Instituto Superior de Cincias do Trabalho e da Empresa

O Ambiente na Sociologia
A Emergncia da Nova Ecologia Humana

Cadeira: Sociologia do Ambiente Docente: Aida Valadas de Lima Discente: Sandra Cunha n 20248 Licenciatura em Sociologia 4 ano Fevereiro 2004

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Ensaio

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Nota Introdutria

O meu primeiro impulso quando me foram apresentados os temas para a realizao do presente ensaio, foi de escolher o segundo, por se me afigurar mais apelativo, completo e desafiador, na medida em que me permitia, por um lado dar conta dos factores e processos ligados ao surgimento da sociologia do ambiente, por outro (e principalmente) por abarcar um leque mais amplo de perspectivas que continuam a dar corpo, a fundamentar e consolidar esta nova rea da sociologia. Contudo devido a outros compromissos escolares e a contingncias de nvel profissional e pessoal e, que se prendem sobretudo com a organizao e aproveitamento do tempo, a minha escolha final recaiu sobre o tema I. O segundo tema implicaria um maior dispndio de tempo devido maior complexidade e dimenso dos textos que lhe dizem respeito e, sobretudo devido necessidade de um maior tempo de maturao e reflexo sobre toda a intrincada teia de relaes entre as perspectivas realistas e construtivistas que constituem a base deste tema. No quero contudo com esta explicao retirar qualquer valor ou minorar o peso do tema I, at porque isso actuaria em meu desfavor, mas apenas explicitar que o escolho por me ser mais familiar, por me parecer estar melhor ancorado na minha memria e assim me permitir reflectir sobre ele (no pouco tempo que disponho para o fazer) de uma forma mais cuidada e profunda do que o que poderia alguma vez fazer com o tema II. Posto isto, pretendo neste ensaio dar conta das principais caractersticas do realismo ecolgico, atravs da perspectiva de autores como Riley Dunlap e William Catton, ao mesmo tempo que tentarei explicitar as razes da sua recusa do paradigma da isentabilidade humana e da viso ocidental dominante. Para tal, no poderei deixar de referir, embora sucintamente, as contribuies de autores clssicos fundadores, como Marx, Durkheim e Weber, no debate que se estabeleceu entre a perspectiva do NEP e a perspectiva do HEP, baseada na ecologia humana ou urbana dos anos 20-30, da Escola de Chicago. Procederei ainda a uma breve contextualizao da sociologia do ambiente e se o espao o permitir, falarei das principais crticas ao NEP, nomeadamente atravs de Frederick Buttel.

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Contextualizao
A Sociologia do Ambiente pode ser entendida como o resultado de um processo de crescente reflexividade das sociedades modernas. Apesar de ter comeado a povoar os estudos sociolgicos desde os anos 20 com a Escola de Chicago, s se pode falar verdadeiramente de Sociologia do Ambiente a partir dos anos 70, atravs dos contributos de Riley Dunlap e William Catton, e, nomeadamente do novo paradigma Ecolgico, NEP. Estes autores apresentaram uma nova concepo na forma de olhar e analisar as interaces entre as sociedades industriais modernas e o ambiente, dado que para eles uma sociologia do ambiente deve ser o estudo das interaces entre ambiente e sociedade 1. S se pode analisar e compreender verdadeiramente estas relaes de determinao mtua, considerando o ambiente como um factor que pode influenciar e simultaneamente ser influenciado pelas aces humanas2 e portanto, tendo em conta o ambiente biofsico e no apenas o ambiente social. Para isso propem um novo paradigma ecolgico NEP, que pretende ultrapassar o antropocentrismo presente no paradigma anterior (HEP), recusar a isentabilidade humana e admitir a relao de determinao mtua entre ambiente e sociedade. Apesar da Ecologia Humana ou Sociologia Urbana da Escola de Chicago ter operado por volta dos anos 20, uma acentuada aproximao entre ambiente e sociedade na anlise das questes ambientais, considerava, nas suas anlises, apenas o ambiente social e encontrava-se ainda fortemente influenciada, segundo Catton e Dunlap, pela corrente da Sociologia tradicional e pelas teorias dos fundadores que tiveram como consequncia uma completa separao entre a sociologia e os factores naturais. A sociologia continuou ainda, at h cerca de 40 anos, profundamente influenciada pela cultura ocidental tradicional marcada por um forte antropocentrismo que via o ser humano como totalmente separado do resto dos seres vivos e da natureza e com poderes excepcionais que lhe permitiriam dominar a natureza e us-la para os seus prprios fins. Este optimismo nas capacidades excepcionais do Homem devia-se sobretudo ao contexto de expanso econmica e tecnolgica que caracterizava a viso ocidental dominante (DWW). Viviam-se momentos de prosperidade sem igual, que fundamentavam a crena na absoluta dominao do progresso e do poder econmico, poltico
DUNLAP, Riley E. (2002), Paradigms, Theory and Environmental Sociology in Dunlap, Riley E., Buttel, Frederick H., Dickens, Peter e Gijswijt August (eds.), Sociological Theory and the Environment. Classical Foundations, Contemporary Insights, NY/Oxford/Lanham/Boulder, Rowman & Littlefield Publishers, Inc., p. 331. 2 DUNLAP, Riley E. e CATTON, William R. (1979), Environmental Sociology in Annual Review of Sociology, n 5, p. 252.
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e tecnolgico do homem sobre a natureza. Considerava-se esta como uma fonte inesgotvel de recursos e o ser humano como diferente e superior a todos os outros seres e como tal, capaz de dominar totalmente a natureza e resolver todo e qualquer problema que surgisse. No campo cientfico e nomeadamente na sociologia, assistia-se impretervel necessidade por parte dos fundadores3 em autonomizar e legitimar o campo da disciplina, recorrendo para isso absoluta distino do seu objecto de estudo e recusando qualquer influncia dos factores naturais ou biolgicos na explicao de problemas sociais. Verificava-se deste modo um autntico divrcio entre Sociologia e Ambiente. Os sucessores desta sociologia tradicional continuaram a seguir este trilho tomando como imperativo a mxima de Durkheim de que um facto social s pode ser explicado pelo social. Por outro lado, tambm Weber, segundo Dunlap, contribuiu para este distanciamento entre a sociologia e as questes ambientais e para o ignorar do ambiente biofsico, na medida em que para compreender o comportamento social se devia, segundo Weber, compreender os sentidos que os actores atribuem a esses comportamentos, pelo que o ambiente biofsico s seria relevante se os actores envolvidos o considerassem como tal. Resumindo, para Durkheim, o ambiente biofsico devia ser ignorado. Para Weber, podia ser ignorado. O sociologismo da sociologia foi levado at s ltimas consequncias. Foi ento neste contexto de ruptura entre natureza e cultura e de crena no inevitvel progresso humano, que se fundou e desenvolveu a sociologia. Pode dizer-se que a Sociologia Urbana ou Ecologia Humana, da Escola de Chicago, dos anos 20-30, forneceu algumas das bases para o nascimento da Sociologia do Ambiente. Os novos problemas sociais surgem nesta altura devido aos arranjos espaciais resultantes dos desenvolvimentos urbanos das grandes cidades. Chicago tornou-se um laboratrio natural para o estudo do crescimento e dinmicas das comunidades. Os socilogos desta escola estudavam assim as redes de transporte, as migraes na cidade, as formas de organizao e estruturao das relaes nas grandes cidades que concebiam como sistemas ecolgicos de cooperao e competio pelo espao fsico em analogia aos organismos naturais. Forneceram assim o conceito de ambiente construdo afirmando-o como determinante na explicao dos comportamentos sociais. Contudo, consideraram apenas o impacto deste ambiente construdo sobre a sociedade, e ignoraram o impacto que esta poderia possivelmente exercer tambm no ambiente. A perspectiva da Ecologia Social esboa ento uma tentativa de superar esta lacuna e em resposta ao determinismo ambiental da escola de Chicago alerta para a necessidade de
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Marx, Durkheim e Weber.

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se ter em conta o impacto da sociedade no ambiente, acabando no entanto por ignorar totalmente a perspectiva da ecologia humana e assim a relao no sentido inverso, ou seja, a influncia do ambiente na sociedade. Por volta dos anos 60, a emergncia de novos problemas ambientais, como a bomba atmica ou a crise do petrleo, comeou a despertar a conscincia para a fragilidade das crenas dominantes na capacidade ilimitada da natureza como fonte de recursos e no poder do homem sobre a natureza e conduziu a um crescente interesse dos socilogos na anlise dos problemas ambientais. Outro autor que tambm reconheceu as limitaes da ecologia humana apenas interessada na cooperao competitiva pela organizao do espao metropolitano, e a limitao da ecologia social que apenas contempla os possveis impactos da sociedade no ambiente, foi Otis Duncan que se props ultrapassar esta dicotomia atravs do complexo ecolgico POET, adaptado do conceito de ecossistema da biologia e, que integra na mesma anlise as interaces (recprocas) entre as quatro componentes principais dos ecossistemas humanos: populao, organizao, ambiente e tecnologia. Portanto, so evidenciados os aspectos da vida humana que no so partilhados por outros seres vivos. Assim, o ambiente passa agora a ser visto como uma varivel dependente e/ou independente em vez de ser considerado apenas um factor dependente das outras dimenses conforme era definido pela equao IPAT (que condicionava o ambiente s relaes entre Populao, Abundncia e Tecnologia). O complexo ecolgico tornou-se assim, na forma embrionria da sociologia do ambiente. Contudo, este modelo ainda tratava o ambiente como social ou na, melhor das hipteses, como espacial. Desta forma, ao conceberem o ambiente apenas como social, os socilogos da Ecologia Humana careceram das bases para se interessarem pelos problemas ambientais contemporneos4.

DUNLAP, Riley e CATTON William (1979), Environmental Sociology in Annual Review of Sociology, p. 251.
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A emergncia da Nova Ecologia Humana

At cerca dos anos 70, nos EUA, a sociologia tinha-se baseado essencialmente no Paradigma da Excepcionalidade Humana, fortemente influenciado pela Viso Dominante Ocidental qual j me referi anteriormente. Os socilogos ignoraram continuamente o facto de que toda e qualquer sociedade humana dependente do ecossistema envolvente e partilharam o optimismo e euforia geral ao assumir que o progresso e desenvolvimento no estavam ameaados por qualquer tipo de escassez na natureza j que esta era tida como uma fonte inesgotvel de recursos. Contudo, a emergncia cada vez mais evidente de problemas ambientais globais de grande importncia conduziu ao gradual reconhecimento de que a aco humana est a alterar significativamente o ambiente do qual a nossa existncia depende e, conscincia da necessidade de um maior equilbrio entre desenvolvimento e ambiente (visvel na actual preocupao com o desenvolvimento sustentvel). Comearam a surgir uma srie de estudos dedicados anlise das relaes entre sociedades industriais e ambiente, como por exemplo, estudos sobre as causas da degradao ambiental ou sobre os impactos sociais da poluio e da escassez de recursos. Nestes estudos detectava-se j uma crescente recusa da tradio sociolgica em explicar o social apenas pelo social e tambm uma recusa da assuno que a humanidade seria isenta dos constrangimentos naturais.

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NEP Novo Paradigma Ecolgico

ento neste contexto, que Catton e Dunlap, propem, uma nova perspectiva na forma de olhar sociologicamente as questes ambientais. Defendem no uma mudana de teoria, mas uma mudana de paradigma, ou seja, uma mudana na forma de ver o mundo, j que consideram o paradigma como o mais abrangente consenso na forma de encarar determinado assunto5. Tornava-se evidente a necessidade de formular uma viso mais ecolgica do mundo que ultrapassasse o reducionismo ecolgico dos clssicos proveniente essencialmente do axioma Durkheimiano e a noo de excepcionalidade ou isentabilidade humana. Esta ideia comum de isentabilidade teria nascido, segundo Catton e Dunlap, das teorias do progresso e da euforia do capitalismo industrial americano pela grande dominncia econmica e prosperidade que gerou. Catton e Dunlap designam essa perspectiva ou paradigma de HEP Human Excepcionalism Paradigm, transformando depois o E em Exemptionalism (Isentabilidade) passando ento a ser chamado de Human Exemptionalism Paradigm em vez Excepcionalism (Excepcionalidade), porque efectivamente no pretendem negar a existncia de caractersticas excepcionais nos seres humanos, mas sim salientar que a existncia dessas caractersticas excepcionais no nos isenta dos constrangimentos e princpios naturais. Mas o novo paradigma proposto implica no s ultrapassar esta viso antropocntrica do mundo, mas tambm conceber as causas dos problemas ambientais como uma intricada teia de interaces entre factores biofsicos, sociais e culturais. Para estes autores, a total compreenso das interaces humanas com o ambiente obriga considerao no s das formas de organizao, mas tambm dos valores e da personalidade dos seus membros. Assim, pegando no complexo ecolgico de Duncan (POET), vo depur-lo do seu antropocentrismo, dividir a Organizao social em trs subsistemas importantes: sistema social, cultural e de personalidade e o Ambiente em natural, social, modificado e construdo. Assim, a natureza simultaneamente complexa e mista natural e social dos problemas ambientais fica claramente assumida, integrando na mesma frmula de causalidade, e de modo interdependente, factores biofsicos e sociais(Catton e Dunlap in)6

DUNLAP, Riley E. (2002), Paradigms, Theory and Environmental Sociology in Dunlap, Riley E., Buttel, Frederick H., Dickens, Peter e Gijswijt August (eds.), Sociological Theory and the Environment. Classical Foundations, Contemporary Insights, NY/Oxford/Lanham/Boulder, Rowman & Littlefield Publishers, Inc., p. 335. 6 SCHIMDT, Lusa (1999), Sociologia do ambiente: genealogia de uma dupla emergncia, in Anlise Social, n 150, Lisboa, ICS, p.182.
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O NEP surge deste modo para sensibilizar os socilogos para o facto de que os problemas ambientais so fenmenos social e sociologicamente significativos7 e ainda mais importante conduz conscincia de que a dinmica das sociedades industriais s pode ser plenamente compreendida e explicada se se considerar o impacto que tm no ambiente e por feedback o impacto que sofrem deste, ou seja, tendo em conta que as relaes entre ambiente e sociedade so relaes de determinao mtua. Com este novo paradigma contempla-se assim o ambiente social e o ambiente biofsico e o sentido da relao de influncia mtua entre estes e a sociedade. Resumindo, o NEP, defende que embora possuindo caractersticas excepcionais, o homem um entre muitos outros seres do planeta estando envolvido com eles numa teia de interdependncia; as aces humanas so influenciadas por factores sociais e culturais mas tambm por factores naturais (que lhes colocam constrangimentos) e por relaes de causaefeito com a natureza estando tambm sujeitos ao feedback desta; os homens so dependentes de um ambiente biofsico limitado que provoca srios constrangimentos fsicos e biolgicos nas aces humanas; ainda que a criatividade humana consiga aumentar a capacidade de carga do planeta, no se podem ignorar as leis ecolgicas ou da natureza.

DUNLAP, Riley E. (2002), Paradigms, Theory and Environmental Sociology in Dunlap, Riley E., Buttel, Frederick H., Dickens, Peter e Gijswijt August (eds.), Sociological Theory and the Environment. Classical Foundations, Contemporary Insights, NY/Oxford/Lanham/Boulder, Rowman & Littlefield Publishers, Inc., p. 337.
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Reaces ao NEP

Quanto maior conscincia existir tanto por parte dos socilogos como do pblico em geral sobre os problemas ambientais, maior importncia e mais adeptos ter o Novo Paradigma Ecolgico de Catton e Dunlap. Contudo ao distinguirem o HEP do NEP, Catton e Dunlap defenderam que a sociologia tradicional estava na base de uma viso antropocntrica e de uma crena na isentabilidade do homem, portanto, estreitamente ligada perspectiva do HEP. Esta posio sofre fortes crticas, principalmente por parte de Frederick Buttel, que defende que as teorias sociolgicas clssicas tm importantes contributos a dar sociologia do ambiente e contesta duramente a substituio destas teorias por um novo paradigma. Buttel, sugeria que a teoria sociolgica do ambiente deveria ser caracterizada por uma dupla determinao: basear-se em teorias sociolgicas por um lado e em observaes empricas das interaces entre sociedade e ambiente, por outro. Portanto, tambm ele reconhece que a especificidade da sociologia do ambiente se prende, sobretudo, com a importncia da dependncia e interaco entre a sociedade e o ambiente natural. Mas ao contrrio de Catton e Dunlap, considera que a tradio sociolgica clssica de extrema importncia para as teorias da sociologia do ambiente e mostra-se bastante indignado por estes considerarem que os clssicos (na sua nsia de legitimao e autonomizao do campo), tenham afastado da anlise sociolgica toda e qualquer explicao atravs de factores naturais. Buttel coloca assim em causa, a necessidade de postular uma clivagem de cariz paradigmtica para a fundamentao da sociologia do ambiente. Defende, por exemplo, que Marx e Engels por diversas vezes se referiram ao capitalismo como causa da poluio do ar e de outras ameaas ao bem estar dos trabalhadores fabris. Durkheim, apesar do axioma de explicar o social apenas pelo social, tambm recorria a conceitos biolgicos nas suas teorias de evoluo e de solidariedade (no nos devemos esquecer da analogia com o biolgico atravs do seu conceito de solidariedade orgnica). Por ltimo, tambm Weber, apesar de defender uma ruptura com o evolucionismo de Darwin e com o natural, acabou por inserir elementos naturais em diversas das suas obras, principalmente nos seus estudos histrico-comparativos. Por exemplo, Weber dava particular importncia forma como factores ambientais

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10 Fevereiro 2004

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frequentemente afectam sociedades complexas ao favorecerem a sobrevivncia selectiva de certos estratos em relao a outros8. Para melhor exemplificar o seu ponto de vista, Buttel, socorre-se de Schainberg e, nomeadamente da obra deste: The Environment. Schnaiberg recorre a inmeras fontes dos clssicos (consideradas irrelevantes por Catton e Dunlap), para efectuar a sua anlise ecolgica da relao entre economia e recursos naturais. Este autor salienta dois conceitos essenciais: o conceito de dialctica societal ambiental e o conceito de engrenagem da produo. Para Schainberg, os problemas ambientais so causados essencialmente pelo sistema de produo e no pelos efeitos do consumo de massas (ou Abundncia). A dialctica foi desenvolvida para explicar as dinmicas politico-ecolgicas da expanso econmica nas sociedades industriais modernas: o progresso e crescimento econmico das sociedades necessita de usar cada vez mais recursos naturais, o que provoca, evidentemente, srios problemas ambientais. Estes, por sua vez, podero criar problemas sociedade, ao restringir drasticamente o seu progresso econmico no futuro. Passa-se assim continuamente, de uma sntese econmica (maximizao da expanso econmica) a uma sntese da penria clarificada (prioridade aos problemas ambientais) e vice-versa, consoante as condies sejam mais ou menos favorveis ao crescimento econmico e consoante a maior ou menor visibilidade e impacto, no momento, dos problemas ambientais. Este portanto, um exemplo de eleio para Buttel na sua crtica pretenso de mudana paradigmtica de Catton e Dunlap. Refere ainda que as assunes do NEP se situam a um nvel demasiado elevado de abstraco para que conduzam a pesquisas legtimas e como tal, no susceptvel de criar, dedutivamente, teoria. Dunlap, reconhece que o facto de ter salientado apenas as diferenas e deixado de lado as semelhanas ao apresentar o novo paradigma ecolgico em oposio ao HEP, ter contribudo para a interpretao de Buttel e de outros, de que pretenderiam, com o NEP, substituir as teorias existentes. Reconhece que falhou de certo modo ao no referir que, as perspectivas tericas que esto na base do NEP continuariam, evidentemente, a utilizar conceitos e processos sociolgicos bsicos e como tal no seriam totalmente incompatveis com as

BUTTEL, Frederick H. e HUMPHREY Craig R., (2002), Sociological Theory and the Natural Environment, in Dunlap, Riley E. e Michaelson, Williams (eds.), Handbook of Environmental Sociology, USA, Greenwood Press, p. 36.
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perspectivas tericas do HEP9. Salienta contundo que Buttel ter decerto confundido paradigma com teoria pois no tinham qualquer pretenso de substituir as teorias sociolgicas tradicionais. Explica que nunca sugeriram que seria possvel retirar do NEP, hipteses testveis empiricamente. Apresentaram simplesmente um novo paradigma, que se refere a uma nova forma de olhar para as questes ambientais. Por ltimo, refere um pouco ironicamente, que todos estes mal-entendidos e crticas de Buttel serviram o propsito de difundir o seu trabalho e o NEP e de suscitar em torno destas questes, um debate importantssimo e bastante salutar.

DUNLAP, Riley E. (2002), Paradigms, Theory and Environmental Sociology in Dunlap, Riley E., Buttel, Frederick H., Dickens, Peter e Gijswijt August (eds.), Sociological Theory and the Environment. Classical Foundations, Contemporary Insights, NY/Oxford/Lanham/Boulder, Rowman & Littlefield Publishers, Inc., p. 339.
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12 Fevereiro 2004

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Consideraes finais

Dunlap (2002), refere que comea agora claramente a ser dada maior ateno ao ambiente e que as ideias feitas de que a natureza era inesgotvel, de que os problemas ambientais eram insignificantes e que as sociedades industriais no estavam ecologicamente constrangidas, comeam cada vez mais a parecer totalmente descabidas e a serem colocadas de parte. Contudo, penso que ficou clara a ideia de que este um debate ainda longe de estar terminado e que o campo de sociologia do ambiente ainda est em pleno processo de constituio e consolidao, ainda para mais, tendo em conta as cada vez maiores preocupaes com um desenvolvimento sustentvel das sociedades e os consequentes debates e opinies divergentes que geram. Ficou tambm indiscutivelmente clara a necessidade de considerar, para o estudo das relaes entre Ambiente e Sociedade, tanto o ambiente social como o natural e, por um lado a forma como estes influenciam a sociedade, por outro, a forma como so por ela influenciados. Tambm se pode concluir que a sociologia do ambiente convoca para o seu campo de discusso uma diversidade de outras disciplinas, ocupaes e profisses que lidam com questes de ambiente. Portanto, inevitavelmente, a sociologia do ambiente altamente interdisciplinar, (...) atravessa fronteiras no s com o campo convencional da sociologia, mas tambm com uma vasta gama de disciplinas das cincias sociais e comportamentais, assim como das cincias naturais e variadas ocupaes e profisses10, pois s a troca mtua de experincia e conhecimentos e a cooperao entre investigadores de diversas disciplinas permitir uma maximizao do conhecimento sobre as interaces entre ambiente e sociedade.

DUNLAP, Riley E. e allii. (2002), Environmental Sociology: an Introduction in Dunlap, Riley E, Michelson Williams (eds.), Handbook of Environmental Sociology, London, Greenwood Press, p. 16.
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13 Fevereiro 2004

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Bibliografia
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14 Fevereiro 2004