Discurso 12 De Octubre

HOY no es un da de fiesta. No es un da de alegra. No es un acto escolar como otros, cuando festejamos la libertad, la bandera, la independencia Es un da para el recuerdo, un momento para mirarnos a nosotros mismos. Hace ms de quinientos aos, una maana de octubre, la vida cambi para siempre en nuestra Amrica. Nuestros pueblos originarios fueron los primeros habitantes de Amrica. Un 12 de octubre de 1492 se encontraron por primera vez las dos culturas, la de los espaoles que crean haber llegado a la India y la de los aborgenes que habitaban este suelo. Los habitantes de Amrica, tenan una vida social organizada y propia. Respetaban el medio natural donde vivan, aprovechaban los recursos sin malgastarlos, se defendan unos a otros y enfrentaban las tempestades con coraje. La mano oscura del indgena americano, la mano plida del indgena europeo se encontraron, despus de siglos de separacin, en aquella playa de arenas blancas y sol resplandeciente. Una mano traa plantas desconocidas, secretos olvidados de la madre tierra, dioses que danzaban y temores crueles como la noche. La otra llevaba la carga de la culpa de un dios que nunca rea, la habilidad de engarzar complicados mecanismos, una infinita curiosidad y la certeza de un destino incuestionable. Hubieran podido, an entonces, estrecharse, hubieran podido compartir lo poco o mucho que cada una traa, hubieran podido, quizs, construir juntas. No fue as. Cuando el hombre blanco pis este continente comenz el fin de la cultura aborgen. Se les arrebat su pacha, su idioma, su fe. Pero no solo se asesin su cultura sino tambin sus cuerpos fsicos. Se los conden a trabajar da y noche en las minas de oro y plata, se les contagiaron enfermedades desconocidas hasta entonces en Amrica que terminaron con comunidades enteras. Se los llamaba salvajes, bestias. En los albores de la libertad de nuestra patria, muchos de los que quedaban, que no eran tantos, lucharon junto a los hroes de la revolucin de mayo, quienes a travs de sus sueos americanistas, pelearon por libertad de su tierra y la igualdad de su pueblo. Moreno escriba en plena revolucin: Debemos garantizar que Potos quede justamente organizada, que empiecen los indios a sentir el sabor de la libertad y que se fomente en todos pueblos el odio a la esclavitud. Juan Jos Casteli proclamaba en 1811: Siendo los indios iguales a todos los dems seres humanos en presencia de la ley, debern los gobernadores reformar los abusos cometidos en su perjuicio, promoviendo su bienestar y en especial el reparto de sus tierras. Alvear y San Martn exigieron incesantemente a la Asamblea del Ao XIII que cumpla la promesa de eliminar el pago de tributo que deban pagar los ellos, nuestros hermanos, como los llamaban, reconocindolos como hombres libres. Tambin se escuchaban estos ideales en algunas estrofas del Himno Nacional, que luego desaparecieron de la historia oficial: Se conmueven del Inca las tumbas

Y en sus huesos revive el ardor Lo que ve renovando a sus hijos De la patria el antiguo esplendor. Artigas escribi en 1815. Ya deseo que los indios se gobiernen por si mismos para que experimenten la felicidad y salgan del estado de aniquilamiento en el que han estado durante tantos aos. Belgrano propuso al Congreso de Tucumn de 1816 que el gobierno lo asumiera un monarca Inca. Claro que de esta parte de la historia sabemos poco, y de los sueos de estos maravillosos padres de la patria, tambin Ser porque muchos de estos sueos an siguen sin cumplirse. Aztecas y mixtecas, mayas, quechuas, aymaras, atacamas y la gran nacin diaguita, guaranes, tobas, mapuches, onas y tantos otros perdieron su identidad, sus dioses, sus riquezas y su vida. Vendidos como esclavos, torturados, enterrados en las minas y los obrajes, derrotados, vencidos una y otra vez. La mano del hombre blanco, espaol, portugus, francs o anglosajn, fue implacable. No todo fue, por supuesto, oscuridad. Hubo voces que se alzaron contra la conquista. Hubo resistencia y hubo rebelda, hasta amor pudo haber en estos ms de quinientos aos Con el tiempo los hijos de los hijos de los invasores, y los hijos de los hijos de los invadidos volvieron a encontrarse en nuestra Amrica. Con el tiempo nos reconocimos nuevamente y nos supimos hijos de una misma historia. Con el tiempo, hoy, podemos mirar hacia atrs y recordar lo que pas en aquella playa olvidada de 1492. No fue un encuentro, fue una invasin. Es cierto, no hay nada que festejar porque si aquel desembarco marc el comienzo de lo que hoy somos fue un comienzo triste, cruel, un nacimiento brutal. Debemos ser capaces, entonces, de recuperar los ideales de Moreno y Castelli, de Belgrano y San Martn, que tan claro tenan que la tierra debe ser de quien la trabaja, que en ninguna sociedad deben existir clases dominadas y dominantes, que jams debemos mirar al moreno con desprecio sino cmo al hermano. Y luchar con todo nuestro amor para que la igualdad de derechos y la igualdad de oportunidades dejen de ser una utopa. Recordemos, as, este da con pesar pero con esperanza, porque saber de donde venimos es comenzar a descubrir hacia donde vamos.