LITERATURA FEMINISTA Sempre foi muito difcil para a academia aceitar os estudos feministas como uma abordagem de anlise

literria. Tive a sorte de iniciar os estudos ainda na graduao quando estudei as representaes de mulheres atravs dos autores, considerados clssicos. Os romances de Jos de Alencar - Lucola, Senhora e Diva - formavam uma trade de perfis femininos amplamente estudados por pesquisadoras de todo o Brasil. Portanto, uma das formas de estudar a mulher na literatura foi (e ainda ) atravs dos escritos dos homens, nica voz considerada autorizada a fazer arte, at porque acreditava-se que o gnio artstico guardava uma poro divina da qual as mulheres no faziam parte, pelo menos na condio de criadoras. No mximo, chegavam a ser musas a inspirar. A historiografia literria no Ocidente sempre foi uma atividade reconhecidamente masculina, mas isso no impediu que as mulheres escrevessem. Elas apenas no eram lidas, no entanto conseguiam furar o cerco fazendo uso dos pseudnimos. Quem poderia imaginar que George Sand era o nome de Amandine-Aurore-Lucile Dupin ou que George Eliot era o nome de Mary Ann Evans, todas escritoras do sculo XIX? A crtica literria feminista percebeu que o patriarcado, com seus valores centralizados no poder do homem, estava em toda parte, por isso ela tratou de responder como os papis sociais desempenhados por homens e mulheres, atualizados a partir da viso burguesa, excluiam as mulheres de algumas atividades, principalmente as que cuidavam do desenvolvimento do esprito. Atividades que lhes trariam liberdade de pensar, de escolher, de discernir, que possibilitariam outros avanos a partir de uma postura independente e que certamente lhes trariam mais opes de se realizarem como pessoas, de viver as emoes, os sonhos e as possibilidades oferecidas pela vida. Uma das questes iniciais formuladas pela crtica feminista era se as mulheres de fato no escreviam e, por isso, os homens eram constantemente tidos como referncia literria ou se as suas produes eram boicotadas e neglicenciadas pela crtica que, por sinal, era masculina. Ora, o papel da crtica era ler os textos literrios e discorrer sobre a obra, em geral atribuindo-lhes um juzo de valor. Sendo a crtica formada por homens que eram educados para considerar o engenho como atividade masculina, era previsvel que eles rejeitassem as produes das mulheres. E se as mulheres no escreviam crticas, como as escritoras poderiam ser lidas e respeitadas? A sada de algumas mulheres foi escrever dentro de um modelo masculino e analisadas a partir de abordagens masculinas. Assim, algumas poucas conseguiram fazer parte das Histrias da Literatura Brasileira. Rachel de Queiroz foi uma delas. Atualmente a crtica feminista na literatura tem sido responsvel: pelos estudos das produes de mulheres do sculo XIX e temos conhecimento de que elas escreviam muito; pela reedio de livros esgotados e raros; por uma crtica que possa dar conta de explicar as questes do universo das mulheres, enfim, tem sido responsvel por tornar o esforo de muitas mulheres reconhecido por pessoas posteriores sua poca. Apesar de elas no estarem mais vivas para ver que seus dias de dor e solido se transformaram em momentos de prazer e de novos caminhos para outras mulheres, vale-nos agradecer imensamente a essas persistentes mulheres de outrora por elas terem insistido. Falta-nos infelizmente tornar esses textos mais acessveis para os jovens e sensibiliz-los para a importncia deles na cultura de um pas. Para a nossa alegria, temos o privilgio de ler textos de escritoras contemporneas como Myriam Fraga, Sonia Coutinho, Helena Parente Cunha, Lya Luft, Marina Colasanti, Lygia Fagundes Telles, Mrcia Denser e tantas outras.

O tabu do feminismo O feminismo evoca a igualdade de direitos e status entre homens e mulheres. Existe no Brasil uma forte resistncia a essa palavra devido s derrotas do movimento, que apesar disso proporcionou conquistas considerveis s mulheres como o direito de frequentar universidades, escolher profisso, trabalhar, votar, tudo que fora um dia mera utopia. Em contrapartida, permitir que a palavra seja envolvida por preconceito e que grande parte das mulheres sinta um certo desconforto em relao a ela pode ser considerado com derrota desse movimento, ao ponto de desencadear um antifeminismo que deu a palavra feminismo conotao pejorativa, evocando a mulher mal amada, machona, feia e nenhum pouco feminina. Alm disso as novas geraes ignoram o percurso histrico das mulheres que mais se destacaram em prol do movimento feminista no Brasil. Primeiros passos rumo literatura No sculo XIX viviam isoladas do mundo masculino, recolhidas num mar de preconceitos e ignorncia que as privava do direito primordial de instruo, reservado unicamente aos homens. Em relao a esse tpico Zahid Muzart afirma que no sculo XIX as mulheres que escreveram, que desejaram ter uma profisso de escritoras, eram feministas, pois s o desejo de sair do fechamento domstico j indicava uma cabea pensante e um desejo de subverso. E eram ligadas literatura. Ento, na origem, a literatura feminina no Brasil esteve ligada sempre a um feminismo incipiente. Nessa poca Nsia Floresta Brasileira Augusta (1810-1885) foi pioneira no domnio literrio quando lanou Direitos das mulherres e injustia dos homens, em 1832, no qual tratava o direito das mulheres ao trabalho e instruo. Ela dizia que mulheres e homens so diferentes no corpo, mas no na alma. Mais tarde ela vai abordar o tema da educao com o intuito de tirar as mulheres da ignorncia e ociosidade. Anos mais tarde vo surgir os primeiros jornais dirigidos por mulheres, considerados como imprensa secundria por serem dirigidos ao segundo sexo. O Jornal das Senhoras foi lanado em 1852 com o intuito de incitar as mulheres a se cultivarem afim de adquirirem emancipao social e moral. Em seguida, O Belo Sexo em 1862 apoiava o deslanchamento intelectual feminino. Instruo e eleies Em 1870 viveu-se um perodo considerado mais jornalstico que literrio devido ao grande nmero de jornais e revistas feministas publicados. O Sexo Feminino causou furor por insistir no propsito de que o maior inimigo das mulherres era a ignorncia de seus direitos. J o Echo das Damas e o Jornal das Damas traziam artigos que promoviam o ensino superior e o trabalho remunerado a partir de idias como: a dependncia econmica determina a subjugao.

Em 1878, Josefina Alves encena a pea O voto feminino, que faz dela pioneira na defesa do voto feminino. Inmeros jornais e revistas alm de divulgar ideais femininos, tornaram-se veculo de expresso para a literatura escrita por mulheres, tendo exercido ainda funo conscientizadora, catrtica, psicoterpica, pedaggica e de lazer, segundo Dulcdia Buitoni. Cidadania Direito ao voto, ingresso universidade e ao mercado de trabalho so as reivindicaes das mulheres no incio do sculo XX. Bertha Lutz (1894-1976) vai se tornar um dos nomes de maior expresso no mbito feminino atravs de artigos escritos na Revista da Semana, debates e conferncias. Com o apoio de Maria Lacerda de Moura (1887-1945), escritora lcida e engajada, enfrentou a sociedade dos anos 20. Em 1922 Erclia Nogueira Cobra lana o polmico Virgindade intilnovela de uma revoltada, onde discute a explorao sexual e trabalhista da mulher. Mais tarde escreveu outra sobras de mesmo teor polmico sendo at perseguida pelo Estado Novo, sistema poltico vigente. Diva Nolf lana Voto feminino e feminismo e Bertha Lutz reaparece no cenrio literrio ao lanar o Manifesto Feminista contando com o apoio de vrias colaboradoras. Com o passar dos anos foi possvel eleger a primeira prefeita, Alzira Soriano (18971963), em 1929, em Lajes, Santa Catarina. Apenas em 1930 as mulheres adquirem direito ao voto. No mbito literrio as mulheres tambm se destacavam. Em 1921, Rosalina Coelho Lisboa ( 1900-1975) conquista o primeiro prmio no concurso literrio da Academia Brasileira de Letras com o livro Rito pago; Gilka Machado lana um livro de poesia ertica, Meu glorioso pecado, escandalisando a moral sexual patrarcal e crist. Mariana Coelho publica A evoluo do feminismo: subsdios para sua histria, em 1933, o que representou importante contribuio histria intelectual da mulher brasileira. Raquel de queiroz tambm merece destaque por ter praticipado do processo de emancipao da mulher brasileira colocando-se frente de seu tempo atravs de sua obra literria, onde as personagens representavam vrios aspectos da condio feminina. Ela inaugura a Academia Brasileira de Letras em 1977. Revoluo sexual e literatura Os anos setenta marcam o empenho das mulheres com a criao do Ano Internacional das Mulheres em 1975 e o 8 de maro de clarado Dia Internacional da Mulher por iniciativa da ONU. No Brasil, alm do combate contra a discriminao do sexo e igualdade de direitos, ditadura militar, censura, anistia e melhores condies de vida tambm faziam parte das reivindicaes femininas. Alm disso houveram polmicos debates sobre o aborto e o sexo. As brasileiras comeam a separar o sexo da maternidade, do amor e do compromisso. Nesse ano surge o jornal Brasil Mulher e o peridico Ns Mulheres. O Mulherio surge em So Paulo, no ano de 1981, engajado contra o racismo, a favor do sexo livre e apoiando as as mulheres das periferias, um pouco esquecidas pelo movimento feminista.

Rose Maria Muraro muito atuante nese perodo fulcral feminista e ousou desenvolver uma pesquisa sobre a sexualidade da mulher brasileira, que ganha fora e certa visibilidade ao ponto de comear a manifestar interesse pelas disputas eleitorais em pequena escala. No meio literrio merecem destaque escritoras que enfrentaram corajosamente a ditadura. Nlida Pioncomanda a redao do Manifesto dos 1000 contra a censura e pela democracia. Alm dela Lygia Fagundes Telles, Clarice Lispector, Snia Coutinho, Hilda Hilst, Helena Parente, Marina Colassanti, Lya Luft e muitas outras devem ser lembradas por serem gente de muita expresso no cenrio brasileiro devido reflexo que seus textos e personagens incitam nas leitoras acerca do papel da mulher na sociedade brasileira, seus direitos e reivindicaes de visibilidade e atuao concreta no dia-a-dia do pas e antes de tudo lutar para se encontrar e encontrar seu lugar no mundo sem sentir vergonha ou constrangimentos. No incio dos anos oitenta vo ser iniciados estudos sociais sobre a mulher e tudo o que se refere ao seu universo, seguindo-se o exemplo do que ocorria nos Estados Unidos e na Europa, impulsionando a publicao de trabalhos afim de preencher as lacunas bibliogrficas no que se refere mulher. Nesse contexto destacamos a poesia de Hilda Hilst por evidenciar a foral do feminino no universo contemporneo enquanto princpio, meio e fim de tudo. Atravs de uma escritura moderna a autora nos convida a buscar o verdadeiro sentido de nossas existncias, a nos encontrarmos, a irmos alm das aparncias. Ela privilegia a temtica do corpo em sua poesia, o que faz Batrice Didier (1991) dizer que a escritura feminina a escritura do "de dentro" - o interior do corpo, o interior da casa. Escritura do retorno a esse "de dentro" a nostalgia da Me [la mre], do mar [la mer palavras que tm a mesma pronncia em francs]. O grande ciclo o ciclo do eterno retorno. Dessa maneira, a escritura feminina pode ser a busca de um territrio no qual s vezes se confundem o tempo, o espao, a carne, a memria, a experincia de vida e de morte. A autora se serve do erotismo, com o sentido elevado de transcendcia da sexualidade, de comunho iniciada no corpo para atingir o Absoluto, e tambm da morte, com o sentido de renascimento, que pe em voga a imortalidade da alma e a eterna busca de Deus. Simultneamente produo literria das mulheres brasileiras, no resto do mundo fazia-se eco uma escritura e um trabalho engajados com a causa feminina, do qual Betty Friedan (1921-2006) estava frente nos Estados Unidos. Fundadora do Movimento Feminista Americano, aps o sucesso do lanamento da Mulher mistificada (1963), obra que interroga e reavalia o papel das mulheres na sociedade americana. Friedan pregava um feminismo moderado, visando maior igualdade dos sexos e dos direitos adquiridos pela mulheres, sem, para isso, se posicionar contra os homens. Podemos citar outra americana, Susan Sontag, autora do livro ertico O amante do vulco, como ativista feminista de renome mundial. Na Inglaterra, Germaine Greer (1939), atriz, animadora de tv, roteirista consagrada como autora com o lanamento da Mulher Eunuca, atravs de uma escrita agressiva e

provovcante afim de mostrar cruamente s mulheres suas realidades ao transformar aspectos negativos em construtivos. Na Frana, Marguerite Duras ou Hlne Cixous esto em voga, por serem ambas escritoras em busca da lngua do imediato, essa lngua do corpo e da alma. Cixous nos prope mesmo uma lngua bem prxima do instante, por isso quase efmera, onde se confondem vida e escritura, onde o saber intelectual se une ao saber do corpo, onde o ser sempre aparece em movimento, em mutao. Ento ela diz que escrever um suicdio constante. Um livro tem tudo de um suicdio, exceto seu desfecho. Duras, em Ecrire diz que no se pode escrever sem a fora do corpo. necessrio ser mais forte do que o que se escreve. algo realmente engraado. No somente a escritura o ato de escrever. So os gritos das criaturas da noite, o seu e o meu, os dos ces. E a vulgaridade massiva, desesperante da sociedade. Em sua obra, assim como Hilda Hilst, o amor, a vida e a morte so temas recorrentes. E revelam o indissocivel elo entre a obra e o autobiogrfico.