El verdadero valor de la palabra

Una cosa es cierta. Las palabras tienen un poder incalculable. Las palabras son el vehculo de la energa. La energa que genera el movimiento, la quietud, la guerra, la paz y todo lo dems. Cuando hablo de palabras, supongo que existe un consenso entre el que emite la palabra y aquellos que la reciben, en el sentido de que todos estn de acuerdo que cada palabra significa lo mismo tanto para el emisor como para el receptor. Por ejemplo. Si digo mesa, supongo en este momento que los que me escuchan saben exactamente que es una mesa: un artefacto que, en el ms comn de los casos est hecho de madera, tiene cuatro patas y una superficie plana apoyada o adosada en la parte superior (de las cuatro patas), de manera tal que sirva para apoyar cosas, o para sentarse a ella a comer, o para efectuar cualquier otra tarea donde se necesita un cierto grado de comodidad. Ahora bien, hay muchos casos donde el consenso entre las partes acerca del significado de las palabras es preciso. Es decir las palabras que se utilizan tienen siempre exactamente el mismo significado para todos. Otras veces, el consenso no existe, especialmente cuando se habla con un vocabulario tcnico que se refiere a cuestiones muy especficas que no estn dentro del conocimiento general de la gente. Me refiero al caso de estudios realizados por grupos pequeos, ya sea en laboratorios de universidades o tambin en los casos donde se aplica un argot especfico de una profesin, etc. Tambin se da el caso en que dos o ms personas estn dialogando acerca de cualquier tema, y como cada uno tiene otra idea acerca de lo que significan algunas palabras, en realidad lo que hacen es formar una torre de babel, donde cada uno sostiene sus propias aseveraciones, y en realidad todos terminan pelendose al no poder entender lo que dicen o quieren significar los otros. Por ejemplo. Muchas veces he hablado con gente acerca de Dios. Y cada uno tiene su propia concepcin de lo que significa esa palabra. He escuchado a mucha gente decir: Dios no existe. Y cuando les pregunto que significa para ellos esa palabra (Dios), se quedan sin saber que decir, y empiezan a irse por las ramas con cosas incomprensibles y disparatadas. En primer trmino me gustara dejar asentado que, cuando uno le da un nombre a algo, por el solo hecho de darle un nombre, implcitamente est convalidando su existencia. Entonces, es ridculo nombrar algo y enseguida declarar que ese algo no existe.

Si tiene nombre, entonces existe. Al nombrarlo le hemos dado vida. No puede no existir. En cuanto a lo que se quiere significar con ese nombre es necesario ser lo ms claro posible con respecto a su significado, no dejando lugar a dudas con respecto a lo que uno quiere significar con tal o cual palabra. En realidad, es bastante engorroso hablar con otras personas segn este punto de vista, pues constantemente habra que comparar significados y valores atribuidos a ciertas palabras y ver el porcentaje de consenso que existe entre los dialogantes. Por eso es que un dilogo profundo y constructivo muy rara vez se da entre las personas, a pesar del hecho que podramos estar hablando y conversando todo el tiempo, pero por supuesto sin llegar a ningn lugar. En este sentido, los comandos del guila son muy precisos, y al nombrarlos y tomar conciencia de ellos, lentamente los vamos alineando hasta que nuestro propio comando se convierte en el comando del guila.

EL VALOR DE LA PALABRA (todava hay tiempo de cambiar)

A cuanto se cotiza el valor de la palabra, de la mia, de la tuya, de la nuestra , de la de todos? Para mi tiene la mas alta cotizacin del mundo y es lo que nos va a ayudar a cambiar para mejor nuestras vidas ( la ma , la tuya, la nuestra) Tener palabra para mi significa decir la verdad, ir de frente y sin vueltas, decir y hacer lo mismo, hablar mirndose a los ojos . Cuando uno le da valor a su palabra comienza a creer en un mismo , en el otro y en nosotros. Cuando uno tiene palabra confa en los dems ,crece, construye , es solidario,y lo MAS IMPORTANTE PUEDE VIVIR TRANQUILO Y FELIZ.

Para mejorar la realidad social, educativa, sanitaria,judicial ,etc se hacen proyectos, planes, inversiones, construcciones .. pero no se piensa en DAR EL VERDADERO VALOR A NUESTRA PALABRA, se sigue mintiendo, engaando,explo-tando, abusando. Si cada uno comienza a dar el verdadero valor a su palabra y a la del otro va poder confiar, crecer, proyectar, construir con los dems y dejaremos de actuar a la defensiva, de cuidar nuestras espaldas, de engaarnos PARA PODER CAMBIAR LA REALIDAD DE VERDAD.

COMO MUJER, MADRE, ARTISTA Y DOCENTE LO TRATO DE PRACTICAR CADA DA y les aseguro que da resultado . POR QUE NO LO PROBAMOS?

MONICA E. AGOSTINI

ESTA NOTA LA ESCRIB HACE MESES Y CREA EN LO QUE ESCRIB, DESPUS DE ESTAR ENFERMA HACE 4 MESES Y RECORRER CENTROS PRIVADOS DE SALUD POR TENER IPROSS , GASTAR 2 SUELDOS, PEDIR UN PRSTAMO DE EMERGENCIA, SACAR FIADA COMIDA PARA COMER CON MI HIJO, QUE POCOS MEDICOS CREYERON EN MI PALABRA Y PENSARAN SOLO QUE NO QUERA IR A TRABAJAR Y QUE ESTABA INVENTANDO MI MALESTAR DE SALUD PARA NO IR A DAR CLASES , QUE ES LO QUE MAS AMOR EN EL MUNDO. CASI PIERDO MI ALEGRA Y LA ESPERANZA DE CREER EN EL VALOR DE MI PALABRA, EL IR DE FRENTE , EL DEFENDER MIS VALORES , EL EDUCAR A MI HIJO CON VALORES DE VERDAD , HONESTIDAD Y SOLIDARIDAD. POR SUERTE Y GRACIAS A DIOS DESPUS DE NO TENER MAS DINERO NI PARA MOVERME Y ACRECENTAR DEUDAS POR TENER IPROSS EN FORMA OBLIGADA POR SER EMPLEADA DE ESTA PROVINCIA, DECID VOLVER A LA SALITA DE SALUD DE DINA HUAPI Y DE AH ME DERIVARON EN FORMA URGENTE AL HOSPITAL PUBLICO POR MI GRAVE ESTADO DE SALUD ( MI CUERPO YA NO TENIA FUERZAS EN NINGN MUSCULO NO PODA CAMINAR, NI ESTAR SENTADA) EL 22 DE NOVIEMBRE ME INTERNARON EN EL HOSPITAL EN LA UNIDAD DE CUIDADOS INTERMEDIOS DONDE PERMANEC UNA SEMANA Y OBLIGANDO A MI OBRA SOCIAL IPROSS A CUBRIR DE ESTA MANERA LOS ESTUDIOS QUE ME DEBA SEGUIR HACIENDO Y QUE YA NO TENIA MAS DINERO PARA PODER LLEGAR A UN DIAGNOSTICO Y AS PODER INICIAR UN TRATAMIENTO Y CURARME. EN ESA SEMANA QUE ESTUVE INTERNADA VOLV A RECUPERAR MI ESPERANZA EN EL VALOR DE LA PALABRA , EN LA HONESTIDAD ,EN LA SOLIDARIDAD Y DE A POCO VOY RECUPERANDO MI ALEGRA.EN LA SALITA DE SALUD DE DINA HUAPI Y EN EL HOSPITAL PUBLICO DE BARILOCHE SE TRABAJA EN EQUIPO, CON SOLIDARIDAD, RESPETO Y REAL COMPROMISO HACIA EL PACIENTE . AGRADEZCO EN EL ALMA PODER HABER SIDO CIUDADA , ATENDIDA , CONTENIDA Y RESPETADA COMO SER HUMANO QUE SOY. TANTO LOS MDICOS, CAMILLEROS, CHOFERES DE AMBULANCIA, PERSONAL DE LIMPIEZA, TCNICOS, ENFERMEROS, PSICO- LOGOS , COCINEROS Y LOS MISMOS PACIENTES DEL HOSPITAL Y DE LA SALITA DE SALUD SON UNA MARAVILLA QUE ESTUVIERON CONMIGO EN TODO MOMENTO .ME TUVIERON QUE HACER UN ESTUDIO FUERA DEL HOSPITAL Y EL MEDICO RESPONSABLE ME LO HIZO SABIENDO QUE IPROSS NO SE

LO PAGARA, PUES YA LE DEBA DOS ESTUDIOS IGUALES QUE LE PROMETI PAGAR. AHORA SIGO EN REPOSO EN MI CASA Y SIGO ATENDIDA EN EL HOSPITAL NO QUIERO QUE LO QUE ME PASO A MI LE PASE MAS A NADIE PORQUE LOS MDICOS NO LE CREAN Y POR TENER UNA OBRA SOCIAL QUE TE OBLIGAN A TENER Y NO TE DA RESPUESTA EFICIENTE . ME VA A LLEVAR MUCHO TIEMPO RECUPERARME EN MI SALUD, EN LO ECONOMI-CO , EN MI SITUACIN FAMILIAR . PERO RECIN AHORA SIENTO QUE LO PUEDO LOGRAR PORQUE TENGO PROFESIONALES QUE REALMENTE CREEN EN MI Y ME RESPALDAN DE VERDAD. ES MUY BUENO ENCONTRAR A GENTE QUE A PESAR DE LOS SUELDOS, LAS CONDICIONES DE TRABAJO, ETC, TRABAJAN CON AMOR , RESPETO, SINCERIDAD Y HONESTI DAD COMO YO CUANDO DOY CLASES , PORQUE YA ESTABA PENSANDO QUE VIVA CASI SIEMPRE A CONTRAMANO. MIL GRACIAS DE NUEVO A TODOS LOS QUE ME ATENDIERON Y SIGUEN CUIDNDOME PARA PODER RECUPERARME Y SEGUIR CREYENDO EN EL VALOR DE LA PALABRA.

Las discusiones o debates de grupos de amigos en cafs luego de ver una funcin teatral son cada vez ms escasos. Pero cuando estos encuentros se dan, el centro de inters de los mismos radica generalmente en argumentar si la palabra sigue siendo el centro de atencin en una pieza teatral o si el texto espectacular desplazo a la palabra. Palabra versus accin; puesta versus espectculo. Repasando la actual cartelera teatral, se infiere que lo visual y multimediatico lleg a las producciones teatrales para quedarse y en ocasiones apoderarse de ellas. Es por eso que cuando un espectador habitual de teatro encuentra una obra donde se rescata del olvido el verdadero valor de la palabra dentro de la dramaturgia, se produce una comunin mgica entre el escenario y la platea que va ms all del mero espectculo. Esto sucede en EL BULULU, obra emblemtica dentro del repertorio de Jos Mara Bilches y que representa la vida de los actores de la legua, con una valija, algunos trastos y mucho para decir y entretener. A ms de veinticinco aos de Bilches, el espritu del actor volvi a rondar por los escenarios porteos cuando en julio de 2010 se repuso EL BULULU en el Teatro Nacional Cervantes. Bilches fue un actor espaol que llega a principios de los aos 60 a nuestro pas para estrenar Yerma con la direccin de Margarita Xirgu. Establecido entre nosotros, pero con un fuerte raigambre hispnico y admiracin hacia los poetas del siglo de oro espaol, crea un espectculo en 1975 EL BULULU. ste lo convertira en uno de los mximos juglares de cancionero potico hispnico, llevando a todos los rincones de Argentina la palabra de Antonio Machado, Miguel Hernndez, Quevedo y Lope de Vega, en un unipersonal recordado por generaciones. Gracias a la gira federal que ciertos espectculos del teatro Nacional Cervantes realiza por todo el pas, en la actual temporada estival de teatro de Mar del Plata, se puede disfrutar de EL BULULU en la sala Melany del Centro de Artes. Si bien esta versin conserva mucho

del original, la mirada de Osqui Guzmn -como actor y como autor- de dio nuevos aires al unipersonal. Relatos personales como el encuentro fortuito de Guzmn con un cassette grabado de la obra con la voz de Bilches que cambiara para siempre su vida cuando an era un joven estudiante, historias de sus races, de sus padres, y de su propia historia como persona y como actor se mezclan de manera precisa y potica con lo mejor de la poesa espaola como Romance de luna, luna de Federico Garca Lorca, A una nariz, de Quevedo, Elogio a la mujer fea, de Lope de Vega y entremesees de Miguel de Cervantes. Los mritos de Guzmn como autor junto a Leticia Gonzlez de Lellis, se potencian gracias a su excelente actuacin. Osqui Guzmn tiene un dominio virtuoso tanto de su cuerpo como del humor que tiene la obra y que le exige diferentes estados de nimo y tonos que el actor maneja de manera brillante. Guzmn dosifica su energa tanto en los momentos ms emotivos como en los de pleno jolgorio y que se ven resumidos en el divertidsimo cierre donde en pocos minutos muestra la galera de personajes que compuso a lo largo de la obra. Un trabajo actoral que honrra a la palabra internacional que designa la labor de un actor y que es la de jugar, sostenida por una correcta direccin de Mauricio Dayub, junto a la iluminacin de Graciela Galn, msica de Javier Lpez del Carril y vestuario de Gabriela Aurora Fernndez. EL BULULU y sus creativos permiten al pblico que vacaciona en Mar del Plata alejarse un tanto de las atractivas luces de nen y de sus mensajes un tanto vacios, para divertirse y emocionarse con textos escritos hace varios siglos y que en manos de estos talentosos artistas tienen una vigencia asombrosa.