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PROVA DE LNGUA PORTUGUESA III TRIMESTRE PERODO: MANH ANO LECTIVO/2011 CLASSE: 10

Texto

Os jovem devem assumir que so a fora que move a sociedade, que promove o crescimento e o progresso social. Para o efeito, estes precisam de acreditar que na vida cada um ser o que fizer de si e que ns somos sempre o resultado das contingncias do meio em que estamos inseridos e do quanto fazemos em prol de ns. H quem vive arduamente buscando sempre excelncia, h quem vive na razoabilidade e h quem vive na mediocridade. Se vivermos na mediocridade, flutuaremos na existncia e naufragaremos no mar das dificuldades, confusos, perdidos e sem norte. A dvida, a incerteza tomaro conta de ns. Nascer o desespero e morrer a esperana, porque ningum envidar esforo, quando a noite atravessar o nosso horizonte. Se todos se convencerem de que apesar de tudo o que ofusca o horizonte, h em cada pensamento uma luz que ilumina a vida, por conseguinte, constituiremos a fora motriz de que se serve qualquer sociedade para o progresso social. Ptria daremos tributo com muita honra por todo o sempre.
(BloodveIn Memoriam2011)

I/ Interpretao 1-D um ttulo sugestivo ao texto 2-Diga que papel devem os jovens assumir para que sejam a fora motriz 2-Extraia do texto a atitude reveladora da fora motriz e a atitude que pe em causa o progresso social II/Gramtica 1- Analise morfologicamente as palavras sublinhadas no texto. 2- Ptria daremos o tributo com muita honra, por todo o sempre. a)Analise sintacticamente a frase n 2 b) Se na frase o gato come o rato(voz activa) e na frase o rato comido pelo gato(voz passiva), ponha a frase n 2 na voz passiva

III /Composio A tutela administrativa sobre as autarquias locais consiste na verificao do cumprimento da lei por parte dos rgos autrquicos e exercida nos termos da lei. (Conf. Art 221 C.R.A n 2. Faa uma bela composio em que te debruces sobre a necessidade de cada um de ns habituar-se ao cumprimento escrupuloso da lei.

A aula nossa O que eu__________principalmente que vivam feliz No lhes___________talvez estas palavras, mas foi o que_______quis dizer. No sumrio, pois assim:conversa amena com os rapazes. pedi.que tudo, umaque eu costumo pedir aos____alunos lealdade. Lealdade que ___se limita a no enganar o professor ou o companheiro: lealdade activa, que ____ leva, por exemplo, a _____abertamente os nossos pontos_______ou a rir s quando temos vontadee ento rir mesmo, porque no lealdade deixar ento de rir ou a no ajudar_______o companheiroNo sou_____de vs, maais do que um______bocadinhomais velho.Sei______que vocs no sabem coisas que eu no sei ou_______esqueci. Estou aqui para ensinar umas e_______outras.Ensinar, no: falar delas.Aqui no ptio, na rua, no vapor e no______no jardim e onde quer que nos encontremos. No acabei sem lhes______-notar que a aula nossa. Que a todos cabe o _____de falar, desde que fale________de cada vez e no______a palavra ao que est com ela. ( Sebastio Gama, Dirio. I

Reconstituio do texto As palavras abaixo indicadas fazem parte do texto. Complete-o, inserindo em cada espao a palavra adequada ao contexto comboio fazer direito coisas mais eu quero corte Disse Aprender Falsamente meus coisa no junto Camarada E um modo Nos Contar Fracos J

II Composio

1 Texto

Perseverana
Diante das vicissitudes da vida precisamos de manter o equilbrio psicoemocional a fim de encarar a vida com realismo. Aqui e acol, a vida , de certo modo, uma batalha assaz onde os vencedores so aqueles que hoje aprendem a perseverar e a vencer, porque os fracos ficam pelo caminho derrotados. Hoje todos sabem quo difcil vencer os problemas, todavia ningum descura que algures est a soluo de qualquer problema e quem no acredita nisso debalde se esfora.
(BloodveIn Memoriam2011)

2 Texto

Diz uma lenda rabe que dois amigos viajavam pelo deserto e, em determinado ponto da viagem, discutiram e um deu uma bofetada no outro. O outro, ofendido, sem nada poder fazer, escreveu na areia: hoje o meu melhor amigo me deu uma bofetada no rosto. Seguiram adiante e chegaram a um osis onde resolveram banhar-se. O que havia sido esbofeteado e magoado

comeou a afogar-se, sendo salvo pelo amigo. Ao recuperar-se, pegou num canivete e escreveu em uma pedra: hoje o meu melhor amigo salvou minha vida. Intrigado, o amigo perguntou: porque que depois que te magoei, escreveste na areia e agora, escreves na pedra?? Sorrindo, o outro amigo respondeu: quando um grande amigo nos ofende, devemos escrever onde o vento do esquecimento e o perdo se encarreguem de borrar e apagar a lembrana. Por outro lado, quando nos acontece algo de grandioso, devemos gravar isso na pedra da memria e do corao onde vento nenhum em todo o mundo poder sequer borr-lo.
3 Textos O Sol Os raios do sol beijava vidos a palma da terra e da terra ao cu resmungava-se, chorava-se e praguejava-se,

protestando o castigo da natureza pelos danos causados na terra. As plantas tristes secavam, O mar e os rios evaporavam, O que tornava impossvel a vida na terra. Nos rostos de lgrimas, via-se a tristeza. Implorava-se e chorava-se amargamente, pelos maliciosos caprichos da natureza. Era, na verdade, uma vida descontente. Os homens abraados pela tristeza, Imploravam a Deus e natureza, Mais misericrdia e menos tristeza. 4 Texto Vida acre

Por dentro quebrada e fragmentada a alma, por fora tostada, queimada a pele pelos raios, trespassando violentamente a pobre alma. Tesos ardentes frenticos e dardejantes raios. Rosto roto e de lgrimas envidraado, olhar mope indolente e malogrado, Sorriso flcido, estmago esvaziado e deserto, tcita e repugnante epifania de uma alma em desalento, qual verme flua tristemente no caos da existncia como participe de uma vida acre e sem fama, tentando compor a essncia da sua existncia Pelo tempo despida, ultrajada e refm do insucesso Como joguete em reboque na auto-estrada da lama Sem ramal de acesso nem acesso ao sucesso.
(BloodveIn Memoriam2011)

5 Texto

urea madrugada

urea madrugada que te espraias nos nossos dias, aps teres rompido a longa noite de pesadelos. Hoje ns temos a oportunidade de ser ou no ser, pois o que cada um de ns fizer determinar o que ser ou o que no ser. Ns temos a chance de conhecer-nos, aceitar-nos e superar-nos. Lidamos com o saber todos os dias, o IFAL testemunha disso. Na vida s existem dois caminhos: o da realizao, portanto do sucesso e o da no realizao, logo do insucesso. Realizam-se aqueles que apesar das dificuldades e debilidades acreditam em si e tm a certeza de vencer. Os que pensam o contrrio perdem-se nas esquinas do ser, serpenteiam no deserto da vida. So amparados pela pobreza do ser, quando deviam transcender. Vivem nas cavernas da desgraa, do desperdcio, da superficialidade, do vcio, por conseguinte em condies infra-humanas.

(BloodveIn Memoriam2011)

6 texto Juventude , a fora motriz

Os jovem devem assumir que so a fora que move a sociedade, que promove o crescimento e o progresso social. Para o efeito, estes devem Os jovens precisam de devem acreditar que na vida cada um ser o que fizer de si e que ns somos sempre o resultado das contingncias do meio em que estamos inseridos, do que concebemos, idealizamos e fazemos pois ento o acaso far de ns o que bem entender. Flutuaremos na existncia e naufragaremos no mar das dificuldades, confusos e perdidos e sem norte. A dvida, a incerteza tomaro conta de ns. Nascer o desespero e morrer a esperana, porque ningum envidar esforo, quando a noite atravessar o nosso horizonte. Se todos se convencer de que apesar de tudo o que ofusca o horizonte h em cada pensamento uma luz que ilumina a vida, por conseguinte, constituiremos a fora motriz de que se serve qualquer sociedade para o progresso social.
(BloodveIn Memoriam2011)

Jovens hoje e agora Partamos todos rumo ao progresso. Ns a fora motriz, na oficina da vida seremos a mola do desenvolvimento. Devemos partir com firmeza e responsabilidade, pois o futuro por ns espera. O nosso contributo depender do esforo que hoje empreendermos ao atravessar este rio de dificuldades. crucial a viagem, so fortes os vendavais, porm eis o momento oportuno e o lugar mais adequado. preciso que rasguemos o vu da ignorncia para melhor enxergar o horizonte ofuscado. Com sacrifcio e abnegao temos a certeza de que no afrouxaremos diante dos obstculos que a vi9da nos impe. Brindaremos na taa do sacrifcio o champanhe da felicidade.

O Saber a prtica
Ningum sabe o que sabe seno fazendo. Temos a certeza do saber, quando conseguimos faz-lo passar prtica. Contrariando parcialmente a teoria que diz h homens para nada, muitos para pouco, alguns para muito e ningum para tudo, somos de opinio que no h nenhum homem para nada, na medida que, para fazer qualquer coisa todos homens sabem, porm para fazer bem as coisas poucos o sabem. Os homens so esponjas que absorvem o saber, sorvem-no como se de gua se tratasse, visto que ao nascer trazem consigo um enorme deserto de ignorncia que desaparece todas as vezes que se embriagam de conhecimentos, viajando em rbita da cincia tentando responder as trs clebres e clssicas perguntas O que posso conhecer? O que devo fazer? O que posso esperar? Inmeros so os desafios que atravessam o quotidiano do homem. Para os Jnicos preocupava encontrar a causa ltima de todas as coisas. Para outros o centro da reflexo tinha de ser o homem e no a natureza e por a fora. Em pleno sculo Para uns a preocupao consistia em

descobrir outras terras afim de adquirir a matria prima de que necessitavam. Durante o sculo xix a descolonizao e as independncias constituam os grandes desafios da frica A reflexo sobre o universo e sobre o homem remete-nos para quem o homem, de onde vem , para onde vai Quem o homem, de onde vem para onde vai e quais sos os somos ns , de onde viemos e para onde vamos de onde viemos em A nossa luta em toda a nossa vida consiste em reduzir a extenso deste deserto em cada um de ns desde que do ventre foram soltos.

(BloodveIn Memoriam2011)

Vida e esperana
Jovens, homens, mulheres, velhos e crianas, eram todos chamados luta pela sobrevivncia. Viviam em Yetu regio assolada pela seca no ano de 1975. Nessa regio, era notvel a ausncia do verde nos campos, a gritante falta de gua e alimentos, em fim, o amargo sabor de viver. A vida era muito triste, porm, existia ainda uma esperana.

Os que podiam percorriam longas distncias busca de alvio nas regies adjacentes. Os outros limitavam-se a recolher razes e insectos para se alimentar. No obstante, a morte a muitos famintos e sedentos exaustos consigo levou. Yetu , enfernizada distribua morte aos seus filhos. Era como se fosse um castigo. Ouvia-se constantemente: Que desgraa! Que praga o me natureza! At quando! Apesar de tudo, alguns acreditavam que a vida no seria sempre assim e que um dia a me natureza olharia para eles. As grandes bibliotecas, portanto os mais velhos, reunidos em desepero, fitavam os olhos no seu e liam os sinais. De repente, o seu escureceu, era o prenncio da chuva, certeza da mudana. Horas depois, as primeiras gotas beijavam o solo de Yetu. Gritos, assobios, Alegria, lgrimas e aplausos, era a vida restaurada.

SOMOS TODOS PRIMOS Em 1975, o famoso bioqumico Allan Wilson demonstrou que, quando o ass unto protena, podemos sorrir e nos desfazer das mgoas da solido. Nossas protenas so praticamente idnticas aos dos chimpanzs. Com o seqenciamento do genoma de vermes, moscas, ratos, camundongos e tambm do homem, aprendemos tambm que, ao nvel do DNA, nenhum de ns muito diferente. O seqenciamento genmico tem revelado que se no somos todos irmos, primos somos todos com certeza. Nossa espcie compartilha genes com fungos, vermes, moscas, ratos e at plantas. Para se ter uma idia, alguns de nossos genes so to semelhantes queles encontrados em fungos que se substituirmos um gene de funo vital da Saccharomyces cerevisae (o lvedo de cerveja) pela cpia humana o mesmo ir funcionar perfeitamente. Alm de ter revelado que muitos de nossos genes so semelhantes queles presentes em outras espcies, o seqenciamento genmico tambm revelou que tamanho no documento. Com apenas 30.000 genes, o genoma humano surpreende por ter apenas 10.000 genes a mais do que o genoma de um verme. J as moscas tm 13.000 genes, quase a metade de nosso nmero. Hoje, sabemos que nosso genoma e o dos

Chimpanzs so 98% semelhantes. No entanto, somente a nossa espcie foi capaz de produzir a Mona Lisa, explorar outros planetas e, tambm, criar a bomba atmica. O que ento que nos separa destes primatas? O que faz que sejamos humanos? Se no est na seqncia de nosso DNA, o famoso livro da vida, o chamado santo Grall da biologia, onde mais poder estar? Estas so algumas perguntas que um recente trabalho publicado na revista americana Science tenta responder. COISA DA SUA CABEA O grupo do bilogo evolucionista Svante Pbo, do Instituto Max Planck na Alemanha, coletou amostras de crebro, fgado e sangue de seres humanos, chimpanzs, macacos rhesus e orangotangos e realizou a extrao de RNA total destes tecidos. O RNA total contm a informao gentica de todos os genes da fita de DNA que esto sendo transcritos para a forma de RNA no tecido em questo. Assim como genoma o nome que damos a todo o material gentico nuclear de uma espcie, o grupo de transcritos que compe o RNA total chamado de transcrissoma. Apesar de ser uma molcula extremamente frgil e de curta vida, a molcula de RNA pode ser isolada com sucesso. O RNA total obtido a partir de cada tecido foi ento submetido anlise qualitativa atravs de um DNA chip contendo amostras de mais de 12.000 genes humanos. A tecnologia de DNA chip (microarrays) consiste de pequenas lminas onde esto afixadas vrias seqncias de DNA de genes conhecidos. A lmina dividida em pequenos quadrados e em cada quadrado est um gene. O RNA total extrado de cada tecido ento marcado atravs da substituio de fsforo frio (no radioativo) por fsforo radioativo. A prxima etapa consiste em hibridizar este RNA marcado com o DNA que est afixado no chip. Durante a hibridizao, as seqncias de RNA iro se juntar com as seqncias complementares de DNA presentes no chip. O cientista pode detectar a ocorrncia de hibridizao atravs da medio de radioatividade. Como apenas o RNA total contm fsforo radioativo incorporado sua molcula, a presena de radioatividade no quadradinho do chip indica a presena de RNA, que, ultimamente, informa ao cientista que aquele RNA estava sendo transcrito no respectivo tecido de onde ele foi extrado. A anlise de todo o chip d a possibilidade de o cientista estabelecer quais os RNAs, dentre aqueles representados no chip, estavam sendo transcritos nos tecidos analisados. O objetivo do estudo de Pbo estava em determinar se havia diferenas, em termos de quantidade, entre os RNAs transcritos no fgado, sangue e crebro nas espcies analisadas. A anlise quantitativa tambm pode ser realizada atravs de medies de radioatividade, onde o sinal mais forte indica uma maior quantidade de radioatividade e, portanto, uma maior quantidade de molculas de RNA. As

quantidades de RNA so relativas expresso gnica. Um RNA em abundncia representa um gene que tem alta expresso, ou seja, que est sendo transcrito em abundncia. Os resultados obtidos nas amostras de fgado e sangue no diferenciaram muito entre as espcies estudadas. Todas as espcies analisadas apresentaram praticamente a mesma quantidade de RNA. No entanto, quando os cientistas analisaram o padro de expresso genica no crebro, os resultados foram reveladores. O crebro humano produz significativamente mais RNA que o de outras espcies de primatas. A comparao entre o nvel de expresso gnica nos crebros de chimpanzs, orangotangos e macacos rhesus no revelou significativa diferena. O estudo conclui ento que, em algum momento de nosso recente passado evolutivo, o crebro humano iniciou um processo evolutivo acelerado, acarretando uma maior expresso gnica. O mesmo no ocorreu com outros primatas. Seria esta maior produo de RNAs no crebro, de alguma forma, a responsvel por nossa diferenciada capacidade cognitiva. O prximo passo agora ser estabelecer quais - destes mais de 12.000 genes possibilitaram a evoluo de nosso crebro de forma to dramtica. http://www.odnavaiaescola.com/evolucao.htm (1 of 3)05/09/2005 7:24:19 >> O DNA vai a escola http://www.odnavaiaescola.com/evolucao.htm (2 of 3)05/09/2005 7:24:19 >> O DNA vai a escola

A aula nossa O que eu__________principalmente que vivam feliz No lhes___________talvez estas palavras, mas foi o que_______quis dizer. No sumrio, pois assim:conversa amena com os rapazes. pedi.que tudo, umaque eu costumo pedir aos____alunos lealdade. Lealdade que ___se limita a no enganar o professor ou o companheiro: lealdade activa, que ____ leva, por exemplo, a _____abertamente os nossos pontos_______ou a rir s quando temos vontadee ento rir mesmo, porque no lealdade deixar ento de rir ou a no ajudar_______o companheiroNo sou_____de vs, maais do que um______bocadinhomais velho.Sei______que vocs no sabem coisas que eu no sei ou_______esqueci. Estou aqui para ensinar umas e_______outras.Ensinar, no: falar delas.Aqui no ptio, na rua, no vapor e no______no jardim e onde quer que nos encontremos. No acabei sem lhes______-notar que a aula nossa. Que a todos cabe o _____de falar, desde que fale________de cada vez e no______a palavra ao que est com ela. ( Sebastio Gama, Dirio. I Reconstituio do texto As palavras abaixo indicadas fazem parte do texto. Complete-o, inserindo em cada espao a palavra adequada ao contexto comboio fazer direito coisas mais eu quero corte disse aprender falsamente meus coisa no junto Camarada E um modo Nos Contar Fracos J

II Interpretao e anlise Agora que j reconstituiu o sentido do texto, leia-o com ateno e s depois responda s perguntas. 1-Faa a caracterizao psicolgica do professor

2-Porqu que ele pede lealdade aos alunos, uns em relao aos outros? 3-Resuma, por palavras tuas, o contedo do texto( mximo cinco linhas) 4-Explioque o sentido das seguintes expresses: a)Conversa amena com os rapazes b).porque no lealdade deixar ento de rir. 5- No acabei sem lhes fazer notar que a aula nossa a)Divida e classifique as oraes da frase b)Classifique sintacticamente lhes e aulas c)Classifique morfologicamente no e notar 6-Passe para o discurso indirecto o 1 perodo do texto III Ortografia 1-Como se escrevem as palavras? Exemplo; privilgio; atrasado; viajar

a)Com e ou comi crn.o repr.entender requ.sitar b) com g ou com J? gor.eta su..eitar elo.io

c)Com e, c, s, ss,ou z? esca.o, deistir, anlie; tre.entos he.itante; va.ilar; deten.o ; aeivel; desliar 2-qual o feminino de? Ru_______ ateu__________ poeta__________ Duque________genro_______ ladro 3-Qual o plural de ? Cristo_________funil___________cidado_________fiel______sacristo______pozinho

Pontuao Ao texto que se segue foi retirada toda a pontuao.Rescreva-o, pontuando-o devidamente.(abrindo pargrafos se necessrio) As cabecinhas das gmeas surgiram entrada da tenda

Alguns escritores
Ana Tavares Jos Saramago Fernando Pessoa Viriato da Cruz Baptista bastos Miguel Jorge Luis Vaz de Cames Manuel Alegre Uanhenga Xito Mia Couto Luandino Vieira Mena Abrantes Jorge Macedo Eugnia Neto Alda Lara Aires de Almeida Oscar Ribas Manuel Rui Monteiro Rui Duarte de Carvalho Antnio Jacinto

Pepetela Jos Eduardo Agualusa Costa Andrade Antnio Cardoso Boaventura Cardoso Agostinho Neto Jofre Rocha Henriques Abrantes

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