Tipos de mtodos cualitativos

Investigacin- Accin El trmino "investigacin accin" proviene del autor Kurt Lewis y fue utilizado por primera vez en 1944. describa una forma de investigacin que poda ligar el enfoque experimental de la ciencia social con programas de accin social que respondiera a los problemas sociales principales de entonces. Mediante la investigacin accin, Lewis argumentaba que se poda lograr en forma simultneas avances tericos y cambios sociales. El concepto tradicional de investigacin accin proviene del modelo Lewis sobre las tres etapas del cambio social: descongelacin, movimiento, recongelacin, recongelacin. En ellas el proceso consiste en : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Insatisfaccin con el actual estado de cosas. Identificacin de un rea problemtica; Identificacin de un problema especfico a ser resuelto mediante la accin; Formulacin de varias hiptesis; Seleccin de una hiptesis; ejecucin de la accin para comprobar la hiptesis evaluacin de los efectos de la accin Generalizaciones. (Lewis 1973)

Las fases del mtodo son flexibles ya que permiten abordar los hechos sociales como dinmicos y cambiantes, por lo tanto estn sujetos a los cambios que el mismo proceso genere. Definicin: Las teoras de la accin indican la importancia de las perspectivas comunes, como prerrequisitos de las actividades compartidas en el proceso de la investigacin. "el conocimiento prctico no es el objetivo de la investigacin accin sino el comienzo" (Moser, 1978). El "descubrimiento" se transforma en la base del proceso de concientizacin, en el sentido de hacer que alguien sea consciente de algo, es decir, darse cuenta de. La concientizacin es una idea central y meta en la investigacin accin, tanto en la produccin de conocimientos como en las experiencias concretas de accin. Ventajas de la Investigacin Accin: En la investigacin accin, el quehacer cientfico consiste no solo en la comprensin de los aspectos de la realidad existente, sino tambin en la identificacin de las fuerzas sociales y las relaciones que estn detrs de la experiencia humana. El criterio de verdad no se desprende de un procedimiento tcnico, sino de discusiones cuidadosas sobre informaciones y experiencias especficas. En la investigacin - accin no hay mucho nfasis den el empleo del instrumental

tcnico de estadsticas y de muestreo, lo que permite su aplicacin por parte de un personal de formacin media. Adems, la investigacin accin ofrece otras ventajas derivadas de la prctica misma: permite la generacin de nuevos conocimientos al investigador y a los grupos involucrados; permite la movilizacin y el reforzamiento de las organizaciones de base y finalmente, el mejor empleo de los recursos disponibles en base al anlisis crtico de las necesidades y las opciones de cambio. Los resultados se prueban en la realidad. Las experiencias que resultan en el campo social proporcionan las informaciones acerca de los procesos histricos. En otras palabras, empieza un ciclo nuevo de la investigacin accin cuando los resultados de la accin comn se analizan, por medio de una nueva fase de recoleccin de informacin. Luego el discurso acerca de las informaciones, se comienza con la etapa de elaborar orientaciones para los procesos de accin o las modificaciones de los procesos precedentes. Qu Caracteriza a la Investigacin Accin?: la investigacin accin se centra en la posibilidad de aplicar categoras cientficas para la comprensin y mejoramiento de la organizacin, partiendo del trabajo colaborativo de los propios trabajadores. Esto nos lleva a pensar que la investigacin accin tiene un conjunto de rasgos propios. Entre ellos podemos distinguir: a. Analizar acciones humanas y situaciones sociales, las que pueden ser inaceptables en algunos aspectos (problemticas); susceptibles de cambio (contingentes), y que requieren respuestas (prescriptivas). b. Su propsito es descriptivo exploratorio, busca profundizar en la comprensin del problema sin posturas ni definiciones previas (efectuar un buen diagnstico). c. Suspende los propsitos tericos de cambio mientras el diagnstico no est concluido. d. La explicacin de "lo que sucede" implica elaborar un "guin" sobre la situacin y sus actores, relacionndolo con su contexto. Ese guin es una narracin y no una teora, por ellos es que los elementos del contexto "iluminan" a los actores y a la situacin antes que determinarlos por leyes causales. En consecuencia, esta explicacin es ms bien una comprensin de la realidad. e. El resultado es ms una interpretacin que una explicacin dura. "La interpretacin de lo que ocurre" es una transaccin de las interpretaciones particulares de cada actor. Se busca alcanzar una mirada consensuada de las subjetividades de los integrantes de la organizacin. f. La investigacin accin valora la subjetividad y como esta se expresa en el lenguaje autntico de los participantes en el diagnstico. La subjetividad no es el rechazo a la objetividad, es la intencin de captar las interpretaciones de la gente, sus creencias y significaciones. Adems, el informe se redacta en un lenguaje de sentido comn y no en un estilo de comunicacin acadmica. g. La investigacin accin tiene una raz epistemolgica globalmente llamada cualitativa. Por lo tanto, se ajusta al os rasgos tpicos de estudios generados

en este paradigma (Normalmente se asocia exclusivamente Investigacin accin con el paradigma interpretativo (o cualitativo), no obstante, tambin existe una investigacin accin de corte cuantitativo explicativo.) h. La investigacin accin para los participantes es un proceso de autorreflexin sobre s mismos, los dems y la situacin, de aqu se infiere que habra que facilitar un dilogo sin condiciones restrictivas ni punitivas. El proceso de investigacin accin constituye un proceso continuo, una espiral, donde se van dando los momentos de problematizacin, diagnstico, diseo de una propuesta de cambio, aplicacin de la propuesta y evaluacin, para luego reiniciar un nuevo circuito partiendo de una nueva problematizacin. Pasos: 1.- Problematizacin: Considerando que la labor educativa se desarrolla en situaciones donde se presentan problemas prcticos, lo lgico es que un proyecto de este tipo comience a partir de un problema prctico: en general, se trata de incoherencias o inconsistencias entre lo que se persigue y los que en la realidad ocurre. Es posible diferenciar entre:

Contradicciones cuando existe oposicin entre la formulacin de nuestras pretensiones, por una parte, y nuestras actuaciones, por otro. Dilemas, un tipo especial de contradiccin, pudiendo presentarse como dos tendencias irreconciliables que se descubren al analizar la prctica, pero que revelan valores necesarios, o bien diferencias de intereses o motivaciones entre dos o ms partes. Dificultados o limitaciones, aquellas situaciones en que nos encontramos ante la oposicin para desarrollar las actuaciones deseables de instancias que no podemos modificar o influir desde nuestra actuacin directa e inmediata, lo cual requerira un actuacin a largo plazo, como es el caso de ciertas inercias institucionales o formas de organizacin El hecho de vivir una situacin problemtica no implica conocerla, un problema requiere de una profundizacin en su significado. Hay que reflexionar porqu es un problema, cules son sus trminos, sus caractersticas, como se describe el contexto en que ste se produce y los diversos aspectos de la situacin, as como tambin las diferentes perspectivas que del problema pueden existir. Estando estos aspectos clarificados, hay grande posibilidades de formular claramente el problema y declarar nuestras intenciones de cambio y mejora. 2.- Diagnstico: una vez que se ha identificado el significado del problema que ser el centro del proceso de investigacin, y habiendo formulado un enunciado del mismo, es necesario realizar la recopilacin de informacin que nos permitir un diagnstico claro de la situacin. La bsqueda de informacin consiste en recoger diversas evidencias que nos permitan una reflexin a partir de una mayor cantidad de datos. Esta recopilacin de informacin debe expresar el punto de vista de las personas implicadas, informar sobre las acciones tal y como se han desarrollado y, por ltimo, informar introspectivamente sobre las personas implicadas, es decir, como viven y entienden la situacin que se investiga. En

sntesis, al anlisis reflexivo que nos lleva a una correcta formulacin del problema y a la recopilacin de informacin necesaria para un buen diagnstico, representa al camino hacia el planteamiento de lneas de accin coherentes. En este diagnstico, es importante destacar como una ayuda inestimable, para la riqueza de la informacin y para su contrastacin, el poder contar con una visin proporcionada desde fuera de la organizacin (buscando triangulacin de fuentes y el uso de otros diagnsticos preexistentes). 3.-Diseo de una Propuesta de Cambio: una vez que se ha realizado el anlisis e interpretacin dela informacin recopilada y siempre a la luz de los objetivos que se persiguen, se est en condiciones de visualizar el sentido de los mejoramientos que se desean. Parte de este momento ser, por consiguiente, pensar en diversas alternativas de actuacin y sus posibles consecuencias a la luz de lo que se comprende de la situacin, tal y como hasta el momento se presenta. La reflexin, que en este caso se vuelve prospectiva, es la que permite llegar a disear una propuesta de cambio y mejoramiento, acordada como la mejor. Del mismo modo, es necesario en este momento definir un diseo de avaluacin de la misma. Es decir, anticipar los indicadores y metas que darn cuanta del logro de la propuesta. 4.- Aplicacin de Propuesta: una vez diseada la propuesta de accin, esta es llevada a cabo por las personas interesadas. Es importante, sin embargo, comprender que cualquier propuesta a la que se llegue tras este anlisis y reflexin, debe ser entendida en un sentido hipottico, es decir, se emprende una nueva forma de actuar, un esfuerzo de innovacin y mejoramiento de nuestra prctica que debe ser sometida permanentemente a condiciones de anlisis, evaluacin y reflexin. 5.- Evaluacin: todo este proceso, que comenzara otro ciclo en la espiral de la investigacin accin, va proporcionando evidencias del alcance y las consecuencias de las acciones emprendidas, y de su valor como mejora de la prctica. Es posible incluso encontrarse ante cambios que implique una redefinicin del problema, ya sea por que ste se ha modificado, porque han surgido otros de ms urgente resolucin o porque se descubren nuevos focos de atencin que se requiere atender para abordar nuestro problema original. La evaluacin, adems de ser aplicada en cada momento, debe estar presente al final de cada ciclo, dando de esta manera una retroalimentacin a todo el proceso. De esta forma nos encontramos en un proceso cclico que no tiene fin. Uno de los criterios fundamentales, a la hora de evaluar la nueva situacin y sus consecuencias, es en que medida el propio proceso de investigacin y transformacin ha supuesto un proceso de cambio, implicacin y compromiso de los propios involucrados.

Caractersticas de la Investigacin Accin: 1. Contexto situacional: diagnstico de un problema en un contexto especfico, intentando resolverlo. No se pretende que la muestra de sujetos sea representativa. 2. Generalmente colaborativo: equipos de colaboradores y prcticos suelen trabajar conjuntamente. 3. Participativa: miembros del equipo toman parte en la mejora de la investigacin. 4. Auto evaluativa: las modificaciones son evaluadas continuamente, siendo el ltimo objetivo mejorar la prctica. 5. Accin Reflexin: reflexionar sobre el proceso de investigacin y acumular evidencia emprica (accin) desde diversas fuentes de datos. Tambin acumular diversidad de interpretaciones que enriquezcan la visin del problema de cara a su mejor solucin. 6. Proceso paso a paso: si bien se sugieren unas fases, no sigue un plan predeterminado. Se van dando sucesivos pasos, donde cada uno de ellos es consecuencia de los pasos anteriores. 7. Proceso interactivo: de forma que vaya provocando un aumento de conocimiento (teoras) y una mejora inmediata de la realidad concreta. 8. Feedback continuo: a partir del cual se introducen modificaciones redefiniciones, etc. 9. Molar: no se asla una variable, sino que se analiza todo el contexto. 10. Aplicacin inmediata: los hallazgos se aplican de forma inmediata

Investigacin participativa Trata de una actividad que combina, la forma de interrelacionar la investigacin y las acciones en un determinado campo seleccionado por el investigador, con la participacin de los sujetos investigados. El fin ltimo de este tipo de investigacin es la bsqueda de cambios en la comunidad o poblacin para mejorar las condiciones de vida. Por ejemplo, el investigador gete Choke, se infiltra en un grupo de tribus Ashninkas para saber sus costumbres, y as poder observar el tipo de vida diaria que ocurre en esa poblacin. Para ello l tendr que dejar de lado todas sus formas cotidianas de actuar y tendr que adecuarse a la poblacin. Una vez reunido los datos necesarios mediante observacin Gete Choke buscar la manera de plasmar el tipo de vida que ah ha ocurrido, viendo su forma de cmo afrontan los Ashninkas la vida diaria, y si de alguna manera se pudiera mejorar. Asimismo l brindar, mediante su investigacin, algunas tcnicas de ayuda para la misma. La investigacin participativa tiene tres elementos esenciales: las personas, el poder y la prctica (Finn, 1994). Est centrada en las personas (Brown, 1985) en la medida que son ellas quienes brindan informacin durante el proceso de averiguacin crtica y responde a las experiencias y necesidades de las personas involucradas. La investigacin participativa tiene que ver con el poder. El poder es crucial para la construccin de la realidad, el idioma, los significados y los rituales de la verdad; el poder funciona en todo el conocimiento y en cada definicin. El poder es conocimiento y el conocimiento crea verdad y por lo tanto, poder (Foucault, 1980). La investigacin participativa tambin tiene que ver con la prctica. Reconoce la indivisibilidad de la teora y la prctica y la concientizacin fundamental de la dialctica entre lo personal y la poltica. La investigacin participativa hace del aprendizaje del enfoque participativo una parte central del proceso de investigacin. La investigacin no se realiza tan slo para generar hechos, sino para desarrollar comprensin de uno mismo y su contexto. Tiene que ver con la comprensin de cmo se aprende, que permite a las personas convertirse en alumnos autosuficientes y evaluar el conocimiento que otros generan. Una buena investigacin participativa ayuda a desarrollar relaciones de solidaridad convocando a las personas a investigar, estudiar, aprender, y luego actuar conjuntamente. No hay una frmula preestablecida, un mtodo paso a paso o una forma 'correcta' de hacer investigacin participativa. Antes bien, la metodologa participativa se describe mejor como un conjunto de principios y un proceso de compromiso en la investigacin. Conceptualizacin del Proceso de Investigacin La investigacin participativa recalca la importancia de crear un ambiente de aprendizaje participativo y democrtico que les brinde a las personas

(especialmente a las menos privilegiadas) la oportunidad de superar lo que Freire ha llamado el "hbito de la sumisin" o sea el marco mental (conciencia) que impide a las personas comprometerse plena y crticamente con su mundo y participar en la vida cvica (Freire, 1978). Es slo mediante la participacin en ambientes de aprendizaje en los cuales se fomenta el dilogo abierto, fundamental y democrtico que las personas desarrollan mayor autoconfianza junto con mayor conocimiento, sugiere Freire. La investigacin participativa desafa las prcticas que separan al investigador del investigado y promueve la creacin de una alianza estratgica entre los investigadores y las personas en estudio. Tanto el investigador como los participantes son actores en el proceso investigativo, influyen en el flujo, interpretan el contenido y comparten opciones para la accin. Idealmente, este proceso colaborativo es empoderante porque:

convoca a personas aisladas a juntarse alrededor de problemas y necesidades comunes valida las experiencias de las personas como la base para la comprensin y reflexin crtica presenta el conocimiento y las experiencias de los investigadores como informacin adicional sobre la cual se puede reflexionar crticamente contextualiza lo que anteriormente "personales," individuales o debilidad se perciban como problemas

vincula tales experiencias personales con las realidades polticas

Esta clase de actividad permite vivir el conocimiento que puede traducirse en la accin. Dilogo y Reflexin Crtica Una caracterstica metodolgica esencial que distingue la investigacin participativa de otra investigacin social es el dilogo. Mediante el dilogo, las personas se unen y participan en todos los aspectos cruciales de la investigacin, la educacin y la accin colectiva. Es mediante la conversacin entre unos y otros y haciendo cosas juntas que las personas se conectan, y esta conectividad conduce al significado compartido. El dilogo alienta a las personas a expresar sus perspectivas y experiencias, ayudndolos a mirar los "porqus" de sus vidas, invitndolos a examinar crticamente las fuentes y las implicancias de su propio conocimiento. En este contexto, el dilogo permite despertar las voces de los participantes y cultivar su participacin como agentes fundamentales y activos del cambio. Esto es particularmente esencial en las relaciones de trabajo entre fuerzas sociales dominantes y grupos de personas social y culturalmente privadas de sus derechos ciudadanos.

La funcin del investigador en este proceso es ser un facilitador del proceso de aprendizaje. El investigador no es un experto que supone tener todo el conocimiento y se lo da a las personas que supone no lo tienen. Es, ms bien, un facilitador que establece situaciones que les permiten a las personas descubrir por s mismas lo que ya conocen, adems de ganar nuevos conocimientos. En este proceso, el investigador no slo aprende de los participantes, sino tambin es parte activa del dilogo al plantearse preguntas como:

Cules son las condiciones de vida de los participantes? Cules son las caractersticas determinantes de la estructura social y las relaciones sociales que contribuyen a crear sus modos de vida? Qu elecciones hacen y por qu creen que son cosas buenas? Cules son las posibilidades para su experiencia y accin?

Al compartir sus percepciones, preguntas en respuesta al dilogo y diferentes teoras y datos, el investigador invita a los participantes a reflexionar crticamente sobre sus propias experiencias y teoras personales desde un contexto ms amplio. En condiciones ideales, en tal entorno, el conocimiento erudito del investigador combinado con el conocimiento experimental de los miembros de la comunidad, crean maneras totalmente nuevas de pensamiento sobre los temas. Este es el significado de concientizacin, que Paulo Freire ha ayudado a popularizar. La conciencia crtica es acrecentada para analizar no solamente la problemtica, sino para pasar a la accin con el fin de transformar la situacin. El dilogo acta como un medio para fomentar la conciencia crtica acerca de la realidad social y el entendimiento basado en el conocimiento de cmo las personas y los temas son situados histrica y polticamente. Comunicacin Participativa y Mtodos de Investigacin La comunicacin es un asunto metodolgico fundamental en la investigacin participativa. Se asienta en las combinaciones creativas de la comunicacin escrita, oral y visual para el diseo, ejecucin y documentacin de la investigacin. Los trabajadores de las organizaciones populares, las mujeres y los grupos de activismo han usado la fotonovela (documentacin fotogrfica de la vida cotidiana del pueblo) para registrar y reflejar sus necesidades, promover el dilogo, alentar la accin e informar sobre las polticas. Los investigadores usan el teatro e imgenes visuales para facilitar el aprendizaje colectivo, la expresin y la accin. Tambin se utilizan otras formas de comunicacin popular como canciones escritas colectivamente, dibujos animados, reuniones comunales, autorretratos de la comunidad y vdeograbaciones. El desarrollo del conocimiento crtico requiere una mezcla creativa entre los mtodos tradicionales de recojo de informacin y nuevos enfoques. El uso de

mtodos alternativos de comunicacin en la investigacin participativa, de una parte ha empujado a los investigadores a reexaminar los mtodos convencionales y, de otra, ha abierto la posibilidad de usar mtodos que anteriormente no se habran considerado legtimos.

Investigacin etnogrfica Estudia los hechos tal como ocurren en el contexto, los procesos histricos y educativos, los cambios socioculturales, las funciones y papeles de los miembros de una determinada comunidad. Se caracteriza por el uso de la observacin, sea sta participante o no. En cualquiera de estas opciones la observacin trata de registrar, dentro de lo posible, lo que sucede en el lugar que se est estudiando, haciendo uso de instrumentos para completar la informacin que se obtiene por la observacin. La investigacin etnogrfica constituye la descripcin y anlisis de un campo social especfico, una escena cultural determinada (una localidad, un barrio, una fbrica, una prctica social, una institucin u otro tipo de campo, sin perjuicio de la aplicacin de otros mtodos y tcnicas de recoleccin, sntesis y anlisis. La meta principal del mtodo etnogrfico consiste en captar el punto de vista, el sentido, las motivaciones, intenciones y expectativas que los actores otorgan a sus propias acciones sociales, proyectos personales o colectivos, y al entorno sociocultural que los rodea. A travs de la investigacin etnogrfica se recolectan los datos que, conjuntamente con aquellos construidos sobre enfoques cuantitativos, son la base de la reflexin de la etnologa y de la antropologa. La etnografa, mediante la comparacin, contrasta y elabora teoras de rango intermedio o ms generales, las cuales alimenta, a su vez, las consideraciones que sobre la naturaleza y de la sociedad se hacen a nivel antropolgico. El trabajo de campo consiste en el desplazamiento del investigador al sitio de estudio, el examen y registro de los fenmenos sociales y culturales de su inters mediante la observacin y participacin directa en la vida social del lugar; y la utilizacin de un marco terico que da significacin y relevancia a los datos sociales. En este sentido, la etnografa no es nicamente una descripcin de datos, sino que implementa un tipo de anlisis particular, relacionado con los perjuicios, ideologa y concepciones tericas del investigador. El investigador no solamente observa, clasifica y analiza los hechos, sino que interpreta, segn su condicin social, poca, ideologa, intereses y formacin acadmica. La etnografa es, de otra parte, una prctica reflexiva. Con ello significamos que las imgenes y visiones que un investigador construye o elabora de los otros estn relacionados y dependen del tipo de interaccin social que entable con sus sujetos de estudio, y de la idea que ellos se forjen del investigador, su proyecto y propsitos. El mtodo etnogrfico se estructura sobre la base de las observaciones de las actividades sociales de inters, la entrevista y diversas modalidades de participacin por parte del investigador en las actividades socioculturales seleccionadas o espontneamente.

Todo comportamiento social involucra diversos grados y niveles de observacin participante. El proceso de socializacin, mediante el cual un individuo aprende los aspectos fundamentales de su cultura, se efecta mediante procesos de observacin y participacin, con tanta eficacia que el individuo percibe a su entorno social como natural. El etngrafo utiliza sus propias condiciones humanas, su capacidad de comunicarse y captar los significados de la vida social, para interpretar y entender las acciones de los otros, en contextos sociales determinados. No obstante, el investigador se distingue de un actor social corriente en la medida que tiene como meta describir y analizar el comportamiento social; se esfuerza por mantener plena conciencia de esta situacin sui generis en la cual es actor e investigador, as mismo, a diferencia de un participante corriente, aquel registra sistemticamente lo que ve y oye, manteniendo una perspectiva totalizadora de la situacin. Al investigador, el involucramiento directo en la vida social le permite comprender el contexto social del cual forma parte la escena o prctica que estudia, describir diversos aspectos hasta ahora poco observados o desapercibidos -por su naturalidad o rutina, entre factores- a los miembros de una comunidad, y registrar aspectos que escapan a una entrevista, a una encuesta, a un sondeo, o que la gente prefiere ocultar o se abstiene de comunicar. La observacin participante permite confrontar lo que la gente dice con lo que hace, y distinguir la norma de la prctica real. El etngrafo, al estar en capacidad de captar y comparar los diversos puntos de vista de los miembros de un grupo social sobre una situacin o una pauta, rol o costumbre, y confrontarlos con sus propias observaciones, est en una condicin ptima para analizarlos y trascenderlos de forma sociolgicamente crtica.

Teora Fundamentada Su objetivo es generar una teora a partir de datos recogidos sobre las interacciones que se dan en pequeos grupos de personas, en contextos naturales. Murcia y Jaramillo (2000). En su artculo Tendencias cualitativas de investigacin en ciencias sociales. Una posibilidad para realizar estudios sociales en Educacin Fsica explican que la teora fundamentada tiene sus inicios en 1967 con los trabajos de Glasser y Strauss. Desde los autores, esta teora contribuira a cerrar la brecha entre la teora y la investigacin emprica. Al apoyarse tericamente en el interaccionismo simblico y en la sociologa cualitativa, se constituira en una alternativa a las teoras funcionalistas y estructuralistas. La teora fundada se describe como un modo de hacer anlisis. De la Cuesta(1998) siguiendo a Strauss, considera que su objetivo es el de generar teora a partir de textos recogidos en contextos naturales y sus hallazgos son formulaciones tericas de la realidad. Segn Sandoval (1997), la teora fundada: Es una Metodologa General para desarrollar teora a partir de datos que son sistemticamente capturados y analizados; es una forma de pensar a cerca de los datos y poderlos conceptualizar . Aun cuando son muchos los puntos de afinidad en los que la teora fundamentada se identifica con otras aproximaciones de investigacin cualitativa, se diferencia de aquellas por su nfasis en la construccin de teora. El mtodo de la teora fundamentada es el de Comparacin Constante, que connota, como dice Sandoval, una continua revisin y comparacin de los datos capturados para ir construyendo teora de la realidad. En trminos de Velasco y Daz de Rada, el mtodo de sta tendencia ayuda a que el antroplogo elabore y compare nuevas categoras mentales e introduzca nociones de espacio y tiempo, de oposicin y contradiccin, que pueden ser extraas al pensamiento tradicional. Strauss (1970), define sus procedimientos bsicos en: Recogida de datos, codificacin y reflexin analtica en notas. Para elaborar la teora, es fundamental que se descubran, construyan y relacionen las categoras encontradas; estas constituyen el elemento conceptual de la teora y muestran las relaciones entre ellas y los datos. Los datos se recogen con base en el muestreo terico, el cual, a decir Glasser y Strauss (1967), es el medio o sistema por el que el investigador decide con base analtica, que datos buscar y registrar. Por ello, la recogida de datos en la

investigacin etnogrfica se debe guiar por una teora de diseo emergente, pues estos escenarios y medios pueden ir cambiando en la medida que va apareciendo nueva informacin. La teora Fundamentada, establece la distincin entre la teora formal y la teora sustantiva, haciendo nfasis en la teora sustantiva. La teora sustantiva est relacionada con la interaccin permanente que el investigador logra en el proceso de recoleccin de datos; de los cuales pueden ir surgiendo nuevas hiptesis para ser verificadas. En tal sentido, esta teora es el resultado del procesamiento sistemtico de los datos de campo (mediante procesos de codificacin y categorizacin). Glasser y Strauss (1967). La teora formal se identifica con el estilo de recoleccin de datos y el anlisis terico, a travs del cual se hace posible la construccin de hiptesis y se compara constantemente con la teora de los datos que van surgiendo de la investigacin . La teora Fundada, puede partir de teoras bien fundamentadas, donde se extraen una serie de hiptesis, las cuales buscan ser demostradas mediante la comparacin constante con la realidad cultural; caso de las investigaciones desarrolladas por Davis y Macintyre. En ese proceso de comparacin entre las teoras llamadas formales y las teoras sustantivas se va construyendo la teora sobre el fenmeno estudiado. Existe sin embargo, la posibilidad de iniciar la investigacin con un marco bibliogrfico poco estructurado, en cuyo caso, a medida que se avanza en la comprensin de los datos y la construccin de la teora sustantiva, se va estableciendo la comparacin con la teora formal. Hammersley y Atkinson (1994).

MUESTRO TEORICO Para Osses, S. , Snchez, I. y Ibez, F. (2006). en su Investigacin cualitativa en educacin. hacia la generacin de teora a travs del proceso analtico, el muestreo terico se refiere a los entrevistados o hechos a observar en la estrategia de investigacin. Esto significa que los individuos que sern entrevistados, o hechos a observar, son considerados como aquellos que, en

forma suficiente, pueden contribuir al desarrollo de la teora para lo cual se realiza el trabajo en terreno. El investigador comienza con la seleccin de varios casos que pueden compararse y contrastarse. stos se eligen por su posible relevancia para el campo terico que se pretende estudiar. En las primeras fases de la recoleccin y anlisis de datos, se seleccionan casos por sus semejanzas. Posteriormente, se eligen por sus diferencias. Glaser y Strauss (1967) recomiendan este proceso de minimizacin maximizacin de las diferencias entre los casos seleccionados, por su utilidad en la generacin de teora. Las semejanzas permiten la identificacin de una categora, el esbozo de sus atributos y la especificacin de sus condiciones de aparicin. Las diferencias entre los casos elegidos hacen posible la elaboracin de los atributos de las categoras, la determinacin de sus subvariantes y la delimitacin de su alcance. Se inicia el proceso, seleccionando y estudiando una muestra homognea de individuos, hechos o situaciones, para posteriormente, cuando la teora empiece a perfilarse, ir a una muestra heterognea, la cual permitir confirmar o descartar las condiciones que estn siendo utilizadas para desarrollar las proposiciones iniciales Mella (2003). SATURACION TEORICA Esta estrategia metodolgica del Mtodo de Comparacin Constante (MCC), acerca a los investigadores a la posibilidad de verificacin, sin apartarlos del objetivo central que es la generacin de teora. Valles (1997) se refiere a este punto en los siguientes trminos: En el MCC, no hay un intento de verificar la universalidad ni la prueba de causas sugeridas u otras propiedades. Y al no haber prueba, este procedimiento nicamente requiere la saturacin de la informacin. El objetivo no es tanto la verificacin como la generacin de teora. Segn lo afirmado en relacin al muestreo terico, si el investigador adopta el MCC, no podr usar otro criterio para fijar el tamao muestral sino el de saturacin y el tamao deber ser incrementado hasta que se logre el nivel de saturacin. As, el muestreo terico no tiene un tamao definido por clculos probabilsticos, sino por criterios tericos de saturacin de las categoras investigadas, vale decir, hasta cuando el dato adicional que se recolecta, no agrega informacin significativa a lo que ya se tiene. Como lo expresa Creswell (1998), el proceso de obtener informacin en la teora fundamentada -cuya lgica de obtencin de datos corresponde al mtodo de

comparacin constante- es un proceso en zigzag: ir al campo de observacin para obtener datos, analizarlos, ir nuevamente al campo, obtener datos y analizarlos, etc. Tantas veces se va al campo como sea necesario hasta que la categora de informacin es considerada como saturada. CODIFICACION Y CATEGORIZACION: CLARIFICACION CONCEPTUAL Codificacin y categorizacin son, respectivamente, los aspectos fsicomanipulativo y conceptual de una misma actividad, a las que, indistintamente suelen referirse algunos investigadores con una u otra denominacin. Segn Rodrguez (1996) hay diferencias entre estos conceptos, las cuales se sealan a continuacin. La categorizacin, hace posible clasificar conceptualmente las unidades que son cubiertas por un mismo tpico. Las categoras soportan un significado o tipo de significado y pueden referirse a situaciones, contextos, actividades, acontecimientos, relaciones entre personas, comportamientos, opiniones, sentimientos, perspectivas sobre un problema, mtodos, estrategias, procesos, etc. La codificacin, en cambio, es la operacin concreta por la que se asigna a cada unidad un indicativo (cdigo) propio de la categora en la que se considera incluida. Los cdigos, que representan a las categoras, consisten, por tanto, en marcas que aadimos a las unidades de datos, para indicar la categora a que pertenecen. Estas marcas pueden tener un carcter numrico o visual (colores), haciendo corresponder cada nmero o color con una categora concreta, aunque es ms frecuente utilizar palabras o abreviaturas de palabras con las que se han etiquetado las categoras. En sntesis, categorizacin y codificacin son, por tanto, actividades que giran en torno a una operacin fundamental: la decisin sobre las asociaciones de cada unidad a una determinada categora. Existen tres procesos diferentes en la elaboracin del sistema de categoras: deductivo, inductivo y deductivo-inductivo. En el primero, se parte de un marco terico para la conceptualizacin y amplitud de las categoras. En el segundo, se parte de registros narrativos, cuadernos de campo, casettes, etc. y, a partir de ese material, se extraen los rasgos que sern agrupados en funcin de la semejanza de ciertas caractersticas, pertinentes al objeto de investigacin. En el tercer proceso a seguir para la elaboracin del sistema de categoras, se parte de un marco terico para definir las macrocategoras y, posteriormente, se procede a la

elaboracin de listas de rasgos extrados a partir de los registros que se realizan en el contexto natural.

Historia de Vida La Historia de Vida es un mtodo enmarcado en la investigacin cualitativa. Se caracteriza por ser descriptiva, inductiva, fenomenolgica, holstica, ecolgica, estructural-sistmica, humanstica y de diseo flexible. Segn Montero (1991:50, Ideologa, Alineacin e Identidad Nacional), "La investigacin cualitativa consiste en descripciones detalladas de situaciones, eventos, personas, interacciones y comportamientos observables, incorporando lo que los participantes dicen, tal como lo expresan ellos mismos y no como lo expresara el investigador". Es decir, describe e interpreta lo que sucede, tal como el sujeto lo percibe y expresa. Crdova (1993:7, El Mtodo de Historia de Vida) define las historias de vida como: "una metodologa que no se apoya en procedimientos de carcter estadstico, de carcter muestral, sino que por el contrario, reivindica un aspecto importante del conocimiento de lo social que es la propia experiencia humana, la propia subjetividad como fuente de conocimiento y el relato de los distintos actores, ya sea de procesos sociales, de elementos puntuales de fenmenos sociales que sirven de correlato o punto de referencia para construir el conocimiento de lo social". Por eso, las historias de vida describen la vida cotidiana del ser humano, permiten comprender la vida social, econmica, educacional y psicolgica del individuo, as como tambin el desarrollo de los pueblos y comunidades. Son relatos que parten de la realidad y, como mtodo, busca estudiar la experiencia humana, pues, l forma parte de lo real. Adems, no hay procedimiento nico, con reglas y comprobacin o verificacin. Por el contrario, es dinmico y flexible permitiendo que el investigador ajuste el diseo del estudio a las necesidades encontradas durante el proceso. As, la seleccin del sujeto depende mucho de las bases ideolgicas y morales del investigador. No obstante, es preferible seleccionar la gente sencilla, entre el pueblo normal y corriente, siempre que sean actores de experiencias importantes para la investigacin. Para realizar un anlisis biogrfico se recomienda tres lecturas: Lectura Factual o la sucesin cronolgica de hechos que conjuga tres visiones distintas: la del narrador mismo; la visin y biografas paralelas de familiares y amigos del narrador que intervienen en su existencia en un momento dado y, la vida social, en la cual se inscribe la vida del narrador. Esto, permite tomar registros diferentes, ms all de la historia social del grupo, los problemas que le son propios. La segunda Lectura es Temtica, permite un anlisis de temas tales como las normas y valores sociales y culturales que estn en vigor en el medio donde

gravita la vida del narrador. Normas y valores que pueden ser de un grupo particular al cual el narrador pertenece o de la sociedad global. La tercera Lectura o Simblica, apunta a la incidencia del sistema de contradicciones sociales y culturales en el desarrollo de la vida individual. Permite captar cmo el sistema de normas y valores actan en un espacio en el cual se ubican las experiencias, la propia vida vivida y genera un conjunto de representaciones que permite comprender otros planos donde se articula la vida individual y la experiencia vivida con respecto a la sociedad global. Ahora bien, Cmo aplicar el mtodo de Historias de Vida?

El mtodo Fenomenolgico Para poner en marcha el mtodo fenomenolgico hay que adoptar un actitud radical, esto es la de la 'suspensin' del 'mundo natural'. De esta manera, podra decirse que la creencia en la realidad del mundo natural as como las proposiciones que dan lugar a esas creencias, son colocadas 'entre parntesis'. No se trata, pues, de negar la realidad natural (lo cual diferencia este mtodo del escepticismo clsico). El mtodo propone colocar un nuevo 'signo' a la 'actitud natural', lo que significa abstenerse respecto a la existencia espacio-temporal del mundo. En sntesis, el mtodo fenomenolgico, consiste en:

Examinar todos los contenidos de la conciencia Determinar si tales contenidos son reales, ideales, imaginarios, etc. Suspender la conciencia fenomenolgica, de manera tal que resulta posible atenerse a lo dado en cuanto a tal y describirlo en su pureza

La fenomenologa, no presupone nada: ni el sentido comn, ni el mundo natural, ni las proposiciones cientficas, ni las experiencias psicolgicas. Se coloca antes de cualquier creencia y de todo juicio para explorar simplemente lo dado. Podra considerarse este mtodo como un positivismo absoluto.

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