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A lo largo de la historia el ser humano ha ido evolucionando biolgicamente pasando de los antropoides ms superiores como los chimpancs hasta

los homos ms primitivos; segn sus necesidades vitales prescindan de unas partes corporales y desarrollaban otras que les eran ms tiles consiguiendo as el cuerpo actual del Homo Sapiens. Este proceso de seleccin natural ha sido lo que se ha conocido como filognesis, reproducida en la ontognesis que es el trnsito desde la fecundacin hasta el nacimiento y es el proceso que ha servido como su objeto de estudio. Los requisitos que el entorno les iba exigiendo provoc la necesidad de crear una identidad colectiva, una ayuda grupal para que pudiesen desplegar sus posibilidades al mximo. De este modo surgi la oralidad como fenmeno constituido por un conjunto de operaciones fonticas que se fueron asociando a acciones corporales. En la antigedad era un hecho que no estaba muy solidificado y se tenda a emitir sonidos que no tenan ningn sentido; algo parecido a la evolucin comunicativa que experimentan los nios en sus primeros meses de vida. Se conoce como holofrases y son aquellas formulaciones orales que nosotros por nuestro conocimiento del habla comprendemos e intentamos corregirles. En el inicio paleoltico esto no ocurra as puesto que en ese mbito vivan todos en la misma ignorancia. Era pues, por procedimientos de acierto-error, cmo se comprendi que los sonidos que se producan eran referidos a la accin que se realizaba. De esta manera, se comenz a formar la entidad cultural de sociedad y los hombres empezaron a ensear tcnicas de caza, de recoleccin agrcola y la construccin de herramientas a otros enriquecindose tanto en las prcticas que les permitan sobrevivir como en la lengua oral. Tanto progreso dio lugar, en un momento dado, a la dificultad para la acumulacin cultural. La capacidad de memorizacin humana es mnima si pretendemos recopilar todo lo aprendido a lo largo de nuestra historia y de la retroalimentacin social. Es por ello que nace la escritura como un cdigo normalizado que pretenda dejar marcado permanentemente datos que no eran asequibles para la retentiva del hombre. Al principio, se representaban las posiciones y movimientos corporales que los seres humanos realizaban, como en las cuevas prehistricas, se usaban colores marrones y rojizos ya que se usaba la sangre de los animales que coman. Es en la era mesopotmica cuando se comenzaban a recopilar smbolos que se identificaban con las tradiciones orales. Con esto se pretendan memorizar los datos sobre el reparto de tierras y ms delante sobre las leyes polticas y econmicas que marcaban la superioridad de unas clases frente a otras. Aqu se ve como la sociedad ha hecho posible la creacin de la escritura y sta ha fomentado los cimientos en los que crece la sociedad, es decir, las dos se sirven de sustento. Muchos de los grupos sociales afiliados que se han creado a lo largo de la historia han tenido su reconocimiento gracias a un acuerdo oral que ha sido manejado por escrito. Con esto quiero sealar que la tradicin oral y escrita no se sustituyeron entre s al nacimiento de la segunda sino que se compaginaron: todo lo hablado queda establecido por escrito; al igual que si se ha escrito algo, debe ser difundido oralmente para que la sociedad lo acoja como vlido. La escritura numrica fue tambin la va de inicio del recuento espaciotemporal en las recolecciones en la agricultura y ya en Egipto, de la divisin de trabajo social usando para ello el calendario.

Adems se comenta en el texto el concepto de pictografa y la mnemotecnia como mtodo de simbolizacin de representaciones para que nos sea ms fcil recordar algo. Se realiza un proceso de abstraccin a lo que visualizamos, a partir de operaciones mentales con nmeros y smbolos . De esto nacen los logogramas que con el mismo fin que los anteriores asocia otros elementos de la oralidad. De ambas aparece la tendencia a forzarnos a realizar acciones que tambin hagan activar el recuerdo de algo. Esta escritura representaba lo que vena a mostrar la realidad. Los seres humanos observaban objetos y los intentaban escenificar con smbolos lo ms entendibles al ojo humano. Es cuando la evolucin de nuestra cultura da un gran paso y, dejando atrs estas tcnicas, jeroglficas y cuneiformes, por los griegos y egipcios, consigui pasar a la asociacin de smbolos a los sonidos fonticos. Cada grafa representada constitua lo que en la tradicin oral significaba una slaba suponiendo esto un gran avance en la creacin de manuscritos. Estos tuvieron gran difusin con la aparicin de la imprenta. La imprenta ha supuesto aos y aos de duro trabajo para construirla: se ha necesitado crear cada letra que constituyese cada slaba para que al combinarse formase palabras y poder componer oraciones que estuviesen separadas por espacios. Estos podan ser pequeos (entre palabras) o grandes (entre prrafos). Segn el formato de la letra, los tipos de tinta, etc. La imprenta ha abierto un abanico de posibilidades, ya no solo para la creacin de las normas que constituyesen el alfabeto, sino tambin para la alfabetizacin, es decir, la enseanza de todas las reglas que constituan la escritura. Es de este modo, cmo el campo educativo se extiende en todas las clases y no se queda reducida al mbito religioso; los sacerdotes eran los nicos conocedores de la escritura. As, se incrementa el inters por la lectura y por lo que ocurre a nuestro alrededor. Es el mundo del periodismo cuando, con las primeras gacetas, la sociedad y, por tanto, la escritura se adapta a los nuevos tiempos y comienza a informar semanalmente acerca de los hechos noticiosos acontecidos. Es, actualmente, cuando se produce el fenmeno conocido como periodismo de comunicacin de masas en donde las Industrias de Informacin disloca el fin ltimo de su fin social, al estar inmersas en una economa de mercado que las incita a vender para ganar, vindose presionadas por distintas vas. As, a travs de las organizaciones internacionales, de los intereses colectivos o particulares, de la competencia y, en ltima instancia, a travs de cualquier elemento de entidad suficiente como para incidir en sus recursos econmicos, por lo que, transgrediendo sus valores primigenios se ven en la necesidad de comunicar lo que el pblico desea, elevando la informacin a la categora de espectculo.

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