Estenda a mo para a vida

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"Um pequenino menino coreano estava sendo empurrado atravs de uma estrada repleta de bicicletas, carros de bois, pessoas a p, todos querendo escapar das tropas invasoras. De repente, ele olhou para os que estavam ao seu redor. Seu pai e sua me no estavam l! Ele estava perdido. Encontrando-se sozinho num apavorante mundo, o menino encheu-se de pnico. Por vrios dias andou errante, dormindo em buracos, no cho, comendo restos de comida, sempre chorando e chamando por seus pais. Ento um dia, o pequenino sentiu a grande e afvel mo do seu pai pegar a sua, magra e fria. E neste pegar, ele sentiu toda proteo e amor que precisava para enfrentar a vida sem temor". Num mundo cheio de dio, suspeitas, guerras e temor, ns todos, s vezes, temos a terrvel sensao de medo e solido. A destruio est acima de ns, e no encontramos lugar para um esconderijo. Parece que estamos sozinhos... Sentimo-nos ss na luta pela sobrevivncia. Sentimo-nos ss quando os laos matrimoniais se rompem e o amor se esfria. Sentimo-nos ss quando uma terrvel doena nos circunda para a qual no h mais cura. Sentimo-nos ss quando chegamos face a face com a morte. No h algum que nos tome pela mo e ande conosco atravs da vida? No h algum maior, mais forte e mais sbio que ns, em que podemos confiar sob qualquer circunstncia? A quem podemos recorrer para suster-nos? Voc no precisa andar s. H uma forte mo estendendo-se para pegar a sua - a mo de Deus. Deus estar ao seu lado atravs da pobreza e riqueza, doena e sade, tristeza e alegria, vida e morte. este Deus que lhe desejamos apresentar. Ele o Deus que tem a soluo para os maiores problemas da vida, a resposta para todas as perguntas. Estas solues, estas respostas, podem ser encontradas nas Escrituras Sagradas - a Palavra de Deus - e esperamos que voc estenda a mo para a vida. LIVRO MARAVILHOSO Por sua grande variedade de temas, o sagrado Livro tem algo para interessar a cada indivduo. A sua linguagem simples, a singela maneira como expe os seus temas, tornam esses temas compreensveis s mentes mais simples. Mas h tal arte e tal beleza nessa simplicidade, to profundo sentido nos ensinos do Livro, que at mesmo os maiores crebros so por eles empolgados. Por exemplo, a narrao cronolgica do Gnesis contando tambm o emocionante encontro de Jos com seus irmos e seu velho pai; a poesia lrica dos salmos, entre eles a suavidade do Salmo 23; o tesouro de sabedoria prtica dos Provrbios; a sublimidade das profecias Messinicas de Isaas; os nobres e belos ensinos do Sermo da Montanha; as estupendas revelaes do amor de Deus, da Sua graa, do sacrifcio de Jesus e de Suas promessas aos fiis, tudo fez com que grandes homens se tornassem amigos das Escrituras

O TESTEMUNHO DE GRANDES HOMENS D. Pedro II, nosso imperador: "Eu, amo a Bblia. Leio-a todos os dias, e quanto mais a leio, tanto mais a amo." Tobias Barreto: "A Bblia um modelo de tudo quanto belo e bom". Coelho Neto - o prncipe dos nossos prosadores: "Homem de f, o Livro da minha alma, aqui o tenho: a Bblia. No o encerro na biblioteca, entre os de estudo, conservo-o sempre minha cabeceira, mo. dele que tiro a gua para a minha sede de verdade, dele que tiro o blsamo para as dores das minha agonias". Napoleo Bonaparte: "O Evangelho no simplesmente um Livro, mas uma fora viva - um Livro que sobrepuja a todos os outros". Isaque Newton - grande filsofo, matemtico e cientista: "Considero as Escrituras, porque a fonte mais abundante da verdade, e que deve permanecer aberta a todas as pessoas, para que dela tirem a pureza da moralidade e da doutrina, para destruir inteiramente os erros que se espalham to rapidamente nestes tempos corruptos". Sir Fredric Kenyon, por algum tempo diretor do Museu Britnico e autoridade em manuscritos bblicos, escreveu: "O cristo pode tomar nas mos a Bblia completa e dizer sem medo ou hesitao, que segura nelas a verdadeira Palavra de Deus, transmitida sem perda essencial de gerao a gerao atravs dos sculos".

SUA ORIGEM A coleo de livros que constitui as Escrituras Sagradas a mais antiga que existe. Os primeiros cinco livros, chamados Pentateuco, foram escritos por Moiss, cerca de 1.500 anos antes de Cristo, e o ltimo, o Apocalipse, foi escrito pelo apstolo Joo, perto do ano 100 depois de Cristo, perfazendo assim um total de aproximadamente 1.600 anos, durante os quais a coleo foi escrita. Colaboraram na sua produo cerca de 40 autores. Achamos entre eles reis e pescadores, legisladores, estadistas, filsofo, pastor, mdico, coletor de impostos. Esses homens escreveram sobre praticamente toda espcie de assuntos: Histria, biografia, poesia, provrbios, profecia, parbolas, salmo e sermes. Mas, a despeito dessa diversidade de autores e de assuntos, o Livro tem unidade. Um autor no contradiz outro. O segredo? O apstolo S. Paulo escreveu: "Toda Escritura inspirada por Deus". II Timteo 3:16. "Sabendo, primeiramente, isto que nenhuma profecia da Escritura provm de particular elucidao; porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana, entretanto, homens falaram da parte de Deus movidos pelo Esprito Santo." II S.Pedro 1:20 e 21. O Esprito Santo comunicou as mensagens de Deus a homens piedosos e moveu-os a transmitir essas mensagens pela palavra falada ou pela palavra escrita. Cerca de 1.300 vezes encontramos nas Escrituras as expresses: "Ouvi a palavra do Senhor", seguidas de mensagens ao homem. Dividem-se as Escrituras em Velho e Novo testamento. 1) O Velho Testamento contm 39 livros, e foi escrito em hebraico; 2) O Novo Testamento, em grego, e tem 27 livros. Para facilitar sua leitura, os tradutores dividiram os livros em captulos (so os nmeros maiores) e estes em versculos (nmeros menores).

PROVAS DA DIVINA INSPIRAO DAS ESCRITURAS A sua unidade. Embora produzidas por muitos autores que viveram em diferentes e sob variadas influncias, as Escrituras apresentam unidade de ensinamentos. A sua harmonia com a Cincia As Escrituras no so um tratado de cincia naturais, mas nos pontos em que os seus ensinos penetram a rea da Cincia, elas esto em harmonia com os fatos. Por exemplo: as Escrituras afirmam que houve um dilvio universal. E quanto mais a Cincia acumula conhecimentos sobre a crosta da Terra tanto mais evidente se torna que houve um dilvio. Elas afirmam que nalgum tempo do passado houve uma criao - que Deus criou o mundo e as coisas que nele h. E a despeito do tremendo avano da Cincia no tempo atual, no h um s fato cientfico que contradiga esta afirmao do Livro. Com efeito, a verdadeira Cincia e as Escrituras devem sempre estar de acordo. As suas profecias S Deus conhece o futuro. E nas profecias das Escrituras acha-se revelado o futuro de cidades e de povos. Tambm o futuro do mundo, como est exposto na lio seguinte. O seu poder transformador Onde quer que as Escrituras sejam lidas e sua mensagem recebida, elas operam transformao. Os maiores criminosos tornam-se cidados pacficos e ordeiros. As sociedades mais corruptas so elevadas, enobrecidas. Tribos antropfagas se transformam em gente pacfica. "No posso argumentar com voc", disse um simples e velho fazendeiro a seu amigo. "eu no posso apresentar fatos teolgicos ou cientficos; eu no posso explicar a filosofia da revelao; mas isto eu sei, que quando era um homem mau e perverso, a Bblia tomou conta de mim e amansou o "tigre" que estava dentro de mim." Um jovem, errante maltrapilho, ao rebuscar algumas coisas deixadas por sua moribunda me, deu com um exemplar das Sagradas Escrituras. Algo fez com que ele abrisse o mesmo e ento com as palavras escritas por sua prpria me: "Esse Livro o afastar do pecado; ou o pecado o afastar desse Livro". A sua autoridade Foi o prprio Senhor Jesus que declarou: "A Tua Palavra a verdade". (S. Joo 17:17). Jesus baseou os Seus ensinos nas Escrituras. Citava-as constantemente. Por vezes fazia a pergunta: "Que est escrito na lei?" (Lucas 10:26) , "Nunca lestes nas Escrituras?" (S. Mateus 21:42). "No provm o vosso erro de no conhecerdes as Escrituras?" (S.Marcos 12:24). Noutra ocasio Ele disse: "Errais no conhecendo as Escrituras" (S.Mateus 22:39). "A Escritura no pode falhar" (S.Joo 10:35).

QUE ENSINAM AS ESCRITURAS? Muitos temas so tratados nas Escrituras, mas, um a todos se sobrepe: O da obra de Cristo em favor do homem. O especfico objetivo do Livro anunciar o amor de Deus, a manifestao do Seu Filho e tudo o que Ele Se prope fazer pelo pecador: "Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o Seu Filho Unignito, para que todo o que nEle cr no perea, mas tenha a vida eterna". S.Joo 3:16. Aquele que com esprito sincero e dcil estuda as Escrituras, procurando compreender as suas verdades, ser levado em contato com seu Autor, pois Ele mesmo disse: "So elas que de Mim testificam". S.Joo 5:39 - e no andar nas trevas do erro: "Lmpada para os meus ps e a Tua Palavra e luz para os meus caminhos". Salmos 119:105. No h posio na vida, nem fase na experincia humana, para as quais as Escrituras no tenham valiosa instruo. O homem, criado para encontrar em Deus suas mais altas alegrias, em nada mais poder achar aquilo que satisfaz os anelos do corao e sacia a fome e sede da alma. Vivemos num mundo enfermo e do ntimo da alma clamamos: Cura-me, Senhor! A estes diz o compassivo Salvador: "Vinde a Mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados e Eu vos aliviarei.... e achareis descanso para as vossas almas". S.Mateus 11:28-30. "Lanando sobre Ele toda a vossa ansiedade, porque Ele tem cuidado de vs." I S.Pedro 5:7. "Es que estou convosco todos os dias, at a consumao do sculo". S.Mateus 28:20. As palavras das Escrituras so palavras de Cristo. Crendo e praticando os ensinos do santo Livro ns nos firmamos no Senhor. E desta maneira asseguramos o xito presente e eterno de nossa vida, pois seremos levados ao contato com Cristo. Vamos juntos, prezado leitor, meditar e cavar bem fundo na mina celeste.

Estenda a mo para vida!

Estenda a mo para a vida

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Cerca de 40 autores colaboraram na produo das Escrituras Sagradas. Certo Errado

Segundo o apstolo S.Paulo, toda a Escritura inspirada por Deus. Certo Errado

O verdadeiro Autor das Sagradas Escrituras Deus. Verdadeiro Falso

Grandes criminosos e viciados no tm sido transformados e enobrecidos pela leitura do Sagrado Livro. Verdadeiro Falso

Nas profecias das Escrituras acha-se revelado o futuro do mundo. Verdadeiro Falso

O Senhor Jesus Cristo aconselhou as pessoas que O seguiam a no examinarem as Escrituras Sagradas. Certo Errado

O objetivo especfico das Sagradas Escrituras anunciar a manifestao do Filho de Deus e Sua obra de redeno. Certo Errado

Complete a frase abaixo: "As palavras das escrituras so palavras de __________. Crendo e praticando os ensinos do santo Livro ns firmamos no Senhor. E desta maneira as seguramos o

xito presente e eterno de nossa vida." Homem Profeta Cristo

Que acontecer no prximo futuro?

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"Uma senhora crist, ao morrer, deixou suas posses ao nico sobrinho. O testamento dizia assim: Ao meu querido sobrinho Estevo, deixo a minha grande Bblia Sagrada e tudo que ela contm, como tambm todo dinheiro que sobrar aps os gastos com o enterro, advogado, etc. O sobrinho, muito preguioso, logo gastou o cheque que recebera. Por 40 anos viveu na misria e pobreza. Ento, um dia, abriu a velha Bblia que sua tia lhe dera. Para sua grande surpresa, encontrou 50 notas de 100 dlares entre suas pginas. Sim, uma grande fortuna! Todo esse tempo viveu na pobreza quando poderia ter vivido confortavelmente com o tesouro recebido". As Escrituras Sagradas contm grandes tesouros, mas muitos no os procuram. Por exemplo, muitos gostariam de saber o que acontecer amanh; o que ser de ns e do mundo.

QUE NOS RESERVA O FUTURO? Importa-se Deus com voc, ou est Ele to ocupado com o Seu grande Universo que o deixa merc da sorte? Preocupa-se Deus com nosso mundo e seu futuro? Em II Pedro 1:19 lemos: "Temos assim tanto mais confirmado a palavra proftica, e fazeis bem em atend-la, como a uma candeia que brilha em lugar tenebroso, at que o dia clareie e a estrela da alva nasa em vossos coraes". Neste verso das Escrituras, nos dito que as profecias da Bblia so to importantes como a luz no lugar escuro. Vamos agora apresentar-lhes a mais extraordinria profecia bblica com respeito ao futuro, esclarecendo muitas interrogaes e trazendo conforto ao corao e paz de esprito.

UM SONHO ORIGINAL Certa noite, Nabucodonosor, rei da Babilnia, estando preocupado acerca do futuro, teve um sonho impressionante que esqueceu e por isso ficou muito perturbado. Chamou os magos, os encantadores, os feiticeiros do seu reino para que adivinhassem o sonho e dessem a sua interpretao, mas eles no conseguiram. Muito irado, mandou matar todos os sbios de Babilnia. O profeta Daniel foi includo entre os condenados. Pediu, porm, um prazo para dar uma soluo ao assunto do rei. Conseguido o prazo, foi para casa, e, com seus companheiros, rogou a Deus misericrdia a fim de que no perecessem. Deus os atendeu revelando a Daniel o que o rei sonhara e tambm o significado do sonho. (Ler Daniel 2:1-23)

E assim ele falou ao rei: "Tu, rei, estavas vendo, e eis aqui uma grande esttua.... A cabea era de fino ouro, o peito e os braos de prata, o ventre e os quadris de bronze, as pernas de ferro, os ps em parte de ferro, e em parte de barro". "Quando estavas olhando, uma pedra foi cortada sem auxlio de mos, feriu a esttua nos ps de ferro e de barro e os esmiuou. Ento foi juntamente esmiuado o ferro, o barro, o bronze, a prata, o ouro, os quais se fizeram como a palha das eiras no estio, e vento os levou e deles no se viram vestgios. Mas a pedra que feriu a esttua, se tornou em grande montanha que encheu toda a terra". Daniel 2:31 a 35. Nabucodonosor teve esse sonho no ano 603 antes de Cristo. Mas que significa o sonho? O profeta Daniel tambm deu ao rei a interpretao do sonho: I. "Tu, rei, ... s a cabea de ouro". Versculo 37 e 38. Esta declarao torna evidente que a cabea de ouro simboliza o poderoso e magnificente imprio babilnico; mas, a despeito da sua glria, Babilnia devia passar ... Versculo 39. "Depois de ti se levantar outro reino, inferior ao teu". Esse reino seria a Medo-Prsia, representada pelo peito e braos de prata da esttua. Em 539 antes de Cristo, Ciro, o general persa, derrotou o imprio babilnico e estabeleceu a segunda potncia universal. "E um terceiro reino de bronze, o qual ter domnio sobre a terra". (Versculo 39). Duzentos anos mais tarde, em 331 antes de Cristo, a Medo-Prsia caa diante das foras da Grcia comandadas por Alexandre o Grande. Foi o domnio mais extenso que existiu at ento. Este imprio representado pelo ventre e quadris de bronze. Este tambm daria lugar a um quarto reino universal. "O quarto reino ser feito como ferro". (Versculo 40). As pernas de ferro simbolizavam o quarto imprio. Em trs campanhas militares que culminaram com a vitria de Pidna, em 168 antes de Cristo. Roma dominou o reino da Grcia e se tornou a quarta potncia mundial. Esta foi a que mais duro, a mais extensa e a mais poderosa. O imperador romano, Csar Augusto, era o soberano desse imprio quando Jesus nasceu. Cristo e os apstolos viveram durante o perodo representado pelas pernas de ferro.

II.

III.

IV.

O QUE VIRIA APS ROMA? "Quanto ao que viste dos ps e dos dedos, em parte de barro de oleiro e em parte de ferro, ser isso um reino dividido. Notemos: No um novo imprio, mas divises do quarto imprio. Roma tornou-se um reino dividido. Deveria ser dividido em 10 reinos. Deu-se isto? sim, certamente. Em 476, era atual, ou A.D., o antigo imprio romano ocidental, fracionando-se em 10 divises tanto quantos so os dedos dos ps da esttua simblica. Essas divises foram: - os francos que vieram a ser a Frana; - os anglo-saxes, que vieram a ser a Inglaterra; - os alemanos, a Alemanha; - os suevos, mais tarde Portugal;

- os visigodos, a Espanha; - os burgundos, a Sua; - os lombardos, o norte da Itlia; - e os vndalos, hrulos e ostrogodos que foram mais tarde destrudos. So Jernimo, ilustre doutor da igreja latina, autor da traduo das Escrituras Sagradas em latim, chamada Vulgata, e que viveu de 340 a 420 A.D., assim se expressou a respeito do imprio romano: "Em nossos dias o ferro se misturou com barro. Noutra poca no houve nada mais forte que o imprio Romano; agora, no existe coisa mais frgil; est misturado com as naes brbaras, de cujo auxlio necessita". Depois do quarto imprio, o Romano, no se levantaria outro imprio universal. O imprio seria dividido, e dividido permaneceria. "Quanto ao que viste do ferro misturado com o barro de lodo, misturar-se-o mediante casamento, mas no se ligaro um ao outro, assim como o ferro no se mistura com o barro".(Versculo 43). Os homens haveriam de tentar unir reinos novamente para formar um quinto reino universal, mas fracassariam. Os casamentos deram-se especialmente entre as casas reinantes. Quando irrompeu a 1 guerra mundial, quase todos os monarcas da Europa eram parentes. A rainha Vitria da Inglaterra era chamada a av da Europa", pois quase todos os reis pertenciam sua dinastia. Por exemplo: O rei da Espanha, o czar da Rssia, o rei da Inglaterra, o Kaiser da Alemanha, etc., todos eram parentes. Nesta guerra brigaram entre si, tios, sobrinhos e avs. O resultado foi que quase todos os reinos caram e foram substitudos por repblicas. A profecia se mantm em p: no se uniram! "Por uma parte o reino ser forte, e por outra parte ser frgil". Alguns governantes tentaram em vo unir as naes da Europa: Carlos Magno, Lus XIV e Napoleo Bonaparte da Frana; Carlos V da Espanha; Guilherme II e Adolf Hitler da Alemanha. Porque no o conseguiram? Porque a profecia bblica havia declarado: "NO SE LIGARO UM AO OUTRO". E a histria comprova. Por certo voc ter interesse em saber o que vir depois. Onde nos encontramos hoje? "Mas, nos dias destes reis, o Deus do Cu levantar um reino que no ser jamais destrudo; ... esmiuar e consumir todos estes reinos, e ser estabelecido para sempre; como viste que do monte foi cortado uma pedra, sem auxlio de mos e ela esmiuou o ferro, o bronze, o barro, a prata e o ouro". (Versculo 44 e 45). No sonho, o rei Nabucodonosor vira que a pedra que esmiuou a esttua enchera toda a terra. Esta pedra representa o reino de Deus que ser estabelecido para sempre. Com a segunda vinda de Cristo, sero esmiuados e destrudos todos os reinos terrestres. Deus intervir e vir ento o fim. ____________________________________________________________________________ QUANDO SER ESTABELECIDO O REINO ETERNO? "Nos dias destes reis". (Versculo 44). Quais reis? So as divises que surgiram com a queda do imprio romano - as atuais naes da Europa Ocidental. Vivemos no tempo destas naes, no tempo representado pelos dedos

dos ps da esttua e por isso conclumos que o reino de Deus est prximo. Este reino foi anunciado pelos profetas, pregado por Cristo e pelos apstolos. Ele tem sido a esperana do homem desde que o pecado arruinou o mundo. a nossa esperana. To certamente como os rios correm para o mar, a Histria do mundo move-se para o glorioso alvo do quinto reino universal - O REINO DE DEUS. Esta grande profecia foi confirmada pela Histria e cumpriu-se risca at aqui. Podemos pois saber que o que ainda no veio vir com certeza. Por centenas de anos a prece " Venha o Teu Reino" tem sido pronunciada por milhes. Quando esta prece foi respondida, a longa e escura noite de tragdia e tristeza ter o seu fim para sempre. O eterno sonho do homem - de paz e segurana - se tornar realidade! No final de uma preleo sobre este assunto, o conferencista fez a pergunta: "Que acham os amigos, por que Deus nos deu estas revelaes?" Uma jovem senhora ergueu sua mo e respondeu: "Eu creio que por que Ele nos ama"! Exatamente! E como bom ser "amado", especialmente por Deus!

Que acontecer no prximo futuro?

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Deus revelou o futuro do mundo ao rei de Babilnia, Nabucodonosor, mediante um sonho. Certo Errado

O profeta Daniel, por inspirao divina, revelou ao rei o sonho e deu-lhe a interpretao do mesmo. Certo Errado

O significado das principais partes da esttua: - A cabea era de __________, smbolo de Babilnia. prata ouro estanho

O significado das principais partes da esttua: - O peito e os braos eram de, __________ smbolo da Medo-Prsia. pedra madeira prata

O significado das principais partes da esttua: - O ventre e os quadris eram de, __________ smbolo da Grcia. bronze ouro prata

O significado das principais partes da esttua: - As pernas eram de, __________ smbolo do Imprio Romano. barro prata ferro

Os ps da esttua, em parte de ferro e em parte de barro, representam um quinto imprio mundial. Certo Errado

Vivemos no tempo representado pelos dedos da esttua, concluindo assim que o reino de Deus est prximo. Certo Errado

Complete o pensamento abaixo: "No sonho, Nabucodonosor vira que a pedra que esmiuou a esttua se transformara em uma grande montanha e enchera toda a Terra. Essa pedra, disse Daniel, representa o __________ o qual ser estabelecido na Terra." Reino de Deus Reino Unido Reino Eterno

O maior acontecimento da histria

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Existe no mundo a profunda impresso de que estamos s vsperas de um acontecimento extraordinrio que sacudir nosso planeta, transformar nossa civilizao e nos afetar a todos profundamente. Homens de Cincia, sem inclinaes religiosas, ao perscrutar o futuro, declaram que estamos vivendo os ltimos dias de nossa civilizao. Temem que este mundo, envolto em contendas e poluio, chegue a destruir-se a si prprio. Sabemos, no entanto, atravs das Escrituras, que isto no ocorrer. Deus no permitia o suicdio da humanidade, pois intervir pessoalmente, antes que isto acontea, mediante a segunda vinda de Cristo.

Como? Que diz a Bblia a respeito? A segunda vinda de Cristo um dos ensinos mais destacados pelas Escrituras, que mencionam cerca de 2.500 vezes. No Novo Testamento h 318 referncias a esse grandioso acontecimento. O apstolo S. Paulo escreveu: "Assim tambm Cristo, ofereceu-Se uma vez para tirar os pecados de muitos, aparecer pela segunda vez, sem pecado, aos que O esperam para Salvao". Hebreus 9:28 Antes de Jesus subir ao cu, Ele mesmo pronunciou a confortadora palavra: "Voltarei". Vejamos o que est escrito em S. Joo 14:3: "E quando Eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para Min mesmo, para que onde Eu estou, estejais vs tambm".

COMO VIR JESUS? Ao estar Jesus subindo para o cu, no fim do Seu ministrio na terra, dois anjos de Deus apareceram aos atnitos discpulos e disseram: "Vares galileus, por que estais olhando para as alturas? Esse Jesus que dentre vs foi assunto ao cu, assim vir do modo como o vistes subir". Atos 1:11

fato comprovado que Jesus subiu ao cu. Seus discpulos o testemunharam. A sua segunda vinda to certa como foi a Sua ascenso. A ascenso de Jesus foi literal: Ele subiu em carne e osso, pessoalmente e de maneira visvel. A Sua volta ser como a Sua ida: literal e visvel. No Novo Testamento h mais de 40 textos que descrevem a maneira, ou modo como Jesus vir. "Eis que vem com as nuvens, e todo olho O ver." Apocalipse 1:7. "Ento aparecer no cu o sinal do Filho do Homem; todos os povos da terra se lamentaro e vero o Filho do homem vindo sobre as nuvens do cu..." S. Mateus 24:30. A segunda vinda de Jesus ser testemunhada por todo o mundo: justos e mpios. No h necessidade de que algum se engane quanto maneira e visibilidade da segunda vinda de Cristo. Ele vir com as nuvens - provavelmente nuvens constitudas de anjos celestes - e "todo olho O ver". Por certo alguns procurariam falsificar a vinda de Jesus; por isso Ele mesmo nos deu a advertncia: "Ento se algum vos disser: Eis aqui o Cristo! ou: Ei-lo ali! no acrediteis; porque surgiro falsos cristos e falsos profetas operando grandes sinais e prodgios para enganar, se possvel, os prprios eleitos. Vede que vo-lo tenho predito. Portanto, se vos disserem: Eis que Ele est no deserto! no saiais: Ei-lo no interior da casa! no acrediteis." S. Mateus 24:23 a 26 Estas palavras nos advertem contra a idia de que o Senhor voltar secretamente, manifestando-Se aqui ou acol. Os que estudam as Sagradas Escrituras no sero iludidos com tais ensinos errneos! "Porque assim como o relmpago sai do oriente e se mostra at no ocidente, assim h de ser a vinda do Filho do Homem." S. Mateus 24:27 No se pode ocultar a luz brilhante de um relmpago. Ela ilumina todo cu noite e pode ser vista a grande distncia. Assim ser a Sua vinda.

SEU RETORNO SER MAJESTOSO E DESLUMBRANTE "Ento aparecer no cu o sinal do Filho do Homem... vindo sobre as nuvens do cu com poder e muita glria. E enviar Seus anjos com grande clamor de trombeta..." S. Mateus 24:30. "Quando vier o Filho do Homem na Sua majestade e todos os anjos com Ele.." S. Mateus 25:31 A segunda vinda de Cristo ser acompanhada de grande poder e glria. O Salvador manifestar o resplendor da Divindade, a glria da Sua divina Pessoa. Em Sua companhia viro os anjos celestes, cujo nmero de "milhes de milhes e milhares de milhares:" Apocalipse 5:11. Os anjos so tambm seres de grande esplendor. Consideremos: "nuvens", "anjos", "relmpagos", "trombeta", "grande clamor", "poder", "gloria", "brilho"; estas palavras juntas do-nos uma cena de incomparvel grandiosidade e poder. Vai alm de qualquer descrio ou comparao. Ser o mais estupendo acontecimento da Histria.

POR QUE VIR JESUS? "... E vos receberei para Mim mesmo, para que onde Eu estou, estejais vs tambm". S. Joo 14:3. na segunda vinda de Cristo que o povo de Deus ser recebido no Cu para estar com Jesus. No admira que as Escrituras Sagradas dem to grande destaque a esse acontecimento. por isso que S. Paulo fala dele como "a bendita esperana". Tito 2:13.

QUE ACONTECER QUANDO JESUS VOLTAR? I. Primeiramente, ao manifestar-Se o Senhor, o mundo do pecado ter fim. Isto no quer dizer que a terra, como planeta, desaparecer, mas a presente ordem de coisas vai cessar. Subitamente, ao aparecer o Senhor, o mundo humano ser paralisado: cessar o trabalho, cessaro os negcios, os estudos e prazeres. Surpreendidos pela glria do Deus a quem desprezaram, os mpios se angustiaro pela sua sorte e clamaro aos montes e rochedos: "... Ca sobre ns, e escondei-nos da face daquele que se assenta no trono, e da ira do Cordeiro, porque chegou o grande dia da ira deles; e quem que pode suster-se?". Apocalipse 6:16 e 17 No s isto. Naquele dia o Filho de Deus ser qual "fogo devorador para os que estiverem no pecado" Salmos 50:3. Esse fogo da Sua glria matar o mpio: "Ento ser revelado o inquo, a quem o Senhor desfar pelo assopro da Sua boca, e aniquilar pelo esplendor da Sua vinda". II Tessalonicenses 2:8 Os justos mortos ressuscitaro: "Porquanto o Senhor mesmo, dada a Sua palavra de ordem, ouvida a voz de arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descer dos cus e os mortos em Cristo ressuscitaro primeiro." I Tessalonicenses 4:16. Na sua segunda vinda o Salvador Jesus Cristo abrir a grande priso da morte, ressuscitando os justos. Os filhos de Deus, de todos os tempos, que a morte levou, tornaro a viver. Sero renovados pelo poder de Deus. Erguer-se-o das tumbas com os corpos perfeitos. Os vivos sero transformados. "Eis aqui vos digo um mistrio: nem todos dormiremos, mas transformados seremos todos, num momento, num abrir e fechar d'olhos, ao ressoar da ltima trombeta. A trombeta soar, os mortos ressuscitaro incorruptveis e ns seremos transformados." I Corntios 15:51 e 52 "Nos seremos transformados"! Os defeitos fsicos desaparecero. O profeta Isaias diz:

II.

III.

IV.

"Ento se abriro os olhos dos cegos, e se desimpediro os ouvidos dos surdos, os coxos saltaro como cervos e a lngua dos mudos cantar ..." Isaias 35:5 e 6. Corpos enfraquecidos pela ao do pecado e abatidos pela velhice tero vigor permanente. O poderoso Salvador "transformar o nosso corpo de humilhao, para ser igual ao corpo da Sua glria". Filipenses 3:21. Os anjos reuniro os justos ressuscitados e os vivos transformados: "E Ele enviar os Seus anjos, com grande clamor de trombetas, os quais reuniro os seus escolhidos, dos quatro ventos, de uma a outra extremidade dos cus". S. Mateus 24:31. O apstolo S. Paulo, por sua vez escreveu: "Porquanto o Senhor mesmo, dada a Sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descer dos cus, e os mortos em Cristo ressuscitaro primeiro; depois ns, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor." I Tessalonicenses 4:16 e 17 O estabelecimento do Seu reino. "Ento dir o rei: Vinde, benditos de meu Pai! entrai na posse do reino que vos est preparado desde a fundao do mundo". S. Mateus 25:34. Cumprir-se-o assim as palavras do apstolo S. Joo: "O reino do mundo se tornou de nosso Senhor e do Seu Cristo, e Ele reinar pelos sculos dos sculos". Apocalipse 11:15. O estabelecimento do reino de Deus seguir-se- segunda vinda de Cristo.

IV.

V.

"Um pai e sua filha de nove anos estavam tomando banho de mar. De repente a mar comeou a vazar rapidamente. Como estivessem um pouco separados, o pai, no sendo bom nadador, sabia que sozinho no teria foras para lutar contra a mar e ainda puxar a filha para um lugar seguro. Sua nica esperana seria chamar um socorro o mais depressa possvel. "Fique boiando e nade mansamente", gritou ele. "No se apavore. Eu voltarei para buscar voc". E correu para buscar um barco salva-vida. Quando vieram, a pequena j estava longe, arrastada pela mar, e demorou para os homens a localizarem. Quando finalmente a encontraram, ela estava boiando e nadando calmamente como o pai lhe havia recomendado. Mais tarde os salva vidas lhe perguntaram como fora capaz de se manter to calma assim. "Meu pai disse que iria voltar. Eu sabia que viria e por isso no estava com medo. Fiz exatamente como me disse", respondeu a menina calmamente. Com a mesma confiana da menina em seu pai, com a sua maravilhosa calma, aguardemos o cumprimento da promessa de Jesus: "Virei outra vez". Jesus vir aos que O esperam para a salvao".

"Por esta razo, pois, amados, esperando estas coisas, empenhai-vos por ser achados por Ele em paz, sem mcula e irrepreensveis". II S. Pedro 3:14. Isto implica preparao para o encontro com Ele.Ao voltar o Senhor para buscar o Seu povo, Ele receber os que forem achados sem mcula e irrepreensveis.

Esta preparao alcanamos mediante a ajuda do prprio Senhor Jesus, que disse haver vindo ao mundo para "buscar e salvar o perdido"
S. Lucas 19:10

O maior acontecimento da histria

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O Senhor Jesus Cristo prometeu voltar a este mundo. Certo Errado

A Segunda Vinda de Cristo mencionada 318 vezes no Novo Testamento e 2.500 em todo o Livro sagrado. Certo Errado

Assinale a alternativa correta: - Quando o Senhor Jesus voltar, somente algumas pessoas O vero. Verdadeiro Falso

Assinale a alternativa correta: - A Sua volta ser literal, corprea, acompanhada de glria e poder. Verdadeiro Falso

Assinale a alternativa correta: - Na Segunda Vinda de Cristo, os filhos de Deus de todos os tempos erguerse-o dos tmulos com corpo perfeito. Verdadeiro Falso

Quando Jesus voltar, os justos e os pecadores subiro com Ele para o Cu. Certo Errado

Complete a frase abaixo: "No se turbe o vosso corao; credes em Deus, crede tambm em Mim. Na casa de Meu Pai h muitas moradias. Se assim no fora, Eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar. E quando Eu for, e vos preparar lugar __________ e vos receberei para Mim mesmo, para que onde Eu estou, estejais vs tambm." estarei voltarei buscarei

O relgio de Deus
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"Quem visitar um determinado castelo alemo, notar algo estranho. Em cada aposento os relgios esto parados com os seus ponteiros marcando a mesma hora: quatro minutos depois das nove. O guia ento conta aos visitantes a seguinte estria: Anos no passado a duquesa daquela manso morreu, sendo ainda muito jovem. O duque, seu esposo, deu ordens para que parassem todos os relgios do palcio no momento da sua morte e nunca mais continuassem marcando as horas. No seu profundo pesar, ele fez isto para mostrar que, para ele, o tempo deixara de existir depois da morte da sua amada esposa". A Bblia nos conta que Deus tambm tem um "relgio". "Havendo fixado os tempos previamente estabelecidos." Atos 17:26. Jesus nasceu em Belm no tempo determinado por Deus."Vindo, porm, a plenitude do tempo, Deus enviou Seu filho". Glatas 4:4. Tambm foi num especfico tempo que Jesus comeou o Seu ministrio e a pregar: " O tempo est cumprido e o reino de Deus est prximo; arrependei-vos e crede no evangelho". Marcos 1:15. "Sua morte de cruz se deu no tempo exato" Romanos 5:6. Assim tambm Deus estabeleceu o tempo para o retorno do Seu Filho Amado. "Mas a respeito daquele dia ou da hora ningum sabe; nem os anjos do Cu, nem o Filho, seno somente o Pai". Marcos 13:32. O tempo estabelecido por Deus chegar; Ele far parar o relgio e o tempo estar cumprido. Embora no saibamos o dia nem a hora do regresso do Senhor, Deus no nos deixou merc da incerteza. "Certamente o Senhor Deus no far coisa alguma, sem primeiro revelar o Seu segredo aos Seus servos, os profetas". Ams 3:7. "Dize-nos quando sucedero estas coisas, e que sinal haver da tua vinda e da consumao do sculo?" S. Mateus 24:3. Esta pergunta foi feita a Jesus pelos Seus discpulos, no monte das Oliveiras, pois eles estavam interessados em saber o desenrolar dos acontecimentos. Por certo expressaram o que est no nosso corao tambm. Deu-nos Jesus alguns sinais? Certamente. Aproximadamente 100 textos nas Escrituras falam dos "sinais" que Ele deu da Sua vinda, e da atitude que deveramos tomar sabendo da proximidade da Sua volta. Ele recrimina o desinteresse de alguns neste importante acontecimento: "Sabeis, na verdade, discernir o aspecto do cu, e no podeis discernir os sinais dos tempos?" S. Mateus 16:3

SINAIS QUE INDICAM O FIM As Escrituras nos do a conhecer o tempo da segunda vinda de Cristo pelos sinais: I. NO MUNDO SOCIAL:

"Sabe, porm, isto: Nos ltimos dias sobreviro tempos difceis, pois os homens sero egostas, avarentos, jactanciosos, arrogantes, blasfemadores, desobedientes aos pais, ingratos, irreverentes, desafeioados, implacveis, caluniadores, sem domnio de si, cruis, inimigos do bem, traidores, atrevidos, enfatuados, antes amigos dos prazeres que amigos de Deus, tendo forma de piedade, negando-lhe, entretanto, o poder." II Timteo 3:1 a 5. Disse Jesus:"E por se multiplicar a iniqidade, o amor se esfriar de quase todos". S. Mateus 24:12.

A iniqidade e crime so vistos por toda a parte e so realmente tempos difceis estes. Declnio da moral e do carter, lares desfeitos pela falta de amor, filhos levantando-se contra os pais e estes contra aqueles e a obsesso do sexo. diz o professor P. Sorokin, da Universidade de Harvard: "Estamos completamente cercados da crescente onda de sexo, que inunda todos os compartimentos da nossa cultura, cada diviso da nossa vida social". II. NO TERRENO DA CINCIA "E tu Daniel, encerra as palavras e sela o livro, at ao tempo do fim; muitos o esquadrinharo e o saber se multiplicar". Daniel 12:4 Hoje estamos presenciando uma verdadeira epidemia de invenes humanas. A humanidade tem feito, neste ltimo sculo, mais progresso em cincia, invenes, medicina, transporte, comunicao, e em quase todas as outras reas de conhecimento, do que em todos os demais sculos juntos! III. NAS CRISES INTERNACIONAIS: "Porquanto se levantar nao contra nao e reino contra reino". S. Mateus 24:7 Nosso sculo caracteriza-se como sculo de guerras. Tivemos nele as duas primeiras guerras mundiais da Histria, que deixaram aps si um total de 70 milhes entre mortos, feridos e desaparecidos. E a crescente tenso entre mortos, feridos e desaparecidos. E a crescente tenso que agora existe entre os povos s pode significar uma coisa: Caminhamos para um terceiro conflito. A humanidade estremece de pavor ao saber que, com o apertar de um "boto", nosso mundo poderia se tornar uma cratera fumegante! O sonho de paz e segurana se tornou um pesadelo de terror. "Haver homens que desmaiaro de terror e pela expectativa das coisas que sobreviro ao mundo". S. Lucas 21:26. IV. NA NATUREZA "Logo em seguida tribulao daqueles dias, o Sol escurecer, a Lua no dar a sua claridade, as estrelas cairo do firmamento e os poderes dos cus sero abalados." S. Mateus 24:29. J se cumpriram estes acontecimentos preditos pelo prprio Jesus Cristo? A resposta Sim. O escurecimento do Sol deu-se no dia 19 de maio de 1780 - o chamado Dia Escuro. Nesse dia uma notvel escurido envolveu a nova Inglaterra, nos Estados Unidos. Numa publicao histrica do Estado de New Hampishire, se l: "Perto das onze horas comeou a escurecer. como se viesse a noite. Os homens cessaram o trabalho; as vacas, mugindo, vinham ao estbulo; as ovelhas, balando, corriam confusamente aos currais; as aves pipilavam e voavam ao ninhos; as galinhas subiam ao poleiro... Pessoas acreditavam haver chegado o fim do mundo; alguns corriam de um lado para outro, clamando haver chegado o dia do juzo; os mpios corriam aos vizinhos para confessar suas culpas e pedir perdo... A dia ficou to escuro que no se enxergava a mo levantada, nem mesmo uma folha de papel branco." Historia de Veare, New

Hampshire, 1735-1888 - Wm. Little, Lowell, Mas., pg. 276 Naquela noite, embora a lua estivesse na sua fase de cheia, ela no brilhou. O escurecimento do Sol deveria vir logo aps o fim da tribulao por que passaria o povo de Deus desde os dias dos apstolos. Essa tribulao decorreu de perseguies movidas por foras no crists e tambm de lutas entre os cristos. A grande tribulao terminou entre 1770 e 1775. O Dia Escuro veio em 1780. O relgio de Deus no falhou! A queda das estrelas; meio sculo mais tarde, em 13 de novembro de 1833, cumpriuse esta profecia, na chuva de meteoros cadentes (ou estrelas cadentes). A Amrica do Norte foi o principal teatro desse espetculo que iluminou os cus numa vasta extenso - do Golfo do Mxico at Halifax, no Canad. Estes sinais foram considerados cumprimento da profecia de Jesus e indicao de que a Histria do mundo estava no que as Escrituras chamam "tempo do Fim"."Haver grandes terremotos, epidemias, e fome em vrios lugares, cousas espantosas e tambm grandes sinais no cu". S. Lucas 21:11. Nosso sculo testemunhou dois grandes terremotos, os maiores da Histria: o da China, em 1920, no qual morreram 180.000 pessoas e o do Japo em 1923, que matou cerca de 300.000 pessoas, e foi descrito na poca como o maior desastre desde o dilvio. Biafra e outras regies foram grandemente afetadas pela fome. O pior desastre do sculo foi o do Paquisto em 1970 cujas as vtimas se contam aos milhes. Calamidades por mar, ar e terra, proclamam a vinda de Jesus. V. A PROCLAMAO MUNDIAL DO EVANGELHO "E ser pregado este evangelho do reino por todo o mundo, para testemunho a todas as naes. Ento vir o fim" S. Mateus 24:14 Quando ocorreu o primeiro sinal do fim - o escurecimento do Sol - a proclamao do evangelho era limitada quase exclusivamente Europa e Amrica. Mas logo se iniciou o grande movimento das misses modernas. Milhares de missionrios, cristos penetraram a sia e a frica, e ilhas, tendo o cristianismo experimentado crescimento sem precedente. Hoje ele abrange o mundo inteiro e o evangelho soa em praticamente todos os lugares da Terra. A Bblia est hoje traduzida em mais de 1.500 lnguas e dialetos e est sendo distribuda numa mdia de 100 milhes de exemplares cada ano. "Muitos o esquadrinharo", disse o anjo a Daniel referindo-se ao seu livro, e como conseqncia, toda a Bblia seria estudada; e isto seria no tempo do fim." Daniel 12:4 Com tantas "evidncias", pode algum ainda duvidar? Uma menina estava lendo a Bblia, e um descrente e cptico se aproximou e disse: Voc no poder entender este Livro; ele no verdadeiro. Olhando para cima, direto em seus olhos, ela disse, calmamente, mas com convico: "H uma coisa na Bblia que eu sei que verdadeira". "Qual "? "A Bblia fala que nos ltimos dias viro escarnecedores. E o senhor um deles". S. Pedro realmente descreveu os ltimos dias de crena e cepticismo; "Tendo em conta, que, nos ltimos dias viro escarnecedores com os seus escrnios andando segundo as prprias paixes, e dizendo: Onde esta a promessa da Sua vinda? Porque desde que os pais dormiram, todas as coisas permanecem como desde o princpio da criao." II S. Pedro 3:3 e 4. Mas o que se v prova o contrrio! Nunca antes teve o homem a habilidade de destruir o mundo. Nunca antes teve o homem de enfrentar os problemas da poluio que ameaa a vida neste planeta. Nunca antes foram os sinais bblicos to concretizados

como agora. O marcador no relgio de Deus mostra alguns minutos para o tempo por Ele estabelecido. "Aprendei, pois, a parbola da figueira: quando j os seus ramos se renovam e as folhas brotam, sabeis que est prximo o vero. Assim tambm vs: quando virdes acontecer ESTAS COUSAS, sabeis que est prximo, s portas." S. Marcos 13:28 e 29. "Ora, ao comearem estas cousas a suceder, exultai e erguei as vossas cabeas; porque a vossa redeno se aproxima." S. Lucas 21:28 Ns devemos agir como se Jesus viesse hoje. Os que O amam deveras consideraro estas coisas com seriedade e com a ajuda de Deus estaro "vigiando" at que Ele venha.

"Portanto, vigiai, porque no sabeis em que dia vem o vosso Senhor ." S. Mateus
24:42

O relgio de Deus
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Aproximadamente 100 textos nas Escrituras falam dos sinais que Jesus deu da Sua segunda vinda e da atitude que deveramos tomar, sabendo da proximidade desse glorioso acontecimento. Certo Errado

Assinale a alternativa correta: - As Escrituras revelam o dia e a hora da volta de Cristo. Verdadeiro Falso

Assinale a alternativa correta: - Os sinais dos tempos, dados nas Escrituras, mostram a aproximao do dia da segunda vinda de Cristo. Verdadeiro Falso

Assinale a alternativa correta: - A decadncia moral, a busca de prazeres e o desinteresse pelas coisas divinas indicam que estamos nos ltimos dias. Verdadeiro Falso

O escurecimento do sol (1780) e a queda das estrelas (1833) so uma parte dos sinais dados por Cristo, como indicadores do tempo do fim. Certo Errado

Hoje o Evangelho do Senhor Jesus Cristo est sendo pregado em praticamente todos os lugares da Terra. Certo Errado

Complete o texto abaixo: "Aprendei, pois, a parbola da figueira: quando j os seus ramos se renovam e as folhas __________, sabeis que est prximo o vero. Assim tambm vs: quando virdes acontecer estas cousas, sabei que est prximo, s portas." murcham abrem brotam

O grande amanh
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Quais acordes de uma suave melodia, soam aos ouvidos as palavras de Jesus: "Vou preparavos lugar ...e vos receberei para Min mesmo, para que onde Eu estou estejais vs tambm". S.Joo 14:2 e 3. Em meio s densas trevas e confuses do mundo atual, elas trazem nova esperana e grande conforto. Elas nos dizem que dias melhores certamente viro, pois assim Deus o prometeu. No princpio Deus designou a Terra para ser a venturosa morada de uma raa perfeita. A entrada do pecado frustrou temporariamente esse plano. Mas no devido tempo o Senhor exercer Seu plano, estabelecendo aqui o reino celestial. Falando da terra, a Escritura diz que Deus "no a fez para ser um caos, mas para ser habitada". Isaas 45:18 propsito de Deus, conforme j comentamos anteriormente, dar "O reino e o domnio, e a majestade dos reinos ao povo dos santos do Altssimo." Daniel 7:27, e o Seu propsito no ir falhar. Disse Deus: "Eis que fao novas as cousas". Apocalipse 21:5. Quando isto acontecer, o pecado j ter sido completamente banido pra nunca mais existir. Deus promete que a angstia do pecado nunca mais retornar. "No se levantar por duas vezes a angstia!". Naum 1:9

"E lhes enxugar dos olhos toda lgrima, e a morte j no existir, j no haver luto, nem pranto, nem dor porque as primeiras cousas passaram." Apocalipse 21:4 Este o grande amanh dos salvos. Algumas pessoas, porm, consideram o Cu como uma fantasia infantil, no sabendo o que e onde est, apenas fazem idia que deve ser algo de bom, de fabuloso, para compens-los dos desapontamentos e tristezas da vida. Outros, pensam nele como algo mstico, irreal, onde os "santos", sentados sobre nuvens ao arco-ris, esto a tocar suas harpas sem cessar.

COMO SER O CU? Vejamos o que a Bblia diz: Depois da ressurreio de Jesus, Ele apareceu aos Seus discpulos reunidos no cenculo e lhes disse: "Vede as minhas mos e os meus ps. Sou eu mesmo! Apalpai-me e vede; um esprito no tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho. Dizendo isto, mostrou-lhes as mos e os ps. E, por no acreditarem eles ainda, por causa da alegria, e estando admirados, Jesus lhes disse: Tendes aqui alguma cousa que comer? Ento lhe apresentaram um pedao de peixe e um favo de mel. E Ele comeu na presena deles." S. Lucas 24:39-43. E logo disse a Tom "Pe aqui o teu dedo e v as Minhas mos; chega tambm a tua mo e pe-na no mEu lado; no sejas incrdulo, mas crente". S. Joo 20:27. Os discpulos de Cristo viram uma pessoa fisicamente real no Salvador ressurreto. Eles O apalparam. Seu corpo era real. Ele comeu com Eles. Porque Cristo foi vitorioso sobre a morte, ressuscitando, Ele ressuscitar os justos mortos por ocasio da Sua segunda vinda. Diz o profeta Isaas: "Os vossos mortos e tambm o meu cadver vivero e ressuscitaro". Isaas 26:19. Quando Jesus vier, nossos corpos, sero transformados (I Corintios 15:51 e 52) e restaurados Sua semelhana, como no princpio. Sero como o corpo do ressurreto Salvador "Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda no se manifestou o que havemos de ser. Sabemos que, quando Ele Se manifestar, seremos semelhantes a Ele, porque havemos de v-Lo como Ele ". I S. Joo 3:2 Nossos corpos sero reais como so agora, mas transformados "incorruptveis", "imortais", eternamente livres de pecado, doena, sofrimento, deformidades e morte. (I Corintios 15:23 e 54) Pode voc imaginar um quadro como esse, despertar e sentir que todo mal desapareceu, no havendo mais dor doena, deformao, fome ou morte? Pois isto exatamente o que Cristo ir fazer a todos que estiverem preparados para ir com Ele ao Cu.

NS NOS RECONHECEREMOS? Seremos reconhecidos por nossos queridos e amigos? Os discpulos de Jesus reconheceramnO aps a Sua ressurreio. Maria O reconheceu perto do sepulcro, por voz familiar, quando a chamou pelo nome (S. Joo 20:14 e 16). Ele quando reconhecido pelos dois discpulos no caminho a Emas, quando viram o modo de Jesus abenoar o po (S. Lucas 24:13-35). Visto que "seremos semelhante a Ele", os redimidos certamente sero reconhecidos pelo tom de voz, por seus traos familiar e caractersticas individuais de personalidade; as marcas do pecado sero removidas, mas l nos conheceremos e compreender-nos-emos melhor do que nesta vida.

"Porque agora vemos como em espelho, obscuramente, ento veremos face a face; agora conheo em parte, ento conhecerei como tambm sou conhecido". I Corintios 13:12. Que esperana para cristo! Vida eterna com amigos e queridos desta Terra! Por isso S. Paulo exclamou: Neste maravilhoso lugar os salvos vivero por mil anos."Sero sacerdotes de Deus e de Cristo e reinaro com Ele mil anos" Apocalipse 20:6 ltima parte. Findo esse tempo, sero transferido para a terra renovada, onde vivero para sempre. Esta Terra passar por um processo preparatrio para tornar-se o lar dos salvos. Ser submetida ao do fogo. Este fogo purificador destruir tudo o que mau. Ento Deus vestir a Terra de encantadora beleza (Isaas 35:1 e 2) tal como havia sido no princpio e dot-la- de condies ideais para os justos. "Eis que fao novas as coisas". Apocalipse 21:5 Tudo sobre a Terra ser novo. Nesta Terra renovada e livre de toda e qualquer contaminao habitaro os salvos para sempre. "Espera no Senhor, segue o Seu caminho, e Ele te exaltar para possures a Terra; presenciars isso quando os mpios forem exterminados." Salmos 37:34.

A NOVA CAPITAL Ao serem os salvos transferidos para a Terra, vir com eles a Jerusalm celestial. Esta cidade obra do prprio Deus (Hebreus 11:10). A sua beleza e glria so descritas em Apocalipse 21 e 22, onde lemos que ela de ouro puro e o seu fulgor como de uma pedra preciosssima. Esta vasta metrpole tem cerca de 560 quilmetros de cada lado - uma rea maior que a do estado de So Paulo ou do Rio Grande do Sul, ou ainda dos estados do Rio Grande do Norte, Paraba, Pernambuco, Alagoas e Sergipe juntos. Seus muros so de Jaspe, com seus doze fundamentos de pedras preciosas, com cores mais belas que as do arco-ris; doze portais de prola, sendo cada portal "uma prola". "Nela estar o trono de deus e do Cordeiro. Os Seus servos O serviro, contemplaro a Sua face." Apocalipse 22:3 e 4. A Nova Jerusalm ter o trono de Deus e de Cristo. O Salvador Jesus Cristo ser o justo e compassivo Rei do reino porvir. E ser dado aos remidos o privilgio de contemplar a face do Senhor.

MORADAS SEGURAS E POVO FELIZ No mais ladres para amedrontar-nos! "O efeito da justia ser paz, e o fruto da justia repouso e segurana para sempre. O Meu povo habitar em moradas bem seguras, em lugares quietos e tranqilos". Isaas 32:17 e 18. "Os resgatados do Senhor voltaro, e viro a Sio com cnticos de jbilo; alegria eterna coroar as suas cabeas; gozo e alegria alcanaro e deles fugir a tristeza e gemido." Isaas 35:10 Porm, por mais que queiramos descrever a vida do alm, devemos admitir que: "Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em corao humano o que Deus tem preparado para aqueles que O amam" I Corntios 2:9.

QUE ATIVIDADE HAVER L? Deixemos as glrias dessa Cidade Eterna, e vejamos alguns dados interessantes que o profeta Isaas nos fornece. Ele escreveu: "Eles edificaro casas, e nelas habitaro: plantaro vinhas, e comero do seu fruto. No edificaro para que outros habitem; no plantaro para que outros comam; porque a longevidade do Meu povo ser como a da rvore, e os Meus eleitos desfrutaro de todo as obras das suas mos." Isaas 65:21 e 22. Algum, ao ler esta passagem, disse: "Se eu tiver de trabalhar l tambm, ento no quero ir, pois chega o duro que tenho dado aqui". O trabalho uma beno. J imaginamos o que seria uma vida de ociosidade? Foi Deus que deu aos nossos primeiros pais, a tarefa de cultivar e guardar o jardim do den (Gnesis 2:15). Por certo era uma tarefa muito agradvel que lhes dava prazer, pois s depois da entrada do pecado que se fatigavam para ganhar o po (Gnesis 3:17). No den restaurado - Deus dar ao homem outra vez ocupao fsica. O trabalho no era cansativo, mas agradvel . Contribuir para o seu bem-estar. E os remidos gozaro os frutos das suas mos. Haver crescimento intelectual, espiritual e moral. Todos os tesouros do universo infinito estaro abertos ao estudo do homem. A aquisio de conhecimento no ter limites. Ali cada faculdade ser desenvolvida, toda habilidade aumentada. Os maiores empreendimentos sero levados a xito, as mais elevadas aspiraes alcanadas, realizadas as mais altas ambies. E surgiro ainda novas alturas a serem alcanadas, novas maravilhas para serem admiradas, novas verdades a serem compreendidas, novos objetivos de estudo a desafiarem as faculdades do corpo, da mente e da alma." Profetas e Reis, pgina 731. Haver tambm crescimento espiritual. Tero os remidos oportunidade de estudar os atributos do santo carter de Deus, em especial o Seu amor e a Sua graa. A escritura diz ser intento de Deus "mostrar nos sculos vindouros (na eternidade) a suprema riqueza da Sua graa, em bondade para conosco, em Cristo Jesus". Efsios 2:7. Assim, na Nova Terra os remidos aprendero mais e mais do amor e perfeio de Deus. Quando mais conhecerem o Seu perfeito carter, mais O ho de amar; e quanto mais O amarem, mais venturosos sero.

QUEM ENTRAR NAQUELE REINO? "Bem-aventurado os limpos de corao, porque vero a Deus." S. Mateus 5:8 "Nela nunca mais penetrar coisa alguma contaminada nem o que pratica abominao e mentira, mas somente os inscritos no livro da vida do Cordeiro." Apocalipse 21:27 "E a si mesmo se purifica todo o que nEle tem esta esperana, assim como Ele puro." I S. Joo 3:3 "Um amigo de crianas visitando certa escola, disse s crianas: "Voltarei qualquer dia e darei um prmio quela que tiver a carteira mais limpa". "Mas quando voltar o senhor?", perguntaram. "Isto no vou dizer", foi a resposta.

Uma pequena, tida como a mais desordeira, disse s demais crianas que iria ganhar o prmio. "Voc?", caoaram as colegas. "Jamais o ganhar! Sua carteira est sempre em desordem". "Eu a limparei no comeo de cada semana". "Sim, mas suponhamos que Ele venha no fim de semana". "Ento a limparei cada manh", respondeu ela. "Mas, e se ele vier no fim da aula". A menina pensou um pouco, ento disse: "Eu sei o que farei: Eu a conservarei sempre limpa".

Com a graa de Deus voc tambm poder conservar seu corao, sua vida sempre limpa, para estar no Seu reino - no grande amanh.

O grande amanh
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A entrada do pecado frustrou temporariamente o plano de Deus quanto ao Planeta Terra. Certo Errado

O eterno lar dos salvos ser a Terra, renovada por ato de Deus. Certo Errado

A fim de tornar-se a morada dos salvos o planeta em que vivemos ser submetido ao do __________. dilvio enxofre fogo

Assinale a alternativa correta: - Os captulos 21 e 22 de Apocalipse descrevem a capital da Nova Terra em

sua beleza e glria. Verdadeiro Falso

Assinale a alternativa correta: - A Nova Jerusalm ter nela o trono de Deus e de Cristo. Verdadeiro Falso

Assinale a alternativa correta: - Na Nova Terra o crescimento intelectual e espiritual do homem, bem como a sua apreciao das maravilhas de Deus, no tero limite. Verdadeiro Falso

A Nova Terra ser embelezada por Deus, mas o sofrimento e a morte continuaro. Certo Errado

Complete a frase: "Os resgatados do Senhor voltaro, e viro a Sio com cnticos de __________; alegria eterna coroar as suas cabeas; gozo e alegria alcanaro, e deles fugir a tristeza e o gemido." louvores jbilo gratido

O plano da redeno
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"Um cavalheiro comeara a atravessar uma movimentada rua de uma grande cidade, quando uma senhora o puxou pelo brao e lhe disse: -Olhe, a luz est vermelha! -Mas veja, o povo est atravessando a rua. -No olhe para o povo, disse a mulher, "olhe para a luz e siga-a". "Olhai para Mim. e sede salvos, vs todos os termos da terra, porque Eu sou Deus e no h outro". Isaas 45:22

Venha comigo, leitor, olhemos para aquele monte: Sim, ali est uma cruz, e nela, pela f, vemos Algum sendo crucificado - Jesus Cristo. Por que? Por que devia este Ser inocente, o nico Filho de Deus Altssimo sofrer e morrer deste modo to terrvel?

UM SACRIFCIO DE AMOR "Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o Seu filho unignito, para que todo o que nEle cr no perea, mas tenha a vida eterna." S. Joo 3:16 O amor de Deus e de Seu filho pelos pecadores levou Jesus Cristo ao sacrifcio, por ser esta a nica maneira de redimir a raa humana e dar-lhe a possibilidade de salvao. O pecado alienou (separou) o homem do seu Criador e o desqualificou para o reino celeste. "Mas as vossas iniqidade fazem separao entre vs e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o Seu rosto de vs para que no oua." Isaas 59:2

DESDE QUANDO EXISTE O PECADO NO MUNDO? Desde o momento em que nossos primeiros pais (Ado e Eva) desobedeceram a ordem divina e seguiram a sua prpria vontade, comendo do fruto proibido (Gnesis 2:17). Como conseqncia do pecado, que aconteceu? Os pais da raa humana ficaram sujeitos morte. "Porque o salrio do pecado a morte." Romanos 6:23. A quantos passou a sentena de morte? A todos. "Portanto, assim como por um s homem entrou o pecado no mundo e pelo pecado a morte, assim tambm a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram." Romanos 5:12 A morte a coroa dos males conseqentes do pecado. Com ela herdamos tambm o mal de estar separados de Deus e privados de Seus favores. "Porque todos pecaram e carecem da glria de Deus" Romanos 3:23. Consentindo em desobedecer, o homem torno-se inimigo de Deus e escravo do pecado. Posso por mim mesmo sair desta terrvel condio? A Escritura pergunta e responde: "Pode acaso o etope mudar a sua pele, ou o leopardo as suas manchas? Ento podereis fazer o Bem, estando acostumados a fazer o Mal." Jeremias 13:23 -me totalmente impossvel sair desta condio sem ajuda. Deixado merc da minha sorte, estaria sem esperana.

JESUS A SOLUO Quando o anjo apareceu Virgem Maria, anunciando o nascimento de Jesus, ele disse: "... e lhe pors o nome de Jesus, porque Ele salvar Seu povo dos pecados deles." S. Mateus 1:21 O nome Jesus significa Salvador. Mais tarde o prprio Jesus tornou clara a Sua misso neste mundo: "Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o perdido." S. Lucas 19:10 Pense neste mundo no pior que voc puder. Pense nas piores pessoas que j viveram nele. Pense nos pecados e impiedades das pessoas que esto vivendo agora. Pense na covardia, impureza, orgulho, injustia, to naturais a todos ns. Este mundo est cheio disto, e estaramos todos perdidos se no fosse o Amor de Deus. Sim, este mpio, pecador e perverso mundo, amado por Deus. Ele ama a voc, Ele ama a todas as pessoas, no porque so pecadoras, mas apesar de serem pecadoras. Ele viu nossa necessidade, nossa desesperadora condio e enviou Seu Filho, que Se ofereceu para nos redimir. Que boas novas!

Por isto o anjo disse aos pastores: "Eis aqui vos trago boa nova de grande alegria que o ser para todo o povo; que hoje vos nasceu na cidade de Davi o Salvador, que Cristo o Senhor." S. Lucas 2:10 e 11. Deus deu Seu Filho ao mundo - a voc e a mim. Jesus no hesitou em vir para sofrer a nos salvar.

O INOCENTE MORRE PELO CULPADO "Carregando Ele mesmo em Seu corpo ... os nossos pecados." I S. Pedro 2:24. O inocente Filho de Deus assumiu a nossa culpa, tomou sobre Si os nossos pecados. Isto Ele fez por todos os homens. Tendo Jesus tomado sobre Si a culpa do homem, sofreu tambm o castigo do pecado - a morte. "Antes de tudo vos entreguei o que tambm recebi que Cristo morreu pelos nossos pecados segundo as escrituras." I Corintios 15:3. A morte do Senhor foi substituinte. Ele morreu em meu, em nosso lugar. Jesus pagou a nossa pena.

NA CRUZ "Carregando Ele mesmo em Seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, para que ns, mortos aos pecados, vivamos para a justia; por Suas chagas fostes sarados." I S. Pedro 2:24. O pecado uma realidade e altamente ofensivo a Deus. Fosse ele coisa sem conseqncia, e no teria sido necessrio que o filho de Deus morresse para expiar a culpa do homem. A Escritura diz que "pecado a transgresso da lei" - da lei de Deus. I S. Joo 3:4 Somos perdoados e salvos quando cremos em Jesus como nosso Salvador e recebemos, pela f, a sua justia. Contemplemos novamente o quadro dEsse Algum que est ali na cruz - o imaculado Filho de Deus. "... a carne lacerada pelos aoites; aquelas mos tantas vezes estendidas para abenoar, pregadas ao lenho; aqueles ps to incansveis em servio de amor, cravados no madeiro; a rgia cabea ferida pela coroa de espinhos; aqueles trmulos lbios entreabertos para deixar escapar um grito de dor. E tudo quanto sofreu, as gotas de sangue a lhe correr da fronte, das mos e dos ps, a agonia que lhe atormentou o corpo e a indizvel angstia que lhe encheu a alma ao ocultar-se dEle a face do Pai - tudo fala a cada filho da famlia humana, declarando: por voc que o Filho de Deus consente em carregar esse fardo de culpa; por voc Ele destri o domnio da morte, e abre as Portas do Paraso ... ofereceu-Se a Si mesmo na cruz em sacrifcio, e tudo isso por amor a voc. Ele, o que leva sobre Si os pecados, sofre a ira da justia divina e torna-Se mesmo pecado por amor de voc.

SEU SANGUE NOS TROUXE A REDENO Com a morte de Cristo na cruz temos:

1) Perdo dos pecados. "Se confessarmos os nossos pecados, Ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustia" I S. Joo 1:9 2) Libertao da escravido do pecado. "Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres" S. Joo 8:36 3) O favor de Deus - reconciliao.

"Mas agora em Cristo Jesus, vs, que antes estveis longe, foste aproximados pelo sangue de Cristo. "....e reconciliasse ambos em um s corpo com Deus, por intermdio da cruz, destruindo por ela a inimizade." Efsios 2:13 e 16 4) Vida eterna. "Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unignito, para que todo o que nEle cr no perea mas tenha a vida eterna." S. Joo 3:16 5) O direito de entrar no reino de Deus. "Ento dir aos que estiverem Sua direita: Vinde, benditos de Meu Pai! entrai na posse do reino que vos est preparado desde a fundao do mundo." S. Mateus 25:34. "Cr no senhor Jesus Cristo, e sers salvo tu e tua casa." Atos 16:31 Crer em Cristo crer no filho de Deus como divino-humano Salvador do homem e nossa nica esperana. aceit-lO como Salvador pessoal, recebendo-O no corao e Lhe consagrando a vida. submeter-Lhe a nossa vontade e dispor-nos a fazer tudo o que Lhe agradvel. "E no h salvao em nenhum outro; porque abaixo do Cu no existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos". Atos 4:12 E o prprio Jesus disse: "Eu sou o caminho a verdade e a vida; ningum vem ao Pai, seno por Mim" S. Joo 14:6 "Como escaparemos ns, se negligenciarmos to grande salvao?" Hebreus 2:3

O plano da redeno
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O sacrifcio de Jesus foi o nico meio de redimir a raa humana. Certo Errado

O pecador por si mesmo pode mudar a condio espiritual, no necessitando do auxlio de Deus. Certo Errado

Assinale a alternativa correta: - Na cruz do Calvrio o Senhor Jesus sofreu o castigo dos nossos pecados. Verdadeiro Falso

Assinale a alternativa correta: - Somos perdoados e salvos quando cremos em Jesus como nosso Salvador e recebemos, pela f, a Sua justia. Verdadeiro Falso

Assinale a alternativa correta: - Quem no aceita o sacrifcio de Jesus ser um herdeiro no reino de Deus. Verdadeiro Falso

Complete: Pelo Seu sacrifcio o Senhor Jesus nos comprou cinco bens preciosos: a) Perdo dos pecados b) Libertamento da escravido do pecado c) O favor de Deus, reconciliao d) Vida eterna e) __________ O direito de no estar no reino de Deus O direito de entrar no reino de Deus O direito de reinar no reino de Deus

Complete o texto abaixo: "E no h salvao em nenhum outro; porque abaixo do Cu no existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos __________." salvos odiados rejeitados

Que devo fazer para que seja salvo?

7/20 "H muitos anos, um aflito carcereiro fez a significativa pergunta:"Senhores, que devo fazer para que seja salvo?" Atos 16:30 Hoje tambm, centenas e milhares desejam saber como obter a salvao. Qual foi a resposta de S. Paulo ao carcereiro? Gostaria voc tambm de harmonizar sua vida com Deus, mas no sabe como e onde comear? Consultemos o Livro de Deus e obteremos as informaes necessrias.

1. CRER EM DEUS E EM JESUS CRISTO Este o primeiro passo, pois est escrito em Hebreus 11:6. "Aquele que se aproxima de Deus creia que Ele existe e que Se torna galardoador dos que O buscam".

Devemos crer que Deus existe, que Ele nos ama e quer dar-nos uma recompensa - a vida eterna. "Cr no Senhor Jesus, e sers salvo", foi a resposta de S. Paulo ao carcereiro. Atos 16:31 Mas, dir algum: "Eu no tenho f ". "Como posso obter essa f em Deus?" Vejamos o que o apstolo S. Paulo diz a esse respeito em Romanos 10:17 "E assim, a f vem pela pregao e a pregao pela palavra de Cristo." A palavra de Cristo, como se acha na Bblia, traz f se a estudamos e a conservamos em nosso corao.

2. RECONHECER QUE SOU PECADOR Em segundo lugar devo sentir minha culpa, que sou pecador. "Porque todos pecaram e carecem da glria de Deus". Romanos 3:23. Mas, que pecado? J consideramos anteriormente que pecado, conforme as Escrituras o definem, "transgresso da lei". I S. Joo 3:4. Bem, dir voc: "Eu no roubo, jamais matei algum e nunca adulterei; amo a Deus e ao meu prximo; sempre fiz o bem; no sei que pecados poderia ter". Vamos juntos buscar mais esclarecimentos nas Escrituras. "Seis coisas o Senhor aborrece, e a stima a Sua alma abomina: OLHOS ALTIVOS, lngua mentirosa, mos que derramam sangue inocente, corao que trama projetos inquos, ps que se apressam a correr para o mal, testemunha falsa que profere mentiras e O QUE SEMEIA CONTENDA ENTRE IRMOS." Provrbios 6:16-19. O orgulho aparece em primeiro lugar nesta lista, pois o sbio disse: "A soberba precede a runa e altivez de esprito, a queda". Provrbios 16:18. "Deus resiste aos soberbos mas d graa aos humildes." S. Tiago 4:6. "Jesus contou uma parbola a alguns que confiavam em si mesmos por se considerarem justos e desprezavam os outros: Dois homens subiram ao templo com o propsito de orar: um fariseu e o outro publicano. O fariseu, posto em p, orava de si para si mesmo, desta forma: Deus, graas Te dou porque no sou como os demais homens, roubadores, injustos e adlteros; nem ainda como este publicano; jejuo duas vezes por semana e dou o dzimo de tudo quanto ganho. O publicano, estando em p, longe, no ousava nem ainda levantar os olhos ao cu, mas batia no peito, dizendo: Deus, s propcio a mim, pecador! Digo-vos que ESTE DESCEU JUSTIFICADO PARA SUA CASA e no aquele; porque todo o que se exalta ser humilhado; mas o que se humilha, ser exaltado." S. Lucas 18:9-14. Vejamos o que a Bblia diz da inveja. "Pois onde h inveja e sentimento faccioso, a h confuso e toda espcie de cousas ruins." S.Tiago 3:16. "Se algum disser: amo a deus e odiar a seu irmo, mentiroso". I S. Joo 4:20. Para muitos, a seguinte declarao de Jesus, ser causa de espanto: "Qualquer que olhar para uma mulher com inteno impura, no corao j adulterou com ela" S. Mateus 5:28. Se queremos conhecer a nossa verdadeira condio, devemos pedir ao Cu que nos abra os olhos da alma. O salmista escreveu: "Quem h que possa discernir as prprias faltas?" Salmos 19:12. E ainda: "Sonda-me, Deus e conhece o meu corao: prova-me e conhece os meus pensamentos; v se h em mim algum caminho mau, e guia-me pelo caminho eterno". Salmos 139:23 e 24.

3. ARREPENDIMENTO Este passo conduz-me a uma mudana de rumo. O verdadeiro arrependimento consiste em tristeza pelo pecado e o abandono do mesmo. Esta tristeza pelo pecado cometido, e no simplesmente pelo sofrimento ou castigo que o pecado possa fazer. O arrependimento que Deus quer consiste em sentir tristeza por havermos agido contrariamente aos princpios do governo divino, tristeza por havermos ofendido a Deus.

Uma velha senhora escrava disse: "Arrependimento sentir tanta tristeza pelo pecado, que o abandonemos". "Agora me alegro ... porque fostes contristados para arrependimento." II Corintios 7:9. Esa sentiu tristeza quando percebeu que havia perdido seu direito de primogenitura - mas essa tristeza no o levou ao abandono do seu erro - o de considerar levianamente as coisas divinas. O mesmo se pode dizer da tristeza de Judas: desesperado pelas futuras conseqncias do seu hediondo crime, enforcou-se. Ele no sentiu tristeza pelo pecado que cometera, apenas sentiu medo das conseqncias desse pecado - foi um arrependimento falso. Que contraste com o arrependimento do apstolo S. Pedro: "E saindo dali, chorou amargamente". S. Mateus 26:75. Ele foi sincero, verdadeiro, pois sua vida posterior (aps haver trado Seu Mestre) uma prova disto, No h salvao sem arrependimento. Jesus disse: "Se porm, no vos arrependerdes, todos igualmente perecereis". S. Lucas 13:3. Disse S. Pedro aos seus ouvintes no Pentecostes: "Arrependei-vos". Atos 2:38. Convico no arrependimento: Uma coisa ser despertado s 5 da manh, mas outra coisa levantar-se. Arrependimento absolutamente necessrio. O motivo por que muitos vivem uma vida infeliz porque no se arrependem. Levam uma vida de cristos frios e indiferentes, e nunca experimentaram a paz de esprito de um sincero arrependimento. "Enquanto calei os meus pecados, envelheceram os meus ossos." Salmos 32:3.

4. CONFISSO O passo seguinte a confisso. O arrependimento no genuno se no houver disposio de confessar o pecado. A Escritura diz: "O que encobre as suas transgresses, jamais prosperar; mas o que as confessa e deixa, alcanar misericrdia". Provrbios 28:13 Aquele que esconde o seu pecado e o no confessa, nada alcana de Deus. A confisso nem sempre fcil. necessrio coragem moral e humildade para admitirmos que erramos e confessar que pecamos. Mas, s assim alcanaremos perdo. A Escritura diz: "Se confessarmos os nossos pecados, Ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustia". I S. Joo 1:9 A confisso deve ser especfica. No bastante dizer: Senhor, perdoa os meus pecados num sentido geral. Evidentemente Deus espera que faamos meno de cada pecado, pelo menos dos pecados de que temos conscincia. "Ser, pois. que sendo culpado numa destas coisas, confessar aquilo em que pecou." Levtico 5:5 Vejamos o exemplo de Davi: "Confesseite o meu pecado e a minha iniqidade no mais ocultei". Salmo 32:5. Todos os nossos pecados e faltas devem ser confessados a Deus. Se ofendemos ou lesamos o prximo, devemos ir a ele primeiro e confessar-lhe nossa ofensa. "Confessei, pois, os vossos pecados uns aos outros, tambm vosso Pai celeste vos perdoar". S. Mateus 6:14.

5. CONSAGRAO COMPLETA A DEUS "Buscar-Me-eis, e Me achareis, quando Me buscardes de todo o vosso corao." Jeremias 29:13 "Amars, pois, o Senhor teu Deus de todo o teu corao, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento e de toda a tua fora." S. Marcos 12:30 O corao inteiro tem de render-se a Deus, do contrrio no se poder jamais operar a transformao pela qual restaurada em ns a Sua semelhana. Os desejos e pensamentos devem ser postos em obedincia vontade de Cristo. Ele ento transformar nossa vida: "Se algum est em Cristo, nova criatura; as cousas antigas j passaram; eis que se fizeram novas" II Corintios 5:17. Ento, que harmonia sentiremos! No mais acordes desafinados, numa dissonncia que faz chorar os anjos.

"Um estranho entrou numa catedral da antiga ustria, onde algum, sem talento musical, procurava, com dificuldade, tocar uma pea ao rgo. Os acordes eram dissonantes, causando uma impresso desagradvel. O estranho aproximou-se do rgo e com bondade pediu que lhe fosse permitido tocar. Mas o "organista" continuo tocando, sem lhe dar ateno. Como o estranho insistisse, o que estava tocando finalmente perguntou, indignado: - Mas quem o senhor?" - John Sebastiam Bach - foi a resposta. Envergonhado, o aprendiz desculpou-se e cedeu lugar ao grande mestre, a cujo toque a catedral se encheu de uma melodia quase celeste". Por que no entregamos nossa vida ao Mestre dos mestres para que nela tire um hino de perfeito louvor? Ir Ele nos receber? Certamente. So Suas as palavras: "Vinde a Min todos, os que estais cansados o sobrecarregados e Eu vos aliviarei. Tomai sobre vs o Meu jugo e aprendei de Min, porque sou manso e humilde de corao; e achareis descanso para as vossas almas. Porque o Meu jugo suave e o Meu fardo leve". S. Mateus 11:28-30.

"Quando olho meus pecados, no vejo como possa ser salvo; mas quando olho para Jesus no vejo como poderei ficar perdido".
Num verdadeiro encantamento s posso exclamar: Muito obrigado, meu querido Jesus, pois aceitando o Seu convite de amor, encontrei o que mais necessitava - a minha salvao!

Que devo fazer para que seja salvo?

7/20

O homem que no mata, no rouba, no faz mal ao prximo, tem garantida sua entrada no Cu. Certo Errado

Jesus ensinou que Seus seguidores deviam considerar-se justos e desprezar os demais. Certo Errado

Assinale a alternativa correta: - H duas espcies de arrependimento: o falso e o verdadeiro. Verdadeiro Falso

Assinale a alternativa correta: - O verdadeiro arrependimento envolve tristeza pelo pecado, mas no a

necessidade de abandon-lo. Verdadeiro Falso

Assinale a alternativa correta: - Devemos confessar os nossos pecados unicamente a Deus e confessar ao nosso prximo as faltas contra este cometidas. Verdadeiro Falso

A mudana espiritual do corao s pode ser alcanada quando estamos em Cristo. Certo Errado

Complete o pensamento: O corao inteiro tem de render-se a Deus, do contrrio no se poder jamais operar a __________ pela qual restaurada em ns a Sua semelhana. Os desejos e pensamentos devem ser postos em obedincia vontade de Cristo. mudana transformao misericrdia

DDD - Discagem direta Deus

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"Telefonista, preciso uma ligao imediata para .... " "O nmero do telefone, por favor". "Pois no. ... mas veja bem, urgente"! "Chamarei to logo consiga uma linha", responde a telefonista. E os minutos se passam ... cinco, dez, trinta .... Um tanto agitado, disca novamente. "Telefonista, ainda no conseguiu? Srta.., por favor, urgente urgentssimo". "As linhas esto todas ocupadas, cavalheiro". Quanto tempo levar ainda para que o angustiado Senhor consiga falar com esse algum que est distante? Como prtica a discagem direta!! Fcil, muito fcil, e rpida ... principalmente quando DDD. "Como? Existe discagem direta a Deus? Que mistrio esse?" "Nada de mistrio; ainda h pouco usamos essa comunicao e pudemos conversar com o Rei do Universo. Foi muito agradvel e animador. Toda vez que o fazemos sentimo-nos mais confortados, mais fortalecidos e mais calmos, e uma doce paz nos enche a alma. Mas, esse privilgio no nosso apenas; pode ser seu e de todos. As "linhas" nunca esto "ocupadas"; podem, s vezes, ter alguma interferncia, ou, pior ainda, estar cortadas.

Perfeitamente. Estamos nos referindo orao. A orao, como disse algum, uma reverente conversa com Deus. Na orao podemos falar com Deus, contando-lhe nossas alegrias espiritualmente bem sucedidas na vida, devemos dedicar tempo orao.

DEUS OUVE AS ORAES possvel que Deus, do Seu trono de glria e majestade, oua nossas fracas vozes? As escrituras nos afirmam que sim. Dirigindo-se a Deus, o salmista escreveu:" tu que escutas a orao, a ti todos os homens". Salmo 65:2. O prprio Deus, por ocasio da inaugurao do templo que Salomo construiu, disse: "Estaro abertos os Meus olhos e atentos os Meus ouvidos orao que se fizer neste lugar". II Crnicas 7:15. E Jesus exortou: "Pedi, e dar-se-vos-; buscai e achareis; batei, e abrir-se-vos-. Pois todo o que pede recebe; o que busca, encontra e a quem bate, abrir-se-lhe-". S. Mateus 7:7 e 8. Deus deseja atender, mas quer que ns peamos. Isto no significa que Deus desconhea as nossas necessidades. Ele sabe o que precisamos antes mesmo que Lho peamos (S. Mateus 6:8). Mas Deus quer que reconheamos a nossa dependncia dEle, como S. Paulo declarou: "Ele quem a todos d vida, respirao e tudo mais". Atos 17:25 "Ora se vs ... sabeis dar boas ddivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai que est nos Cus dar boas coisas aos que lhe pedirem? " S. Mateus 7:11. Deus infinitamente melhor Pai do que o mais extremoso dos pais humanos. Se os imperfeitos pais terrestres no enganam os filhos, muito menos o perfeito Pai celeste. Isto nos deve inspirar confiana.

QUE ORAO? Primeiramente, orar no traarmos planos para Deus segu-los, mas reconhecermos quais so os planos divinos, aceitando-os para estarmos em harmonia com a Sua vontade. No exigir que a vontade de Deus seja mudada, mas que a vontade de Deus seja feita. O principal objetivo da orao que o suplicante se coloque em tanta harmonia com Deus que a vontade de Deus se torne a dele tambm. Ento cooperar com Deus, em tudo que Ele desejar. No estar to preocupado com o que pediu, mas no que dever fazer para cumprir a vontade de Deus. Ele aceita o que S. Paulo escreveu: "Porque aprendi a viver contente em toda e qualquer situao" Filipenses 4:11. Antes, agitado, impaciente; agora, resignado, contente. Ele sabe que est nas mos de Deus e que Deus est realizando o Seu divino plano com ele e entender que "todas as cousas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus". Romanos 8:28. Tenhamos sempre isto em mente: A orao no muda a Deus. Ela muda a ns. Ela contribui para criar em ns a atitude de esprito que Deus aprova, e nos leva a apreciar e usar corretamente a beno recebida.

COMO ORAR 1. COM F. "Tudo quanto pedirdes em orao, crendo, recebereis". S Mateus 21:22. "Sem f impossvel agradar a Deus". Hebreus 11:6. Temos inmeros exemplos de como Jesus recompensava a demonstrao de f: "Faa-se-vos conforme a vossa f". S. Mateus 9:29.

A f um requisito importante para uma orao ser atendida, mas o Salvador, que tanto nos ama, realizou um milagre por um homem que em desespero exclamou: "eu creio, ajuda-me na minha falta de f". S. Marcos 9:24. 2. SEGUNDO A SUA VONTADE. "E esta a confiana que temos para com Ele, que, se pedirmos alguma coisa segundo a Sua vontade, Ele nos ouve" I S. Joo 5:14. Se no recebemos imediatamente do modo como pedimos, tenhamos a certeza que Deus ouviu e nos responde muito embora no seja exatamente como ns queramos, pois, muitas vezes o que pedimos seria, no final, no beno mas maldio. Assim por vezes, na Sua sabedoria e bondade para conosco, Deus responde com um "No"; por vezes Ele nos faz esperar, porque talvez no estamos preparados para receber a bno. Temos o exemplo de Jesus no Getsmani: "Meu Pai, se possvel, passa de Mim este clice! Todavia, no seja como eu quero, e sim, como Tu queres". S Mateus 26:39. O que quer que Deus decida ser o que mais nos convm. 3. PEDIR COM PERSEVERANA. A parbola do juiz inquo, proferida por Cristo, salientou "o dever de orar sempre e nunca esmorecer" S. Lucas 18:1. Devemos perseverar orando, quando aparentemente a resposta demora. A bno de Deus s vezes retardada para que examinemos nossa condio e vejamos as falhas do nosso carter, ou para nos provar a f. 4. EM NOME DE JESUS. "E tudo quanto pedirdes em Meu nome, isso farei, a fim de que o Pai seja glorificado no Filho." S. Joo 14:13. Pelo sacrifcio de Cristo na cruz somos aceitos perante o Pai. "Um soldado morte, pediu ao seu companheiro que procurasse visitar seu pai, que, por ser muito rico, poderia pagar-lhe os estudos. "Mas, ir ele me receber"? perguntou o amigo. ", sim! diga-lhe que est indo em nome de seu filho que morreu na batalha". O companheiro assim procedeu. Quando o pai do falecido soldado ouviu ser pronunciado o nome do seu filho querido, correu para o rapaz recm-chegado e abraou-o comovido. Recebeu-o com ternura e o tratou como filho". Assim ns seremos tratados por Deus o Pai, quando entre ns e Ele colocarmos a pessoa de Seu Filho Jesus. Orar em nome de Jesus significa mais do que simplesmente mencionar-lhe o nome no comeo e fim da orao. Significa a aceitao do Seu sacrifcio, a crena nas Suas promessas e o fazer as Suas obras.

QUE DEVEMOS PEDIR?

A. Devemos pedir perdo dos nossos pecados. Na orao modelo que Jesus ensinou a orar: "Perdoa-nos as nossas dvidas". S. Mateus 6:12. Uma sincera confisso a Deus sempre traz perdo. B. Para livrar-nos de pecar. "E no nos deixes cair em tentao, mas livra-nos do mal". S. Mateus 6:13 C. Mais f. Ento disseram os apstolos ao Senhor: "Aumenta-nos a f". S. Lucas 17:5. D. Sabedoria para entender Sua Palavra. "Se, porm, algum de vs necessita de sabedoria, pea-a a Deus que a todos d liberalmente ... e ser-lhe- concedida". Tiago 1:5 E. Pelo prximo. "E orai uns pelos outros para serdes curados" S. Tiago 5:16. Devemos orar pelas autoridades constitudas, pela ampliao do reino de Deus na Terra. digno de nota o fato de que na orao modelo que Jesus nos deu - o Pai nosso - h uma s petio por beno material. Todas as outras so pelo crescimento do reino de Deus pela salvao de outros e pela nossa prpria.

"Levai-lhe tudo quanto vos causa perplexidade. Coisa alguma demasiado grande para Ele, pois sustm os mundos e rege o Universo. Nada do que de algum modo se relacione com a nossa paz to insignificante que o no observe. No h em nossa vida nenhum captulo demasiado obscuro para que possa ler; perplexidade alguma por demais intricada para que a possa resolver. Nenhuma calamidade poder sobrevir ao mais humilde de Seus Filhos, ansiedade alguma lhe acossar a alma, nenhuma alegria possu-lo, nenhuma prece sincera escapar-lhe dos lbios sem que seja observado por nosso Pai celeste, ou sem que lhe atraia o imediato interesse."

O EXEMPLO DE JESUS O Senhor Jesus orava constantemente. A Seu respeito est escrito: "Tendo-Se levantado alta madrugada, saiu foi para um lugar deserto, e ali orava". S. Marcos 1:35. "Naqueles dias retirouSe para o monte a fim de orar, e passou a noite orando a Deus." S. Lucas 6:12. Na Sua humanidade o Senhor Jesus dependia do Pai. Disse Ele: "Eu nada posso fazer de Mim mesmo". S. Joo 5:30. A vida perfeita que viveu e as obras que fez - tudo foi feito no poder do Pai. Do Pai provinham as palavras que falou. (S. Joo 8:28). Enquanto andou entre os homens foi Ele guiado pela vontade do Pai a cada passo. Por isso orava muito. Se Jesus assim dependia de Deus, quanto mais ns!

AGRADECIMENTO E LOUVOR "Dando sempre graas por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo." Efsios 5:20 A orao no s para pedir, mas muito mais, para agradecer. Ao orarmos devemos tomar tempo para expressar ao Senhor a nossa apreciao por Suas inmeras bnos, e nosso agradecimento por elas. O salmista apercebeu-se da bondade de Deus para com ele e perguntou. "Que darei ao Senhor por todos os Seus benefcios para comigo? " Salmo 116:12. H uma beno para ns em sermos gratos a Deus e dizer-lhe quanto O amamos.

CUIDADO - NO INTERROMPA A LINHA! O que pode causar "interferncia" na DDD? A contemplao de quadros obscenos contrrios boa moral; ouvir msica de baixo teor; conversa ftil e indecorosas; permitir que a mente se ocupe de coisas tolas e irreais. Se houver uma persistncia nestas coisas, o "corte" ser completo e fatal. "As vossas iniqidades fazem separao entre vs e vosso Deus e os vossos pecados encobrem o Seu rosto de vs para que vos no oua." Isaias 59:2 Todo pecado de que temos conscincia deve ser abandonado, ou Deus no nos pode ouvir. Se nos ouvisse quando persistimos em fazer o que Ele condena, Deus estaria encorajando o mal. "O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, at a sua orao ser abominvel." Provrbios 28:9

ORAO - UM PRIVILGIO Muitos cristos seguem o plano de um culto a Deus em famlia, de manh e noite. As escrituras so lidas e erguem-se preces ao Cu. Tais encontros no lar estreitam os laos de unio entre seus membros e as bnos so inmeras. Mais valiosa ainda que a orao em famlia a orao secreta em que a alma se encontra a ss com Deus. "Na orao secreta a alma est livre das influncias do ambiente. Pela f calma e singela a alma entretm comunho com Deus e absorve raios de luz divina que a devem fortalecer e suster no conflito contra Satans."

Est voc ocupado demais para orar? Tem voc permitido que as coisas materiais e o correcorre da vida o privem da bno da comunho atravs da orao e meditao pessoal? Como est sua linha de comunicao com o Cu? Que a sua experincia com Deus seja to ntima que tambm possa dizer: "Obrigado Senhor, continuamos bons amigos!"

DDD - Discagem direta Deus

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A orao uma reverente conversa com Deus. Certo Errado

Atravs da orao podemos falar com Deus, como falamos com um amigo. Certo Errado

Devemos pedir as coisas a Deus, pois Ele no sabe das nossas necessidades. Certo Errado

Assinale a alternativa correta: - Ao pedirmos alguma coisa a Deus, devemos exigir que Ele nos d o que pedimos. Verdadeiro Falso

Assinale a alternativa correta: - Devemos orar a Deus em nome de Jesus. Verdadeiro Falso

Complete os textos abaixo: "O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, at a sua orao ser abominvel." "As vossas __________ fazem separao entre vs e vosso Deus e os vossos

pecados encobrem o seu rosto de vs para que vos no oua." ofertas atitudes iniqidades

Complete os textos abaixo: "O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, at a sua orao ser abominvel." "As vossas iniquidades fazem separao entre vs e vosso Deus e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vs para que vos no __________." minta perceba oua

Por que sofremos?

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Quantas vezes ouvimos ou proferimos as palavras; Por que Senhor? Por que, justo a mim foi acontecer tudo isso? Por que tenho de sofrer tanto? Por que ... por que ... E a mente indagadora, por mais que procure, no encontrar uma resposta satisfatria. E devemos admitir que nem sempre, neste mundo, podemos responder todos os porqus desta vida. O sofrimento to antigo quanto a raa humana. Nossos primeiros pais o experimentaram, quando, por causa da sua desobedincia a Deus, sofreram a grande solido da separao de Deus: no podiam mais conversar pessoalmente com Ele. Foram eles os primeiros a entender o que o profeta Isaias chama de "dores incurveis". Isaas 17:11. Anos mais tarde, o sofrimento se apresentou de uma maneira violenta naquele primeiro lar: Caim, revoltado contra Deus, se deixa dominar por seu esprito impetuoso e mata seu irmo Abel. Talvez somente os que tenham passado por uma experincia semelhante, podero compreender o que Ado e Eva sofreram. Desde ento todos os seres humanos tm sofrido e seguimos sofrendo. Sofrem ricos e pobres, fracos e poderosos, sbios e ignorantes. No h nenhuma proteo contra o sofrimento. uma conseqncia do pecado - o resultado da desobedincia a Deus. No havia sofrimento no mundo antes da entrada do pecado.

CAUSA DO SOFRIMENTO Visto haver vrios tipos de sofrimento, tambm suas causas so variveis: A. Com muita freqncia ns mesmos somos responsveis por nosso sofrimento, porque no nos ajustamos s leis da sade ou s que se relacionam com nosso prximo. Vivemos num mundo que opera em harmonia com certas leis. Violando essas leis, sejam fsicas ou morais, colocando-nos em desarmonia com elas, e como resultado, sofremos. Se, em lugar do amor, permitirmos que nosso corao se encha de dio, inveja, egosmo, nossa vida ser de contnuo sofrimento, pois nunca estaremos em paz com ns mesmos. Tambm, se sabemos que o comer determinada coisa nos far mal, e assim mesmo a comemos, a quem devemos culpar pelo sofrimento que disto nos vir? Ns seremos os nicos responsveis. E assim com todas as nossas intemperanas: trabalhando em excesso, dormindo pouco, comendo demais. A quem poder culpar o brio pelos males que o lcool lhe causa? A ningum. Ele apenas est colhendo o que semeou. "No vos enganeis: de Deus no se zomba, pois aquilo que o homem semear, isso tambm ceifar." Glatas 6:7. Por que no evitar tudo aquilo que

nos produzir sofrimento, seja no que se refere ao nosso organismo ou no trato com nosso semelhante, ou em nossa relao para com Deus? Este sofrimento podemos evitar. Est ao nosso alcance, se to somente formos obedientes s leis da sade, lei urea e aos preceitos divinos. B. O Sofrimento tambm causado por calamidades como terremotos, inundaes, furaces, guerras e desastres vrios. Estes esto alm de nosso controle. Como resultado, padecem justos e injustos. "Ou cuidais que aqueles dezoito", explicou Jesus, "sobre os quais desabou a torre de Silo e os matou, eram mais culpados que todos os outros habitantes de Jerusalm? No eram, Eu vo-lo afirmo." S. Lucas 13:4 e 5. Muitos consideram tais calamidades como atos de Deus, como se Ele fosse responsvel pelas mesmas e assim nosso amorvel Pai tem sido grandemente mal representado. Calamidades, desastres so obras de Satans, mas ele cega os homens e os engana para que pensem que Deus o causador dos males neste mundo. Bem ao contrrio. O plano divino objetiva, por Cristo, restaurar e levantar a f dos que sofrem para o peso eterno de glria no reino das bem-aventuranas eternas. C. H outro tipo de sofrimento. Alguns sofrem por causa da sua dedicao ao Senhor Jesus. Cristo o predisse e devemos esper-lo. "Se Me perseguiram a Mim, tambm perseguiro a vs outros." S. Joo 15:20. A Histria nos revela como milhares sofreram por causa da sua f, por sua fidelidade a Deus. o dio de Satans contra os seguidores de Jesus e isto continuar at o fim do mundo.

POR QUE PERMITE DEUS O SOFRIMENTO? 1. Para pr prova o carter. Esta uma razo por que Deus permite Satans causar-nos sofrimentos. Todos temos defeitos, muitos ocultos, que devem ser eliminados na preparao para um mundo melhor. Talvez no nos demos conta disso, pois: "Enganoso o corao, mais do que todas as cousas, e desesperadamente corrupto, quem o conhecer?" Jeremias 17:9. As fraquezas escondidas, talvez jamais se manifestariam se no fossem testadas. Metais, tecidos e carros so testados para comprovar sua durabilidade e boas qualidades. Talvez tenhamos tambm de ser postos debaixo de presso, de apertos e em cima de um esticador para darmos prova de ns mesmos. Com tal exerccio nossa f provada. Temos a histria do patriarca J, relatada no primeiro captulo do seu livro. Todas as calamidades que vieram a J eram obra de Satans, no de Deus. Deus as permitiu para provar a fidelidade desse Seu servo. Mas Satans nunca poder ir alm do que Deus permite. "No vos sobreveio tentao que no fosse humana; mas Deus fiel, e no permitir que sejas tentados alm das vossas foras; pelo contrrio, juntamente com a tentao vos prover livramento, de sorte que a possais suportar." I Corntios 10:13. De acordo com Hebreus 2:10 podemos desenvolver o carter quando as lutas vm, se corretamente nos relacionarmos com elas. "Porque convinha que Aquele, por cuja causa e por quem todas as cousas existem, conduzindo muitos filhos glria aperfeioasse por meio de sofrimento o Autor da salvao deles." No fogo do sofrimento, toda escria do nosso carter queimada - hbitos, prticas, pensamentos e atitudes que no condizem com nossa profisso de f - e samos como ouro purificado. Deus espera que atravs das lutas, cresamos espiritualmente. 2. Para melhor ajudar os outros. muito mais fcil compreendermos algum que est doente se ns mesmos j tivemos tal enfermidade. Isto nos capacita a dizer-lhe aquilo que lhe servir de ajuda e conforto. Por causa da prova pessoal que tivemos, podemos compreender melhor porque nosso irmo ou amigo caiu em tentao e mostrar-lhe nossa simpatia. Jesus passou por todas as aflies desta vida e por isso Ele nos compreende e Se compadece de ns. "Porque no temos Sumo Sacerdote que no possa compadecerSe das nossas fraquezas, antes foi Ele tentado em todas as cousas, nossa semelhana, mas sem pecado." Hebreus 4:15 3. Para nos ensinar obedincia. Quando um nen comea a explorar o mundo ao seu redor, aprende muitas coisas por experincia: Queimando seu dedilho, aprende a ficar longe do fogo. Um menino aventureiro, nunca acreditar que as picadas das abelhas doem, at que, na sua nsia

de explorar, seja por elas picado. Depois disto ele prontamente dar ateno ao letreiro "Cuidado com as abelhas". Muitas das nossas dificuldades so o resultado de todas exploraes nossas. Por experincia, aprendemos a obedecer. Esta foi a experincia do salmista: "Antes de ser afligido, andava errado, agora aguardo a Tua palavra." "Foime bom ter eu passado pela aflio para que aprendesse os Teus decretos." Salmos 119:67 e 71. O profeta Jonas, no precisaria ter passado aquelas angustiantes horas no ventre do peixe se logo tivesse obedecido ordem divina. (Leia o livro de Jonas.) H inmeros outros exemplos similares a este na Bblia. Muitos, infelizmente, s aprendem a obedecer aps terem sido feridos e machucados pelo pecado. 4. Para sentirmos a dependncia de Deus. "Famintos e sedentos, desfalecia neles a alma. Ento, na sua angstia, clamaram ao Senhor e Ele os livrou das suas tribulaes." Salmo 107:5 e 6. O homem que sempre confiou no dinheiro, talvez nunca sinta necessidade de Deus at que sua fortuna se v. O apstolo Paulo tinha um constante sofrimento e o chamou de "espinho na carne" (talvez dificuldade na viso) o qual disse ser mensageiro de Satans para o esbofetear. Disse ele: "De boa vontade, pois, mais me gloriarei nas fraquezas, para que sobre mim repouse o poder de Cristo. Pelo que sinto prazer nas fraquezas, nas injrias, nas necessidades, nas perseguies, nas angstias por amor de Cristo. Porque quando sou fraco, ento que sou forte." II Corntios 12:7-10. Notamos bem? Quando ele estava envolto em lutas e problemas de toda espcie, sentindo-se incapaz de venclos sozinhos, apegava-se fortemente a Deus e ento sentia-se fortalecido espiritualmente.

PROBLEMAS E SOFRIMENTOS INEXPLICVEIS Tem voc tristezas ou "porqus" inexplicveis em vida? Deus deixa muitas de nossas perguntas sem resposta e problemas sem solues. Ele no nos prometeu um mar sempre calmo na nossa viagem rumo ao lar celestial. Mas isto Ele prometeu: "Eis que estou convosco todos os dias at consumao do sculo" S. Mateus 28:20. Est voc passando por uma grande aflio? Escute:... Ele est falando: ,"No temas, porque Eu sou o teu Deus; Eu te fortaleo, e te ajudo, e te sustento com a Minha destra fiel. Porque Eu ... te tomo pela tua mo direita e te digo: No temas, que Eu te ajudo." Isaas 41:10 e 13. Permitiremos que a adversidade nos conduza ao desnimo, ao desespero? Revoltar-nos-emos com os aoites do sofrimento? Ou, como a rvore, aprofundaremos mais nossas razes quanto mais violentas forem as rajadas da dor? Continuaremos de p? Um filho nem sempre pode entender porque seu pai lhe faz restries, e no o deixa ter tudo o que desejaria ter. Porm, vinda a maturidade, compreende que foi para o seu bem. Agradece ao pai a boa educao recebida. "Tenho aprendido, medida que os anos vo, que muitas das minhas passadas tristezas, hoje so provas da bondade de Deus", escreveu uma piedosa crist. Nosso querido Salvador tambm no podia ver para alm da escurido que O envolvia quando pendia sobre a cruz. Na sua angstia, exclamou: "Deus Meu, Deus Meu, por que Me desamparaste?" S. Mateus 27:46. Mas, aps a ressurreio compreendeu, e o profeta declarou que "Ele ver o fruto do penoso trabalho de Sua alma, e ficar satisfeito". Isaas 53:11. Lembremo-nos da promessa: "Sabemos que todas as cousas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus". Romanos 8:28. O texto no diz que todas as cousas so boas, mas que "cooperam para o bem". No se desanime, voc que sofre. Se no encontra resposta para suas angustiantes perguntas, levante os olhos e contemple Quem mais duras penas suportou. Por isso Ele compreende a sua dor e lhe diz: "No chore, caminhemos juntos". Ento, pela f, ter um vislumbre do feliz lar dos salvos sem lgrimas, nem dor, nem morte, nem separao, e exclamar:

"Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente no so para comparar com a glria por vir a ser revelada em ns". Romanos 8:18

Por que sofremos?

9/20

Somente os pobres e humildes sofrem. Certo Errado

O sofrimento uma conseqncia do pecado. Certo Errado

Com muita freqncia ns mesmos somos responsveis por nosso sofrimento. Certo Errado

H, pelo menos, quatro motivos por que Deus permite o sofrimento: b. Para melhor ajudar os outros. a. Para pr prova o carter. b. Para __________. c. Para nos ensinar obedincia. d. Para comparar. dificultar sua salvao Deus exaltar o homem sentirmos a dependncia de

Complete o texto abaixo: "Porque para mim tenho por certo que os sofrimentos do tempo presente no so para __________ com a glria por vir a ser revelada em ns." comparar desviar fortalecer

Quem criou o diabo?

10/20 Cientistas inventaram um avio rob, capaz de pr a funcionar seus motores, elevar-se, voar, realizar uma srie de manobras, jogar bombas ou msseis e, aps completar seu itinerrio, voltar sua base e aterrissar sem dano. E isto sem levar uma pessoa a bordo! evidente que esse avio no poderia fazer tudo isso se no houvesse algum na torre de controle do aeroporto, dirigindo-o atravs de instrumentos prprios. Mas, aparentemente, ningum v quem o est dirigindo. Nosso mundo est cheio de tragdias alm da nossa imaginao. A Palavra de Deus nos revela claramente que uma inteligncia mestra, invisvel aos olhos humanos responsvel pelos crimes, dio, guerras e todo pecado. Satans - o diabo. A existncia de Satans ensinada pelas Escrituras. O Novo Testamento menciona Satans ou diabo, 71 vezes. A Bblia fala dele como um perigoso inimigo do homem. Jesus cria num diabo real. Ele disse que o diabo o par do pecado e da mentira e que esta e a morte comearam com ele. "Vs sois do diabo (referindo-se aos judeus que queriam mat-Lo) que o vosso pai e quereis satisfazer-lhe aos desejos. Ele foi homicida desde o princpio e jamais se firmou na verdade, porque nele no h verdade. Quando ele profere a mentira, fala do que lhe prprio, porque mentiroso e pai da mentira." S.Joo 8:44.

CRIOU DEUS O DIABO? De onde veio ele? Por estranho que possa parecer, Satans veio do Cu. Jesus disse: "Eu via a Satans caindo do Cu como um relmpago." S.Lucas 10:18. "Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, at que se achou iniqidade em ti." Ezequiel 28:15. O profeta est se referindo a algum que no seu estado de perfeio tinha um nome extraordinrio: Lcifer, que significa portador de luz. As Escrituras revelam que ele era dotado de grande sabedoria e beleza, e ocupava a elevada posio de assistente de Deus. Ezequiel 28:14.

POR QUE LCIFER PECOU? Usando o seu livre-arbtrio, esse elevado anjo aninhou o orgulho no corao. Ezequiel 28:17 diz: "Elevou-se o teu corao por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor!" Ele cobiou a posio do prprio Senhor Deus: "Eu subirei ao Cu; acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono... subirei acima das mais altas nuvens, E SEREI SEMELHANTE AO ALTSSIMO." Isaas 14:13 e 14.

O orgulho moveu Satans a se rebelar contra o seu Criador. Usando ento a sua extraordinria inteligncia para o mal e empregando a mentira (ele o pai da mentira), Satans seduziu a tera parte dos anjos. (Apocalipse 12:3 e 4) Comeou a discrdia e o descontentamento no Cu. No sabemos por quanto tempo Deus, na Sua longanimidade, os suportou l. Evidentemente Satans e seus anjos recusaram o oferecimento do perdo que Deus lhes deve ter feito, como nos faz a ns homens, e persistiram no erro. Dessa maneira eles se confirmaram no pecado; foram alm dos limites da misericrdia de Deus e tornaram-se irreconciliveis inimigos do seu Criador e do Bem.

POR QUE DEUS NO DESTRUIU LOGO O DIABO? Naturalmente quando Lcifer comeou sua obra malfica, mentindo e enganando, os outros anjos no podiam compreender toda a extenso e enormidade do pecado, pois nunca existira pecado antes. "Como poderiam os anjos acreditar que Lcifer, a quem tinham altamente reverenciado, pudesse ofender ou torturar uma criatura de Deus, causar tristeza, dor, doena, agonia ou morte? Como creriam que, se conseguisse manter em seu poder a Cristo, aoit-Lo-ia at Lhe sangrarem as costas, cravar-Lhe-ia na fronte uma coroa de espinhos; atravessar-Lhe-ia as mos com cravos cruis, pendurando-O numa cruz para padecer morte lenta? Como acreditariam que Lcifer pudesse levar milhes e milhes a sofrerem tortura e cruciante agonia, e a faz-los findar a existncia terrena carbonizando-os aos poucos? Teria sido difcil demais, para os anjos, crerem isto tudo!" A Luta entre o Bem e o Mal, pgs. 1 e 2. O mau e perverso carter de Satans devia ser desmascarado para todos compreenderem os terrveis resultados do pecado. Ento todo o Universo de Deus e os salvos cantaro: "Justos e verdadeiros so os Teus caminhos, Rei das naes." Apocalipse 15:3. "No se levantar por duas vezes a angstia." Naum 1:9.

COMO O PECADO INFECCIONOU NOSSO MUNDO Como resultado de sua rebelio contra Deus, Satans e seus anjos foram expulsos do Cu: "Houve peleja no Cu: Miguel e os Seus anjos pelejaram contra o drago. Tambm pelejaram o drago e seus anjos; todavia no prevaleceram, nem mais se achou no Cu o lugar deles. E foi expulso o grande drago, a antiga serpente, que se chama diabo e Satans, o sedutor de todo o mundo, sim, foi atirado para a Terra, e com ele, os seus anjos." Apocalipse 12:7 a 9. Ado e Eva, o primeiro par deste mundo recm-criado, receberam, das mos do Criador, um lindo lar, a promessa de filhos e o domnio sobre todos os animais (Gnesis captulos 1 e 2). Ento Satans tentou Ado e Eva. Dando ouvidos voz de Satans, desobedeceram a Deus. Esta triste histria relatada em Gnesis 3. Como conseqncia deste pecado, Ado e Eva perderam seu domnio e Satans tornou-se o "prncipe deste mundo". S.Joo 12:31 e o seu "deus" II Corntios 4:4.

LIVRES OU ESCRAVOS?

Por que permitiu Deus a Satans tentar a humanidade? porque Deus deseja que o homem O ame com inteligncia, e no mecanicamente. "Criou Deus, pois, o homem Sua imagem, imagem de Deus o criou." Gnesis 1:27. Que revelao de amor! Criados Sua imagem, seriam dotados de raciocnio, do poder de escolha: amar, ou deixar de amar, capacitados a criar invenes, etc. Somos livres para escolhermos o caminha que quisermos seguir: o Bem ou o Mal. Doutra forma seramos autmatos - simples bonecos nas mos de Deus.

A OBRA DE SATANS NA TERRA Satans empenha-se numa obra mortal contra o homem na qual emprega todo o seu poder, toda a sua sabedoria e astcia, bem como todo o seu tempo. "Sede sbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversrio, anda em derredor, como leo que ruge procurando algum para devorar." I S.Pedro 5:8. Em Efsios 6:11 o apstolo menciona "AS CILADAS DO DIABO".

QUAIS SO ESSAS CILADAS DO DIABO? 1. Enganar. As Escrituras falam do prncipe das trevas como "aquele que engana todo o mundo". Apocalipse 12:9. Para enganar, ele at se "transforma em anjo de luz". II Corntios 11:14. Ensina e faz at coisas boas, mas com elas mistura o erro, TORCENDO AS VERDADES CONTIDAS NA BBLIA. Um engano especial que Satans tem empregado, o ensino de que o homem imortal, de que, na morte, na realidade continuamos vivendo. Deus disse aos nossos primeiros pais: "... CERTAMENTE MORRERS." Gnesis 2:17. Contrariando frontalmente a palavra divina, Satans disse a Eva, mediante a serpente: " CERTO QUE NO MORREREIS." Gnesis 3:4. Esse ensino de que somos imortais, ele tem procurado manter de p desde ento. Para sustentar o seu falso ensino, Satans, com o seu grande poder, personifica os mortos, reproduzindo-lhes a aparncia e imitando-lhes a voz. Ele personificou o finado profeta Samuel (I Samuel 28). Pelo fato de que os demnios e no os mortos se manifestam aos que tentam falar com os mortos (Eclesiastes 9:5 e 6 - compare com I Corntios 10:20), a prtica de consultar os mortos severamente proibida por Deus". "No se achar entre ti... quem consulte os mortos; pois todo aquele que faz tal cousa abominao ao Senhor." Deuteronmio 18:10 a 12. "O homem ou mulher que sejam necromantes, ou sejam feiticeiros, sero mortos, sero apedrejados." Levtico 20:27. "Porque surgiro falsos cristos e falsos profetas operando grandes sinais e prodgios para enganar, se possvel, os prprios eleitos." S.Mateus 24:24. Um dos sinais do fim do mundo, a operao de prodgios por parte de Satans. Curas maravilhosas so certamente empregadas pelo enganador. Ele at procura personificar o Senhor Jesus Cristo (S.Mateus 24:23). Sendo que Deus tambm opera curas, miraculosamente, como podemos saber se a cura vem do Senhor, ou do inimigo? A resposta esta: Deus opera somente por meio dos que Lhe obedecem, dos que guardam os Seus mandamentos tais como os encontramos em xodo 20:3-17. Os que operam prodgios e no vivem segundo Deus, so mencionados em S.Mateus 7:21-23.

"Ora, o aparecimento do inquo segundo a eficcia de Satans, com todo poder e sinais e prodgios de mentira e com todo engano de injustia aos que perecem, porque no acolheram o amor da verdade para serem salvos." II Tessalonicenses 2:9 e 10. 2. Incutir errneas idias a respeito de Deus. Satans procura incutir no homem o mesmo esprito de rebelio contra Deus que ele prprio tem. Para isso atribui ao Senhor as suas ms obras: a doena, o sofrimento, as guerras, os flagelos da natureza, a morte. Faz crer que Deus inimigo do homem, quando a Escritura ensina que Deus ama a todos e por isso deu o Seu prprio Filho para nos salvar do pecado. "Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unignito, para que todo o que nEle cr no perea, mas tenha a vida eterna." S.Joo 3:16. 3. Induzir ao pecado. O pecado separa-nos de Deus como est escrito: "Mas as vossas iniqidades fazem separao entre vs e o vosso Deus." Isaas 59:2. Incitando o homem a pecar, Satans lhe causa o maior dos males.

COMO VENCER SATANS? Conservando-nos ligados ao Salvador Jesus Cristo, mediante a f. "Quanto ao mais, sede fortalecidos no Senhor e na fora do Seu poder. Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes contra as ciladas do diabo." Efsios 6:10 e 11. "E, despojando os principados e as potestades (ou seja, Satans e seus anjos), publicamente os exps ao desprezo triunfando deles na cruz." Colossenses 2:15. Satans um mui perigoso inimigo, mas j foi vencido por Cristo. Por Sua morte na cruz, o Senhor Jesus remiu o homem e o mundo. ELE VENCEU A SATANS e assegura a sua destruio no fim da Histria. Hebreus 2:14. Por isso pde dizer: "No mundo passais por aflies, mas tende bom nimo, Eu venci o mundo." S.Joo 16:33. "Sabendo que todo aquele que nascido de Deus no vive em pecado; antes Aquele que nasceu de Deus (Cristo) o guarda, e o maligno no lhe toca." I S.Joo 5:18. S em Jesus podemos nos defrontar com Satans e venc-lo. Sem a guia e fora divinas seremos fatalmente enganados e tambm vencidos. Voc perguntar: "Como poderei ter uma ligao mais ntima com Jesus?" Tomemos o exemplo de dois jovens no tempo de noivado: O rapaz faz tudo para estar ao lado da sua amada e juntos conversam por longas horas. Esta a experincia que necessitamos ter com Jesus. Precisamos andar com Ele atravs do Seu Livro, falar com Ele atravs da orao e am-Lo de todo corao, confiando em Sua promessa: "Eis que estou convosco todos os dias at consumao do sculo." S.Mateus 28:20.

Quem criou o diabo?

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Lcifer era dotado de grande sabedoria e ocupava o lugar de assistente de Deus. Certo Errado

Usando do seu livre-arbtrio, Lcifer se rebelou contra Deus, tornando-se o diabo ou Satans. Certo Errado

Lcifer arrastou a tera parte dos anjos rebelio contra o seu criador e foi com eles expulso do cu. Certo Errado

A lio menciona trs ciladas do diabo. Complete o que falta. a) Enganar b) Induzir o pecado c) Utilizar o prprio homem na sua obra Ajudar a humanidade a alcanar o cu Incutir errneas idias a respeito de Deus

A prtica de consultar os mortos severamente proibida por Deus. Certo Errado

Complete o pensamento abaixo: "S em __________ podemos nos defrontar com Satans e venc-lo. Sem a guia e foras divinas seremos fatalmente enganados e seremos tambm vencidos." ns Jesus fora

Encontro com a vida

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"Sentado mesa de jantar, um senhor lia, em voz alta, uma carta que recebera de seu amigo: ..."E assim a doena de Joo foi-se agravando, at que os mdicos admitiram que nada mais podia ser feito. E como era de se esperar, sua morte foi inevitvel...". "Paizinho", interrompeu a pequena, "que quer dizer morte?" Talvez voc tambm, prezado leitor, tenha feito perguntas como estas: Que a morte? Que acontece com os que vo sepultura? Muitos cristos crem que os mortos no esto realmente mortos, que vo ao Cu, inferno, ou algum lugar intermedirio. Essa tambm a crena dos maometanos, e de milhares de pagos. Outros afirmam que a morte o incio de tudo - para sempre. Anos atrs, alguns sacerdotes e dirigentes de igrejas, reuniram-se para provar que a alma imortal. Descreveram, por horas, o estado da alma, de uma forma potica, at romntica; porm, durante essa longa exposio, nem uma nica vez usaram algum texto das Escrituras para provar suas teorias. "Senhores", disse algum finalmente, "por que no usam a Bblia para provar o que acabam de afirmar?" Por que filosofar sobre certos assuntos e deixar de lado o que a Palavra de Deus ensina? As idias humanas no so autorizadas. Se desejamos conhecer a verdade acerca da morte, temos de ir em busca dAquele que provou a morte e tornou a viver - Jesus Cristo, nosso Senhor - por quem tambm foram criadas todas as coisas.

COMO FOI CRIADO O HOMEM? MORTAL OU IMORTAL? "Ento formou o Senhor Deus ao homem do P DA TERRA." Gnesis 2:7. O homem, de acordo com a cincia e a Bblia, composto dos elementos que encontramos na terra: oxignio, fsforo, cloro, flor, clcio, ferro, magnsio, potssio, mangans. Mas, se juntssemos todos esses elementos nas devidas propores, pensando obter em resultado um homem, no seramos bem sucedidos. Por que? Faltar-lhe-ia algo mais, algo que s Deus pode dar.

"Ento formou o Senhor Deus ao homem do p da terra, e lhe soprou nas narinas O FLEGO DA VIDA, e o homem passou a ser ALMA VIVENTE." Gnesis 2:7. Notemos bem: A Bblia no diz que o homem recebeu uma alma, mas dia que "passou a ser alma vivente". A vida brotou de Deus e passou para o corpo sem vida do homem e ele se tornou um ser vivente. De acordo com Gnesis 2:7, poderamos escrever:

"P da terra" (corpo sem vida)

"Flego da vida" (sopro de Deus)

"Alma vivente" (ser vivo)

O homem agora tem um corpo, inteligncia, mente para raciocinar, conscincia e vontade. Tem personalidade e carter - uma pessoa. Enquanto ele tiver esse flego da vida, uma alma vivente. "E Deus lhe deu esta ordem: De toda rvore do jardim comers livremente, mas da rvore do conhecimento do bem e do mal no comers; porque no dia em que dela comeres, CERTAMENTE MORRERS." Gnesis 2:16 e 17. Este mandamento era um ponto de prova. E era uma prova fcil. Mas o homem falhou nessa pequena prova, dando crdito s palavras de Satans: " certo que no morrereis." Gnesis 3:4. Deus no criou o homem imortal, mas candidato imortalidade que lhe seria conferida aps a prova de obedincia. "Portanto, assim como por um s homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim tambm a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram." Romanos 5:12. Por causa do pecado o homem ficou sujeito morte. Logo aps terem desobedecido a Deus, Ado e Eva foram expulsos do paraso. Deus disse: "Para que no estenda a mo, tome tambm da rvore da vida e coma, e viva eternamente". Gnesis 3:23 e 24. O fruto da rvore da vida tinha a virtude (sob Deus) de perpetuar a vida. E Deus no queria pecadores imortais.

ENTO QUE A MORTE? A morte o contrrio da vida - A CESSAO DA VIDA. Expliquemos assim:

"Alma vivente" (ser vivo)

"Flego da vida" (sopro de Deus)

"P da terra" (corpo sem vida)

A Bblia diz: "E o p volte terra, como o era, e o esprito volte a Deus que o deu." Eclesiastes 12:7.

A palavra esprito, usada neste verso, traduzida como "flego da vida" em Eclesiastes 3:19. Ela vem da palavra hebraica ruach, que quer dizer "alento", "flego", "respirao". Quando a energia vital de Deus no age mais no organismo humano, este morre. Seu sistema nervoso e sua mente no funcionam mais. Aquele que em vida era um ser humano, uma alma vivente, na morte no mais que um cadver. O corpo volta ao p e o flego da vida retorna a Deus. O Criador apenas retira do homem a vida que lhe havia sido emprestada ao nascer. Ilustrao: Tomemos uma lmpada perfeita, pronta para iluminar. Quando a eletricidade (energia) passa atravs dela, produz luz. Desliguemos a corrente. O que acontece? A lmpada se apaga, pois ela no tem luz prpria. Para onde foi a luz? Apagou-se. No existe mais. A energia voltou Usina Geradora. O homem como a lmpada. Ele precisa de energia divina - o flego da vida para torn-lo alma (pessoa) vivente. Se essa energia cortada, ele morre - a luz se apaga. A alma vivente perece - no existe mais. O crebro, a inteligncia no fazem mais parte dele, assim como a luz no faz mais parte da lmpada - extinguiu-se. O princpio luminoso da vida voltou grande Usina Geradora que Deus. Morrendo, extingue-se a alma vivente, isto , o ser humano, sua inteligncia. Disse Deus: "A alma que pecar, essa morrer." Ezequiel 18:4. As Escrituras empregam a palavra alma (pessoa, vida) vrias centenas de vezes. Mas em nenhuma delas a alma chamada imortal. A palavra imortal ocorre nas Escrituras uma s vez, e nesse caso aplicada a Deus (I Timteo 1:17). A idia de possuir o homem uma entidade espiritual que no morre (alma imortal) estranha s Escrituras. Ela provm da filosofia dos antigos gregos.

QUANTO SABEM OS MORTOS? "Porque os vivos sabem que ho de morrer, mas OS MORTOS NO SABEM COUSA NENHUMA, nem tampouco tero eles recompensa, porque a sua memria jaz no esquecimento. O amor, o dio e inveja para eles j pereceram; para sempre NO TM ELES PARTE EM COUSA ALGUMA DO QUE SE FAZ DEBAIXO DO SOL." Eclesiastes 9:5 e 6. "Os mortos no louvam o Senhor, nem os que descem regio do silncio." Salmo 115:17. Se os mortos estivessem no Cu, certamente louvariam a Deus; mas este texto declara que eles partiram para o silncio. No sabem o que acontece com seus prprios filhos: "Os seus filhos recebem honras, ele no sabe; so humilhados, e ele no percebe." J 14:21. Quando Jesus ressuscitou ao terceiro dia, disse a Maria: "No Me detenhas; PORQUE AINDA NO SUBI PARA MEU PAI..." S.Joo 20:17. Ele morreu, Seu corpo ficou descansando na sepultura. Ele prprio comparou a morte ao sono: "Lzaro, o nosso amigo dorme, mas vou despert-lo do sono." S.Joo 11:11 (Lzaro j havia morrido). Na Bblia, a morte chamada "sono" 54 vezes. A morte um sono sem sonhos, no qual no temos conscincia de nada.

ESQUECER-SE- DEUS DOS MORTOS? Na sepultura de Lzaro, Jesus disse: "Eu sou a ressurreio e a vida; quem cr em Mim, ainda que morra, viver." S.Joo 11:25 "No vos maravilheis disto, porque vem a hora em que todos os que se acham nos tmulos ouviro a Sua voz e sairo: os que tiverem feito o bem, para a ressurreio da vida; e os que tiverem praticado o mal, para a ressurreio do juzo." S.Joo 5:28 e 29. Os mortos voltaro existncia mediante a ressurreio. A ressurreio uma nova criao do homem. Se no houvesse ressurreio, no haveria esperana para os mortos. A Escritura diz: "Porque, se os mortos no ressuscitam, tambm Cristo no ressuscitou. E se Cristo no ressuscitou, v a vossa f... E OS QUE DORMIRAM EM CRISTO PERECERAM." I Corntios 15:16-18. A ressurreio dos justos dar-se- por ocasio da segunda vinda de Cristo. O apstolo S.Paulo escreveu: "No queremos, porm, irmos, que sejais ignorantes com respeito aos que dormem, para no vos entristecerdes como os demais, que no tm esperana. Porquanto o Senhor mesmo, dada a Sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descer dos Cus e os mortos em Cristo ressuscitaro primeiro. Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras." II Tessalonicenses 4:13,16 e 18. Esta a esperana e o consolo do cristo em face da morte.

QUANDO RECEBER O HOMEM O DOM DA IMORTALIDADE? "A trombeta soar, os mortos ressuscitaro incorruptveis, e ns seremos transformados. Porque necessrio que este corpo corruptvel se revista da incorruptibilidade, e QUE O CORPO MORTAL SE REVISTA DA IMORTALIDADE". I Corntios 15:52 e 53. Na segunda vinda de Cristo os justos - tanto os que estiverem vivos como os que ho de ressuscitar - recebero o almejado bem da imortalidade O CORPO MORTAL SER REVESTIDO DA IMORTALIDADE. O homem agora no imortal. Pela f poder obt-la, atravs do Filho de Deus, no Seu segundo aparecimento: "E manifestada agora pelo aparecimento de nosso Salvador Cristo Jesus, o qual no s destruiu a morte, como trouxe luz a vida e a imortalidade, mediante o evangelho." II Timteo 1:10. "Aquele que tem o Filho, tem a vida; aquele que no tem o Filho de Deus no tem a vida." I S.Joo 5:12. O Senhor Jesus o Autor da vida: A Escritura diz que "a vida estava nEle." S.Joo 1:4 . Ele tambm o Salvador do homem. Tem o poder de renovar espiritualmente a vida do pecador, se este escolher o caminho da vida - escolher servir ao Senhor. Que encontro maravilhoso este - encontro com a Vida! - E s Ele tem poder de tornar a sua vida imortal quando vier pela segunda vez, com poder e grande glria. Prezado leitor: Jesus o seu Salvador pessoal? Se no, aceite-O hoje, e aguarde a eternidade na companhia dEle e de todos os remidos.

Opinies de influentes lderes cristos quanto imortalidade do homem: O Dr. Eduardo Beecher, telogo congregacionalista, diretor do Illinois College: "Ela (a Bblia) no reconhece, antes nega expressamente a natural e inerente imortalidade da alma. Assegura-nos que s Deus possui a imortalidade (I Timteo 6:16) " - Doctrine of Scriptural Retribution, pg. 58. Martinho Lutero: "Assim como algum que dorme e chega manh inesperadamente, quando acorda, sem saber o que lhe aconteceu: assim ns nos ergueremos no ltimo dia sem saber como chegamos morte e como passamos por ela. Ns dormiremos at que Ele venha e bata na pequena sepultura e diga: Dr. Martinho, levanta-te! Ento eu me erguerei num momento e serei feliz com Ele para sempre". Citado pelo Dr. T. A. Kantonen em The Christian Hope, pg. 37. O Dr. George Dana Boardman, Pastor da Primeira Igreja Batista de Filadlfia: "Nem uma nica passagem das Escrituras, do Gnesis ao Apocalipse, ensina, tanto quanto eu saiba, a doutrina da natural imortalidade do homem" - Studies in the Creative Week, pgs. 215 e 216. O Dr. William Temple, primaz da Igreja da Inglaterra: "O homem no imortal por natureza ou por direito, mas capaz de alcanar imortalidade, sendo-lhe oferecidas ressurreio dos mortos e a vida eterna se ele as receber de Deus, sob as condies por Deus estabelecidas". ___Nature, Man and God, pg. 472. O Prof. D.H.Dodd, da Universidade de Cambridge: "No h imortalidade inata na Bblia " ___Signs of the Times, junho de 1965, pg. 20. O Prof. Paul Tillich, da Universidade de Harvard: "A imortalidade natural no doutrina crist". - Idem.

Encontro com a vida

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Somente a Bblia tem autoridade para dar a explicao exata acerca da morte. Certo Errado

Depois de receber o flego da vida da parte de Deus, o homem passou a ser alma ou pessoa vivente. Certo Errado

Assinale a alternativa correta: - Deus no criou o homem imortal, mas um candidato imortalidade sob a condio de obedincia.

Verdadeiro

Falso

Assinale a alternativa correta: - Os mortos no sabem coisa alguma, nem tm parte em coisa alguma do que se faz debaixo do sol. Verdadeiro Falso

Assinale a alternativa correta: - A alma, segundo as Escrituras, uma entidade capaz de viver separada do corpo. Verdadeiro Falso

O Senhor Jesus compara a morte a um sono. Certo Errado

Os justos mortos voltaro a viver e recebero o dom da imortalidade somente na segunda vinda do Senhor Jesus, mediante a ressurreio. Certo Errado

Complete o texto abaixo: "Aquele que tem o Filho tem a __________; aquele que no tem o Filho de Deus no tem a vida." vida glria fora

O que e onde est o inferno?

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"Conversavam alguns amigos, e um deles perguntou: "Existe inferno"? "Claro que existe", respondeu um colega, " para l que iro os meus inimigos ao morrerem". "Nada disso" retrucou outro, "inferno, j o temos neste mundo; ns pagamos por nossos pecados aqui mesmo, com tantas tristezas e lutas que temos!" "O inferno tem que existir", afirmou um terceiro. "Alguns s se endireitam pelo medo do castigo!" "S de pensar num lugar com fogo queimando e ardendo o tempo todo, com os pecadores sofrendo ali por toda a eternidade, faz a gente se arrepiar da cabea aos ps", ajuntou um quarto amigo. "Vejam bem, colegas, interrompeu o quarto - vocs todos so antiquados. Nada de inferno, nem de castigo. Neste sculo iluminado, chegamos concluso: Deus amor e Ele nunca ir castigar algum". "Parece", disse finalmente o primeiro, "que cada um de vocs tem

suas prprias opinies a respeito do assunto. Preciso buscar uma autoridade mais competente do que simplesmente opinies". Seis homens - cada um com opinies diferentes sobre o assunto. Por que? Porque nenhum deles foi buscar a resposta nas Escrituras. Busquemos no Livro de Deus a resposta sobre o inferno e o castigo dos mpios.

UMA PALAVRA QUE TRAZ CONFUSO Segundo as Escrituras, h trs sentidos que se do palavra INFERNO:

1. No Velho Testamento, "inferno" sempre traduzido da palavra hebraica "Sheol", e "Hades" no Novo Testamento, que do o sentido de sepultura, ou um lugar invisvel. Salmo 116:3 e Mateus 11:23. 2. Inferno tambm significa um lugar em que h fogo consumindo, ou "Geena". Esta palavra grega corresponde hebraica Hinon, nome de um vale prximo a Jerusalm, lugar usado para depsito de lixo, de cadveres de animais e de malfeitores, onde eram consumidos. Havia ali fogo queimando continuamente, pois sempre colocavam mais material sujeito a queimar-se. 3. O terceiro sentido de inferno achamos em II S.Pedro 2:4. A palavra grega aqui empregada "Tartaroo" a qual significa um lugar de trevas onde anjos maus esto, mas no com a idia de fogo ou tormento. "Ento", perguntar algum: "os mpios, os maus que j morreram, no esto sofrendo agora?" No. Todos os mortos, de acordo com as Escrituras esto nas sepulturas, dormindo. Nada sabem, nada sofrem. Qualquer passagem bblica que se refira ao castigo dos mpios, mediante o fogo, estabelece, com clareza, que isso se realizar depois do juzo, e do fim do mundo. O dia de retribuio ainda est no futuro, e os mpios no recebero seu castigo antes que o juzo o determine. "Eles sero reservados para o dia do juzo, para ento serem castigados." (II S.Pedro 2:9). GRANDES ACONTECIMENTOS - para justos e mpios Por ocasio da segunda vinda de Jesus tero lugar os seguintes acontecimentos:

1. Os justos mortos ressuscitaro - I Tessalonicenses 4:16. Esta chamada a primeira ressurreio. Apocalipse 20:6 2. Os santos vivos sero transformados. I Corintios 15:22 3. Todos os justos sero levados ao Cu. I Tessalonicenses 4:17 4. Os mpios vivos sero destrudos (mortos) pela resplendor da manifestao de Deus II Tessalonicense 2:8 5. Esta terra ficar desolada, vazia. Jeremias 4:23-26. 6. Satans ser preso. "Ento vi descer do cu um anjo, tinha na mo a chave do abismo e uma grande corrente. Ele segurou o drago, a antiga serpente, que o diabo, Satans, e o prendeu por mil anos; lanouo no abismo, fechou-o e ps selo sobre ele, para que no mais enganasse as naes at se completarem os mil anos. Depois disto necessrio que ele seja solto pouco tempo." Apocalipse 20:1-3 A palavra abismo aqui vem do grego abyssos e mesma que descreve o estado catico da terra mencionado em Gnesis 1:2. "A terra, porm, era sem forma e vazia; havia trevas sobre a

face do abismo". Evidentemente os acontecimentos finais - as convulses na Natureza mencionadas em Apocalipse 16:18-21. Durante mil anos ou um milnio, Satans no ter seres humanos para tentar: estar preso por uma cadeia de circunstncias. "Durante mil anos vaguear de um lugar para outro na terra desolada, para contemplar os resultados de sua rebelio contra a lei de Deus."

QUE OCUPAO TER OS JUSTOS NO CU DURANTE OS MIL ANOS? "Vi tambm tronos, e nestes sentaram-se aqueles aos quais foi dada autoridade de julgar. E viveram e reinaram com Cristo durante mil anos." Apocalipse 20:4. Durante os mil anos, ou milnio, os justos se ocuparo da obra de julgamento dos mpios. "Ou no sabeis que os santos ho de julgar o mundo? .. No sabeis que havemos de julgar os prprios anjos?" I Corintios 6:2 e 3. Juntamente com Cristo, o grande Juiz, eles examinaro o relatrio da vida de cada um, contido nos livros do Cu (Apocalipse 20:15) e compar-lo-o com o divino cdigo - a santa lei de Deus, determinando a extenso do castigo. Evidentemente julgaro tambm os anjos cados. Deus permitir a participao dos salvos na obra de julgamento dos mpios para que vejam a justia divina e no haja dvida quanto ao castigo aplicado. Ento iro declarar: "Justos e verdadeiros so os Teus caminhos, Rei das naes". Apocalipse 15:3.

A NOVA JERUSALM DESCE DO CU Completados os mil anos, a Jerusalm celestial ser transferida para a terra, juntamente com os salvos. (Apocalipse 21:2) Os ps de Cristo pousaro no monte das Oliveiras o qual se fender e aquela regio ser a capital do novo governo de Cristo (Zacarias 14:4 e 5). Ento todos os mpios, desde o princpio do mundo, ressuscitaro, para receberem o castigo merecido. Os justos estaro dentro da cidade - os mpios do lado de fora dela.

SATANS SER SOLTO Voltando os mpios existncia ser solto pouco tempo (Apocalipse 20:3 ltima parte), pois ter novamente pessoas para enganar. "E sair a seduzir as naes... a fim de reuni-los para a peleja. O nmero desses como a areia do mar. Marcharam ento pela superfcie da terra e sitiaram o acampamento dos santos e a cidade querida; desceu, porm fogo do cu e os consumiu". Apocalipse 20: e 9 Satans mover os seus anjos e as hostes dos mpios a um ltimo e desesperado ataque contra o povo de Deus. Mas ... fogo desceu do Cu. A terra inteira ser transformada num lago de fogo (II S.Pedro 3:10; Apocalipse 20:10), em que perecero Satans, seus anjos e todos os mpios. "E se algum no foi achado inscrito no livro da vida, esse foi lanado para dentro do lago de fogo." Apocalipse 20:15. o fim do pecado e pecadores. Notemos: O castigo vir depois do julgamento do mpios, depois dos mil anos. S ento sero lanados no lago de fogo.

SOFRIMENTO DO MPIO SER ETERNO? No. Certas expresses das Escrituras podem dar a impresso de que o tormento do mpio no ter fim. Referimo-nos s expresses "para sempre", "para todo o sempre" e a palavra "eterno" que a Bblia emprega com respeito ao castigo do mpio. Temos tambm a expresso "fogo que nunca se apaga" ou "fogo inextinguvel". Vejamos o sentido a elas dado nas Escrituras.

A. "Para sempre". Onsimo, sevo de Filemon, devia ser possudo por seu senhor "para sempre. Filemon 15. O menino Samuel deveria permanecer no tabernculo "para sempre". I Samuel 1:22. O sentido de "para sempre" nestes casos a doao de uma vida humana. B. "Para todo o sempre". O castigo do mpio ser "para sempre", ou "pelos sculos dos sculos". (Apocalipse 14:11; 20:10). Tambm a terra de Edon, ao sul da palestina, seria queimada com fogo cuja fumaa subiria "para sempre" e ningum passaria por Edon "para todo o sempre". Isaias 34:9 e 10. Entretanto, quem queira pode hoje passar por Edon. O sentido que a destruio do pas seria completa e completa seria a sua desolao, por um determinado espao de tempo. C. O mpio sofrer a pena do "fogo eterno". S.Mateus 25:41. Sodoma e Gomorra tambm sofreram a ao do "fogo eterno" e foram at postas por exemplo dos que tero de sofrer a mesma pena (S Judas 7). foram, porm, totalmente destrudas, reduzidas a cinzas (II S.Pedro 2:6). No esto queimando at hoje. D. Jesus falou do fogo ao qual ser lanado o mpio, como "fogo que nunca se apaga". S, Marcos 9:47 e 48. Jerusalm foi queimada com "fogo que nunca se apaga". Jeremias 17:27. Mas no continua queimando. O sentido de "fogo que nunca se apaga" : fogo que no se pode extinguir, que executa plenamente a sua obra destruidora. Consumada a destruio, ele cessa de arder. "O salrio do pecado a morte", no tormento sem fim. O castigo dos mpios chamado "a segunda morte". Apocalipse 20:14. Os mpios sofrero no lago de fogo, tanto quanto mais graves tenham sido os seus pecados. Mas no sofrero para toda a eternidade. Eles sero reduzidos a cinzas. Malaquias 4:1-3. Deixaro de existir. O castigo dos mpios chamado nas Escrituras "obra estranha" a Deus. Isaias 28:21 Infligir sofrimento, destruir, no segundo os sentimentos de Deus, porque Ele no tem "prazer na morte do perverso, mas em que o perverso se converta do seu mau caminho e viva". Ezequiel 33:11. Em tocantes palavras Ele pede: "Convertei-vos, convertei-vos dos vossos maus caminhos; pois por que haveis de morrer, casa de Israel?" Que admirvel revelao de Deus! "Ele longnimo para convosco, no querendo que nenhum perea, seno que todos cheguem ao arrependimento". II S.Pedro 3:9. Todo o interesse do Cu est concentrado em salvar pecadores. Para salvar - no para destruir - Deus deu o melhor que teve, o Seu divino Filho, o Senhor Jesus Cristo. Para salvar Deus faz pregar o evangelho, faz anunciar aos homens - a todos os homens - que em Cristo h remisso dos pecados, e h vida eterna. Para salvar Deus estende o tempo de graa - Ele espera, d nova oportunidade, at que o corao do homem chegue ao arrependimento. Os mpios, lanados no lago de fogo sero os que tiverem rejeitado a salvao e preferiram seguir o mal. A sua destruio ser um ato de misericrdia da parte de Deus, para os justos viverem em paz e segurana.

A TERRA PURIFICADA

O fogo que destruir Satans e os mpios, purificar a terra das conseqncias do pecado. "... e a terra, e as obras que nela h, se queimaro... Mas ns, segundo a Sua promessa, aguardaremos novos cus e nova terra, em que habita a justia". II S.Pedro 3:10 e 13. Ento Deus vestir o nosso planeta de ednica beleza (Isaas 35:1 e 2) e estabelecer nele o Seu reino. O plano original de que este mundo fosse habitado por uma raa perfeita (Isaas 45:18), ser por fim executado. "O efeito da justia ser paz, e o fruto da justia repouso e segurana para sempre. O meu povo habitar em moradas de paz, em moradas bem seguras, e em lugares quietos e tranqilos." Isaias 32:17 e 18. "No se levantar por duas vezes a angstia." Naum 1:9 Livres do pecado e suas conseqncias - a doena, a morte; livres dos sofrimentos que eles acarretam e sem nenhum adversrio para os tentar ao esquecimento do seu Criador, os salvos se deleitaro no amor e ddivas de Deus atravs da eternidade.

O que e onde est o inferno?

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Os mortos, embora tenham sido maus, no esto sofrendo agora. Certo Errado

Ao voltar Jesus, todos os mortos - justos e mpios - ressuscitaro. Certo Errado

Todos os justos sero levados ao Cu na segunda vinda de Cristo. Certo Errado

Assinale a alternativa correta: - Por ocasio da vinda de Cristo, Satans ser preso pelo espao de mil anos. Verdadeiro Falso

Assinale a alternativa correta: - Satans ser preso por uma cadeia de circunstncias. Verdadeiro Falso

Assinale a alternativa correta: - Aps os mil anos, Satans e todos os pecadores se convertero a Deus. Verdadeiro Falso

Complete a sentena abaixo: O castigo final dos mpios chamado a "segunda __________". Chance Morte Ressurreio

Complete a sentena abaixo: "O fogo que destruir Satans e os mpios, purificar a Terra das conseqncias do pecado. Ento Deus vestir o nosso Planeta de ednia beleza e estabelecer nelo o __________." Seu Reino seu tempo projeto inicial

Obedincia-Minha expresso de amor

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J pensou algumas vez o que nos sucederia se as leis da natureza mudassem? Imaginemos o que aconteceria, por exemplo, se a lei da gravidade falhasse. Desapareceramos no espao! Ou, se esta fora, a gravidade, de repente se duplicasse - teramos at dificuldade de levantar o p do cho, pois a presso seria forte demais. A prpria razo nos diz que desde a criao do Universo devem haver existido leis e princpios imutveis para dirigir todas as coisas criadas, desde o Sol, a Lua, estrelas e planetas, at as mais insignificantes. A cincia descobriu que o tomo uma das coisas mais perfeitamente equilibradas do Universo. Ele obedece fielmente s leis que governam sua existncia invisvel. O menor desvio dessas leis fsicas significaria o desastre de nosso mundo e do Universo. O sistema estelar maravilhosamente perfeito. O astrnomo, o homem da cincia, vivem admirados da perfeio do Universo. Deus o seu autor! E assim como Suas obras so perfeitas, Suas leis tambm o so. Para o bem-estar e harmonia do Universo, o criador formulou leis perfeitas e eternas e no as modificou jamais. Deus um Ser imutvel. Suas leis so eternas. "Porque Eu, o Senhor, No Mudo." Malaquias 3:6 S.Tiago reala a imutabilidade de Deus: "Toda boa ddiva e todo dom perfeito l do alto, descendo do Pai das luzes, em quem no pode existir variao, ou sombra de mudanas." S.Tiago 1:17 Se Deus mudasse, ainda que fosse no mnimo, deixaria de ser perfeito. Se Suas leis, fsicas ou morais, mudassem, no seriam perfeitas, e em tal caso a anarquia, confuso tomariam o lugar da ordem e harmonia. precisamente o que aconteceu em nosso planeta, com a entrada do pecado, isto , a rebelio contra a lei de Deus.

A LEI DE DEUS PERFEITA Nosso Deus perfeito, no poderia promulgar leis que no fossem perfeitas. "A lei do Senhor perfeita e restaura a alma." Salmo 19:7. "Ela santa, justa e boa." Romanos 7:12. A lei divina, reflexo do carter de Deus, no pode ser mudada, assim como no mudam as leis que governam o mundo fsico. Desde quando existe a lei de Deus? Desde o princpio do mundo. Quando nossos primeiros pais pecaram, violaram princpios da divina lei. A Escritura diz: "Onde no h lei, tambm no h transgresso". Romanos 4:15 "Pecado a transgresso da lei." I S.Joo 3:4 Muito antes de Deus haver escrito Sua lei em tbuas de pedra, ela era conhecida e obedecida. Abrao, por exemplo, conhecia a lei de Deus. "Porque Abrao obedeceu Minha palavra e guardou os Meus mandamentos, os Meus preceitos, os Meus estatutos e as Minhas leis." Gnesis 26:5 A lei j era conhecida, mas agora Deus a queria dar por escrito para que ningum se desculpasse, dizendo que no tinha conhecimento dela, e para que a Sua vontade fosse conhecida por todos.

A LEI PROCLAMADA NO SINAI "Todo o monte Sinai fumegava, porque o Senhor descera sobre ele em fogo; a sua fumaa subiu como fumaa de uma fornalha, e todo o monte tremia grandemente." xodo 19:18 Havia um motivo especial dessa fumaa e tremor do monte: Deus queria impressionar Seu povo de tal maneira, que jamais esquecessem do que estava para lhe dar. Para a solenssima ocasio, devia o povo fazer uma preparao: lavar-se, humilhar-se, jejuar, orar, para que ficassem purificados de todo pecado - enfim, santificar-se. Na manha do terceiro dia, ouviu-se um forte sonido de trombeta e Moiss levou o povo ao p do monte e ali permaneceram; Moiss, porm, subiu ao monte e Deus pronunciou Seus 10 mandamentos e os escreveu com o Seu prprio dedo. (xodo 31:18). Estes mandamentos da lei de Deus esto relatados em xodo 20:3-17.

CRISTO E A LEI Qual foi a atitude de Cristo para com a lei? So Suas as declaraes: "No penseis que vim revogar a lei ou os profetas", "no vim revogar, vim para cumprir." S. Mateus 5:17. "Se guardares os Meus mandamentos, permanecereis no Meu amor; assim como tambm Eu tenho guardado os mandamentos de Meu Pai, e no Seu amor permaneo." S. Joo 15:10. "Se queres entrar na vida, guarda os mandamentos". S. Mateus 19:16 e 17. Ento mencionou alguns preceitos do Declogo, mostrando que era aos 10 mandamentos que Ele se referia.

NOSSO ESPELHO ESPIRITUAL

A lei revela o pecado, pois a norma da vida perfeita. Quando algum mente, a lei adverte: "No dirs falso testemunho". Quando algum se apropria do alheio, a lei mostra o pecado: "No furtars". O apstolo S. Paulo diz que "pela lei vem o conhecimento do pecado". Romanos 3:20. por esta razo que S. Tiago compara a lei de Deus a um espelho: "Porque, se algum ouvinte da palavra e no praticante, assemelha-se ao homem que contempla num espelho o seu rosto natural... mas aquele que considera atentamente na lei perfeita, lei da liberdade e nela persevera, no sendo ouvinte negligente, mas operoso, praticante, esse ser bem-aventurado no que realizar." S. Tiago 1:23-25. Como o espelho mostra o rosto limpo ou manchado, a lei revela se estamos bem com Deus ou no. A lei de Deus, qual espelho, mostra o pecado. O sangue de Cristo me purifica do pecado. A lei de Deus aponta meu problema. S o Salvador, o divino Mdico da alma, pode me curar.

A LEI SERVE DE PROTEO "A lei no fora proferida naquela ocasio exclusivamente para o benefcio dos hebreus... Os preceitos do declogo foram dados para a instruo e governo de todos. Dez preceitos breves, compreensivos e dotados de autoridade, abrangem os deveres do homem para com Deus e seus semelhantes, e todos baseados no grande princpio fundamental do amor." Encontramos nossa responsabilidade para com Deus nos primeiros quatro mandamentos - e nosso dever ao prximo nos seis restantes. "Amars ao Senhor teu Deus de todo o teu corao e de toda a tua alma e de todas as tuas foras e de todo o teu entendimento, e amars o teu prximo como a ti mesmo." S. Lucas 10:27 Estes preceitos, se observados, servem de proteo para a famlia, igreja e sociedade. Quo lamentvel que eles so hoje to esquecidos. Pouco se fala deles at na prpria igreja. Os juvenis e jovens quase os desconhecem de todo. No admira que tantos deles so transviados! no admira que o crime aumenta alarmantemente!

OBEDINCIA E LIBERDADE Custa-nos crer que, enquanto a autoridade civil reconhece que a obedincia lei significa liberdade, ainda haja quem ensine que obedecer lei de Deus seja escravido. Pensemos um pouco: Quem escravo - aquele que no pode viver sem "drogas" ou quem no as usa? Quem livre - aquele que obedece s leis do pas ou o que as transgride? Que liberdade h para o criminoso? Aquele que transgride a lei, perde sua liberdade - ser preso. O cidado que obedece s leis um homem livre. S. Tiago chama os 10 mandamentos de "Lei da Liberdade". S. Tiago 2:12. A obedincia do cristo aos Dez mandamentos no para obter salvao, mas uma espontnea demonstrao de haver ele sido salvo pela f em Jesus. A salvao que Jesus da ao que nEle cr restaura o homem de vcios e pecados e torna feliz. "Felizes os irrepreensveis no seu caminho, que andam na lei do Senhor". Salmos 119:1.

DEBAIXO DA LEI OU DA GRAA

A lei no nos salva, pois no tem virtude salvadora. O seu papel mostrar o pecado e a norma da justia. "De maneira que a lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo, a fim de que fssemos justificados por f." Glatas 3:24. Salvao um dom gratuito. A graa um favor de Deus, estendida ao pecador que a no merece. "Deus amou o mundo de tal maneira, que deu ..." S. Joo 3:16 - isto graa. "Pela graa sois salvos, mediante a f, e isto no vem de vs, dom de Deus." Efsios 2:8. Graa - a mo de Deus que se estende para a humanidade. F a mo do homem que se ergue para pegar a mo de Deus.

A LEI SER A NORMA DO JUZO "Teme a Deus e guarda os Seus mandamentos; porque este o dever de todo homem. Porque Deus h de trazer a juzo todas as obras, at as que esto escondidas, quer sejam boas, quer sejam ms." Eclesiastes 12:13 e 14. "Um s Legislador e Juiz." S.Tiago 4:12 H um s Legislador, e por conseguinte uma s lei e por ela seremos julgados. "Falai de tal maneira e de tal maneira procedei, como aqueles que ho de ser julgados pela lei da liberdade." S. Tiago 2:12.

AMOR E OBEDINCIA Disse os Senhor Jesus: "Se Me amais, guardareis os Meus mandamentos." S. Joo 14:15. "Porque este o amor de Deus, que guardemos os Seus mandamentos." I S.Joo 5:3. "Mas," dir algum, " impossvel guardar a lei - ningum pode faz-lo." verdade. No podemos guard-la por ns mesmos. Porm, podemos dizer com o apstolo S. Paulo: "Posso todas as cousas nAquele que me fortalece". Filipenses 4:13.

Obedincia-Minha expresso de amor

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A lei divina, reflexo do carter de Deus, no pode ser mudada. Certo Errado

A lei de Deus dos Dez Mandamentos est relatada em Gnesis captulo 20. Certo Errado

Cristo guardou os mandamentos de Seu Pai Celeste. Certo Errado

Como espelho mostra estar o rosto limpo ou manchado, a lei revela se estamos bem com Deus ou no. Certo Errado

Os preceitos do declogo foram dados para a instruo e governo de todos. Certo Errado

Complete: A salvao que Jesus d ao que nEle cr __________ o homem sua verdadeira glria e dignidade, livra-o da escravido de vcios e pecados o torna feliz. Felizes os irrepreensveis no seu caminho, que andam na lei do Senhor. purifica destri restaura

Seguindo os passos de Cristo

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"Dois jovens conversavam, bastante preocupados: "Como pode voc fazer isto e ainda se considerar cristo?" "Para lhe ser muito franco", respondeu o companheiro, "eu acho que podemos fazer uma poro de "coisinhas" e ainda continuarmos sendo cristos". "Est enganado, amigo. Devemos conduzir-nos de acordo com princpios morais claros e invariveis. Medimos e pesamos nossas compras. A vida no seu aspecto moral e cristo tambm deveria ter um padro pelo qual se orientasse." Essas palavras surpreenderam o outro jovem, que declarou: "Pois eu nunca o havia considerado dessa maneira. Em que voc se baseia para falar assim?". " que devemos seguir o exemplo de Jesus em todos os atos de nossa vida. Cada vez que temos uma importante deciso a tomar, deveramos perguntar: Que faria Jesus em meu lugar? Se fizermos isto, nunca andaremos por caminhos enganosos." "Aquele que diz que permanece nEle, esse deve tambm andar assim como Ele andou." I S. Joo 2:6.

ESTABELECIDO UM MEMORIAL DA CRIAO "Havendo Deus outrora, falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, nestes dias nos falou pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de todas as cousas, pelo qual tambm fez o universo." Hebreus 1:1 e 2. No princpio o Pai, mediante Jesus, fez o mundo em seis dias. "E havendo Deus terminado no dia stimo a Sua obra que fizera, descansou nesse

dia de toda a Sua obra que tinha feito. E abenoou Deus o dia stimo e o santificou; porque nele descansou de toda a obra que, como Criador fizera." Gnesis 2:2 e 3.

O SBADO MEMORIAL DA CRIAO 1. Deus descansou no stimo dia. Por que? Estava Ele cansado? No! Em Isaias 40:28 se nos diz que "Deus no se cansa nem se fadiga." O verbo descansar no hebraico "shabath"- e quer dizer "celebrar, descansar." Depois que Deus terminara Sua obra, olhou tudo que tinha feito e achou tudo muito bom. (Gnesis 1:31). Em outras palavras, Deus sentiu alegria pelo que fizera. 2. Deus abenoou o stimo dia. Como importante termos a bno de Deus, pois a "bno do Senhor enriquece." Provrbios 10:22. O stimo dia, o sbado, tem uma beno que os demais no tm. 3. Deus santificou o stimo dia. Santificar significa separar para um fim santo. Deus separou o sbado para um fim sagrado. O quarto mandamento diz: "Lembra-te do dia de sbado, para o santificar. Seis dias trabalhars, e fars toda a tua obra. Mas o stimo dia o sbado do Senhor teu Deus: no fars nenhum trabalho, nem tu, nem teu filho, nem teu servo, nem a tua serva, nem teu animal, nem o forasteiro das tuas portas para dentro; porque em seis dias fez o Senhor os cus e a terra, o mar e tudo o que neles h, e ao stimo dia descansou; por isso o Senhor abenoou o dia de sbado, e santificou." xodo 20:8-11

O DIA DO SENHOR "Tambm lhes dei os Meus mandamentos, para servirem de sinal entre Mim e eles, para que soubessem que Eu sou o Senhor que santifica." Ezequiel 20:12. Em Isaas 58:13 Deus o chama de "O MEU SANTO DIA" e "santo dia do Senhor". Quando Jesus esteve na Terra, Ele declarou ser o Senhor do sbado (Marcos 2:27 e 28) - o sbado da criao. Ele e o Pai fizeram o stimo dia - o sbado faz parte da criao. O apstolo S. Joo, quando exilado na ilha de Patmos, escreveu: "Achei-me no esprito, no dia do Senhor". Apocalipse 1:10. Observamos as expresses: "o stimo dia o sbado do Senhor teu Deus", "Meus sbados"; "Meu santo dia"; "Santo dia do Senhor"; "Senhor do sbado" e "dia do Senhor". Se transferssemos a instituio do dia de repouso para outro dia da semana, t-laamos em tempo no qual Deus no descansou, tempo que Ele no abenoou nem santificou. Igreja alguma, estado ou pas, pode instituir outro Dia do Senhor.

GUARDOU JESUS O "SEU DIA"? "Indo para Nazar, onde fora criado, entrou, num sbado, na sinagoga; segundo seu costume, e levantou-Se para ler." Lucas 4:16. Jesus tinha por costume ir a um lugar de adorao no dia de sbado, pois Ele disse: "Tenho guardado os mandamentos de Meu Pai". S.Joo 15:10 Jesus nunca transgrediu o sbado. Ele guardava e honrava o dia que Ele instituiu na criao. Ele mesmo disse: "Eu, o Senhor, no mudo". Malaquias 3:6. "No penseis, que vim revogar a lei ou os profetas; no vim para revogar, vim para cumprir. Porque em verdade vos digo: At que o cu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passar da lei, at que tudo se cumpra." S. Mateus 5:17 e 18.

Alm da guardar o sbado, Jesus ensinou como guard-lo, pois muitos haviam perdido o sentido espiritual do sbado. Disse Jesus: " lcito fazer bem aos sbados". S. Mateus 12:12. Jesus fazia o bem no sbado - curava enfermos, dava vista aos cegos. Num sbado, ao passarem pelas searas, estando Seus discpulos com fome, concordou que eles colhessem espigas para comerem o gro. (S. Lucas 6:1) Repetidas vezes encontramos Jesus esclarecendo aos judeus como devia ser a verdadeira observncia do Seu santo dia, pois eles o haviam tornado um fardo em lugar de beno, por causa das centenas de restries absurdas que estabeleceram. Por exemplo: no atendiam a um doente no sbado, nem curavam uma ferida; levar leno no bolso; andar mais de 2 quilmetros; atar ou desatar ns, olhar num espelho na parede, eram consideradas transgresses do sbado. A lei de Deus uma lei de amor, e atos de misericrdia no so por ela proibidos. Ao Jesus profetizar a destruio de Jerusalm, que se deu no ano 70, portanto, cerca de 40 anos aps a Sua ressurreio, Ele aconselhou: "Orai para que a vossa fuga no se d no inverno, nem no sbado". S. Mateus 24:20. No no inverno - por causa das noites frias no Oriente; e nem no sbado, pois, ao fugirem, provocariam certa confuso e o prprio viajar no dia de sbado, no seria condizente com a santificao desse dia. Jesus, pois, recomendou que, 40 anos aps Sua ressurreio, se lembrassem do sbado. "Lembra-te do dia do sbado!" E a fuga se deu numa quarta-feira. Completando o Seu trabalho de criao em seis dias, Jesus descansou no stimo dia. Aps completar Seu trabalho de salvao, com a morte na cruz, Ele descansou na sepultura no stimo dia. Na Criao e na Redeno, Jesus descansou no stimo dia - O Sbado.

SEGUINDO O EXEMPLO DE JESUS Os seguidores de Jesus foram cuidadosos em guardar o sbado como o Mestre deles o havia feito. "Era o dia de preparao e comeava o sbado. As mulheres que tinham vindo da Galilia com Jesus, seguindo, viram o tmulo e como o corpo fora ali depositado. Ento se retiraram para preparar aromas e blsamos. E no sbado, descansaram segundo o mandamento." S. Lucas 23:54-56. Esse relato foi escrito pelo mdico Dr. Lucas, cerca de 25 anos depois da morte e ressurreio de Jesus. E ele identifica o dia santo, dizendo que estava entre a sexta-feira e o primeiro dia da semana. O apstolo S. Paulo foi comissionado por Deus para levar as maravilhosas "novas da salvao" aos gentios. Ele guardava o sbado entre os gentios. Em Antioquia da Pisdia foi aos sbados sinagoga (Atos 13:14, 42 a 44). Em Filipos, possivelmente por no haver sinagoga na cidade, ele, no sbado, adorou a Deus fora da cidade, junto ao rio (Atos 16:13). Em Tessalnica, na Grcia, "segundo o seu costume, dissertou na sinagoga" (Atos 18:1-4 e 11). Contando todos esses sbados, temos o total de 84 sbados mencionados no Novo Testamento, guardados por S. Paulo e os demais crentes aps a ressurreio de Jesus.

O SBADO "UMA SOMBRA"? Alguns se apegam erroneamente a algumas passagens da Bblia para afirmar que o sbado foi pregado por Cristo na cruz. "Ningum pois, vos julgue por causa de comida e bebida, ou dia de

festa, ou lua nova, ou sbados. Porque tudo isso tem sido sombra das cousas que haviam de vir; porm o corpo de Cristo." Colossenses 2:16 e 17. Deus deu a Israel, junto ao Sinai, alm da lei dos 10 mandamentos, que eterna e imutvel, a lei cerimonial a qual era temporria e provisria. Essa veio a existir depois da queda do homem; consistia em manjares e bebidas e sacrifcios; destinavam-se a chamar a ateno para a primeira vinda de Jesus o qual iria morrer como "Cordeiro de Deus" em lugar do pecador. Por essa lei estabeleceu o Senhor sete dias de descanso anuais (feriados). Estes dias tambm foram chamados "sbados", pois a palavra sbado quer dizer descanso. Esses "feriados" estavam relacionados com o dia das trombetas, festa dos tabernculos, dia da expiao, etc. Eram sete ao todo e eram sbados mveis, pois caam em diferentes dias da semana, de ano para ano; ao passo que o sbado da lei de Deus ou Declogo, cai sempre no stimo dia da semana. Ao morrer Jesus na cruz, o "vu do templo rasgou-se em dois, de alto a baixo" (Mateus 27:51). Isto era um sinal de que aquelas cerimnias e sacrifcios no seriam mais necessrios pois eram apenas uma "sombra" do verdadeiro "Cordeiro" que agora morria em lugar do pecador. Essa lei cerimonial foi cravada na cruz e por isso aqueles sete sbados anuais no se acham mais em vigor. O sbado semanal da criao no tem nada que ver com os sbados cerimoniais. O sbado semanal, da criao, o sbado do senhor, ser guardado tambm na Nova Terra: "Porque, como os novos cus e a nova Terra, que hei de fazer, estaro diante de Mim, diz o Senhor, assim h de estar a vossa posteridade e o vosso nome. E ser que de uma lua nova outra e de um sbado a outro, vir toda a carne a adorar perante Mim, diz o Senhor". Isaas 66:22, 23.

BNOS PARA OS FIIS "Se desviares o teu p de profanar o sbado, e de cuidar dos teus prprios interesses no Meu santo dia, mas se chamares ao sbado deleitoso e santo dia do Senhor, digno de honra, e o honrares no seguindo os teus caminhos, no pretendendo fazer a tua prpria vontade, nem falando palavras vs, ento te deleitars no Senhor. Eu te farei cavalgar sobre os altos da Terra, e te sustentarei com a herana de teu pai Jac; porque a boca do Senhor o disse." Isaas 58:13 e 14.

Seguindo os passos de Cristo

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O relatrio do Gnesis mostra que no fim da semana da criao, Deus instituiu o descanso sabtico. Certo Errado

Conforme o quarto mandamento da Lei de Deus, o sbado o primeiro dia da semana.

Certo

Errado

Deus chama o sbado de Meu santo dia. Certo Errado

Assinale a alternativa correta: - Jesus guardou e honrou o dia que Ele instituiu na criao. Verdadeiro Falso

Assinale a alternativa correta: - O Senhor Jesus curou enfermos no dia de repouso e ensinou que lcito fazer Bem aos sbados. Verdadeiro Falso

Assinale a alternativa correta: - Jesus recomendou aos discpulos que orassem para que a sua fuga de Jerusalm ocorresse no sbado. Verdadeiro Falso

Complete a texto abaixo: "Se desviares o teu p de profanar o __________ e de cuidar dos teus prprios interesses no Meu santo dia, mas se chamares ao sbado deleitoso e santo dia do Senhor, digno de honra, e o honrares no seguindo os teus caminhos, no pretendendo fazer a tua prpria vontade, nem falando paravras vs, ento te deleitars no Senhor. Eu te farei cavalgar os altos da Terra, e te sustentarei com a herana do teu pai Jac; porque a boca do Senhor o disse." sbado domingo sexta

Pode a maioria estar errada?

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Existem, no mundo cerca de 213 religies crists e mais de 800 religies pags. Em meio a essa confuso religiosa, procura o homem a verdade. Voc tem direito de crer no que queira. Eu tambm. Mas, pelo fato de no estarmos de acordo em matria religiosa, no significa precisamente que um de ns esteja com a razo. Qual dessas religies est com a razo? A que tem mais adeptos? A mais numerosa? Perguntamos: Quando, na histria bblica, a maioria esteve com a verdade? Vejamos: No representava uma minoria nfima no tempo do dilvio, e no entanto, tinha razo. Israel ao sair do Egito, era uma fraca minoria, no entanto, era o povo de Deus. Jesus, nosso Salvador, esteve s contra uma nao inteira. "Veio para o que era Seu,

e os Seus no O receberam". S. Joo 1:11. "Porventura creu nEle algum dentre a autoridades, ou algum dos fariseus?" S. Joo 7:46-48. A maioria, incluindo guias religiosos, rejeitou a Jesus. Quando Jesus ascendeu ao Cu, o cristianismo era uma dbil minoria diante de um mundo rebelde e indiferente. Devido ao seu af de popularidade e poder, a Igreja tornou-se maioria mas perdeu sua santidade e pureza e a verdade que Deus lhe havia confiado. Por isso, a pergunta que devemos fazer no : Tem voc razo? Tenho eu razo? Tem-na a maioria? Mas, sim: "Que a verdade?" Disse Jesus: "A Tua Palavra a Verdade". S. Joo 17:17. " lei e ao testemunho! Se eles no falarem desta maneira, jamais vero a alva". Isaias 8:20. A Palavra de Deus a nica fonte de verdade. Busquemos nela a resposta a sinceras perguntas: Pergunta: a guarda do domingo ensinado no Novo Testamento? Resposta: A palavra domingo no se encontra na Bblia; mas, no Novo Testamento h oito referncias ao primeiro dia da semana. Quatro delas - S. Mateus 28:1; S. Marcos 16;1 e 2; S. Lucas 24:1 e S. Joo 20:1 - dizem todas a mesma coisa: As mulheres, seguidoras de Jesus, foram ao sepulcro no primeiro dia da semana para ungir o corpo do Senhor. Isto tudo que essas passagens afirmam. No h nelas indicaes de que o dia santo.

Seguem as outras quatro referncias: 1) S. Marcos 16:9 "Havendo Ele ressuscitado de manh cedo no primeiro dia da semana, apareceu primeiro a Maria Madalena." Esta passagem declara que Jesus ressuscitou no primeiro dia da semana. E como vemos, ela no vai alm disto - no diz que por essa razo o primeiro dia da semana tornou-se santo, ou que o devamos guardar. 2) S. Joo 20:19 "Ao cair da tarde daquele dia, primeiro da semana, trancadas as portas da casa onde estavam os discpulos, com medo dos judeus, veio Jesus, ps-Se no meio, e disselhes: Paz seja convosco"! O versculo diz que a causa de estarem reunidos era o medo que tinham dos judeus (trancaram as portas), e no para comemorarem Suas ressurreio. Jesus reprovou Seus discpulos por descrerem que Ele havia ressuscitado. 3) S. Marcos 16:14. Atos 20:7: "No primeiro dia da semana, estando ns reunidos com o fim de partir o po, Paulo que devia seguir de viagem no dia imediato exortava-os e prolongou o discurso at meia-noite". Temos aqui uma reunio religiosa realizada no primeiro dia da semana. Mas no h nela indicao de santidade do primeiro dia. Devemos nos lembrar que o apstolo S. Paulo estava viajando e realizava reunies em qualquer dia da semana. Ele havia passado em Trade sete dias e aparentemente realizou essa reunio, porque "devia seguir de viagem no dia imediato". Talvez a reunio tenha sido relatada por causa do incidente da ressurreio do jovem utico que cara da janela. 4) I Corntios 16:2: "No primeiro dia da semana, cada um de vs ponha de parte, em casa, conforme a sua prosperidade, e v juntando para que se no faam coletas quando eu for". A oferta destinada aos pobres de Jerusalm, devia ser posta de lado, em casa, e a tambm, para ser entregue ao apstolo quando ele chegasse, acumulada, para que no houvesse coletas apressadas de ltima hora. Assim, as oito referncias do Novo Testamento ao primeiro dia da semana no contm mandamento quanto ao dever de observarmos esse dia; nem a menor indicao de que ele

santo. Disso, conclumos que a Igreja Crist primitiva no perodo em que viveram os apstolos, no conheceu o primeiro dia (domingo) como dia santificado. O Cardeal Gibbons, arcebispo de Baltimore e primaz da Igreja Catlica nos Estados Unidos, disse: "Podereis ler a Bblia de Gnesis ao Apocalipse, e no encontrareis uma nica linha que autorize a santificao do domingo. As escrituras ordenam a observncia religiosa do sbado, dia que ns nunca santificamos". Faith of Our Fathers, pag 89.

Pergunta: Qual ento a origem do domingo? Resposta: Os apstolos S. Paulo e S. Pedro previram que algo estranho aconteceria para a Igreja.

"Eu sei que depois da minha partida ... dentre vs mesmos, se levantaro homens falando cousas pervertidas para arrastar os discpulos atrs deles". Atos 20:29 e 30. "Assim como no meio do povo surgiram falsos profetas, assim tambm haver entre vs falsos profetas, assim tambm haver entre vs falsos mestres, os quais introduziro dissimuladamente heresias destruidoras... e muitos seguiro as suas prticas libertinas..." II Pedro 2:1 e 2. Levantar-se-iam mestres e introduziriam ensinos errneos, "heresias destruidoras". Isto aconteceu aps a morte dos apstolos, o ltimo dos quais morreu cerca do ano 100 de nossa era. Enquanto viveram, os apstolos foram os guardies da Verdade. Esses falsos mestres que surgiram eram mais filsofos do que discpulos de Jesus, mais pagos do que cristos. Vejamos o que aconteceu: O primeiro dia da semana, era dedicado ao culto do Sol, pelos antigos babilnios. Em 274, depois de Cristo, o imperador Aureliano adotou o culto do Sol como a religio oficial do Imprio Romano. O astro-rei, era o centro de adorao, a principal divindade. Ao culto do Sol - Sol Invicto, como lhe chamavam - foi dedicado o primeiro dia da semana, que por isso era chamado no Latim dies solis - dia do Sol. Ainda hoje este o seu nome na lngua inglesa (Sunday) e tambm na alem ( Sonntag). Assim pela influncia desses mestres, esse dia do paganismo pouco a pouco penetrou na cristandade para facilitar a "cristianizao" dos pagos.

Pergunta: Como chegou a observncia do domingo a ser oficializada? Resposta: Por um decreto do imperador Constantino baixado em 7 de maro de 321 da nossa era, que dizia o seguinte: "Que os juzes e o povo das cidades, bem como os comerciantes repousem no venervel dia do Sol. Aos moradores dos campos, porm, conceda-se atender livre e desembaraadamente aos cuidados da sua lavoura". A aparente converso do imperador romano Constantino, teve objetivos polticos: agradar seus sditos cristos. Como, porem, essa atitude contrariasse os outros sditos pagos, fez uma "acomodao", introduzindo na Igreja muitos dos seus costumes.

Cerca de 40 anos mais tarde, em 364, veio o decreto eclesistico: a lei torna-se religiosa: "Os cristos no devem judaizar, ou estar no sbado, mas trabalharo nesse dia; o dia do Senhor (domingo), entretanto, honraro especialmente, e como cristos no devem, se possvel, fazer qualquer trabalho nele. Se, porem, forem achados judaizando, sero separados de Cristo". - Cnon 29 de Conclio de Laodicia. A proibio de observar o sbado significa que esse dia ainda era observado no quarto sculo. Alm da proibio em 364, do Conclio de Laodicia, outras proibies se seguiram, fazendo com que o sbado fosse cada vez mais esquecido e o domingo mais firmemente estabelecido.

Porm, sempre houve fiis que no aceitaram a mudana: Os Valdenses no Piemont guardaram o sbado mais de 1000 anos, pois possuram as Escrituras. Na Etipia, ainda no sculo 17, guardava-se o sbado como memorial da criao. Atravs do profeta Daniel, o Senhor Deus havia predito que um poder poltico-religioso cuidaria em mudar a lei: "... Cuidar em mudar os tempos e a lei". Daniel 7:25. "... E deitou por terra a Verdade; e o que fez prosperou". Daniel 8:12.

O Dr. Augusto Neander, considerado o prncipe dos historiadores eclesisticos, disse: "A festa do domingo, como todas as outras festividades, foi sempre uma ordenana simplesmente humana, e estava longe das cogitaes dos apstolos estabelecer a este respeito uma ordem divina". Church History pg. 186. O Dr. Eduardo Hiscox, autor de "O Manual Batista", tambm assim se expressou: "Havia, e h um mandamento que manda santificar o sbado, mas esse sbado no era o domingo". New York Examiner, 16 de novembro de 1893. Pelo exposto, conclumos que o sbado no foi abolido por Jesus e nem pelos apstolos. A observncia do domingo preceito humano. Pergunta: No foi o sbado feito s para os judeus? Resposta: Nosso Salvador disse: "O sbado foi estabelecido por causa do homem e no o homem por causa do sbado". Marcos 2:27.

O sbado foi institudo na criao. Os Judeus ainda nem existiam. Deus fez o sbado para o homem, quer dizer, para toda a humanidade. Se o sbado - o quarto mandamento - tivesse sido dado somente para os judeus, ento toda a lei - os 10 mandamentos - tambm seria s para eles. Nesse caso, os cristos poderiam adorar imagens, roubar, matar, adulterar, mentir, etc. Logicamente isto no pode ser assim; ento o quarto mandamento no era s para os judeus. Pergunta: Est correto os cristos guardarem o domingo como memorial da ressurreio de Jesus? Resposta: Sem dvida alguma, a ressurreio de Jesus foi um grandioso acontecimento, mas um grandioso acontecimento s por si, no torna santo um dia; e aceitar a observncia do domingo por esse motivo no tem base bblica. Deus no autorizou e nem os apstolos, que viveram muitos anos aps a ressurreio de Jesus e jamais guardaram o domingo. Disse Jesus:

"Em vo Me adoram, ensinando doutrinas que so preceitos de homens. Negligenciando o mandamento de Deus, guardais a tradio dos homens. E disse-lhes ainda: jeitosamente rejeitais o preceito de Deus para guardares a vossa prpria tradio". S. Marcos 7:7-9. Pergunta: Estaro perdidos todos aqueles que guardam o domingo em vez do sbado? Resposta: "Ora, no levou Deus em conta os tempos da ignorncia; agora, porem, notifica aos homens que todos em toda parte se arrependam." Atos 17:30. Talvez muitos de nossos parentes e antepassados no sabiam que o sbado foi mudado para o domingo por vontade dos homens. Pensavam, com a certeza, que o domingo era o dia estabelecido por Deus. Eles o guardavam por ignorncia. Mas, agora, Deus "notifica a todos os homens que se arrependam". Se sabemos o que a verdade e a rejeitamos, somos culpados. "Portanto, aquele que sabe que deve fazer o bem e no o faz, nisso est pecando." S. Tiago 4:17. Pergunta: Deus to exigente que requeira dos cristos de hoje a guarda do sbado? Resposta: Sim. "Pois qualquer que guardar toda lei, mas tropea em um s ponto, se torna culpado de todos". S. Tiago 2:10.

Se Deus no fosse to exato, no teria sido necessrio Jesus morrer para salvar-nos do pecado. Mas Cristo morreu para tirar o pecado e estabelecer a lei de Deus. "Anulamos, pois, a lei pela f? No, de maneira nenhuma, antes confirmamos a lei". Romanos 3:31. Deus quer que tenhamos Sua lei dentro do corao: "... nas suas mentes imprimir as Minhas leis, tambm sobre os seus coraes as inscreverei: e Eu serei o seu Deus e eles sero o Meu Povo." Hebreus 8:10. Se queremos pertencer ao povo de Deus, devemos obedecer-Lhe custe o que custar, mesmo que isto exija um sacrifcio de nossa parte. De um lado esto os guardadores do domingo imensa multido - andando como seus pais andaram, rejeitando o sbado. Do outro lado, um grupo bem menor, mas nele esto Ado, Enoque, Abrao, Isaas, os 12 apstolos, a me de Jesus, Maria Madalena, S. Paulo e tambm um considervel nmero de cristos fiis que atravs dos sculos consideraram a Verdade mais preciosa do que a vida. Vemos tambm um valente grupo da atualidade que tudo sacrifica por amor a Cristo. Ao olharmos novamente do lado dos observadores do sbado, notamos o seu ComandanteChefe - "O mais distinguido entre dez mil"- Jesus de Nazar o Filho de Deus. Ao erguer Suas mos, divisamos nelas as marcas dos pregos. Com voz solene Ele diz: "Com amor eterno Eu te amei"... Jeremias 31:3. "Se Me amais, guardareis os Meus mandamentos." S. Joo 14:15

Sim, Jesus, "eu e a minha casa serviremos ao Senhor"!

Pode a maioria estar errada?

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Quando Jesus esteve na Terra, a maioria, incluindo guias religiosos, O rejeitou. Certo Errado

O apstolo S.Paulo instruiu os cristos a irem Igreja no domingo. Certo Errado

S.Paulo e S.Pedro previram que se levantariam falsos mestres, os quais introduziram ensinos errneos. Certo Errado

O primeiro dia da semana era dedicado pelos pagos ao culto do Sol. Certo Errado

O sbado foi abolido por Jesus e pelos apstolos. Certo Errado

Complete a texto abaixo: "Em vo Me adoram, ensinando doutrinas que so __________ de homens. Negligenciando o mandamento de Deus, guardais a tradio dos homens. E disse-lhes ainda: Jeitosamente rejeitais o preceito de Deus para guardardes a vossa prpria tradio." preceitos mentiras conceitos

Sade e felicidade
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Diariamente, milhares de pessoas vo aos consultrios mdicos, na doce esperana de readquirir sade. Mas, apesar do grande desenvolvimento da cincia mdica e do progresso feito nas descobertas de remdios e antibiticos, as doenas continuam a existir por toda parte.

DEUS DESEJA NOSSO BEM-ESTAR Tenha voc 15 anos ou 60, seja jovem de corpo ou jovem de esprito, esteja no comeo da vida ou certo do seu fim, est no plano de Deus que voc tenha sade e seja feliz. Ele est interessado no bem-estar da Humanidade. A obra de salvao que Ele promoveu na Terra tem por alvo restaurar tanto a alma como o corpo. "Amado, acima de tudo fao votos por tua prosperidade e sade, assim como prospera a tua alma." II S. Joo 2.

O Senhor Jesus Cristo gastou grande parte do tempo do Seu ministrio curando os doentes. Deus no Se compraz no sofrimento de suas criaturas. Enquanto Satans, o autor da doena, semeia pelo pecado, a enfermidade, o sofrimento e a morte - Deus, o Autor de toda obra perfeita, opera para a restaurao do corpo, o bem-estar fsico, a vida. "O corpo um meio muito importante pelo qual a mente e a alma se desenvolvem para a edificao do carter... Poder intelectual, vigor fsico e longevidade dependem de leis imutveis. Mediante a obedincia a essas leis, pode o homem ser um conquistador de si mesmo."

POR QUE EXISTEM TANTAS DOENAS

A doena tem por causa o pecado, a transgresso de leis - moral, ou de sade. Quando Jesus curou o paraltico que se achava junto ao tanque de Betesda disse-lhe: "No peques mais, para que no te suceda cousa pior". S. Joo 5:14. "Se ouvires atento a voz do Senhor teu Deus, fizerdes o que reto diante dos seus olhos, e deres ouvido aos Seus mandamentos, e guardares todos os Seus estatutos, NENHUMA ENFERMIDADE VIRA SOBRE TI,... pois Eu sou o Senhor que te sara." xodo 15:26. Existem leis que regem a sade. A desobedincia a essas leis traz maus resultados. A beno do Cu estendida ao que OBEDECE. Uma vida longa e feliz o resultado do um viver planejado, obedincia a princpios e regras -- os quais promovero no organismo aquela resistncia necessria para prevenir doenas e at cur-las.

FATORES DA BOA SADE Em seguida apresentaremos oito fatores vitais que devero ser seguidos se desejamos ter sade e uma vida mais feliz. 1. AR PURO: Uma das necessidades essenciais do organismo e o oxignio que obtemos pala inalao do ar. Boa ventilao na casa (mesmo durante o sono) e no lugar de trabalho e uma necessidade. Respire a fundo, ao ar livre, enchendo e esvaziando completamente os pulmes, vrias vezes. Isto ajuda a circulao e traz sade aos pulmes e novo vigor mente. 2. LUZ SOLAR: Destri os germes. um tnico saudvel. Atravs dos raios ultravioleta obtemos a vitamina D, a qual ajuda a fixar o clcio nos ossos, tornando-os mais fortes. Haja exposio diria do corpo a luz do Sol, por alguns minutos, sempre que as condies atmosfricas o permitam. 3. GUA: Beba bastante gua, pois e importante para cada clula do corpo. Tome uns 6 copos d'gua pura (tratada ou fervida) entre as refeies, diariamente. Externamente, banhos, duchas, chuveiros, fomentaes, se usados com eficincia, podem at restabelecer o organismo enfermo. 4. DESCANSO: Dedique tempo a. recreao e ao descanso. Eles so os melhores remdios para a mente e corpo cansados. Do contrrio, a tenso e o cansao debilitaro suas energias e SER FORADO A DESCANSAR. Durma 7 a 8 horas cada noite. Aprenda a RELAXAR-SE. 5. EXERCCIO: Ele tonifica os msculos, acalma os nervos, ajuda a circulao. Os que fazem trabalho braal ao ar livre, talvez no necessitem de mais exerccios. Mas os que levam uma vida sedentria, ou fazem trabalho mental, devem caminhar, nadar, cultivar um jardim, etc. 6. TEMPERANA: O melhor conceito de temperana abster-se por completo das coisas nocivas e usar com moderao as coisas boas. Vejamos algumas coisas nocivas de que devemos nos abster por completo: A. BEBIDAS ALCOLICAS. "O vinho escarnecedor e a bebida forte alvoroadora: todo aquele que por eles vencido, no sbio." Provrbios 20:1 O lcool um veneno e sua ao sobre o corpo nociva, no s ao sistema nervoso, mas tambm ao corao, ao sangue e ao aparelho digestivo. Mesmo pequena quantidade de lcool, afeta o funcionamento da mente. Ele destri no homem a fora de vontade e o leva embriaguez crnica. "Ai daquele que d de beber ao seu companheiro." Habacuque 2:15 "Nem ladres, nem avarentos, nem bbados ... herdaro o reino de Deus." I Corntios 6:10. B. O FUMO. O fumo contm vrios venenos. A nicotina o principal deles e um dos mais violentos txicos que se conhece. Sessenta miligramas de nicotina constituem, na mdia, a dose fatal para um homem. Esses sessenta miligramas o corpo absorve de 30 cigarros fumados. Felizmente para os fumantes, ele no fumam 30 cigarros de uma s vez e assim do tempo ao corpo para eliminar parte do

veneno. O fumo afeta os nervos, o crebro, a circulao e por conseguinte o corao. A mortalidade dos fumantes, at idade de 50 anos, duas vezes maior que a dos no fumantes. Outro grave mal causado pelo fumo o cncer dos lbios, da lngua ou garganta e dos pulmes. "O risco de desenvolver cncer do pulmo aumenta com a durao do vicio e o nmero de cigarros fumados por dia." Life and Healt, outubro de 1964, pag 9. Pelos males que causa no corpo, o fumo, a certos respeitos, pior do que o lcool, pois um veneno insidioso, porque de efeitos demorados. Disse o Dr. Afrnio Peixoto grande higienista brasileiro: "O fumo um assassino, pouco a pouco penetra nas clulas e as mata". Por seus efeitos nocivos sobre o organismo, deve esse vcio ser abandonado, pois nosso corpo chamado de "Santurio do Esprito Santo" e se algum destruir o santurio de Deus (nosso corpo) Deus o destruir" I Corntios 3:16 e 17. Ser temperante tambm significa ter moderao em tudo: no comer, no beber, no trabalho, na diverso. Todo excesso prejudicial e condenado. Muitos contraem doenas e encurtam os seus prprios dias pelo excesso no comer. Cavam suas sepulturas com seus prprios dentes. Outros fazem isso pelo excesso no trabalho.

7. REGIME ALIMENTAR APROPRIADO "Ns somos o que comemos", diz um provrbio popular. Damos a seguir, algumas regras que devem ser lembradas: A. Variar os pratos de uma refeio para outra. B. Servir-se de poucas variedades numa refeio. C. Preparar os alimentos de maneira simples, com pouca gordura; ser moderado no uso das frutas, doces, condimentos, sal. D. Quanto possvel, comer os alimentos em seu estado natural; verduras e frutas cruas, cereais integrais - o po integral e o arroz integral so mais nutritivos do que o po branco e o arroz polido. E. Comer com moderao e sem pressa, mastigando bem. F. No comer entre as refeies : - dar tempo ao estmago para terminar a digesto. Comer em horas regulares. G. Comer uma refeio substancial pela manh e no almoo - pouco noite e que seja de fcil digesto. H. Manter uma disposio alegre durante a refeio, com aes de graa. 8. O REGIME VEGETARIANO. "O vegetarianismo perfeitamente compatvel com a boa sade, pois prov ao organismo todos os princpios alimentares essenciais em quantidade e qualidade. cientfico e econmico. menos txico e fornece os melhores princpios para o crescimento, desenvolvimento, bem-estar e energia do organismo em suas diversas modalidades de atividade e trabalho." Nutrio e Vigor, do Dr. A. Miranda, pgs. 103 e 104. Disse o Dr. Mc. Collum, descobridor das vitaminas A e D: "No tenho a menor hesitao em dizer que uma dieta vegetariana suplementada com quantidades de leite bastante liberais, a dieta mais satisfatria que o homem pode ter". Better Living, pg. 44. "Cereais, frutas, nozes e verduras, constituem o regime para ns escolhidos por nosso Criador ... Proporcionam uma fora, uma resistncia e vigor intelectual que no so promovidos por uma alimentao mais completa e estimulante." Conselhos Sobre Regime Alimentar, pg. 81. E disse Deus ainda: "Eis que vos tenho dado todas as ervas que do semente e se acham na superfcie de toda a terra, e todas as rvores em que h fruto que d semente: isso vos ser para mantimento." Gnesis 1:29. Esta foi a dieta original dada por Deus. Os que se abstm da carne devem cuidar para obter suficientes protenas de origem vegetal. O feijo soja excelente fonte de protenas e h maneiras de prepar-lo de modo que seja um prato apetitoso. Sob que circunstncia foi permitido o uso da carne como alimento e com que restries?

"Tudo o que se move, e vive, ser-vos- para alimento; como dei erva verde, tudo vos dou agora. Carne, porem, com sua vida, isto , com seu sangue, no comereis." Gnesis 9:3 e 4. Esta ordem de Deus foi dada logo aps o dilvio. Havendo os alimentos vegetais sido destrudos pelo dilvio, o Senhor permitiu o uso de carne como alimento - mas no com o sangue. Este preceito foi mantido pelos apstolos, segundo lemos em Atos 15:29. Deus tambm fez distino entre os animais, declarando que certos so limpos e outros imundos; e estabeleceu que a carne dos animais imundos no prpria para a alimentao. A distino entre os animais, como limpos e imundos, foi feita cerca de 850 anos antes do povo judeu existir (Veja Gnesis 7:2). Ela uma lei de sade no tendo em si nenhuma relao com a lei cerimonial, o que nos leva a declarar que ela nunca foi abolida e est em vigor at hoje para o bem de todos os filhos de Deus. Leia, por favor, Levticos 11 e encontrar a as caractersticas dos animais limpos: Eles tm casco fendido e remoem. Quanto aos peixes limpos. eles tm barbatanas e escamas. Figuram entre os animais e aves imundos: o camelo, a lebre, o porco, o corvo, o rato, o avestruz, etc. "Os que comem carne de porco, cousas abominveis e rato, sero consumidos, diz o Senhor." Isaias 66:17. 9. CONFIANA NO PODER DIVINO Sade significa mais do que simplesmente estar livre de doenas. Sade e felicidade dependem de um harmonioso desenvolvimento fsico, mental, social, e espiritual da natureza humana. O segredo para uma vida saudvel e feliz uma perfeita confiana no poder divino. Mdicos e enfermeiros podem fazer o seu melhor para ajudar os enfermos a se recuperarem, mas o paciente precisa manter sua f em Deus se deseja restaurao completa. O evangelho da sade pe o doente em contato com o divino Mdico da alma e do corpo. Jesus quem d poder para obedecermos s leis do Cu, inclusive s leis da sade. Ele que nos liberta da escravido de vcios e paixes. "O amor que Cristo difunde por todo o ser uma fora vitalizante. ... O amor de Jesus livra a alma da culpa e tristeza, da ansiedade e cuidado que esmagam as foras da vida. Com Ele vem a serenidade e a calma. Ele implanta na alma um gozo que coisa nenhuma na Terra pode destruir - o gozo no Esprito Santo gozo que d sade a vida", pois, "Ele quem perdoa todas as tuas iniqidades; quem sara todas as tuas enfermidades". Salmo 103:3.

Sade e felicidade
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A obra de salvao que Deus promove na Terra tem por alvo restaurar tanto a alma como o corpo. Certo Errado

O Senhor Jesus Cristo gastou grande parte do Seu ministrio curando os doentes. Certo Errado

Deus se compraz no sofrimento.

Certo

Errado

O lcool e o fumo so dois grandes inimigos da sade. Certo Errado

A distino entre os animais limpos e imundos feita por Deus no passado continua em vigor na dispensao crist. Certo Errado

Na lio mencionamos Oito Fatores de uma Boa Sade; complete aqui os que faltam: a) __________ b) Luz solar c) gua d) Descanso e) Exerccio f) Temperana g) Regime alimentar apropriado h) Confiana no poder divino a) Vinho Vegetais Ar puro

Complete o pensamento abaixo: "O amor de Jesus livra a alma da culpa e tristeza, da __________ e cuidado que esmagam as foras da vida. Com Ele vem a serenidade e a calma. Ele implanta na alma um gozo que coisa nenhuma na Terra pode destruir - gozo no Esprito Santo - gozo que d sade e vida." felicidade ansiedade tristeza

O evangelho em smbolos
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J mencionamos anteriormente que s por Jesus obtemos salvao. A Bblia o torna muito claro: "Respondeu-lhe Jesus. Eu sou o Caminho, e a Verdade e a Vida". S. Joo 14:6. "E, no h salvao em nenhum outro, porque abaixo do cu no existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos." Atos 4:12. "No dia seguinte, viu Joo a Jesus que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!" S. Joo 1:29.

"Mas", perguntar algum, "e os que viveram antes da morte de Cristo? Podiam eles ser salvos por Jesus, se Ele ainda no havia morrido? Como poderiam eles saber algo sobre o Calvrio e sua significao?" Desde que o homem pecou deveria demonstrar f no Redentor. Ado e Eva tiveram conhecimento do plano da salvao (Gnesis 3:15). Abel creu no sacrifcio do Redentor vindouro ao levar um cordeiro para o sacrifcio (Gnesis 4:4 e Hebreus 11:4). Assim tambm No (Gnesis 8:20) e Abrao (Gnesis 22:7 e 8) e os demais patriarcas.

MTODO ILUSTRATIVO Atravs do oferecimento de cordeiros, Deus formulou um significativo mtodo para ensinar o caminho da salvao. Esse mtodo poderia ser chamado "a Escola da Redeno". A obra salvadora de Cristo era profusamente ilustrada e dramatizada. Cada cordeiro que era sacrificado tipificava a morte do Cordeiro de Deus. O Plano da Salvao foi feito por Deus antes da queda do homem e desde ento Jesus chamado o "Cordeiro de Deus". (Apocalipse 13:8). Esse Plano divino est baseado em amor, sacrifcio e justia. 1. "Deus AMOU o mundo de tal maneira que deu Seu Filho." S. Joo 3:16. 2. "Sem DERRAMAMENTO DE SANGUE no h remisso." Hebreus 9:22 3. "JUSTIA e direito so fundamental do Teu trono." Salmo 89:14. Em seguida iremos considerar como o Plano da Salvao era ensinado dia a dia antes de Cristo morrer.

UM TEMPLO MISTERIOSO "E Me faro um santurio, para que Eu possa habitar no meio deles." xodo 25:8. O povo de Israel devia construir um santurio para que nele se manifestasse a presena divina e para servir de lugar de adorao de Deus. Mais que isto: para revelar, mediante smbolos, o grande plano da salvao. Deus deu todas as instrues concernentes a construo do tabernculo ou templo, bem como todas as suas cerimnias. O santurio era uma tenda porttil, de aproximadamente 15 metros de comprimento, por 5 de largura e 5 de altura. Era dividido em dois compartimentos: SANTO e SANTO DOS SANTOS ( ou SANTSSIMO). Uma cortina, ou vu, separava as duas dependncias. No primeiro compartimento, que era duas vezes maior que o segundo, havia uma mesa com pes, chamados da proposio, representando Cristo, o Po da vida; um castial de ouro com sete lmpadas continuamente acesas - simbolizava Cristo, a Luz do mundo; e um altar de incenso sobre o qual o incenso era queimado por ocasio do culto matutino e vespertino, representando a intercesso de Cristo.

No segundo compartimento - o Santssimo, estava a arca, uma caixa de madeira revestida de ouro, que tinha por tampa uma pea de ouro macio, chamada propiciatrio; nas suas extremidades havia a figura de dois anjos, feitos de ouro puro cujos rostos se voltavam para o propiciatrio. Neste lugar brilhava uma gloriosa luz, smbolo da presena de DEUS - pois representava o trono de Deus. Ordenou Deus ainda que os 10 mandamentos - escritos com Seu prprio dedo, fossem postos dentro da arca. "Era este um pequenino modelo da sala do trono do Universo, sendo a lei o fundamento ou "constituio do governo de Deus, ao passo que o propiciatrio representava Seu infinito amor."

A congregao no se reunia propriamente no tabernculo, mas no grande ptio (ou trio) que cercava , que tinha 52 metros de comprimento por 26 metros de largura, fechado por cortinas. Nesse ptio, logo na entrada, estava a pia ou bacia contendo gua para os sacerdotes se lavarem, pois deviam estar limpos antes de entrarem no tabernculo. Isto um smbolo da pureza que devemos possuir - pois s os puros de corao entraro no reino de Deus. (Salmos 24:3 e 4) Havia ali tambm o altar dos holocaustos. Veja xodo 25 a 27; 36 a 38.

O EVANGELHO EM SMBOLOS Os servios no primeiro compartimento eram dirios, cada pecado naqueles dias era cobrado com sangue inocente. Quando algum pecava, devia trazer porta do santurio um animal SEM DEFEITO (representava Jesus) e pondo as mos sobre a cabea do mesmo, devia confessar sua culpa. Desta maneira a culpa era transferida do pecador para a vtima substituinte. Ento o pecador degolava o animal, pois "o salrio do pecado a morte". (Romanos 6:23). Por essa maneira era mostrado ao arrependido que seus pecados haviam de afinal tirar a vida do inocente Filho de Deus - "visto que sem derramamento de sangue no h remisso". Simbolicamente o pecado era transferido do pecador para o cordeiro que morria em seu lugar.

DIA DA EXPIAO Os pecados do povo assim confessados, dia aps dia e ms aps ms, eram figurativamente transferidos para o santurio, pois algum sangue era aspergido no altar. Uma vez por ano era feita uma cerimnia especial para os extirpar, - uma purificao do santurio. Pra este fim foi escolhido o dia 10 do stimo ms, chamado o DIA DA EXPIAO ou o dia do juzo. Para isso, o sumo sacerdote tomava dois bodes, degolava um deles e penetrava com o sangue do animal no Santos do Santos, isto , no segundo compartimento. Ento, enquanto estava defronte da arca que continha os 10 mandamentos, o sumo sacerdote aspergia o sangue sobre o propiciatrio, para mostrar que o sangue de Jesus, o Redentor prometido, pagaria a pena da transgresso da lei. Depois aspergia tambm o altar do holocausto, no ptio. Por essa cerimnia era feita a remoo dos pecados acumulados no santurio (Levtico 16:16). Aps completar a purificao, o sacerdote punha, sempre simbolicamente, todos os pecados removidos do santurio sobre a cabea do outro bode - o bode emissrio - e enviava este animal ao deserto, onde morria. Era plano de Deus que nesse dia do ano - dia da expiao povo e santurio ficasse limpos do pecado. Esse dia era para o povo de Israel um dia de Juzo. Quem no se afligia pelo seu pecado e dele no se livrava, devia ser eliminado do Seu povo. (Levtico 23:27-29). Havia grande alegria quando terminava o dia do juzo - estavam livres dos pecados cometidos durante o ano e purificados diante de Deus.

SMBOLO DE CRISTO O tabernculo ou santurio terrestre foi feito conforme o modelo do tabernculo celeste e era uma cpia fiel dele. (xodo 25:40, Hebreus 8:5) O autor do livro de Hebreus fala do "verdadeiro tabernculo que o Senhor erigiu, no o homem." Hebreus 8:2. S. Joo viu em viso esse tabernculo e peas da sua moblia. "Abriu-se, ento o santurio de Deus, que se acha no Cu e foi vista a arca da aliana no Seu santurio". Apocalipse 11:19 Os servios do tabernculo terrestre eram smbolos da obra de Jesus em favor do homem. Essa obra redentora Ele iniciou na Terra e prossegue no santurio celeste. Pelo que foi

exposto, o servio do santurio era como um "telescpio da f" pelo qual os fiis podiam penetrar no grande espao do tempo at o primeiro advento e a cruz do calvrio, indo alm, ao segundo advento e o juzo final! "Vosso pai Abrao alegrou-se por ver o Meu dia, viu-o e regozijou-se", disse Jesus. S. Joo 8:56 Por ser smbolo da obra de Cristo, o Santurio do antigo Israel chegou ao seu fim ao consumar-se o sacrifcio de Jesus. Mateus 27&versiculo=50 e 51 Quando o Salvador expirou na cruz, o vu do santurio rasgou-se em dois, dando o Senhor a entender por isso que aqueles servios no mais tinham valor. A sombra encontrava o corpo, o tipo encontrava, o anttipo. Daquele momento em diante entrava em funo o santurio que est no Cu. A Escritura diz: "Porque Cristo no entrou em santurio feito por mos, figura do verdadeiro, porm no mesmo Cu, para comparecer, agora, por ns, diante de Deus." Hebreus 9:24.

JESUS NOSSO SUMO SACERDOTE "Ora, o essencial das coisas que temos dito, que possumos tal Sumo Sacerdote, que se assentou destra do trono da majestade nos cus, como ministro do santurio e do verdadeiro tabernculo que o Senhor erigiu, no o homem. Pois todo o sumo sacerdote constitudo para oferecer dons como sacrifcios; pois isso era necessrio que tambm esse Sumo Sacerdote tivesse o que oferecer." Hebreus 8:1-3. "Porquanto h um s Deus e um s Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem." I Timteo 2:5. Assim como o sacerdote no santurio terrestre apresentava a Deus em benefcio dos pecadores, dons e sacrifcios, Jesus, nosso Sumo Sacerdote, apresenta ao Pai, em favor do homem, os mritos do Seu prprio perfeito sacrifcio - Sua morte na cruz. Contrariamente aos sacrifcios de animais, o sacrifcio de Jesus foi feito. "Uma vez para sempre". (Hebreus 7:27). A virtude desse nico sacrifcio suficiente para apagar os pecados de todos os homens em todos os tempos. (I S. Joo 2:2) Porm, essa perfeita e completa expiao no pode salvar os descrentes. somente quando cremos em Cristo como nosso Salvador pessoal e cremos na expiao efetuada na cruz para remisso dos nossos pecados, que o divino Mediador pode aplic-la em nosso benefcio. A intercesso de Jesus no santurio celeste, aplicando ao que nEle cr os benefcios do Seu perfeito sacrifcio, por conseguinte to necessria quanto a Sua morte na cruz. "Por isso tambm pode salvar totalmente os que por Ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles" Hebreus 7:25. "Porque no temos um Sumo Sacerdote que no possa compadecer-Se das nossas fraquezas, antes foi Ele tentado em todas as coisas, nossa semelhana, mas sem pecado. Acheguemonos, portanto, confiadamente, junto ao trono da graa, a fim de recebermos misericrdia e acharmos graa para socorro em ocasio oportuna." Hebreus 4:15 e 16. Que privilgio! - Podemos nos aproximar do trono da graa com grande confiana. Jesus, nosso precioso Salvador, compreende as nossas lutas e Se compadece de ns - misericordioso para conosco e no repele o que sinceramente O busca. Por Sua eficaz mediao, temos acesso ao Pai. Se aceitarmos o Seu sacrifcio feito por ns, so assegurados perdo e salvao e todas as bnos do Cu.

O evangelho em smbolos
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O objetivo de Deus em ordenar a construo de um Santurio, foi revelar mediante smbolos, o grande plano de salvao. Certo Errado

No lugar Santssimo, dentro da arca, estavam as duas tbuas de pedra nas quais Deus escreveu os Dez Mandamentos. Certo Errado

Assinale a alternativa correta: - Nos sacrifcios em favor do pecador arrependido, este confessava o seu pecado sobre a cabea do animal e o imolava. Verdadeiro Falso

Assinale a alternativa correta: - O cordeiro sacrificado representava o Senhor Jesus Cristo. Verdadeiro Falso

Assinale a alternativa correta: - Atravs do sangue derramado, o pecado confessado era, em figura, transferido para o Santurio. Verdadeiro Falso

O sacrifcio de Jesus foi feito uma s vez, mas suficiente para purificar os pecados de todos os homens em todos os tempos. Certo Errado

H pecados demasiadamente graves para que Deus os perdoe. Certo Errado

Complete o pensamento abaixo:

"Podemos nos aproximar do trono da graa com grande confiana. Jesus, nosso precioso Salvador, compreende as nossas lutas e Se __________ de ns. Por sua eficaz mediao temos acesso ao Pai. Se aceitamos o Seu sacrifcio feito por ns, so-nos assegurados perdo e salvao e todas as benos do Cu." entristece compadece enobrece

O que est Jesus fazendo agora?

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No servio figurativo do antigo santurio, os pecados confessados eram simbolicamente transferidos para aquele santurio. Fazia-se necessrio uma purificao anual. Com o santurio terrestre era uma cpia fiel do santurio celeste, os pecados que confessamos so transferidos para ele, no qual tambm dever ser realizada uma obra de purificao. Hebreus 9:23. Poder parecer coisa estranha que lugares celestiais necessitem de purificao. Mas as Escrituras assim o afirmam: "Ele me disse: At duas mil e trezentas tardes e manhs: o santurio ser purificado". Daniel 8:14.

UMA DATA SIGNIFICATIVA Na profecia um dia representa um ano (Nmeros 14:34; Ezequiel 4:7) Estas 2.300 tardes e manhs, ou 2.300 dias, so tempo proftico e representam, pois, 2.300 anos. Lendo Daniel 9:25 e Esdras 7:7, chegamos concluso que os 2.300 anos comearam no ano stimo do rei Artaxerxes, da Prsia, ou seja, em 457 antes de Cristo - e a Histria assim o confirma. Como o decreto foi dado quase no fim do ano 457, os 2.300 anos levam-nos a 1844 A.D. Nesse ano 1844 da nossa era - deveria comear a purificao do santurio celeste. Considerando que os servios simblicos do santurio terrestre eram feitos no primeiro compartimento e que s no dia da expiao o sacerdote entrava no Santo dos Santos, compreende-se que desde a Sua ascenso ao Cu Jesus oficiou no primeiro compartimento do santurio; e a partir de 1844 oficia no segundo compartimento, ou Santo dos Santos.

INICIADA A PURIFICAO DO SANTURIO As escrituras falam da existncia de livros no Cu. Descrevendo a abertura do tribunal de Deus, o profeta escreveu: "Assentou-se o tribunal, e abriram-se os livros". Daniel 7:10. Nesses livros esto relatados os atos de cada indivduo. "E os mortos foram julgados, segundo as suas obras, conforme o que achava escrito nos livros." Apocalipse 20:12. Especial referncia feita ao livro da vida, no qual esto inscritos todos quantos consagram a vida a Deus (Filipenses 4:3; Lucas 10:20). H tambm referncias a um memorial das boas

obras, em que devem figurar os bons atos dos que temem ao Senhor (Malaquias 3:16 e 17). E h, igualmente, um registros dos pecados - dos maus atos, das ms palavras e dos maus pensamentos. (Eclesiastes 12:14; S. Mateus 12:36 e 37; I Corntios 4:5) Como o antigo dia da expiao era um dia de julgamento, tambm a purificao do santurio celeste uma obra de julgamento. Em 1844 comeou o juzo investigativo no Cu. "Ao abrirem-se os livros de registro no juzo, passada em revista perante Deus a vida de todos os que creram em Jesus. Comeando pelos que primeiro viveram na Terra (I S. Pedro 4:17) nosso Advogado apresenta os casos de cada gerao sucessiva, finalizando com os vivos. Todo nome mencionado, cada caso minuciosamente investigado. Aceitam-se nomes, e rejeitam-se nomes. Quando algum tem pecados nos livros de registro, para os quais no houve arrependimento nem perdo, seu nome ser omitido do livro da vida, e o relato de suas boas aes apagado do livro memorial de Deus." O Senhor declarou a Moiss: "Aquele que pecar contra Mim, a este riscarei Eu do Meu livro". xodo 32:33. A purificao do santurio, portanto, consiste em ser o relatrio dos pecados apagado nos livros do Cu. Perguntar algum: "Por que no so os registros apagados ao ser perdoado o pecador?" A resposta esta: Nem todos perseveram no caminho do Senhor. Pessoas h que depois de se arrependerem, depois de confessarem seus pecados, depois de fazerem paz com Deus, voltam prtica do Mal. Os que isto fazem tm o seu perdo anulado. "Mas, desviando-se o justo da sua justia, e cometendo a iniqidade, fazendo segundo todas as abominaes que faz o perverso, acaso viver? De todos os atos de justia que tiver praticado no se far memria; na sua transgresso com que transgrediu, e no seu pecado que cometeu, neles morrer." Ezequiel 18:24 Por isso a remoo dos registros do pecado s pode ser feita aps a morte do indivduo, ou aps terminar o tempo da graa. "Todos os que verdadeiramente se tenham arrependido do pecado e que pela f hajam reclamado o sangue de Cristo, como seu sacrifcio expiatrio, tiveram o perdo aposto ao seu nome, nos livros do Cu; tornando-se eles participantes da justia de Cristo, e verificando-se estar o seu carter em harmonia com a lei de Deus, seus pecados sero riscados e eles prprios havidos por dignos da vida eterna." Dessa maneira o santurio celeste ficar limpo dos pecados dos salvos para ali transferidos.

PRONUNCIADA UMA SOLENE SENTENA Ao completar a purificao do santurio, Jesus dir: "Continue o injusto fazendo injustia, continue o imundo ainda sendo imundo; o justo continue na prtica da justia, e o santo continue a santificar-se". Apocalipse 22:11. Estas palavras encerram a obra da salvao. Eles fecham a porta da graa e selam os destinos. Os que forem achados justos, continuaro como tais para toda a eternidade. Os que forem achados em pecado, aguardaro o terrvel destino do mpio. Aps terminar a obra de purificao no santurio celeste, Jesus vir em glria e majestade, para receber o Seu povo.

"Eis que venho sem demora, e comigo est o galardo que tenho para retribuir a cada um segundo as suas obras." Apocalipse 22:12.

TRS ANJOS - UM EVANGELHO "Vi outro anjo voando pelo meio do cu, tendo um evangelho eterno para pregar aos que se assentam sobre a terra, e a cada nao, e tribo, e lngua e povo, dizendo com grande voz: Temei a Deus e dai-lhe glria pois chegada a hora do Seu juzo; e adorai Aquele que fez o cu, e a terra, e o mar, e as fontes das guas. Seguiu-se outro anjo, o segundo, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilnia que tem dado a beber a todas as naes do vinho da fria da sua prostituio. Seguiu-se a estes outro anjo, o terceiro, dizendo em grande voz: Se algum adora a besta e a sua imagem, e receber a sua marca na fronte ou sobre a mo, tambm esse beber do vinho da clera de Deus... e ser atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e na presena do Cordeiro." Apocalipse 14:6-10. Simultaneamente com a participao do santurio celeste deve ser proclamada na Terra uma mensagem especial de Deus. Essa mensagem pregada por homens, representados por anjos voando. o evangelho eterno - o mesmo evangelho de todos os tempos - mas com nfase nos seguintes pontos: 1. Proclama a chegada do juzo - a fase final da obra de Cristo em favor do homem; chegado o tempo do fim. 2. Convida os homens a adorar o DEUS CRIADOR, que em seis dias literais criou a Terra com tudo o que nela h, e descansou no stimo dia, de uma obra acabada. Com isto condena a teoria evolucionista. 3. Declara sem valor os ensinos humanos e sistemas religiosos que procuram substituir os ensinos de Deus. 4. Adverte contra a submisso espiritual a outro poder que no Deus. O resultado dessa pregao : "Aqui est a perseverana dos santos, os que guardam os mandamentos de Deus e a f em Jesus". Apocalipse 14:12. A pregao desta mensagem final do Cu produz um povo que pe a sua f nos mritos e poder de Jesus para salvar. E como demonstrao da presena de Cristo no corao (Glatas 2:20) vivem como viveu o Senhor - a vida santa que os Dez Mandamentos requerem.

O POVO DA PROFECIA Ao raiar o sculo XIX grande nmero de cristos piedosos, de variadas confisses - muitos deles de slida cultura e grande influncia, entenderam, pelo estudo das profecias, que o mundo entrara no que as Escrituras chamam "Tempo Do Fim". (Daniel 12:4; 8:17 e 19) A compreenso do assunto do santurio, levou parte desses cristos a crer que Deus tinha uma mensagem especial para o mundo neste tempo - a mensagem profetizada em Apocalipse 14:610. Comearam a dar a mensagem e porque faz parte dela o anunciar a proximidade da volta de Jesus e a necessidade da observncia dos mandamentos de Deus, inclusive o sbado, escolheram para seu nome: Adventista do Stimo Dia.

SALVO OU PERDIDO?

"Concentra-te e examina-te ... antes que saia o decreto, ... antes que venha sobre ti o dia da ira do Senhor... Buscai o Senhor, vs todos os mansos da Terra, que cumpris o Seu juzo; buscai a justia, buscai a mansido; porventura lograreis esconder-vos no dia da ira do Senhor." Sofonias 2:1-3. Daremos ouvidos mensagem especial do evangelho para este tempo enquanto no terminar o dia da salvao? Solenssima a obra em que Se acha agora empenhado o celestial Mediador e Sumo Sacerdote. Agora Ele ainda nosso Advogado - ainda intercede por ns. Quando o trabalho no santurio estiver terminado, Ele no mais poder defender-nos. Jovem ou velho, enfermo ou no, d seu corao a Ele agora. Esta a sua oportunidade. Este o dia da salvao.

O que est Jesus fazendo agora?

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No cu existem livros nos quais esto registrados todos os nossos atos - bons e maus, menos nossos pensamentos. Certo Errado

No livro da Vida esto inscritos todos quantos consagram a vida a Deus. Certo Errado

A purificao do santurio celeste consiste em ser o relatrio dos pecados apagados dos livros do cu. Certo Errado

Os que tiverem perseverado at o fim, servindo ao Senhor, tero o registro dos pecados e os nomes mantidos no livro da vida. Certo Errado

Ao trmino da purificao do santurio, Jesus voltar para receber o Seu povo. Certo Errado

Complete: "Como resultado da pregao da mensagem especial do Cu neste tempo do fim,

deve surgir na Terra, segundo a profecia, um povo que guarda os __________ de Deus e a f em Jesus." "Concentra-te e examina-te, antes que venha sobre ti o dia da ira do Senhor." preceitos mandamentos livros

O pecado imperdovel
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De Jesus temos a confortante e animadora promessa: "E por isso vos declaro: Todo pecado e blasfmia sero perdoados aos Homens". Mateus 12:31 Graas a Deus por essa gloriosa certeza! Qual o significado ento do final do versculo 31? "... mas a blasfmia contra o Esprito Santo no ser perdoada". (Veja Marcos 3:28 e 29) Este o pecado imperdovel - contra o Esprito Santo.

QUEM O ESPRITO SANTO E QUAL SUA OBRA? O Esprito Santo a terceira Pessoa da Santssima Trindade (S. Mateus 28:19). Ele o nico agente que leva a pessoa a reconhecer o pecado: "Convencer o mundo o pecado" (S. Joo 16:8); Ele derrama o amor de Deus em nossos coraes (Romanos 5:5); Ele produz o novo nascimento (S. Joo 3:1 a 8); Ele guia em toda a Verdade (S. Joo 16:13); Ele fortalece para obedincia (Efsios 3:16); Ele age no homem (Gnesis 6:3); Ele intercede por ns (Romanos 8:26)

Todo pessoal, ntimo trabalho de Deus sobre a alma humana realizado pelo Esprito Santo. Cada impulso para o Bem e para a verdade implantado por Ele. Cada desejo de santidade nutrido por Ele. Seu trabalho to indispensvel convico, converso, arrependimento, segurana, enfim, a cada operao da divina graa, que nenhum desses incidentes poderiam ocorrer sem Ele.

O PECADO CONTRA O ESPRITO SANTO Esse pecado no feito por um nico ato, num instante, mas sim, por etapas. Vejamos como pode acontecer: 1. Vez aps vez Jesus, mediante o Esprito Santo, bate porta do corao e pede entrada (Apocalipse 3:20). "Algum" no abre a porta deixa-O esperando do lado de fora - com isto est dando o primeiro passo - ENTRISTECE o Esprito Santo (Efsios 4:30). 2. Talvez com medo que Ele force a entrada, esse "algum" RESISTE, usa toda fora possvel para Ele no entrar, pois no deseja ter Sua companhia - o segundo passo. (Atos 7:51) 3. Para ter certeza que Ele no incomodar mais, procura abaf-lo, APAG-LO (I Tessalonicenses 5:19) - o terceiro passo.

4. Ento, de tanto resistir, a conscincia e o corao se tornam ENDURECIDOS (Hebreus 3:13) 5. Finalmente o Esprito Santo o ABANDONA - Que triste fim! Entristecer (Efsios 4:30) o Resistir (Atos 7:51) Apagar (I Tessalonicenses 5:19) Endurecimento (Hebreus 3:13) Abandonado (I Samuel 16:14)

Na Bblia temos muitos exemplos de tal experincia. Os antediluvianos (Gnesis 6:3, 5, 11, 12); Fara (xodo 8:15); Judas (S. Lucas 22:33); os fariseus (S. Mateus 12:24). O pecado contra o Esprito Santo a persistente rejeio aos apelos desse Esprito.

COMO PODE ALGUM COMETER TAL PECADO? 1. Quando deixa de fazer o que Deus lhe pede (Tiago 4:17). Tem voc escutado a suave voz da conscincia, movida pelo Esprito Santo, pedindo-lhe que faa o que direito e alertando-o a no desobedecer a Deus? Tem ele lhe falado enquanto esteve estudando estas lies? Repetidamente o Esprito fala: "Este o caminho, andai por ele." (Isaias 30:21) Tem Satans lhe tentado a olhar para possveis razes para no obedecer aos mandamentos de Deus? Produz ele ansiedade em voc de perder o emprego se voc obedecer a Deus? Sugere ele que seus amigos o abandonaram se voc fizer o que Deus requer? Talvez voc tenha pensado: "Meu pai e meu av foram homens bons, homens piedosos. O que foi bom para eles, suficientemente bom para min". Mas, escute: O apstolo S. Paulo tambm pensou assim at que Deus teve de derrub-lo por terra com uma luz celeste para mostrar que estava errado. (Veja Atos 22:3-16) porque tememos sair pela f, em completa obedincia a Deus que comeamos a conjeturar em trazer-Lhe algo que substitua a obedincia. Mas, lembremo-nos: a oferta de Caim, embora dada de boa vontade, no substitui a real, a verdadeira - e Deus no a aceitou. 2. Quando peca voluntariamente, por rebelio e presuno. "Tambm de pecados de presuno guarda ao teu servo; que eles no se assenhoriem de mim; ento serei perfeito, e ficarei livre de grande transgresso." Salmo 19:13. Pecado de presuno o pecado que cometemos presumindo (confiando) da misericrdia de Deus; pecado que cometemos conscientemente, sabendo que est errado. Temos nas Escrituras o triste resultado de tal pecado, na vida de Saul. Deus o havia escolhido e chamado para ser rei de Israel. Saul ouviu e atendeu o chamado. Mas, falhou num ponto: No obedeceu a Deus de modo completo - total. Quando certa vez Deus lhe deu uma ordem especfica, ele fez apenas parte do que foi mandado. A sua prpria vontade sobressaiu vontade de Deus - em outras palavras: ele pensou que podia servir a Deus como ele quisesse e resolvesse. Por isso ele foi rejeitado - o Esprito Santo o abandonou. Da em diante no recebeu mais mensagens de Deus. Desesperado, acabou indo procurar uma feiticeira - foi ao encontro dos espritos das trevas e seu fim foi o suicdio. 3. Apagando o Esprito Santo. Apagar o Esprito como cobrir uma vela com pano molhado. O Esprito Santo quer nos guiar justia, ns porm O apagamos e dizemos: "No agora, ainda no". Cada vez que recusamos ouvir a voz de Deus falando atravs da conscincia, tornamo-la mais difcil de ser ouvida na prxima vez. Ficamos insensveis, anestesiados espiritualmente. Por fim tornamo-nos duros como pedra - no respondemos mais aos apelos do Esprito Santo. como o despertador, que nos acorda pela manh; se atendemos ao chamado e nos levantamos, nossos ouvidos continuaro sensveis ao

seu alarme. Se porm, no lhe dermos ateno e continuamos na cama, finalmente nem percebemos mais ao dar o sinal. Nossos sentidos ficaram endurecidos quele sinal. Se persistentemente recusamos andar na luz que Deus nos deu, se continuamos brincando com um pecado acariciado, de que o Esprito Santo nos convenceu, resistindo assim abertamente, o Divino Personagem finalmente Se afastar e nos abandonar. Dir Deus: "No houve mais remdio". II Crnicas 36:15 e 16. Ento no haver convico, nem arrependimento, nem perdo (S. Lucas 22:3) "Porque, se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da Verdade, j no resta sacrifcio pelos pecados; pelo contrrio, certa expectao horrvel de juzo e fogo vingador prestes a consumir os adversrios." Hebreus 10:26 e 27. Quando o Esprito de Deus Se afasta, a paixo, a maldade, o engano e a loucura dominam: " por este motivo, pois, que Deus lhes manda a operao do erro, para darem crdito mentira, a fim de serem julgados todos quantos no deram crdito Verdade; antes, pelo contrrio, deleitaram-se com a injustia." II Tessalonicenses 2:11 e 12. Tardiamente reconhecero ento sua triste condio. A Bblia descreve a agonia dessas pessoas ao descobrirem que no h mais arrependimento em seus coraes: "Passou a sega, findou o vero, e no estamos salvos." Jeremias 8:20. Deixaram passar toda oportunidade.

COMO POSSO SABER QUE AINDA NO COMETI O PECADO IMPERDOVEL? Freqentemente pessoas sinceras expressam o temor de haverem cometido o pecado imperdovel. Lembremos isto: Enquanto algum cr de todo o corao que Jesus o Filho do Deus vivo e o Salvador do mundo, enquanto anela salvao, pode estar certo de que no cometeu o pecado imperdovel. Satans empenha-se em desanimar os homens fazendo-os crer que cometeram o pecado imperdovel. Assim os leva a abandonar a esperana e perderse. A pessoa que foi abandonada pelo Esprito Santo, nunca mais sente desejo de se arrepender, nem se importa com a sua salvao. Se voc deseja a salvao, sinal de que o Esprito de Deus ainda no o abandonou e est agindo em voc. Se est convicto de seus pecados, e tem um desejo ardente de servir a Deus e ser salvo, ento h esperana para voc. sinal que o Esprito Santo ainda trabalha por voc.

COMO EVITAR PECAR CONTRA O ESPRITO SANTO? H trs mtodos simples que cada um pode empregar: 1. Conservando o corao sensvel aos menores apelos do Esprito, e respondendo: "Fala, porque o Teu servo ouve". I Samuel 3:10. 2. Tendo cuidado para no resistir voluntariamente conhecida vontade de Deus. "O Senhor Deus me abriu os ouvidos, e eu no fui rebelde nem me retra." Isaias 50:5 3. Cultivando o hbito de pronta obedincia quando Deus assim o exigir: "Bastou-lhe ouvir-Me a voz, logo Me obedeceu." Salmos 18:44. "Apresso-me, no me detenho, em guardar os teus mandamentos." Salmos 119:60 Se o Esprito Santo lhe disser: Este o caminho, ande por ele, obedea, pois, "todos os que so guiados pelo Esprito de Deus, so filhos de Deus". Romanos 8:14.

O pecado imperdovel o pecado que no reconhecemos, que no aborrecemos, de que no nos arrependemos e que no abandonamos. o pecado que desse conosco sepultura, que vai conosco para a perdio. o pecado ao qual nos apegamos e que no nos dispomos a

abandonar. Ele pode ser uma coisa numa pessoa, e outra coisa noutra pessoa. Mas no fundo ele o pecado do orgulho, do egosmo. a recusa da entrega completa, da submisso do corao a Deus. A todos ns, Deus diz: "D-me, filho Meu, o teu corao, e os teus olhos se agradem dos Meus caminhos". Provrbios 23:26. Por que no vir a Deus agora e dizer: "Eis, Senhor, o meu corao. Toma-o tal qual est": Esta a maior ddiva que podemos fazer a Deus. "Hoje, se ouvirdes a Sua voz, no endureais os vossos coraes." Hebreus 3:7 e 8. Qual tem sido a sua reao aos apelos do Esprito de Deus?

O pecado imperdovel
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Jesus declarou: Todo pecado e blasfmia sero perdoados aos homens exceto o pecado contra o Esprito Santo. Certo Errado

Podemos dispensar o trabalho do Esprito Santo em ns. Certo Errado

O Esprito Santo a terceira Pessoa da Santssima Trindade. Certo Errado

Quando o Esprito Santo Se afasta de uma pessoa, ainda pode haver arrependimento e perdo. Certo Errado

Na lio foram mencionadas as vrias etapas do pecado contra o Esprito Santo. Complete as que faltam: a) Entristecer b) __________ c) Apagar d) Endurecido e) Abandonado Impedir Resistir Rejeitar

Complete o pensamento abaixo: " Enquanto algum cr de todo o corao que Jesus o __________ do Deus vivo, e o Salvador do mundo, enquanto anela a salvao, pode estar certo de que no cometeu o pecado imperdovel." Filho Irmo Esprito

Nascidos para uma nova vida

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Todos herdamos uma natureza hostil a Deus. uma natureza com inclinao ao Mal, ao pecado, e por isso chamada carnal. Ela veio como conseqncia do pecado no mundo. Com tal natureza, somos considerados inimigos de Deus. Como podemos ento mudar essa natureza? Como pode um pecador torna-se filho de Deus e cidado do Cu? Pelo novo nascimento.

NASCER OUTRA VEZ? "A isto respondeu Jesus: Em verdade, em verdade te digo que se algum no nascer de novo, no pode ver o reino de Deus." S. Joo 3:3 Estas palavras de Jesus foram dirigidas a Nicodemos, um membro da seita dos fariseus, que era muito zeloso na prtica da religio. Nicodemos surpreendeu-se com elas, pois evidentemente, como Saulo de Tarso, tambm fariseu, julgava viver vida irrepreensvel e estava certo de ter direito a um lugar no Cu (Filipenses 3:5 e 6). Mas, a religio dos fariseus, ao tempo de Cristo, limitava-se, em geral, a exterioridades. No atingia o corao. Assim, o que Jesus disse aplicava-se tambm a ele, Nicodemos. Muitos hoje contentam-se em ser homens morais - no matar, no furtar, no fazer qualquer outro mal ao prximo. Tais pessoas deviam lembrar que a todos os homens Jesus diz: "Importa-vos nascer de novo". S. Joo 3:7.

UM NASCIMENTO DIFERENTE O nascimento que Jesus tinha em mente no o nascimento natural - de pais humanos. Disse Ele: "O que nascido da carne carne". S. Joo 3:6. Quantas vezes um homem pudesse nascer de pais humanos, continuaria com a mesma natureza. "E o pendor (inclinao) da carne, inimizade contra Deus, pois no est sujeito lei de Deus, nem mesmo pode estar. Portanto, os que esto na carne no podem agradar a Deus". Romanos 8:7 e 8. O novo nascimento no , pois, nascimento natural, mas uma miraculosa transformao espiritual que qualifica o homem para o reino celeste. Ento o homem no vive mais em pecado e se torna um filho de Deus.

"Respondeu Jesus:.. Quem no nascer da gua e do Esprito, no pode entrar no reino de Deus." S. Joo 3:5. A mudana espiritual do corao est inteiramente alm do poder do homem. "Pode o etope mudar a sua pele, ou o leopardo as suas manchas? Ento podereis fazer o Bem, estando acostumados a fazer o Mal." Jeremias 13:23. "A educao, a cultura, o exerccio da vontade, o esforo humano, todos tm sua devida esfera de ao, mas neste caso so impotentes. Podero levar a um procedimento exteriormente correto, mas no podem mudar o corao; so incapazes de purificar os mananciais da vida. preciso um poder que opere interiormente, uma nova vida que proceda do alto, antes que os homens possam substituir o pecado pela santidade. Esse poder Cristo."

"NASCER DA GUA" O novo nascimento, conforme as palavras de Jesus, deve ser pela gua e pelo Esprito Santo. Antes de Cristo subir ao Cu, Ele deu a seguinte ordem: "Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho e do Esprito Santo". S. Mateus 28:19. Os que desejam tornar-se seguidores de Cristo devem ser batizados. "Quem crer e for batizado ser salvo; quem, porm, no crer, ser condenado." S.Mateus 16:16. Cristo fez do batismo a entrada para o Seu reino espiritual. E para tirar qualquer dvida na mente humana, Ele reforou Sua ordem com Seu prprio exemplo: "Porque assim nos convm cumprir toda a justia", disse Ele a Joo Batista (S. Mateus 3:13-17). Ento foi Jesus batizado e eis que se Lhe abriram os Cus e Ele, o Cordeiro de Deus que tira os pecados do mundo, recebeu uno do Esprito Santo e ainda ouviu a voz do Pai falando-Lhe: "Este o Meu Filho amado, em que Me comprazo." S. Mateus 3:17. Que maior evidncia sobre a importncia do batismo poderia um consciencioso cristo pedir? Mas ainda h outros exemplos: No Pentecostes: "Ento os que lhe aceitaram a palavra foram batizados....quase trs mil pessoas". Atos 2:41. O apstolo Paulo: "... A seguir levantou-se e foi batizado" Atos 9:17 e 18. O carcereiro de Filipos: "... A seguir foi ele batizado e todos os seus". Atos 16:33.

QUE SIMBOLIZA O BATISMO? "Ou, porventura, ignorais que todos os que fomos batizados em Cristo Jesus, fomos batizados na Sua morte? Fomos, pois, sepultados com Ele na morte pelo batismo; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glria do Pai, assim tambm andemos ns em novidade de vida. Porque se fomos unidos com Ele na Semelhana da Sua ressurreio." Romanos 6:35. Esta a mais detalhada explicao da profunda e espiritual significao do batismo e de seu maravilhoso simbolismo. Portanto o batismo simboliza: A. A morte, sepultamento e ressurreio de Jesus. (Especificamente, ele a comemorao da ressurreio de Jesus.) B. E espiritualmente falando, ele simboliza tambm a morte, sepultamento e ressurreio do que aceita a Jesus como seu Salvador. Que tremendo simbolismo! O que se consagra a Jesus deve morrer para a velha vida de pecado. "Considerai-vos mortos

para o pecado." Romanos 6:11. Ento esta velha vida de pecado que morreu, deve ser sepultado, assim como foi Jesus aps Sua morte. "Fomos, pois, sepultados com Ele na morte pelo batismo." Romanos 6:4 Ao sair da gua o batizado ressuscita para uma nova vida. C. O batismo simboliza tambm a lavagem espiritual efetuada pelo sangue de Jesus: "E agora, por que te demoras? Levanta-te, recebe o batismo e lava os teus pecados, invocando o nome dEle." Atos 22:16. "Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado para remisso dos pecados." Atos 2:38.

PASSOS QUE PRECEDEM O BATISMO a. Arrependimento Antes de receber o batismo, devemos provar arrependimento dos nossos pecados: "Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado". Atos 2:38. O batismo um pblico testemunho de havermos abandonado a vida de pecado. b. Confisso do pecado ..."Eram por Ele batizados no rio Jordo, confessando os seus pecados." S. Mateus 3:5 e 6. c. Confisso de f em Cristo. ".... Disse o eunuco: Eis aqui gua, que impede que seja eu batizado? Filipe respondeu: lcito, se crs de todo o corao. E respondendo ele disse: Creio que Jesus Cristo o filho de Deus". Atos 8:36 e 37. A graa de Cristo que transforma a alma. "Separado de Cristo, o batismo, como qualquer outro servio; uma forma sem valor." A necessidade de preencher estas condies mostra que crianas s deveriam ser batizadas ao atingirem a idade em que tenham conscincia do pecado e possam exercer f nos mritos do Salvador Jesus.

ASPERSO OU IMERSO? Quando compreendemos o verdadeiro significado do batismo, no teremos dificuldade de reconhecer a verdadeira forma de batismo. Morte exige sepultamento. A palavra batismo vem do grego Baptizo que significa imergir, mergulhar, sepultar. Nosso Salvador no foi batizado por asperso, isto , com algumas gotas de gua na cabea. Ele foi batizado no Rio Jordo. "Batizado Jesus, saiu logo da gua." S. Mateus 3:16. "Joo estava batizando em Enon...porque havia ali muitas guas." S. Joo 3:23. Se o batismo no fosse por imerso, no haveria necessidade de batizar em local onde a gua fosse abundante. Durante os primeiros doze sculos da nossa era o batismo por imerso foi a prtica quase universal da cristandade. Ainda hoje podem ser vistos na Itlia os antigos batistrios, como o do Palcio Laterano, o da Igreja de Santa Constana e outros. Esses batistrios, ricamente ornamentados e de grande porte, eram geralmente edifcios separados do templo; neles o batismo dos conversos era administrado por imerso. A Enciclopdia Catlica diz: "A mais antiga forma usualmente empregada foi inquestionavelmente a imerso"(The Catholic Encyclopedia, artigo "Baptism") "H um s Senhor, uma s f, um s batismo." Efsios 4:5

BENO AOS OBEDIENTES 1. "E recebereis o dom do Esprito Santo" Atos 2:38. Isto "nascer do Esprito". A ao do Esprito invisvel mas no os seus efeitos - assim como o vento. (S. Joo 3:8) A mudana vista na sua vida. As ms prticas da vida de pecado so abandonadas: "prostituio, impureza, lascvia, idolatria, feitiaria, inimizades, porfias, cimes, iras, discrdias, dissenses, faces, invejas, bebedices, glutonarias". Glatas 5:19-21. Agora os frutos do Esprito so vistos na vida: "Amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansido, domnio prprio". Glatas 5:22 e 23. 2. "Porque todos quantos fostes batizados em Cristo, de Cristo vos revestistes." Glatas 3:27. O original grego significa: "Batizados para unio com Cristo". O batismo um lao de unio com Cristo. Unindo-nos a Cristo, Ele nos faz membros do mstico corpo do Senhor, que a Sua igreja; introduz-nos famlia de Deus na Terra. "Pois em um s Esprito, todos ns fomos batizados em um corpo... Ora, vs sois corpo de Cristo; e, individualmente, membros desse corpo". I Corintios 12:13 e 27. Pelo batismo tomamos o nome de Cristo - somos chamados "Cristos". "E assim, se algum est em Cristo, nova criatura: as cousas antigas j passaram: eis que se fizeram novas." II Corntios 5:17. Nova criatura! Sim o homem velho, ladro, briguento, viciado, morreu - foi sepultado. Ao ser ressuscitado pelo Esprito, reflete o carter do filho de Deus. "Os orgulhosos e presunosos tornaram-se mansos e humildes de corao. Os vaidosos e arrogantes se fizeram graves e acessveis. Os profanos se tornaram reverentes, sbrios os brios, os devassos, puros. As modas vs do mundo foram postas a parte". Os cristos procuram, no o "adorno... exterior, como frisado de cabelos, adereos de ouro, aparato de vesturio; seja, porm, o homem interior do corao, unido ao incorruptvel de um esprito manso e tranqilo, que de grande valor diante de Deus". I S. Pedro 3:3 e 4. Agora, os que foram ressuscitados juntamente com Cristo (pelo batismo), buscam as cousas l do alto, pensam nas cousas l do alto e no nas que so aqui da Terra. Para alcanar a bendita experincia da unio com Cristo, at mesmo as coisas dignas da vida - os laos de famlia, os interesses materiais e quaisquer outras consideraes - devem ser postas em plano secundrio. O amor para com Cristo deve ser postas em primeiro plano. O amor para com Cristo deve ser supremo. Tratando da sua prpria experincia, S. Paulo escreveu: "Deveras considero tudo como perda, por causa da sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus meu Senhor: por amor do qual perdi todas as cousas e as considero como refugo, para ganhar a Cristo". Filipenses 3:8. Tem voc seguido o exemplo de Jesus? J iniciou uma nova vida com Cristo? J foi batizado conforme Jesus o foi? Se no, "Por que demoras? Levanta-te, recebe o batismo e lava os teus pecados, invocando o nome de Jesus". Atos 22:16. sempre seguro seguir os passos de Cristo. Se descermos s guas batismais, l O encontraremos. Receberemos a bno trplice, isto , do Pai, do Filho e do Esprito Santo. Seremos criaturas felizes pois tivemos um maravilhoso Encontro com a Vida!

Nascidos para uma nova vida

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O novo nascimento uma miraculosa transformao espiritual que qualifica o

homem para o reino celeste. Certo Errado

O homem pode efetuar a mudana espiritual do corao pelo seu prprio poder. Certo Errado

O Senhor Jesus Cristo o nico capaz de purificar os mananciais da vida e dar ao homem um novo corao. Certo Errado

O batismo simboliza a morte, sepultamento e ressurreio do pecador para uma nova vida com Cristo. Certo Errado

Nosso Salvador foi batizado por asperso para nos dar o exemplo. Certo Errado

Selecione aqui o primeiro passo que deve preceder o batismo: Testemunho Arrependimento Orao

Selecione aqui o segundo passo que deve preceder o batismo: Confisso do pecado Lamentao Temor

Selecione aqui o terceiro passo que deve preceder o batismo: Testemunho Confisso de f em Cristo Confisso da Trindade

O fruto do Esprito : "Amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, __________, mansido, domnio prprio." onicincia felicidade bondade