra verdaderamente diablica. Brindan por la escena con aguardiente y las bebidas alcohlicas ms selectas, comen, bromean y se ponen cmodos, calentndose al lado del fuego. (Donat, The Death Damp Treblinka, p. 170-171). Para superar mejor el estrs en Treblinka, los alemanes y los ucranianos se recreaban con msica. La perita en materia de holocausto Rachel Auerbach relata:

Para amenizar la monotona de las matanzas, los alemanes fundaron una orquesta juda en Treblinka... Esta cumpla una doble funcin: Por un lado, su msica cubra en lo posible los gritos y gemidos de las personas arreadas a las cmaras de gas y, por el otro, serva como diversin musical de los guardias del campo que provenan de dos naciones amantes de la msica: alemanes y ucranianos... (Donat, p. 44). Segn averigu Alexander Pechersky en Die Revolte von Sobibor (El motn de Sobibor), los asesinatos en masa se desarrollaban de la siguiente manera: En un primer momento pareca como si uno entrase en un bao completamente normal: Grifos para agua fra y caliente, lavatorios... Cuando hubieron entrado todos, las puertas se cerraron ruidosamente. De los orificios en el cielorraso se precipit una sustancia pesada, negrusca, en forma de espirales....(citado segn Mattogno, The Myth of the Extermination of the Jews). Sin embargo, segn las conclusiones de los historiadores de nuestros das, los 250.000 asesinatos de Sobibor no fueron perpetrados con una sustancia negruzca fluyendo en espirales, sino con gases de escape. Una vez ms se ha sustituido un disparate por otro. Acaso nos culpan de haber citado tendenciosamente slo pasajes inverosmiles? Pero entonces que se cite un solo testimonio fidedigno sobre gaseos, uno solo!

34. Dnde estn los millones que desaparecieron? Naturalmente, los revisionistas deben preguntarse adnde fueron a parar los judos desaparecidos, si es que no fueron gaseados, y cuntas vctimas judas pudo haber como consecuencia de la guerra y de la persecucin en el imperio de Hitler. Aqul que en este contexto espere cifras exactas quedar decepcionado: es cosa imposible proporcionarlas. Aparte de que la libre investigacin est impedida por tabes polticos, existen innumerables escollos que dificultan cualquier estudio respecto de estadsticas demogrficas sobre judos: la dificultad de definir quin es judo (hoy en da, en la era de la asimilacin y de los matrimonios mixtos, en muchos casos apenas es posible discernir entre judos y no judos); el hecho de que los EE.UU. no cuenten a su poblacin juda; la notoria inexactitud de las estadsticas soviticas y sionistas, todo ello conduce a que hay que conformarse con estimaciones. El estudio demogrfico de lejos ms importante sobre el destino de los judos durante la Segunda Guerra Mundial se debe al norteamericano de origen alemn Walter Sanning. En su obra trascendental The Dissolution of Eastern European Jewry (Ttulo en alemn: Die Auflsung [La disolucin], Editorial Grabert, 1983), Sanning procede de la siguiente manera: Se basa casi sin excepcin en fuentes judas y aliadas y acepta documentos alemanes nicamente si est comprobado su origen antinazista. Vamos a resumir brevemente aqu las investigaciones de Sanning respecto de los pases clave, es decir Polonia y la Unin Sovitica; aqul que se interese por detalles o estadsticas relacionadas con los otros pases habr de consultar el libro mismo. Con frecuencia se habla de aproximadamente 3,5 millones de judos que vivan en Polonia en 1939. Se llega a esta cifra partiendo del ltimo censo de 1931 y suponiendo una tasa de crecimiento demogrfico fuera de toda realidad e ignorando la masiva emigracin juda. Entre 1931 y 1939, cientos de miles de judos emigraron por encontrarse en una situacin econmica desesperada y debido al antisemitismo polaco cada vez ms agresivo. Hasta el Institut fr Zeitgeschichte (Instituto de historia contempornea) de Munich calcula con alrededor de 100.000 emigrantes judos por ao en la dcada de los treinta. De modo que en 1939 no pudo haber ms de 2,7 millones de judos viviendo en Polonia (segn los clculos de Sanning 2,633 millones). Una parte considerable de estos judos viva en los territorios ocupados en septiembre de 1939 por la URSS. Adems, cuando Hitler y Stalin se repartieron Polonia, cientos de miles de judos huyeron del oeste al este. En la parte occidental de Polonia, anexada por Alemania, y en Polonia central, que tambin cay bajo dominio alemn como Generalgouvernement, posiblemente haya quedado apenas un milln (segn Sanning. menos de 800.000!) de judos. Los judos que quedaron bajo dominio alemn fueron concentrados en guetos y deban estar constantemente preparados a ser enviados a trabajos forzados; de modo que, aun sin matanzas en masa y sin cmaras de gas, su suerte fue realmente dura. Epidemias y el hambre reinante en los guetos causaron decenas de miles de vctimas. Cuando en junio de 1941 las tropas alemanas invadieron la Unin Sovitica, la mayora absoluta de los judos, segn fuentes oficiales soviticas el 80%, fue evacuada y diseminada por todo el territorio del gigantesco imperio. Esto incluye a los judos polacos que desde 1939 vivan bajo el ltigo de Stalin.

De los judos soviticos, tres cuartos de milln, como mximo, cayeron bajo dominio alemn. La guerra, masacres llevadas a cabo por comandos de accin como as tambin pogromos por parte de la poblacin autctona, significaron grandes prdidas de sangre, pero la gran mayora de los judos sobrevivi. A partir de 1942, los alemanes comenzaron a enviar a los judos de todos los pases ocupados a las regiones conquistadas en el este. Esta fue la solucin final de la cuestin juda. Los judos desplazados fueron trasladados a guetos. La suerte corrida por estos deportados todava no ha sido estudiada en profundidad. Como esos procesos de reasentamiento contradicen al mito, las potencias vencedoras indudablemente destruyeron los documentos respectivos o los hicieron desaparecer en el botiqun del olvido, siendo menos que bienvenidos los relatos de sobrevivientes, hechos por deportados que regresaban, ya que ponan en ridculo la leyenda del remate del judasmo europeo en los campos de exterminio. De todos modos, las deportaciones masivas de judos a Rusia son admitidas tambin por los exterministas; Gerald Reitlinger por ejemplo en su Final Solution (Solucin final) se ocupa bastante detalladamente de ellas. El hecho de que los nazis, en un momento en que ya haca tiempo habran decidido la total exterminacin fsica del judasmo, todava enviasen a masas de judos a Rusia para asentarlos all, pasando en el camino al lado de seis campos de exterminio que trabajaban a todo vapor, es uno ms de los innumerables milagros del holocausto. No es posible establecer la cantidad de deportados. Segn el estadstico de las SS, Richard Korherr, hasta marzo de 1943 fueron 1,873 millones. Sin embargo el informe Korherr no es incondicionalmente confiable. En su libro Die zweite babylonische Gefangenschaft (El segundo cautiverio babilnico), Steffen Werner se ocupa del asentamiento de judos en Bielorrusia. A pesar de que hay que ser precavido al leer ese libro, junta prueba tras prueba de que una cantidad muy importante de judos fue enviada a la parte oriental de Bielorrusia y que luego se quedaron all despus de la guerra. Con toda seguridad, gran parte de los judos polacos que fueron a parar a la URSS se quedaron all voluntariamente, ya que haban perdido sus bienes en Polonia y se hubiesen encontrado ante la nada al volver. Adems, el gobierno sovitico an practicaba a la sazn una poltica abiertamente projuda; esto slo cambi poco antes de la muerte de Stalin. Parece poco probable que cantidades importantes de judos procedentes del oeste o del centro de Europa se hayan quedado voluntariamente en el imperio sovitico. Es posible que algunos de ellos hayan sido retenidos contra su voluntad? Cuntos de ellos murieron, cuntos regresaron a su patria para volver a emigrar en seguida desde ella? Qu sucedi, por ejemplo, con los miles de judos holandeses que, pasando por Birkenau y Sobibor, fueron deportados a Rusia? Una pila de preguntas no esclarecidas! Hoy, a casi medio siglo despus de finalizar de la guerra, sera hora de enterrar la imbecilidad sobre cmaras de gas, de acabar con la hipocresa, las mentiras y los fraudes ordenados por los gobiernos, de abrir los archivos y de promover la investigacin histrica seria, en vez de llevar a investigadores serios como Faurisson ante los tribunales, de prohibir estudios realizados sobre la base de las ciencias exactas, como lo es el informe Leuchter, o de poner en el ndice expurgatorio un libro como Auschwitz-Mythos de Stglich.

35. La respuesta. Despus de la guerra y en bravsimo lapso, centenares de miles de judos emigraron a Palestina, a los EE.UU. y a varios otros pases. Uno de los aspectos ms fascinantes del libro de Sanning es la descripcin de esas oleadas emigratorias. Sanning describe por cuntas aventuras pasaron muchos judos para llegar a sus nuevas patrias. Algunos naufragaron en Chipre o en Persia, antes de arribar a su destino propiamente dicho, otros vivieron por aos en Marruecos o Tnez. Todos los datos estn fundamentados en estadsticas demogrficas oficiales como as tambin en citas de obras de autores judos. Sanning calcula que las bajas judas en los territorios soviticos ocupados por los alemanes se elevan a 130.000 y las de los pases europeos a algo ms de 300.000 personas. Subraya que la cantidad efectiva de vctimas puede ser sustancialmente menor como tambin mayor en algunos centenares de miles. A nosotros nos parece mucho ms probable la segunda alternativa. Es muy poco probable, aunque no se pueda descartar del todo, considerando las innumerables incertidumbres, la conjetura de que las prdidas humanas sufridas por el pueblo judo bajo el dominio alemn lleguen a la cifra redonda de un milln -- en esa cifra se bas Rassinier, el pionero revisionista, en su momento.

36. El guarismo de seis millones. La cifra mtica de seis millones de judos asesinados apareci en la propaganda sionista ya en el ao 1942! El 9 de mayo de 1942, Nahum Goldmann, ms tarde presidente del congreso mundial judo, anunci que de los ocho millones de judos al alcance de Hitler, solamente entre dos o tres millones sobreviviran la guerra. Ms adelante, todas las estadsticas demogrficas fueron adulteradas hasta que se lleg, por lo menos aproximadamente, a la cifra deseada. Los falsificadores de la historia procedieron de la siguiente manera: -- En la mayora de los casos, slo toman en cuenta la enorme emigracin de preguerra en lo referente a Alemania y Austria. -- Ignoran la nada insignificante emigracin juda durante la guerra. -- Se basan en los resultados de los primeros censos de posguerra, llevados a cabo en 1946 o 1947, es decir despus de la emigracin de cientos de miles de judos a pases fuera de Europa. --No toman en cuenta la evacuacin masiva de judos soviticos despus de la invasin alemana, documentada perfectamente por fuentes soviticas, y no mencionan la fuga de una gran parte de los judos polacos a la URSS. -- Todos los judos desplazados a Rusia por los alemanes y que se quedaron en ese pas, son declarados vctimas de asesinato. Tambin se convierten en victimas del holocausto los judos muertos en el transcurso de deportaciones estalinistas o en campos de trabajo soviticos, y los soldados aliados de origen judo, muertos en batalla. -- La simpata de los exterminacionistas por sutilezas tales como la merma demogrfica como consecuencia del xodo en masa de gente joven, es menor an. Vamos a demostrar, tomando dos casos como ejemplo, el mtodo de trabajo de los falsificadores de la historia. Ejemplo nmero uno: Un judo polaco emigra, al igual que decenas de miles de sus correligionarios, en la dcada de los treinta a Francia. All es arrestado en 1942 y enviado a un campo de concentracin. Durante la ocupacin alemana fueron deportados, segn clculos del erudito sionista Serge Klarsfeld, 75.721 judos franceses. Ms de dos tercios de ellos tenan pasaportes extranjeros, ya que Ptain rehusaba por principio que ciudadanos franceses fuesen llevados por la fuerza. Para poder llegar a una cantidad de muertos lo ms grande posible entre esos deportados, Klarsfeld en su Mmorial de la dportation des juifs de France, considera muertos a todos aquellos que hasta fines de 1945 no se presentaron en el ministerio de veteranos de guerra. Pero presentarse no era obligatorio! Adems, muchos de los judos con pasaportes extranjeros que regresaban, emigraron directamente a Palestina, Norteamrica u otras partes.

Supongamos que el judo de nuestro ejemplo, despus de su regreso en 1945 de un campo de trabajo, haya emigrado a Sudamrica. En este caso figura dos veces en la estadstica del holocausto: en primer lugar, es uno de los judos que en 1931, durante el ltimo censo polaco, todava vivan en Polonia, pero despus de la guerra ya no, y que por consiguiente fueron gaseados, y en segundo lugar, hasta fines de 1945 no se haba presentado en el ministerio de veteranos de guerra, convirtindose en consecuencia en uno de los judos franceses gaseados. Dos muertos ms para la estadstica del holocausto! Segundo ejemplo: Una familia juda, llammosla Sssmann, es detenida por los nazis en 1942. El marido es enviado a trabajos forzados a un campo de concentracin, la mujer, con sus dos hijos, es ubicada en un gueto, donde contrae una nueva relacin. Despus de finalizar la guerra, la mujer y los dos hijos, junto con su nueva pareja, emigran a Israel y all se casan. Declara a su primer marido como desaparecido, y as ste empieza a figurar en la estadstica del holocausto. En realidad emigr a los EE.UU., en donde hace registrar a su mujer y a sus nios como fallecidos. Ahora, si ms tarde se le ocurre a alguien buscar a un Jakob Sssmann en los EE.UU., sera intil, porque Jakob Sssmann ya no existe. Aviso de defuncin en el diario judo de habla alemana Aufbau de Nueva York, del 19 de marzo de 1982: El 14 de marzo de 1982 falleci repentinamente nuestro amado y buen padre, suegro y abuelo James Sweetman (Sssmann), antes residente en Danzig... Otros ejemplos sobre cambios de apellido de este tipo, tomados del Aufbau, se citan en la revista Historische Tatsachen (Hechos histricos) N 52: Knigsberger se convierte en King, Oppenheimer en Oppen, Malsch en Maier, Heilberg en Hilburn, Mohrenwitz en Moore, Gnzburger en Gunby. La familia Sssmann suministr cuatro nombres para la estadstica del holocausto, a pesar de que los cuatro sobrevivieron la guerra.

37. La clave para la solucin de la cuestin demogrfica est en la URSS. Segn el censo de comienzos de 1939, en aquel entonces vivan en la Unin Sovitica algo ms de 3 millones de judos. Ya en aquel momento y debido a la tasa de natalidad extremadamente baja de la minora juda, como as tambin a la creciente tendencia asimilatoria, no se poda hablar de un crecimiento natural de ese grupo tnico. El primer censo de posguerra lleg a la cifra de slo 2,267 millones de judos soviticos, pero todos los sionistas estn de acuerdo en que esa cifra estaba alejada de toda realidad; en aquella poca reinaba en la URSS un pronunciado clima antisionista y el que se declaraba judo, deba estar preparado a sufrir todo tipo de trastornos. Cabe agregar que muchos judos ya no se sentan como tales, sino como rusos, ucranianos, etc., y en los censos soviticos cada cual poda declarar la nacionalidad de la cual se senta miembro. An despus de iniciarse el xodo en masa de judos soviticos a Israel y los EE.UU., fuentes judas e israeles calculaban con ms de 4 millones de judos soviticos, y el New York Post escriba el 1 de julio de 1990: Antes se pensaba que en la URSS vivan entre dos y tres millones de judos. Pero enviados israeles, que gracias a las relaciones diplomticas mejoradas pueden viajar libremente a la Unin Sovitica, informaban que la cantidad verdadera llega a ms de 5 millones. Si esa cifra es correcta, antes del comienzo de la oleada emigratoria, es decir a fines de la dcada de los sesenta, cerca de 6 millones de judos deben haber vivido en la URSS -- desde el punto de vista de la estadstica, tres millones redondos de ms. Es sta una prueba terminante de que una parte importante del judasmo polaco gaseado, como as tambin muchos judos de otros pases europeos (en especial de Rumania y de los pases blticos) fueron absorbidos por la Unin Sovitica. La matemtica mgica de las camarillas de falsificadores de la historia se evidencia en el libro -- compilatorio publicado por Wolfgang Benz en 1991 bajo el titulo Dimension des Vlkermordes (Dimensin del genocidio), en el cual figura un aporte de un tal Gert Robel sobre la URSS. Segn Robel, antes del comienzo de la guerra germanosovitica vivan en la URSS ms de 5 millones de judos, lo que en trminos generales concuerda con la cifra calculada por Sanning, 2,8 millones de judos soviticos fueron, segn Robel, masacrados por los alemanes. En el transcurso de la guerra, y principalmente debido a las evacuaciones masivas llevadas a cabo por Stalin y a su poltica de la tierra quemada, por lo menos un 12% de la poblacin sovitica encontr la muerte, y no existe razn alguna para suponer que la cantidad de vctimas judas hubiese llegado a un porcentaje menor. En consecuencia, de los 2,3 millones de judos, que segn Robel sobrevivieron los asesinatos en masa alemanes, otros 280.000, y aun ms, deberan de haber muerto por otras razones relacionadas con la guerra. En 1945, siguiendo al seor Robel, en la Unin Sovitica podan haber vivido 2,02 millones de judos como mximo (probablemente muchos menos). Cmo es posible que stos, considerando las bajas cifras de natalidad y la fuerte tendencia a la asimilacin, pudieron casi triplicarse hasta fines de los aos sesenta? Desde luego, el dudoso volumen de Benz fue aclamado por los medios de comunicacin como obra maestra de la ciencia.

38. Destinos individuales. El hecho de que en los campos de concentracin hubo innumerables muertes a causa de epidemias y privaciones, pero que no hubo aniquilamiento sistemtico, queda demostrado por muchos destinos individuales. Primo Levi entr en la guerrilla despus de la ocupacin de Italia por los alemanes. Fue apresado y se declar abiertamente judo. Los nazis lo mandaron para trabajos forzados a Auschwitz. Sobrevivi y despus de su liberacin, escribi el libro S questo un uomo. El judo y socialista de izquierda austraco Benedikt Kautsky, segn los estereotipos conocidos, debera de haber muerto por partida doble. Pasa siete aos en campos de concentracin: Dachau, Buchenwald, Auschwitz y de nuevo Buchenwald. Despus de la guerra escribi su libro Teufel und Verdammte (Diablos y condenados). Su madre muri como octogenaria en diciembre de 1944 en Birkenau. Encarcelar a personas de esa edad de por s es una vergenza, pero no es posible detectar un propsito de exterminar: la seora Kautsky recibi atencin mdica y es incierto si, con miras a las terribles condiciones de vida durante el ltimo invierno de la guerra, podra haber vivido por ms tiempo estando en libertad. Otto Frank y sus hijas Anne y Margot sobrevivieron Auschwitz. Anne y Margot fueron deportadas a Belsen donde murieron a principios de 1945, probablemente de tifus exantemtico. Otto Frank muri en Suiza, siendo un anciano. En Das jdische Paradox (La paradoja juda), Europ Verlagsanstalt, 1978, p.263), Nahum Goldmann, por muchos aos presidente del Congreso Mundial Judo, escribe: Pero en 1945 haba cerca de 600.000 sobrevivientes judos de KZ, a los que ningn pas quera recibir. Si los nazis queran exterminar a los judos, cmo pudieron sobrevivir 600.000 de ellos en los campos de concentracin alemanes? Si los nazis tuvieron tres aos y tres meses de tiempo desde la conferencia de Wannsee hasta el fin de la guerra para terminar con su obra exterminadora! Echemos una mirada a la larga lista de judos prominentes que sobrevivieron Auschwitz, u otros campos de concentracin o crceles alemanas! Entre muchos otros encontramos a: -Lon Blum, jefe del gobierno y el frente popular de la Francia de preguerra. -Simone Veil, ms tarde presidenta del Parlamento Europeo. -Henri Krasucki, ms adelante el nmero dos de la central de sindicatos obreros franceces CGT. -Marie-Claude Vaillant-Couturier, posteriormente miembro del comit central del partido comunista de Francia. -Jozef Cyrankiewicz, posteriormente presidente del Consejo de ministros polaco. -Dov Shilansky y Sheevach Weiss, anterior y actual presidente de la Knesseth. -Georges Charpak, premio Nobel de fisica de 1992. -Roman Polanski, director de cine (Rosemary's Baby). -Leo Baeck, segn la opinin de muchos el rabino ms grande del siglo. -Jean Amry, filsofo. -Samuel Pisar, escritor francs. -Jurek Becker, escritor alemn. -Erik Blumenfeld, poltico del partido demcrata cristiano alemn (CDU).

-Hermann Axen, poltico del partido de unidad socialista de la Repblica Democrtica Alemana (SED). -Paul Celan, poeta lirico (Der Tod ist ein Mster aus Deutschland, [La muerte es un maestro de Alemania]). -Simon Wiesenthal, cazador de nazis. -Ephraim Kishon, escritor satirico. -Heinz Galinski e Ignatz Bubis, presidentes del Consejo central de los judos alemanes. -Georges Wellers, Hermann Langbein y Schmul Krakowski, todos ellos co-autores del libro compilatorio Nationalsozialistische Massenttungen durch Giftgas (Matanzas en masa nacionalsocialistas con gas venenoso). Y Elie Wiesel. En enero de 1945, el prisionero de Auschwitz Elie enferm de los pies. Debido a ello qued incapaz para trabajar y en consecuencia prcticamente condenado a muerte. Pero no, fue llevado al hospital y recibi tratamiento mdico. Mientras tanto se acercaba el ejrcito rojo. A los prisioneros se les comunic que los que estaban sanos seran evacuados mientras que los enfermos podan quedarse si as lo deseaban. Elle y su padre pertenecan al grupo de los enfermos. Cul habr sido su eleccin? Se quedaron para esperar a los libertadores? No, siguieron voluntariamente a los alemanes, a aquellos alemanes que, ante los ojos de Elie, haban arrojado a bebs en una fosa ardiente, que haban empujado a judos mayores a otra zanja ardiente, ms grande, en la cual siguieron agonizando por horas y horas! Lase en La Nuit, o en la versin alemana, adulterada por Curt Meyer-Clason, Die Nacht zu begraben, Elischa (Para enterrar la noche, Elischa). El propsito de Hitler fue exterminar a los judos. En la conferencia de Wannsee se tom la decisin de eliminar al judasmo. Esto es lo que se les inculca a nuestros hijos en la escuela. Si los maestros de historia y los manuales de historia tuviesen razn, en mayo de 1945 no habran estado con vida 600.000 ex-prisioneros judos de KZ, sino a lo sumo 600. Ms bien menos. El Tercer Reich era un estado policial sumamente eficiente. Mientras que, segn Goldmann, 600.000 judos sobrevivieron a los KZ, probablemente 200.000 a 300.000 judos murieron en esos mismos campos de concentracin, en su mayora por enfermedades y, en los caticos meses finales de la guerra, tambin de hambre. La tragedia del pueblo judo fue, aun sin cmaras de gas, bastante terrible de por s.

39. El encuentro familiar de los Steinberg. El State Time (Baton Rouge, Louisiana, USA) del 24 de noviembre de 1978 trae el siguiente reportaje: Antao, los Steinherg vivan en un pueblito judo de Polonia. Eso fue antes de los campos de la muerte de Hitler. Ahora un poderoso grupo de ms de 200 sobrevivientes y sus descendientes se han encontrado aqu, para participar todos juntos en una fiesta muy especial de cuatro das, que muy apropiadamente comenz el Dia de Accin de Gracias (Thanksgiving Day). El jueves llegaron parientes del Canad, de Francia, de Inglaterra, de la Argentina, de Colombia, de Israel y de por lo menos 13 ciudades de los EE. UU. Es fantstico, dice Iris Krasnow de Chicago. Aqu tenemos juntas a cinco generaciones, del beb de tres meses hasta el anciano de ochenta y cinco aos. La gente llora de felicidad y viven un momento, maravilloso. Es casi como una reunin de fugitivos de la Segunda Guerra Mundial. Sam Klaparda de Tel Aviv qued mudo, al observar en el saln del Hotel Marriott del aeropuerto internacional de Los Angeles un rbol genealgico imponente. Es grandioso, todos los parientes que tengo dijo... Para la madre de Iris Krasnow, Hlne, que emigr desde Polonia a Francia y de all a los EE. UU., la reunin signific un acontecimiento muy grato. No puedo creer que tantos hayan sobrevivido el holocausto. Aqu se puede ver tanta vida, una nueva generacin. Es maravilloso. Si Hitler lo supiera, estara dando vueltas en la tumba. (Citado segn Serge Thion, Vrit historique ou vrit politique?, La Vieille Taupe, 1980, p. 325- 326). De los centenares que los Steinberg no pudieron descubrir, seguramente muchsimos han perdido la vida bajo el dominio alemn. Otros viven, como aquellos que fueron encontrados, diseminados por todos los pases del mundo occidental, desde Israel, pasando por los EE.UU. hasta la Argentina. Y an ms viven en las inconmensurables extensiones de Rusia o murieron all de muerte natural.

40. Un holocausto solo no fue suficiente para los reeducadores. El genocidio imaginario de los seis millones de judos an no les bastaba a los reeducadores. Es as como adems inventaron un genocidio de 500.000 gitanos. As escribe Sebastian Haffner sobre este ltimo, en un libro alabado por sobre las nubes por la crtica: A partir de 1941, los gitanos fueron exterminados sistemticamente en los territorios ocupados de la Europa oriental, de la misma manera que los judos que vivan all. Esta matanza masiva... tampoco fue investigada en detalle ms tarde. No se hablaba mucho de ella cuando estaba sucediendo y an hoy no se sabe mucho ms de ella, slo que ha tenido lugar. (Anmerkungen zu Hitler, [Acotaciones sobre Hitler], Fischer Taschenbuch Verlag, 1981, p. 130). Es decir, no hay pruebas del genocidio de los gitanos. No obstante, se sabe que tuvo lugar! Udo Walendy, en el nmero 23 de la revista Historische Tatsachen ( Hechos histricos), se ocupa con detenimiento del imaginario holocausto, de los gitanos. Va de suyo que el nmero mencionado, as como muchos otros, fue prohibido por la censura del estado alemn ms libre de la historia, a pesar de no habrsele podido probar a Walendy ni un solo postulado falso. Ningn libro recuerda su martirio, ninguna monografa describe su camino a las cmaras de gas y su enfrentamiento con los pelotones de ejecucin del Tercer Reich, se lamenta la revista Der Spiegel (N 10/1979) acerca de la ausencia de cualquier tipo de documentacin sobre el asesinato de medio milln de gitanos. Esto no debe sorprender de ninguna manera, ya que ese genocidio se perpetr nicamente en la fantasa enfermiza de los reeducadores y falsificadores de la historia.

41. El dictamen de Robert Faurisson sobre la leyenda del holocausto. Por de pronto parece inconcebible que una leyenda tan abominable como la del gaseo de millones de inocentes sea defendida por un sistema democrtico a fuerza de censura y de terror. Y an ms inconcebible parece, a primera vista, que precisamente aquellos, para los que el fin de la estafa del siglo debera significar liberarse de una pesadilla, es decir los judos y los alemanes, son los que se aferran ms encarnizadamente a ese mito tan monstruoso. La mentira es mantenida en vida a toda fuerza, porque el triunfo de la verdad histrica significara, para muchsimas personas inmensamente poderosas, una catstrofe inconmensurable e irreparable. Robert Faurisson, que posiblemente haya contribuido ms que cualquier otro a poner en descubierto a la mayor estafa en la historia de la humanidad (sin l, el Informe Leuchter nunca hubiese sido publicado), formul una tesis de las 60 palabras que en la versin ampliada posteriormente dice en su traduccin: Las presuntas cmaras de gas de los nazis y el presunto genocidio de los judos son parte de una misma mentira histrica utilizada para cometer una gigantesca extorsin poltica y financiera. Los principales beneficiados de la mentira son Israel y el sionismo internacional. Las principales vctimas son el pueblo alemn -- pero no su clase dirigente! los palestinos en su totalidad y, no por ltimo, la joven generacin juda, que por la religin del holocausto es encerrada ms y ms en un gueto psicolgico y moral.

42. "Cmo se ganan millones contando cuentos?" Desde el ao 1952, la Repblica Federal de Alemania ha pagado -- segn la revista Spiegel N 18/1992 -- 85,4 mil millones de marcos a Israel, a organizaciones sionistas y a individuos judos. Una pequea parte de esa suma lleg a manos de ex-prisioneros de los campos de concentracin, siendo indiscutible el fundamento moral de esos pagos. La mayor parte del dinero se le pag, como una especie de multa por cmaras de gas inventadas libremente, a un estado que en el momento de cometerse el supuesto genocidio, ni siquiera exista an. En Das jdische Paradox (La paradoja juda) p. 171, escribe Nahum Goldmann: Sin las reparaciones alemanas, que comenzaron a pagarse en los primeros diez aos despus de la fundacin de Israel, el estado dispondra de apenas la mitad de su infraestructura actual: todos los trenes, todos los buques, todas las usinas elctricas y gran parte de la industria, son de origen alemn. No sorprende, entonces, que Goldmann prosiga ms adelante (p. 180) con sonrisa pcara: Quisiera relatarles ahora dos episodios que pertenecen al captulo Cmo ganar millones contando cuentos A Israel el holocausto le sirve adems como herramienta eficaz para asegurarse el apoyo incondicional de los EE.UU. Los afectados por esta poltica son los palestinos. Ellos son las vctimas principales del insaciable Moloc Holocausto y, por culpa de las cmaras de gas inventadas par los sionistas, en su mayora se encuentran morando hace dcadas en mseros campos de refugiados. Finalmente, el estado israel, al igual que las organizaciones sionistas internacionales, se sirven del holocausto para mantener a los judos de todos los pases en un permanente estado de psicosis de persecucin y de histeria, para de esta manera, aglutinarlos mejor. Fundamentalmente existe hoy por hoy un ltimo lazo que une a todos los judos del mundo, ya sean asquenazes o sefardes, pos o ateos, zurdos o derechistas: El terrible trauma del holocausto, la fiera determinacin de nunca ms dejarse conducir, cual ovejas, al matadero. As, el holocausto se convirti en un sucedneo de la religin, en el cual puede creer hasta el judo agnstico ms empedernido, y as llegaron a ser las cmaras de gas de Auschwitz el relicario ms sagrado del mundo para los judos. Pero sta todava no es la razn principal por la cual, del punto de vista israel y sionista, la mentira debe ser sostenida a toda costa. El da en que se revele que todo ha sido un fraude, ser la hora cero para Israel y los judos del mundo entero. Los judos, a la par de los alemanes (y de los austriacos), les preguntarn a sus lderes: porqu nos habis mentido da tras da? La prdida de credibilidad que sufrir todo el establishment israel y judo -- polticos, rabinos, escritores, periodistas, historiadores -- posiblemente nunca ms se podr reparar. En estas circunstancias, la casta dirigente israel y juda est ligada a la alemana por un horrendo lazo del destino: ambas han quedado enredadas en una telaraa de mentiras, de la cual ya no hay escapatoria, y tratan desesperadamente y por todos los medios de postergar el "da D".

43. Por qu el establishment alemn y el austraco temen a la verdad histrica como el diablo el agua bendita? El hecho de que los polticos y los intelectuales alemanes y austriacos ayuden a mantener en pie el cuento del holocausto parece ser, a primera vista, una prueba de su autenticidad. Por qu, se preguntar uno, esta gente estara empeada en abrumar a su propio pueblo con atrocidades inventadas? Ya hemos visto que la Repblica Federal de Alemania, por razones de poltica interna y externa, ha adoptado la historiografa de los vencedores. Por un lado, los polticos e intelectuales alemanes queran reeducar a su pueblo, confrontndolo regularmente con la barbarie del nacionalismo y, por el otro, el estado alemn occidental quiso perfilarse como aliado ejemplar de los EE.UU. y evitar una permanente campaa antigermana de los medios de comunicacin estadounidenses, controlados por el sionismo. Para los conservadores de Alemania Occidental, una propaganda moderada del holocausto y de las cmaras de gas hubiese sido suficiente. Auschwitz dos veces por semana les habra alcanzado; pero pronto, la izquierda, cuya meta era la extincin total de todo sentimiento patritico, se apoder del tema. La prensa, la televisin, curas y pedagogos le sirvieron al pueblo Auschwitz tres veces por da. Los conservadores no podan hacer nada contra esto, ya que de haberlo hecho se los habra acusado inmediatamente de reivindicar a Hitler. Ahora se encuentran, junto con los zurdos, en una trampa sin salida: desde los polticos de la CSU (Unin Social-Cristiana) hasta los del partido verde (ecologistas), gente de los medios de comunicacin, escritores y, sin olvidarlos, aquellos historiadores que por dcadas fueron pagados por copiar la basura escrita por otros y por falsificar la historia con el objetivo de criminalizar a su propio pueblo, todos ellos estaran entonces expuestos al repudio ilimitado y al infinito desprecio de sus compatriotas. La totalidad de la clase dirigente y formadora de opinin de un estado se encuentra hoy en da con la espalda contra la pared y trata desesperadamente de postergar la fecha de rendicin de cuentas por el mximo tiempo posible por intermedio de una censura de prensa total, la ms acabada de la historia, adems de una propaganda del holocausto cada da ms pesada (hoy se escribe mucho ms sobre el holocausto que hace diez o veinte aos!) y, finalmente, por la herramienta de una interminable cadena de juicios en los cuales el nico argumento esgrimido contra los revisionistas es que el asesinato de seis millones de judos es un hecho comprobado. Reinan premisas similares en Austria, donde la casta dirigente procede de una manera rayana en la locura. Todo austriaco que demuestre que las cmaras de gas de Auschwitz, segn las leyes de la fsica y de la qumica, no podan haber funcionado, se arriesga a diez aos de calabozo.

44. Por qu estn interesados los gobernantes y los formadores de la opinin pblica de las democracias occidentales en que se siga mintiendo? Aunque para los dirigentes de las democracias occidentales, aparte de las de Alemania y Austria, el ocaso de la leyenda no sera mortal, si les sera desagradable en altsima medida, ya que la confianza de la poblacin en el sistema democrtico quedara seriamente afectada. Qu clase de democracia es sta, que por dcadas mantiene en vida una estafa de esta magnitud con los mtodos primitivos de un estado policial? Las consecuencias seran devastadoras en especial para la izquierda, cuya meta es la sociedad multicultural a ser creada por una inmigracin masiva de gente del tercer mundo, es decir, el desplazamiento paulatino de las poblaciones autctonas. El holocausto es para ellos el perfecto comodn contra toda suerte de patriotismo, ya que ste, segn la izquierda, conduce finalmente a Auschwitz. El ocaso de la leyenda del holocausto seria para nuestros historiadores, periodistas e intelectuales una debacle sin precedentes. No hay que olvidar que todos se quedaron con los dedos descarnados de tanto escribir sobre el asesinato de los seis millones de judos! Ser un papeln de primera para ellos, si la verdad consigue abrirse paso! Siendo as, ya no sorprende que la censura sea manejada con el mximo rigor, porque, luchando por las cmaras de gas, la gente de los medios de comunicacin y los historiadores luchan por s mismos.

45. Por qu poco menos que la totalidad de los no involucrados cree en el holocausto? Toda persona criada en la sociedad occidental ha odo hablar sin cesar a partir de su ms tierna infancia del aniquilamiento de los judos. En tales circunstancias toda duda al respecto debe parecer, en un primer instante, tan absurda como la pregunta de si la Segunda Guerra Mundial realmente tuvo lugar. Aun aqul que se viera confrontado con las pruebas del engao, en general ya no puede cambiar de opinin despus de tantos aos de lavado de cerebro. Seguramente hay algunos que saben, o al menos sospechan, que se nos est mintiendo, pero jams se atreveran a decirlo en voz alta, ya que conocen el precio que la democracia liberal ha fijado para semejante hereja: una batida sin tregua, llevada a cabo por los medios de comunicacin, el terror ejercido hasta contra sus familias, la destruccin de su existencia profesional y, en algunos pases, multas y condenas carcelarias.

46. Es perjudicial para la mayora de los judos el fin de la mentira del holocausto? Para los dirigentes del Estado de Israel y de las organizaciones sionistas, la victoria de la verdad histrica significar una catstrofe. Para la mayora absoluta de los judos, aquel 99% que cree en el holocausto, ya que se le miente de la misma manera que a los no judos, la revelacin del engao, despus del primer shock, ser una liberacin: el mero concepto de que seis millones de sus correligionarios fueran exterminados por el solo hecho de ser judos, con el temor permanente de que una tragedia similar se repita, debe tener el efecto de una pesadilla interminable para ellos. Segn escribe Robert Faurisson, la mentira del holocausto encierra a los judos en un gueto invisible y los separa del resto de la humanidad. Si se derrumban los muros de este gueto, ello ser una bendicin para el pueblo judo en su totalidad.

47. Por qu debemos sobreponernos a la mentira del holocausto? Debemos vencer la mentira por ser mentira, porque una mentira tan monstruosa infesta al mundo entero. Debemos superarla, porque es una falsificacin infame de la historia. En toda las guerras sufren y mueren seres humanos, y en la Segunda Guerra Mundial sufri y muri ms gente que nunca. Solamente en Leningrado, un milln de rusos murieron de hambre durante el sitio; en 1944, los polacos vieron cmo su ciudad capital se convirti en escombros y cmo moran 180.000 de sus compatriotas entre las ruinas; durante el bombardeo totalmente absurdo de Dresde, poco antes de finalizar la guerra, por lo menos 130.000 personas, posiblemente aun el doble, sucumbieron en las llamas. Leningrado, Varsovia y Dresde son tres nombres cargados de simbolismo que representan a un total de ms de 40 millones de muertos en la guerra. Sin embargo, se habla ms de los sufrimientos y los sacrificios de cierto pueblo que de los de todos los dems pueblos juntos, y las prdidas humanas de ese pueblo se exageran multiplicndolas por seis o hasta por doce. Debemos derrotar la mentira, porque no podemos construir una Europa de pueblos con igualdad de derechos mientras que uno de esos pueblos europeos sea difamado da tras da achacndosele un genocidio imaginario en cmaras de gas. Y, finalmente, debemos sobreponernos a esa mentira, porque nos ha enfermado y porque paraliza nuestra voluntad de autoafirmacin y de preservacin de nuestros legtimos intereses. La demencial poltica de asilo y de inmigracin de algunos estados europeos, que forzosamente debe llevar a problemas sociales y tnicos insolubles, con el resultado del arrinconamiento de la poblacin autctona, tiene sus races en la mentira del holocausto: ya que en su momento no hicimos nada para salvar a los judos de las cmaras de gas, hoy estamos obligados, como por penitencia, a albergar a un sinnmero de inmigrantes provenientes de culturas forneas! Esta poltica de los complejos de culpabilidad y del odio por nosotros mismos nos conduce al abismo.

48. Podr la estafa del siglo sobrevivir a ste? Probablemente no, y si lo puede, entonces por no ms de algunos aos. Nunca jams en la historia los gobernantes han logrado ocultar por largo tiempo una verdad por ellos odiada, haciendo uso de la censura y del terror. La imagen copernicana del universo se ha impuesto a pesar de la inquisicin. La teora darwiniana sobre el origen del hombre fue objeto de burla y mofa por mucho tiempo y, sin embargo, hoy es aceptada universalmente. Es as como medidas de represin del estado y la censura ejercida por los medios de comunicacin pueden quizs postergar la victoria del revisionismo, pero no impedirla y, dentro de un lapso previsible, las cmaras de gas terminarn como deben terminar: cual chatarra de la historia.

49. Delirio de brujera del siglo XX: El credo del holocausto. La mentira del holocausto es obscena. Siendo de un primitivismo detestable, es un insulto para toda persona pensante conocedora de los hechos. Apenas pasa un da en que los diarios no publiquen algo sobre un sobreviviente del holocausto -- de haber querido los alemanes realmente aniquilar a los judos, es muy poco probable que alguna de esas personas hubiese llegado a mayo de 1945 con vida. Los historiadores nos cuentan que en Auschwitz un milln de judos fueron asesinados con Zyklon B y en Belzec y Treblinka un total de 1,4 millones con gases de escape de motores diesel. Los muertos de Auschwitz en su mayora y los de Belzec, Treblinka, Chelmno y Sobibor en su totalidad, habran sido incinerados al aire libre sin que quedasen ni cenizas, ni restes seos. Esta patraa se habra desmoronado inmediatamente si el primer gobierno de la RFA de 1949, gastando algunos miles de marcos, hubiese encargado elaborar tres peritajes: el primero por un experto en desinsectacin, conocedor de las propiedades del Zyklon B, el segundo por un constructor de motores diesel y el tercero por un experto en cremacin. El primer experto habra expuesto que las declaraciones de testigos y las confesiones de autores del delito sobre los asesinatos en masa con Zyklon B estaban en contradiccin con las leyes fsicas. El segundo habra dejado en claro que las matanzas con gases de escape de motores diesel, aun siendo posibles tericamente con grandes dificultades, son, empero, inconcebibles en la prctica, ya que cualquier motor naftero es un arma asesina mucho ms peligrosa que un motor diesel. El tercero habra estipulado categricamente que el cuento de que millones de cadveres puedan hacerse desaparecer en campo abierto sin dejar rastros, es un disparate total. Tres peritajes, llevados a cabo por expertos en el ao 1949, le habran ahorrado al mundo una imbcil propaganda del holocausto practicada ya por dcadas! Sin ninguna duda, futuros historiadores llegarn a la conclusin de que la historia del holocausto del siglo XX es el equivalente cabal de la creencia en las brujas del medioevo. En la Edad Media, toda Europa, incluyendo sus intelectuales ms ilustres, crey en la existencia de brujas. En un sinnmero de procesos, las brujas probadas culpables de haber fornicado con el Demonio, confesaron su conducta desvergonzada. Gracias a esas confesiones, se saba que la verga de Satans era escamada y su semen, helado. Por medio de ensayos cientficos exactos, investigadores de mrito pudieron probar que algunas brujas no se salan de su cama mientras que, al mismo tiempo, montadas sobre sus escobas, cabalgaban por los aires en la noche de Walpurgis, para luego cohabitar con el Prncipe de las tinieblas. Esto significaba que sobre la escoba no estaba montado el cuerpo de las brujas sino su otro ego, es decir, su alma. Miles de herejes impos, juntamente con las brujas, fueron a parar a la hoguera en castigo por su pacto con el diablo; el texto de esos pactos haba sido exactamente reconstruido merced al celo de tribunales estrictamente legales.

Legiones de testigos fehacientes confirmaban esas conclusiones cientficas con sus declaraciones juradas. Los libros sobre brujas, el diablo, el infierno y la magia llenaban bibliotecas enteras. En nuestro siglo, el siglo de Einstein, el de la fisin nuclear y de los vuelos a Saturno, doctores en jurisprudencia, profesores de historia, intelectuales con conocimientos enciclopdicos de la literatura universal, editores de renombradas revistas de noticias de Hamburgo, periodistas estelares del semanario Weltwoche, docentes de filosofia, telogos, tanto fieles al Papa como sus crticos, adems de escritores alemanes con aspiraciones permanentes al premio Nobel, creen que en la ducha de Majdanek fueron asesinados 360.000 judos con bolitas de Zyklon B presionadas a travs de las rosetas de las duchas, tras lo cual las bolitas se convertan en un abrir y cerrar de ojos en un gas que, siendo especficamente ms liviano que el aire, descenda inmediatamente reventando los pulmones de los desdichados (Prof. Kogon). Creen que el Dr. Josef Mengele envi personalmente a 400.000 judos al gas mientras silbaba melodas de Mozart. Creen que el ucraniano lvn Demjanjuk arre a golpes a 800.000 judos, a quienes les haba cortado las orejas previamente, a la cmara de gas de Treblinka, donde fueron asfixiados con los gases de combustin del motor diesel de un tanque sovitico destartalado. Creen que en un metro cuadrado de la cmara de gas de Belzec cabian 32 personas. Creen que los comandos especiales de Auschwitz irrumpan en una cmara saturada de gas cianhidrico, apenas media hora despus del gaseo de 2.000 personas, sin mscaras antigs, pero eso s, con cigarrillos encendidos sin sufrir daos. Creen que es posible perpetrar asesinatos en masa con un gas explosivo en la inmediata vecindad de un crematorio, sin que vuele por los aires el edificio en el cual sucede semejante acto, que es posible cremar a millones de cadveres sin que quede siquiera una libra de cenizas, que al cremar los cadveres chorrea la grasa y que las SS arrojaron a nios de pecho a esa grasa humana hirviente, que Rudolf Hss visit ya en junio de 1941 el campo de Treblinka, fundado en julio de 1942, que Simon Wiesenthal sobrevivi a doce campos de exterminio sin haber sido aniquilado en ninguno de los doce, que es posible observar la agona de 2.000 personas en una cmara de gas de 210 m2 por la mirilla de la puerta, no siendo obstruida la visin del observador por la persona parada delante de la mirilla. Creen que Hitler orden el exterminio total de los judos a comienzos de 1942 y no cejan para nada en esta conviccin, aunque lean que segn Nahum Goldmann hubo despus de la guerra 600.000 prisioneros judos sobrevivientes de KZ. Creen en todas estas cosas con un fanatismo incondicional, religioso, y aqul que dudare se hace culpable del mximo pecado que an queda en estos aos noventa de nuestro siglo. Al fin y al cabo, todo esto ha sido probado por testimonios fehacientes y las confesiones de perpetradores en procesos jurdico-estatales irrecusables!

Los libros sobre el holocausto llenan bibliotecas enteras, ejrcitos de escribidores y productores de pelculas escabrosas engordan con y por el holocausto.....Claude Lanzmann se hizo famoso con su pelcula en la cual relata cmo 17 peluqueros le cortaban el pelo a 70 mujeres desnudas en una cmara de gas de cuatro metros de longitud por cuatro de ancho, historiadores como Poliakov, Hilberg, Langbein, Jckel, Friedlnder, Scheffler y Benz le deben sus laureles acadmicos a las cmaras de gas, y en unas cuantas escuelas de los EE.UU., las Holocaust Studies son materia obligatoria de igual importancia que la fsica o la geometra. Una vez que la locura haya pasado y la humanidad haya despertado de su pesadilla, sentiremos una inmensa e ilimitada vergenza por haber sido capaces de creer semejantes cosas.

15 Preguntas a los exterministas. El que cree en la realidad del holocausto y de las cmaras de gas debe estar en condiciones de responder a las siguientes 15 preguntas. Hgales estas preguntas a historiadores, periodistas y otras personas que se han ocupado de la suerte corrida por los judos en el Tercer Reich y que defienden la imagen histrica oficial. Exija respuestas claras a preguntas claras! No se d por satisfecho con palabras rimbombantes! No acepte vacuidades, como p. ej. El holocausto es un hecho establecido o Quien pregunta as, vuelve a asesinar a los muertos. No acepte fotografas de prisioneros de KZ muertos de tfus exantemtico. No acepte confesiones de autores del delito durante procesos ilegales! 1) Ud. cree, tal como lo confes el comandante de Mauthausen, Franz Ziereis en su lecho de muerte, que en el castillo de Hartheim, cerca de Linz, un milln a un milln y medio de personas fueron gaseadas? Si Ud. lo cree, entonces por qu ya nadie ms cree en esto? Si Ud. no lo cree, por qu cree entonces en un milln y medio de gaseados en Auschwitz? Por qu debera la confesin de Hss -- comprobadamente arrancada por tortura -ser ms creble que la confesin -- probablemente tambin arrancada bajo coaccin de Ziereis, de la cual hace dcadas ya nadie ms habla? 2) Ud. cree en las cmaras de gas de Dachau y Buchenwald? Si contesta s, por qu entonces hace tiempo que ningn historiador ya lo hace? Si contesta no, entonces por qu cree Ud. en las cmaras de gas de Auschwitz y Treblinka? Qu pruebas hay para estas cmaras de gas que no haya habido para las de Dachau y Buchenwald? 3) Ud. cree -- como fue afirmado durante el proceso de Nremberg en diciembre de 1945 -que en Treblinka centenares de miles de judos fueron asesinados con vapor? Ud. cree en el molino humano del Dr. phil. Stefan Szende, en el cual se mat a millones de judos con corriente elctrica? Ud. cree que, segn escribe Simn Wiesenthal, en Belzec 900.000 judos fueron transformados en un jabn de la marca RIF (Rein jdisches Fett, o sea pura grasa juda NdT)? Ud. Cree en las fosas ardientes del seor Elie Wiesel y en los carros de ejecucin con cal del seor Jan Karski? Si Ud. lo cree, cmo es que ningn historiador medianamente serio comparta su opinin? Si no lo cree, por qu entonces cree Ud. en las cmaras de gas? Por qu desecha una insensatez y acepta otra? 4) Cmo se explica Ud. el hecho de que en cualquier proceso por asesinato a martillazos, se exige un peritaje sobre el arma utilizada para el delito, pero, por otra parte, en ninguno de los procesos relacionados con los KZ, en los cuales se trata de millones de asesinatos, se haya ordenado la elaboracin de un peritaje tal? 5) Dibuje una cmara de gas nazi en la cual se asesin a judos con Zyklon B y explique su funcionamiento!

6) Despus de la ejecucin de un condenado a muerte en una cmara de gas estadounidense, sta, por de pronto, debe ser ventilada perfectamente, antes de que pueda ingresar un mdico provisto de traje protector, mscara antigs y guantes. Segn la confesin de Hss y segn los relatos de testigos oculares, los comandos especiales de Auschwitz irrumpan en las cmaras saturadas de cido cianhdrico apenas media hora despus del asesinato con gas de 2.000 prisioneros, sin mscaras antigs, pero s con cigarrillo en la boca, y se abalanzaban sobre los cadveres contaminados con cido cianhdrico, sin sufrir dao alguno. Cmo fue posible esto? 7) Cmo se las arreglaban los hombres de las SS de Auschwitz- Birkenau cuando, en junio de 1944, seis horas despus del gaseo de 2.000 judos, llegaban otros 2.000 candidatos a la muerte (como es sabido, en aquel entonces se gaseaban hasta 12.000 y aun 24.000 judos por da!) y en la cmara de gas an yacan 1940 cadveres (los 15 hornos del crematorio podan incinerar un mximo de 60 cadveres en seis horas!)? 8) Sin tener en cuenta los modelos ultramodernos, los crematorios actuales tampoco pueden cremar ms de 5 cadveres por da y por incinerador, ya que se los debe dejar enfriar regularmente. Segn el profesor Raul Hilberg y otros corifeos de la historiografa del holocausto, entre mayo y julio de 1944, en el transcurso de 52 das, 400.000 judos hngaros fueron gaseados y cremados en Birkenau. De haber tenido los crematorios de Birkenau la misma capacidad que los de la actualidad, en el total de los 46 incineradores se podran haber cremado 11.960 cadveres en 52 das. Dnde fueron cremados los 388.040 cadveres restantes? (Por favor, no se vengan con el cuento de la cremacin en fosas; sta es imposible por la falta de oxgeno). 9) Por qu los nazis, para cometer los 1,4 millones de asesinatos de Belzec y Treblinka, no utilizaron uno de sus muchos y potentsimos gases txicos en vez de usar los gases de combustin de motores diesel, el arma asesina ms ineficiente e imposible que se pueda imaginar? 10) Ni un solo historiador dice que en los dos genuinos campos de exterminio recin mencionados, como tampoco en Sobibor y Chelmno hayan existido crematorios. Cmo hicieron los nazis para eliminar los cadveres de los 1,9 millones de asesinados en estos cuatro campos, sin que quede el ms mnimo rastro? 11) No necesitamos ningn testimonio ni ninguna confesin de autor del delito para saber que los norteamericanos en 1945 arrojaron bombas atmicas sobre Hiroshima y Nagasaki. Cmo se explica entonces que para el genocidio millonario en cmaras de gas no haya otras pruebas que las declaraciones de testigos y confesiones de perpetradores -- ni un solo documento, ningn cadver, ninguna arma utilizada para el delito, lisa y llanamente: nada? 12) Nombre a un solo judo gaseado, y presente Ud. al mismo tiempo la prueba de ello, una prueba que en un juicio por asesinato, normal y apoltico, sera aceptada por una corte que sentencie segn las mximas de un estado de derecho. No es necesario dar 3,5 millones de nombres, basta con uno. Uno solo! Nada ms que uno!

13) Segn el censo llevado a cabo a comienzos de 1939, en la Unin Sovitica vivan algo ms de 3 millones de judos. Durante la Segunda Guerra Mundial el pas perdi (por lo menos) el 12 % de su poblacin y las bajas judas porcentuales difcilmente podan ser inferiores. El 1 de julio de 1990, el New York Post estipul, basndose en expertos israeles, que en ese momento, es decir mucho despus del comienzo del xodo masivo, seguan viviendo ms de 5 millones de judos en la Unin Sovitica. Dadas las muy bajas tasas de natalidad y las fuertes tendencias asimilatorias, un crecimiento natural de esa minora no es posible. Entonces, antes del comienzo de la corriente emigratoria deban de haber existido en ese pas, estadsticamente hablando, tres millones de judos de ms. Es posible explicar este estado de cosas de otra manera que por el hecho de que una gran parte de la poblacin juda de Polonia, como as tambin muchos judos de otros pases, fueron absorbidos por la Unin Sovitica? 14) Segn Nahum Goldmann (en Das jdische Paradox [La paradoja juda]), despus de la guerra haba 600.000 judos sobrevivientes de los campos de concentracin. Cmo es posible que 600.000 judos hayan podido sobrevivir los campos de concentracin alemanes, si los nazis ya haban acordado en enero de 1942, durante la conferencia de Wannsee, el aniquilamiento total de los judos? 15) Est Ud. dispuesto a pedir la suspensin de las medidas legales dirigidas contra los revisionistas?Est Ud. a favor del dilogo y de la apertura integral de los archivos? Estara Ud. dispuesto a debatir pblicamente con un revisionista? Si no, por qu no? No est Ud. convencido de que dispone de los mejores argumentos?

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APNDICE. 1. Apostilla al tenia crematorios. Nuestra referencia a que la mayora de los crematorios que funcionanen la actualidad no pueden cremar ms que 5 cadveres diarios por incinerador, est basada en informaciones sobre los crematorios de Clermont-Ferrand (Francia) y Calgary (Canad). Tenamos que haber indicado que p. ej. la mayora de los crematorios alemanes y suizos pueden trabajar las 24 horas, cremando de 18 a 20 cadveres diarlos por incinerador. Para los crematorios de Birkenau que funcionaban a base de coque, por supuesto valian otros parmetros. Ivan Lagac, director del crematorio de Calgary, luego de haber examinado los planos de construccion, calcul su capacidad de cremacin en a lo sumo cuatro cadveres diarios por incinerador. Debian ser enfriados regularmente, ya que de otro modo se hubiesen presentado daos importantes. Por lo tanto, nuestros datos referentes a la capacidad de cremacin de Birkenau (p. 48, p. 115) ms bien son altos en vez de demasiado bajos, no obstante lo cual las indicaciones respecto de crematorios ultramodernos resultan imprecisas. El concepto historiador. Cuando atacamos a los historiadores, por supuesto no nos referimos globalmente a los investigadores de la historia, ni mucho menos a los especialistas de la antigedad o de la Edad media, sino nicamente a aquellos historigrafos que se especializaron en la Segunda Guerra Mundial. Ellos apuntalan la mentira en forma directa o -- a travs de su silencio -- en forma indirecta. +++++++++++++++++ Ttulo del original alemn: Der Holocaust auf dem Prfstand -Augenzeugenberichte versus Naturgesetze, Diciembre de 1992, Guideon Burg Verlag, Postfach 52, CH-4009 Basilea, Suiza. ISBN 3-9520382. Traduccin al castellano por TE.A.M. Traduccin revisada y corregida por S.K.H. Editorial Revisin, 1997. Casilla de Correo 1541, CP (1000) Correo Central, Buenos Aires, Argentina. Hecho el depsito que establece la ley 11.723. Libro de Edicin argentina. Publicado en Junio de 1997. ISBN 950-99234-2-3.